45 лет назад, первый состав шоу "Saturday Night Live"
1975 Saturday Night Live старое фото
Результаты поиска по запросу «
без права на ошибку 1975
»
Я Ватник фэндомы Ватные вбросы разная политота
Ватник: Минутка демократических ценностей на экспорт
Внизу поста карта бомбардировок Вьетнама американской авиацией во время войны 1965-1975 гг. Каждая чёрная точка - это места попаданий авиационных боеприпасов, в основном бомб M65A1 калибра 1000 фунтов (около 450 кг). От разрывов этих бомб остаются воронки, которые сохранились и до настоящего времени.
Наши самые передовые в смысле демократии, самые ратующие за права человека и свободы, самые цивилизованные (как они сами о себе думают) американцы вывалили на многострадальную вьетнамскую землю почти 7,7 миллиона тонн бомб. И это не считая миллионов мин, в том числе установленных с помощью систем дистанционного минирования, тысяч тонн дефолианта Agent Orange и напалма, миллионов штук артиллерийских снарядов всех калибров.
Но им это не помогло.
Потери в людях и технике, антивоенные настроения в собственной стране, международное давление и явная бесперспективность дальнейших боевых действий без малейшего намёка на возможную победу вынудили США убраться из Вьетнама. Убив там за время войны несколько миллионов граждан и нанеся чудовищный вред хозяйству страны.
И они теперь нам рассказывают, как надо.
Реактор познавательный мозг сознание длиннопост
П.С показывали обычные сложные картинки, где правая область поля зрения включала в себя одно, а левая — другое. П.С. дали карточки, на которых были нарисованы другие предметы. Ему нужно было выбрать карты, которое подходили к тому, что он видел.
Правый мозг видел картинку со снегом, в то время как левый видел куриную лапку. Своей левой рукой (соответствующей правому полушарию) П.С. указывал на лопату, в то время как его правая рука указывала на цыпленка. Это, конечно, вполне логично, так как правую руку направляла та половина мозга, которая видела то, что относится к курам, в то время как левую руку направляла та половина, которая видела снег, который убирают лопатой.
Но затем произошло то, что поразило Газзанига: «После этого ответа я спросил его: Пол, почему ты это сделал?». Пол посмотрел на меня и без секунды замешательства ответил из своего левого полушария: «О, это просто. Куриная лапка идет вместе с цыпленком, а лопата нужна, чтобы убирать в курятнике».
Перекрест зрительных путей: левую половину объекта видит правая сторона обеих сетчаток. Информация из правых сторон обоих глаз обрабатывается в правой половине мозга. Другая сторона объекта обрабатывается левой половиной мозга.
Левый мозг не слышал и не видел ничего, связанного со снегом. Он знает только о цыплятах. Но оно может видеть, что левая рука (соответствующая правой половине) указывает на лопату. И левый мозг с готовностью и безо всякого замешательства выдал ответ, который относился к тому, что делала левая рука П.С.
Одна рука не знает, что делает другая — но у мозга имеется готовое объяснение.
Газзанига пишет: «Левый мозг не знает, что видел правый вследствие того, что половинки мозга разделены. Но тем не менее собственное тело пациента кое-что делало. Почему оно так поступало? Почему левая рука указывала на лопату? Когнитивной системе левого мозга нужна теория — и теория мгновенно появляется, такая теория, которая придает смысл информации, полученной при выполнении данной конкретной задачи».
Замечательная — и удивительная — вещь в этом клиническом наблюдении заключается в том, что П.С. не задумался и не проявил никакой неуверенности в своем ответе. Его левый мозг был готов и счастлив без малейшей предварительной подготовки сплести рассказ, который наполнил бы действия разумностью, которой на самом деле не было.
Эксперименты с участием П.С. проводились и описывались Майклом Газзанигой в сотрудничестве с Джозефом Ле Ду. В статье «Мозг, разум и язык» Ле Ду спрашивает: «Что происходит, когда поведение является результатом работы систем, действующих бессознательно? Другими словами, какова реакция сознательной личности на поведение, происхождение которого бессознательно? Похоже на то, что пациент с разделенным мозгом идеально подходит для изучения этого вопроса».
Сегодня, когда последствия экспериментов Бенджамина Либета становятся очевидными, понятно: даже самые банальные и тривиальные действия — к примеру, сгибание пальца — являются результатами бессознательных процессов, которые, как полагает сознание, инициируются им — что на самом деле не так.
Следствием знаний, собранных благодаря наблюдениям за П.С. и аналогичными пациентами, является вопрос: сколько событий нашей повседневной жизни объясняются сознанием путем совершенно ошибочной рационализации после того, как событие уже завершено? Сколько раз мы лжем себе относительно мотивов собственных действий?
Когда у пациента перерезается связь между двумя полушариями мозга, одна половина теряет связь с языком. Этот феномен можно изучать, показывая таким пациентам две различных картины в двух различных областях поля зрения. Так как наше зрение устроено таким образом, что правая сторона поля зрения в обоих глазах обрабатывается левым полушарием мозга и наоборот, каждое полушарие обрабатывает свою сторону поля зрения (в то время как оба глаза видят обе стороны).
Если показать такому пациенту картинку лица, составленного из двух различных лиц (справа мальчик, а слева женщина), то мы получим два различных ответа в зависимости от того, какое полушарие мы будем спрашивать. Если мы спросим лингвистическое полушарие, то есть левый мозг, который видит правую сторону картины, мы получим ответ, что на картинке мальчик. Если мы попросим пациента выбрать картинку из нескольких изображений мужских и женских лиц, правый мозг пациента укажет на картинку с женщиной.
В подобных случаях мы получаем два полностью достоверных, осмысленных и разумных ответа. Но пациент не видит разницы. Две половины мозга работают независимо друг от друга, так как связь между ними была нарушена.
Но П.С. оказался особенным. Он был первым среди изученных пациентов, кто демонстрировал явные лингвистические способности правого мозга: способность не просто наполнять слова просодией, но и бегло выражать себя. (Его правое полушарие не могло разговаривать, но выражало себя с помощью карточек с буквами). Эта способность, возможно, появилась в результате повреждения левого мозга задолго до операции, что и заставило П.С. лингвистически использовать правый мозг.
Правое и левое полушария П.С. не всегда соглашались друг с другом. К примеру, его левый мозг мог объявить (с помощью речи), что когда П.С. