Результаты поиска по запросу «

всё для учителя русской литературы

»

Запрос:
Создатель поста:
Теги (через запятую):



учителя литература книги 

Автор книги: *не добавляет скрытый смысл* Учитель:,учителя,литература,книги




Развернуть

приколы для даунов русская литература 

добро пожаловать литературу. умник ^^ЕЮсь. У ТЕБЯ деньги на гтси,приколы для даунов,русская литература
Развернуть

писатель ученик учитель автор спгс литература что имел в виду автор 

и вчера в 23:21 т Потому что учитель лучше автора знает, о чём думал автор. Писатель Иэн Макьюэн помог сыну написать эссе по своей книге^но тот получил тройку # ОФТОП т Писатель Иэн Макьюэн помог сыну написать эссе по своей книге, но тот получил тройку tjoumal.ru V Нравится 737 ^ 56 О

69-летний британский писатель и лауреат Букеровской премии Иэн Макьюэн рассказал, как помог своему сыну Грегу написать эссе по одному из собственных произведений. Мальчик в итоге получил только «C+» или «тройку с плюсом».

По словам писателя, его сын и учитель могли разойтись в понимании одного из главных героев «Невыносимой любви». Педагог был уверен, что преследователь из романа служил неким «моральным авторитетом» в истории, тогда как Макьюэн считал этого персонажа полным безумцем.

"Моего сына вынудили читать книгу его отца — только представьте, бедный парень. Я признаюсь, что я поделился с ним советами и сказал, что ему следует учитывать [при написании]. Я не читал, что получилось, но оказалось, что его учитель принципиально не согласен с написанным".
Иэн Макьюэн

Иэн Макьюэн входит в список 50 величайших британских писателей, творивших в период с 1945 года, по версии Times. Он лауреат Иерусалимской премии, наград от New York Times и Los Angeles Times, а также премии Национального круга книжных критиков. Макьюэн известен в том числе по произведениям «Амстердам», «Искупление», «Суббота» и «На берегу», а его романы неоднократно экранизировали.

Источник
Развернуть

Отличный комментарий!

На уроке литературы Для примера: «Занавески в комнате БЫЛИ СИНИЕ» Что ДУМАЕТ учитель: Синие заневески символизируют ГЛУБОКУЮ ДЕПРЕССИЮ главного героя. Его ДУМЫ о судьбах страны И НАРОДА Что имел ввиду автор: Синие занавески символизируют СИНИЕ ЗАНАВЕСКИ, БЛЕАТЪ/ Joyrcactor.cc NSLER.RU
Tims Tims08.05.201808:43ссылка
+40.8

школа копилка историй из учительской учителя Образование политика 

Год педагога и наставника

Год педагога и наставника: каким он будет для учителей е УЧИТЕЛЬСКАЯ ГАЗЕТА,школа,копилка историй из учительской,учителя,Образование,политика,политические новости, шутки и мемы
 

Чтобы воспитать лояльных к власти патриотов, нужно иметь армию соответствующих твоим целям учителей. Разумеется, с опозданием в полгода, но все же Золотой трон спохватился и объявил 2023 год — годом педагога и наставника. Кстати, подобная инициатива была 13 лет назад, и была введена нано-президентом.

Иронично, что годом учителя объявили тот год, когда количество уволившихся по своему желанию педагогов школы достигло не бывалых размеров. В довоенное время статистика и так была не утешительная: 52% молодых педагогов увольнялись в первые 5 лет. Но теперь только за почти завершившийся учебный 2023 год некоторые школы России лишилиь до ¼ своего состава. К сожалению, точную статистику привести я объективно не могу, сколько ушло учителей, так как Министерство Просвещения упорно подает информацию, что абсолютно все школы в России укомплектованы.


По скромным подсчетам в стране не хватает 250 тысяч учителей. Откуда взялась такая цифра? Она состоит из колличества открытых официальных вакансий. Ну, например, кто-то ушел в декрет или уволился, так как вышел на пенсию, или учителя вообще вынесли ногами вперед, как это было недавно, когда сорокалетний мужик отправился на бесконечный методический день прям во время аттестации. То есть 250к — это освободившиеся вакансии по естественным, «правильным» причинам. А что же насчет тех, кто решил, что его все достало, и он хлопнул дверью? А его место не указано в вакансиях, его часы раскидываются между оставшимися учителями — и можно смело заявлять, что школы укомплектованы. Кто-то говорит, что в России не хватает 350 тысяч учителей. Но, посмотрите, на размер нашей страны — я думаю, эта цифра намного больше.


А что случилось?


Как бы не пел Кравцов с голубых экранов Ютюба, бумажной бюрократической работы у учителей не уменьшилось. Но с новым DLC к Hearts of Iron, который выпустила Родина в прошлом году, на педагогов повесили еще бумаг. Среди них миллион отчетов о «Разговорах о ватном», формирование списков детей, у которых отцов угнали защищать русский мир. В то же время сверху начали просто лопатами наваливать разнарядки об участии в том или ином патриотическом мероприятия. Ты только заканчиваешь с детьми писать письмо солдату, как нужно нужно уже готовиться. Краска на стенде еще не высохла, как нужно уже учить патриотическую песню, а очередной герой Кадии уже ждет твоих детей на свою лекцию с охуительными боевыми историями. И все это имеет отчетность: фото и видео! Любая попытка слиться или просто проеб сроков, потому что у тебя нет времени, заканчивается пиздюлями со стороны администрации.


ВПР и ШНОР


Объявив год педагога, было принято решение заебать учителя в край, ведь в этом году Всероссийские проверочные работы (ВПР) по стране проверяли особо тщательно, чтобы оценить объективность учителей и выявить истинное качество знаний. О сути ВПР я уже ранее писал на Реакторе.


Видите ли, в чем дело. Заявляно, что ВПР изначально оценивает не ученика, а учителя — мол, чтобы выявить проблемы преподавания предмета в классе и дать рекомендации педагогу. Вроде звучит не плохо, да? На деле школы, которые получили двойки, просто записывают в список ШНОР — школы с низким образовательным результатом. Как только школа попадает в этот список, федеральное министерство дает пиздюлей местным министрам, местные министры откатывают пиздюлей директорам, а директора пиздят учителей. Ни о каких рекомендациях и помощи речи идти не может. То есть ВПР стало очередным наказанием.


А за что наказывают? Сам экзамен ВПР сделан максимально по-уродски, и разрабатывал его человек, который ни разу не преподавал в школе. Возьмем, к примеру, ВПР по математике в старших классах. 19 заданий на задачи по алгебре, тригонометрии и геометрии. На все выделяется 90 минут. У меня за это время ни один ученик из сильных в математике не осилил все задания, потому что ему не хватило времени. В эти 90 минут просто не заложено время «на подумать» и на вычисления. Подразумевается, что ребенок просто посмотрит на задачу и сразу напишет ответ, как если бы он знал его заранее.


В ВПР по физике 11 задач на 45 минут, но это задачи по физике, которые нужно расписать, объяснить ход своего решения. За 45 минут никто не справляется.


С химией так вообще беда! Этот предмет появляется у детей позже всех остальных, ребята только-только начинают осваивать предмет, который дается очень малому проценту учеников. И тут бах! Давай пиши ВПР, когда ты в предмете даже не освоился.


Но ведь дети учили эти предметы целый год! Верно, они учили его целый год и сдавали контрольные по отдельным темам в течение года. А попытка запихнуть учебную программу всегj года в тест на 45 минут — это показатель полного непрофессионализма в области педагогики, что нам постоянно и демонстрирует министерство.


Кто уходит?


Со школ бегут молодые педагоги, для которых педагогика не является единственной профессией. Их образования обычно достаточно, чтобы перейти в другую область. Такие люди не готовы терпеть унижения, низкие зарплаты, неадекватный менеджмент администрации.


Вынуждают уйти олдскульных учителей, которые до сих пор пытаются учить по-старинке и именно учить, а не воспитывать, как это сейчас требует государство. Такие педагоги дают низкие показатели в статистику, так как двоечникам ставят двойки, забивают на патриотические мероприятия, и вопреки всему занимаются своими прямыми обязанностями.


Остаются только те, кто вливается в систему, готов делать красивые отчеты и зарабатывать баллы в рейтинг школы. Такие учителя прекрасно понимают, что настоящее образование детей никому не нужно, а нужно лишь создавать видимость процесса. Главное — чтбоы на фото все было красиво, и в табличках отчетов. Такие системные люди нужны в школах.


Куда уходят?


Все упирается в деньги. 16%!!! учителей России имеют зарплату в районе 10 тысяч. От 35 до 40 тысяч имеют лишь 40%. Когда учебная и отчетная нагрузка в 2023 подскочила во много раз, многие решили, что репетиторством заработают такие же деньги, а работы будет в разы меньше.


Когда министерство впредверии ЕГЭ начинает говорить, что репетиторы не нужны и даже вредны — не верьте. Это означает ровно наоборот: школы не вывозят современные требования ЕГЭ и ОГЭ. Нет, это ни в коем случает не реклама репетиторства))) Просто не все школы в центре России могут позволить себе квалифицированного педагога, способного подготовить к ЕГЭ. Все чаще можно услышать от учителя, что он не собирается готовить вас к экзамену и проводить консультации. А с недавних пор появилась информация, что даже из столичных жирных школ начали уходить специалисты. Даже там начался кадровый голод и... становится некому готовить к эказменам.


Вместо вывода


Так что, анон, если ты в ближайшее время собираешься завести маленького реакторчанина, то имей в виду, что, возможно, качественным образованием в будущем придется заниматься именно тебе лично. Так что закупайся советскими учебниками. Почему советскими? Об учебниках расскажу в следующий раз.

Развернуть

Отличный комментарий!

> «Об учебниках расскажу в следующий раз»
Арсентикум вернётся позже с ещё одним неприятным фактом
Eyeball Eyeball09.05.202301:00ссылка
+76.8

Вторжение в Украину 2022 политика песочница политоты школа ватники учитель песочница 

Ебал я этих ватников

Ситуация такая, в Забайкальском крае, г.Чита.
Мой брат учится в 27 школе.
Их учитель химии яро поддерживает войну на Украине.
Какой-то парень крикнул "Слава Украине" на каком-то этаже. Учитель химии это услышала, пошла на тот этаж, не обнаружила его. Пошла посмотрела камеры, нашла его, отвела к директору, написали докладную на ученика.
В итоге он сейчас на педсовете и ещё будет проходить беседы о том как на Украине "нацисты" убивают русских.
Я охуел окончательно.
Развернуть

История литература Максим Горький статья о русском крестьянстве длиннопост очень длиннопост сквозь время Реактор познавательный 

Статья Максима Горького "О русском крестьянстве" (издательство И.П.Ладыжникова, Берлин, 1922). Никогда не издавалась ни в СССР, ни в России

МАКСИМЪ ГОРЬКШ О РУС < К P Е С Т Ь i 9 3 КО мъ янствъ 2 2 ИЗДАТЕЛЬСТВО И. П. ЛАДЫЖНИКОВА БЕРЛИНЪ,История,литература,Максим Горький,статья,о русском крестьянстве,длиннопост,очень длиннопост,сквозь время,Реактор познавательный

Право собственности вне Россш закреплено за авторомъ во вс^хъ страяахъ, где это допускается существующими законами. Alle Rechte Vorbehalten, insbesondere das Übersetjungsrecht in fremde Sprachen. Типограф1я Шпамера въ Лейпциг*,История,литература,Максим Горький,статья,о русском

Люди, которыхъ я привыкъ уважать, спра-шиваютъ: что я думаю о Россш? Мн'Ь очень тяжело все, что я думаю о моей стран'Ь, точн'Ье говоря, о русскомъ народ^, о крестьянства, болыдинств'Ь его. Для меня было бы легче не отвечать на вопросъ,. но — я слишкомъ много пережиЛъ и знаю для того, чтобъ им'Ьть

в га, въ которой издревле привыкъ жить на-роДъ, убйждаетъ его въ законности без-прав1я, въ зоологической естественности анархизма. Это особенно плотно приложимо къ массй русскаго крестьянства, испы-тавшаго болйе грубый и длительный гнетъ рабства, чймъ друые народы Европы. Русский крестьянинъ сотни

окружающую среду въ своихъ интересах!», если же онъ р-Ьшается на это — его ждетъ тяжелая и безплодная борьба. ТЬхъ, кто пытается внести въ жизнь деревни н-Ьчто отъ себя, новое, — деревня встрфчаетъ не-дов1зр1емъ, враждой и быстро выжимаетъ или выбрасываетъ изъ своей среды. Но чаще случается такъ,

всюду вокругъ себя монументальные результаты труда его предковъ. Отъ каналовъ Голландш до туннелей Итальянской Ривьеры и винограДниковъ Везув1я, отъ великой работы Англш и до могцныхъ Силезскихъ фабрикъ — вся земля Европы тесно покрыта грандюзными воплощешями организованной воли людей, — воли,

рода? Но они — далеко и не многимъ культурно-значительнее деревни. Вокругъ — безкрайняя равнина, а въ центре ея — ничтожный, маленькш человечеКъ, брошен'ный на эту скучную землю для каторжнаго труда. И человека, насыщается чувствомъ без-различ1я, убивающимъ способность думать, помнить пережитое,

етъ его «страда» отъ глагола «страдать». Тяжесть труда, въ связи съ ничтожествомъ его результатовъ, углубляетъ въ крестьянине инстинктъ собственности, делая его почти неподдающимся вл1яшю ученш, которыя объясняютъ все грехи людей силою именно этого инстинкта. Трудъ горожанина разнообразенъ,

Челов-Ькъ дЬяшя, онъ создалъ для себя жизнь мучительно напряженную, порочную, но — прекрасную своей полнотой. Онъ возбудитель всЬхъ сощальныхъ болезней, из-врагценш плоти и духа, творецъ лжи и со-щальнаго лицем,Ьр1я, но — это онъ создалъ микроскопъ самокритики, который позволя-етъ ему со страшной

Для интеллекта процессъ творчества ва-женъ самъ по себе; интеллектъ глупъ, какъ солнце, онъ работаетъ безкорыстно. Былъ въ Россш некто Иванъ Болотни-ковъ, челов-Ькъ оригинальной судьбы: ребен-комъ онъ попалъ въ пл'Ьнъ къ татарамъ во время одного изъ ихъ набеговъ на окраинные города Московскаго

за сына Грознаго, и вотъ въ Россда началась кровавая трагед!я политического распада, известная въ исторш подъ именемъ «Смуты». Иванъ Болотниковъ присталъ ко второму самозванцу, получилъ отъ него право команды неболыцимъ отрядомъ стороннцковъ самозванца и пошелъ съ ними на Москву, проповедуя

смуты, о которой историкъ говорить, какъ о «школ-Ь своевольства, безначал1я, полити-ческаго неразум1я, двоедуппя, обмана, легко-мысл1я и мелкаго эгоизма, неспособнаго оценить общихъ нуждъ». Но все это не оставило никакихъ сл’Ьдовъ ни въ быт-Ь, ни въ памяти русскаго крестьянства. Въ легендахъ

былъ непонятенъ крестьянству уже въ начал-fe XIX в-Ька. Не мен-fee мощнымъ и широкимъ по размаху былъ бунтъ, поднятый при Екатерин-fe Великой уральскимъ казакомъ Пугачевымъ, — «эта последняя попытка борьбы казачества съ режимомъ государства», какъ опред'Ьлилъ этотъ бунтъ историкъ С. Ф. Платоновъ.

тоже великш князь, Талантливый авторе цТлаго ряда солидныхъ историческихъ тру-довъ, — сказалъ царю, указывая на многотысячную толпу крестьянъ: «А ведь они совершенно таше же, какими были въ ХУII веке, выбирая на цар1-ство Михаила, таше же; это — плохо, какъ ты думаешь?» Царь промолчалъ.

волюцги, Теперь эти едюе парадоксы все чаще вспоминаются мне. Но — я долженъ заметить, что въ русской жестокости эво-люцш, кажется, нетъ, формы ея, какъ будто, не изменяются. Летописецъ начала ХУII века разсказы-ваетъ, что въ его время такъ мучили: «насыпали въ ротъ пороху и зажигали его, а инымъ

плохомъ питанш русскаго крестьянства ядъ алкоголя дЬйствуетъ на психику сильнее въ Россш, ч'Ьмъ въ другихъ странахъ, где питате народа обильнее и разнообразнее. Можно допустить, что на развитие зат-Ьй-ливой жестокости вл1яло чтете житш свя-тыхъ великомучениковъ, — любимое чтеше грамотеевъ въ

Вскрывъ пленному животъ, вынимали тонкую кишку и, прибивъ ее гвоздемъ къ дереву или столбу телеграфа, гоняли человека ударами вокругъ дерева, глядя, какъ изъ раны выматывается кишка. Раздевъ шгЬн-наго офицера донага, сдирали съ плечъ его куски кожи, въ форме погонъ, а на место звездочекъ вбивали

«Жена дважды мйла бываетъ: когда въ домъ ведутъ, да когда въ могилу несутъ». «На бабу да на скотину суда н'Ьтъ». «Ч'Ьмъ больше бабу бьешь, т1змъ щи вкуснее». Сотни такихъ афоризмовъ, — въ нихъ заключена веками нажитая мудрость народа, — обращаются въ деревне, эти советы слышатъ, на нихъ

«У него — ружье, у меня •— ружье, значить — мы равные; ничего, побьешь другъ друга — земля освободится». Однажды я получилъ на этотъ вопросъ ответь крайне оригинальный, мне даль его солдатъ европейской войны, ныне онъ ко-мандуетъ значительнымъ отрядомъ красной армш. — Внутренняя война — это

каждаго есть свое заняые, своя привязка къ жизни.... Это говорилъ человЪкъ, по-своему гуманный, онъ хорошо относится къ своимъ сол-датамъ, они, видимо, уважаютъ и далее лю-бятъ его, и онъ любить свое военное дело. Я попробовалъ разсказать ему кое-что о Россш, о ея значенш въ м!ре, — онъ слу-шалъ

гвозди въ черепа евреевъ, — все эти кровавый мерзости надо разсматривать, какъ «проявлеше личной инициативы массъ». Но — где же — наконецъ — тотъ добродушный, вдумчивый русскш крестьянинъ, неутомимый искатель правды и справедливости, о которомъ такъ убедительно и красиво разсказывала м1ру русская

всякш трудъ, онъ говорить: «Бей русского, -— часы сд’Ьлаетъ». А бить надо потому, что «каждый день кть не лень, а работать не охота». Такихъ и подобныхъ афоризмовъ у него тысячи, онъ ловко умнеть пользоваться ими, съ детства онъ слышитъ ихъ и Съ детства убеждается, какъ много заключено въ нихъ

Въ первыхъ годахъ ХХ-го столеНя являются разсказы лучшаго изъ современныхъ русскихъ художниковъ слова, Ивана Бунина.' Его «Ночной разговоров» и другая превосходная по красоте языка и суровой правдивости повесть «Деревня», утвердили новое, критическое отношеше къ русскому крестьянству. О Бунине

горе и грубыя радости деревни, слепота ея разума и жестокость чувства. Въ заключеше этого невеселаго очерка я приведу разсказъ одного изъ участниковъ научной экспедицш, работавшей на Урале въ 1921 году. Крестьянинъ обратился къ членамъ экспедицш съ такимъ вопросомъ: — Вы люди ученые, скажите,

смерть отъ голода или посадивъ на дерево стряхивали оттуда, чтобы они расшиблись, — то: протестуя противъ такой жестокости, я предлагаю уничтожать безполезныхъ людей мерами более сострадательнаго характера. Наприм’Ьръ — окармливать ихъ ч1змъ-нибудь вкуснымъ и такъ далее. Эти меры смягчали бы

Существуетъ мнете, что русскш крестья-нинъ какъ-то особенно глубок©' релипозенъ. Я никогда не чувствовалъ этого, хотя, кажется, достаточно внимательно наблюдалъ духовную жизнь народа. Я думаю, что че-лов'Ькъ безграмотный и не привыкшш мыслить, не можетъ быть истиннымъ теистомъ или атеистомъ и что

въ глубокой религиозности крестьянства въ Россш. Я не считаю значительными факты устройства въ сельскихъ церквахъ театровъ и клубовъ, хотя это делалось — иногда — не потому, что не было пом-Ьщешя, более удобнаго для театра, а — съ явной целью демонстрировать свободомыойе. Наблюдалось и более грубо

«йетл'Ьнныя», высоко чтимыя наро/^омъ мощи, — народъ отнесся и къ этимъ актамъ совершенно равнодушно, съ молчаливымъ, тупымъ любопытствомъ. ВскрыНя мощей производились крайне безтактно и часто въ очень грубыхъ формахъ — съ активнымъ учасыемъ инородцевъ, инов'Ьрцевъ, съ гру-бымъ издЬвательствомъ

— Это хорошо сделано, — однимъ обма-номъ меньше. — Но затЬмъ у нихъ являются такая мысли, — я воспроизвожу ихъ буквально, какъ он'Ь записаны мною. — Теперь, когда монастырсюе фокусы открыты — докторовъ надо пощупать и раз-ныхъ ученыхъ —: ихъ д-Ьла открыть народу. Нужно было долго убеждать моего

мануть ее легко. А тутъ — затеяно большое Д'Ьло. Солдаты сказывали, что на войн-Ь электрическимъ св-Ьтомъ ц-Ьлые полки убивали. Я постарался разеЬять страхъ Калибана — и услышалъ отъ него разумный слова: — Одинъ все знаетъ, а другой ■—■ ничего; въ этомъ и начало всякаго горя. Какъ я могу верить,

ПЯтаго года японцамъ служите за большая деньги. А одинъ пленный, колйаковскш сол-датъ изъ матросовъ, раненый, доказывалъ намъ, что Ленцнъ н1змцамъ на руку играетъ. Документы у него были и доказано въ нихъ, что им-Ьлъ Ленинъ переписку о деньгахъ съ немецкими генералами. Я вел1злъ солдата

— Такъ, — Сказалъ оДинъ Слушатель, бородатый красавецъ, — по воздуху галками научились летать, подъ водой щуками пла-ваемъ, а на земл'Ь' ж,ить не ум-Ьемъ. Сна-чала-то на земл-Ь надо бы твердо устроиться, а на воздух’Ь — поогЬ. И денегъ бы не тратить на эти забавки! Другой сердито добавил!»: —

обобралъ горожанина, выманивая у него на хлебъ и картофель все, что нужно и не нужно деревне. Не хочется говорить о грубо насмешли-вомъ, мстительномъ издевательстве, кото-рымъ деревня встречала голодныхъ людей города. Всегда выигрывая на обмене, крестьяне — въ большинства — старались и умели

— Мы — бывала, вашихъ милостей ещё больше ждали. Да, ч'Ьмъ другимъ, а великодупнемъ русский крестьянина» не отличается. Про него можно сказать, что онъ не злопамятенъ: онъ не ломнитъ зла, творимаго имъ самимъ, да, кстати, не помнить и добра, содеяннаго въ его пользу другимъ. Одинъ инженеръ,

Но необходимо отмйтить, что унижете хитроумнаго горожанина передъ деревней имйло для нея очень серьезное и поучительное значеше: деревня хорошо поняла зависимость города отъ нея, до этого1 момента она чувствовала только свою зависимость отъ города. Въ Россш — небывалый, ужасающш го-лодъ, онъ

нина, которому принадлежитъ будущее. Че-лов-Ькъ этого типа разсуждаетъ спокойно и весьма цинично, онъ чувствуетъ свою силу, свое значеше. — Съ мужикомъ — не совладаешь, — говорить онъ. — Мужикъ теперь понялъ: въ чьей рук-Ь хл'Ьбъ, въ той и власть, и сила. Это говорить крестьянинъ, который

Въ общемъ, сытное и полусытное крестьянство относится къ трагедш голода спокойно, какъ издревле привыкло относиться къ стихшнымъ бйдств1ямъ. А въ будущее крестьянинъ смотритъ все бол'Ье уверенно, и въ тон-Ь, которымъ онъ начинаетъ говорить, чувствуется челов'Ькъ, сознающш себя единственнымъ и

— Думают'ъ некоторые, кто поумнее. — Рабочихъ-то не любите? — Зач’Ьмъ? Я только говорю, что без-покойный это народъ, когда въ болыномъ скопленш онъ. Разбивать ихъ надо на малый артели, тамъ сотня, тутъ сотня ... А отношеше крестьянъ къ коммунисгамъ — выражено, по моему мн’Ь'шю, всего искреннее

исключительной жестокостью русскаго народа. Когда въ «зверстве» обвиняютъ вождей революции — группу наиболее активной интеллигенции — я разсматриваю эти обвиненья, какъ ложь и клевету, неизбе'жныя въ борьба политическихъ партш, или — у людей честныхъ — какъ добросовестное заблужденье. Напомню,

никовъ земли, но — это потому, что хараК,-теръ д-Ьятельности неуклонно обязываетъ ихъ руководствоваться ¡езуитскимъ принципомъ «ц'Ьль оправдываетъ средство». Но люди искренно любяпце и фанатики идеи нередко сознательно искажаютъ душу свою ради блага другихъ. Это особенно приложимо къ большинству

Онъ, конечно, не скажетъ этого, ибо ему еще не ясно р-бшающее значеше интеллек-туальнаго труда. Почти весь запасъ интеллектуальной энергш, накопленной Росщей въ XIX в., израсходованъ револющей, растворился въ крестьянской масс-б. Интеллигентъ, производитель духовнаго хл-бба, рабочш, творецъ

чти страшные люди, о которыхъ говорилось выше, и место ихъ займетъ новое племя — грамотныхъ, разумныхъ, бодрыхъ людей. На мой взглядъ это будетъ не очень «милый и симпатичный русскш народъ», но это будетъ — наконецъ — деловой народъ, недоверчивый и равнодушный ко всему, что не имеетъ прямого

веДлйвую Оценку со стороны этого человека, не скоро будетъ понятъ имъ, какъ мастерская, где непрерывно вырабатываются новыя идеи, машины, вещи, назначеше ко-торыхъ — облегчить и украсить жизнь народа. Вотъ схема моихъ впечатлений и мыслей о русскомъ народе.,История,литература,Максим



Ссылка на pdf версию: https://dropmefiles.com/nqV9v
Развернуть

anon Гнойный оксимирон шестаков русская литература 

Помолчим, блядь.

Привет, Гнойный, Оксимирон,
Гескоеблан, Максигондон.
У вас красивые имена —
воображения и говна вы на них потратили много.
А я — строго Шестаков Евгений, дитя Фейсбука,
Пожилое,
Уже без пука ни сяду и ни встану,
И на поляну вашу зашёл случайно.
Я — чайник, и смущаюсь чрезвычайно.
Но!
Бревно из вашего карего глаза
Хотел бы вытащить вам помочь.
Тянуть не будем — давайте сразу:

Оксимирон!
Два болта тебе с двух сторон
И третьим — по правой твоей губе,
Которая выросла у тебя под левой.
Ты родиться должен был королевой
Крыс; но ты слишком лыс,
И тобою брезгают даже крысы.
Ты — блевотина от кумыса из свинячьего молока
С соплями грипозного пятака;
У тебя 17-03 на шее
Это цифровой оберег от вшей,
Которые родились вместе с тобой
И ходят по тебе с головы в забой,
В котором добываешь ты наслажденье
Путём возвратно-поступательного движения,
С заднепроходного лужения и брожения чужой спермы,
В собственной жопе.
Кое-кто очень жадный,
Кое-кто даже в жопе копит;
И твоя слава орального литератора
Напоминает стук перфоратора,
Только ты не асфальт ломаешь,
А плитку старую вынимаешь,
Переворачиваешь, кладёшь обратно,
Тебе доходно — и всем приятно.
Но непонятно, схуя ли поэтами тебя (и тебя)
Назвали;
Вы хоть один стих о бабе-то написали?
Не говоря о женщине.
Вы ж псами друг-другу в глотки вцепились:
Говна наелись, мочи напились,
Обнялись — победила дружба-пила:
Тебе — славы, тебе — бабла;
Попилили и разошлись, разведя лохов на реприз приманки
И заученные портянки,
Баранам — баранки, а вам — договоры с лейблами
И разговоры с еблями специальных корреспонденток,
Газеток: Ленток, Медуз;
Жизнь — арбуз!
Который надо трескать всей рожей,
Завидую! Одобряю!
Но всё же — ну ты ж поэт:
Неужели свет никогда не сходился на той одной,
Которая и за пятой стеной — со мной,
И которая спустя годы принимать заставляет роды
Стиха;
Что, блядь, только "хи-хи" да "ха-ха"?..
И в руках у тебя не лира,
Жизнь твоя и судьба,
А перепихОнская, блядь, труба?
И тебя, soldau-то ратного, наёмника платного, Калиопа,
Интересуют только конкретно жопы, конкретно груди?..
А бабы — это тренажёр, отрастивший муди,
Со знаком минус?
А у тебя — плюс,
"Извините", блядь, "тороплюсь,
некогда вглядываться в лицо,
минутку, надену,
а то стану отцом, попаду на алименты,
А у меня без того проценты по ипотеке, на Рублёвочке, между прочим,
спасибо, можешь идти, я кончил."
Вот так, господа, и никак иначе,
Нахуй нам Стена Плача,
Если есть сцена срача
И потолок смеха.
Ипотека приносит бабки,
А фанаты приносят тапки,
И морщинится в улыбке лицо довольное,
Как выебанное яйцо.
И ты, еврей, кого ты называешь евреем,
Что-то плохое ввиду имея,
Можешь, кстати, назвать меня,
Хотя, если крайнюю плоть мою надеть на башку твою,
То тебе останется воздуху на полдня.
Не в коня, конечно, тебе мой корм..

Я тебя не лечу, всё норм,
У всякого дорога своя, но:
Я старый.
Я, старый, одной пилой пел ещё под гитару
С Макаревичем, Кагановичем, Бонч-Бруевичем!
Я был зачат в горьковской тачке
И выкормлен квасной бочкой,
Я — сын угольной печки и радиоточки.
И мне странно,
Что вы — две дырявых мишени,
Но в душе ни единой раны.
Я думал, что (когда рано, а когда поздно),
Но должны загораться звёзды в душе поэта,
И это — женщина, а не пёзды,
О которых он пишет, выводя кровью, вредя здоровью
Несчастные, больные узоры..
Я не вижу ваших, сеньоры.
Потухли или протухли.
Походу, вам ваши туфли светят ярче,
Чем ваши звёзды.
А ваши Мазды круче, чем грёзы.
Скажете, "какие, в жопу, мимозы, мы же циники,
словесных шахмат Каспаровы и Ботвинники,
крупнокалиберного верлибра бранного Бетховены и Шопены!".
Вы — пена!
Ваша задача — нести ту же хуйню иначе,
Чем это делает телевизор..
Я еле высер маленькую какашечку толка от того,
Что вы рвали друг другу холку и покусывали яички.
Две сердитые финские птички,
С насупленными бровями,
Обе летят по одной программе.
Но, блядь, вы же поэты,
Вы же в божьих руках согреты тёплым его дыханием,
Только вас наградил он званием,
И забытым, забитым знанием законов музыки и языка..
Вот рука,
Сядь,
Пиши,
И, ломая карандаши, вспомни ту,
Которая откровенно ломала тебя о своё колено,
Загорелая, горячая, зрелая,
В жгучей юбке красного пламени,
С дырками между тканями,
С искрами между пятками,
И словесными опечатками, которыми ты от волнения
Запутывал объяснения..
Сядь, поэт.
Напиши о том,
Как на старом стуле пустом
У стены тень осталась твоей спины,
И стакан на доске верстака,
На котором ты сделала мужика
Из малька.
Учитель труда ушёл,
Дверь закрыл, увёл с собой двадцать рыл,
Учитель отдыха влез в окно
Темно..
Но достаточно, чтобы учиться:
Один плюс одна равно — птица,
Рвущая клетку сердца.
Раз плюс раз равно — небо,
В котором никогда не был.
Из меня выпустила меня,
Кому-то третьему изменя.
Ты сидела и улыбалась,
Ты лежала и не давалась,
Ты бежала и одевалась,
Унося в себе мою малость.
Тебе восемь лет оставалось..
Тебя нет,
Но всегда казалось,
Что ты в каждом моём окне.

Гнойный:
Ты — мужчина достойный
Своего имени,
Полным выменем дал сопернику пососать
Чего там у тебя нагнилось и нагноилось,
Эрекция твоего языка крепка.
Оксимирон был кроликом на тарелке,
А ты был удав Каа!
И удавка затянулась на целый час,
А я попкорна мало припас..
А ваше рыцарское дристалище —
Церемония та ещё:
Сношались два товарища,
В однем и тем полке:
Мужик оттоптался на мужике,
Клюя, подралась петушья семья,
Под голубиное ворокование и обидное кукование:
" — Ты — плохой!"
" — А ты — ещё хуже!.."
Так и хотелось сказать:
" — Ну же, клоуны, будьте мужем
Не только друг другу,
Попробуйте быть мужами с хирургическими ножами,
Что-нибудь реальное обсудите,
О жизни, хоть минуту, поговорите,
Это — можно, совсем несложно!
Нужно только выйти из унитазного круга ваших цеховых тем,
И мультипликационных проблем.
Этот круг ваш такой овальный:
В него не входит угловатый Навальный,
И федеральный закон о том,
Что скоро в Сеть только с паспортом и закрытым ртом.
И потом, когда с вами наиграются, как с котом,
И скотом повезут кормить деревья в лесах застылых,
В братских могилах,
" — Ах, где я?! Что я?! Что это было?!
Ой, что это такое меня убило?.."
Ваш угол зрения такой острый,
Что в нём помещаются только сёстры
Играющие в теннис за океаном,
А братья, сидящие за правду рядом
По барабану.
И по колоколу —
Он не по вам гудел,
У вас — оговорённый молча определённый предел,
Некие смутные обязательства,
Некоторые важные обстоятельства,
Которые ограничивают звучание,
Заменяя рычание на мычание,
Отрезая резкие замечания,
Обходя кричание молчанием
И чаяниям зрителей отвечания вроде бы есть,
Но, по шкале Станиславского
Ваш номер — максимум шесть,
"Не верю";
И ваши срачики,
В пустые ворота пустые мячики
Рассматриваю как потерю
Времени,
Лучше бы я поспал —
Да хуй мешает, со вчерашнего не упал.
А вы похожи на больной зуб,
Единственный живой орган на весь труп русской литературы,
Музыки и культуры..
И иногда, не всегда, а тогда когда туда еда,
Вода или льда кусочек маленький попадёт,
Он орёт,
Но не про то, что пиздец всему,
А потому что пока кормят — не покидаем корму,
" — Гордое врагу не сдаётся Му-му!
Топись оно Герасимом и конём, тони Титаником,
Мы при нём музыканты
И играем на палубе для истории, для себя!.."

Не в обиду скажу, любя:
Идите нахуй,
Нефертити-графити похуй,
Она есть и была эпохой,
А вы — лишь чей-то временный ахуй,
И если твоя поэтика вне политики —
Иди нахуй.
Вернись с магнитиком.
Всё, мою руки. Простите, внуки,
Меня на месяц забанили на фейсбуке,
И я вот это вот всё от скуки,
А не какой-то "лычный нэприязнь",
Вовсе нет.
Обнимаю тебя, милый скелет русского рэпа
В американских штанах.
Был рад познакомиться,
Жаль, что на похоронах.
Опускаю крышку своего ноутбука,
(У меня хороший, без стука),
Не будем траур усугублять,
Посидим просто,
Помолчим, блядь. (с)
Развернуть

учителя карьера Комиксы черный юмор 

СПАСИБО ВАМ, ДОРОГИЕ УЧИТЕЛЯ!,учителя,карьера,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,черный юмор
Развернуть

Отличный комментарий!

Хех, теперь даже этого нет
Теодор Теодор13.07.202210:55ссылка
+108.1

#всё плохо фэндомы школота разная политота 

jU*« jg*$**£*í	л
.	..	¿zÇài J¥u^c¿^
/ефси.л и.иеккв- jъиббис, .улраАлЯь xà?«xu££,r<?' ¿p&ty ^
t'j.
■	: ,■;,>	. Ha rm С КС
"feie о{сци ,.анс1<с .,всё плохо,все плохо (и саловатно),фэндомы,приколы про школьников,приколы про школу и учителей, картинки, комиксы и видео,разная политота
Развернуть

школа литература муму Тургенев иван тургенев 

школа,литература,муму,Тургенев,иван тургенев

Развернуть

Отличный комментарий!

Русская литература состоит из страдания. Страдает или персонаж, или автор, или читатель.
А если все трое - то это шедевр русской литературы. (c)
bayar84 bayar8431.01.202316:51ссылка
+101.2
В этом разделе мы собираем самые смешные приколы (комиксы и картинки) по теме всё для учителя русской литературы (+1000 картинок)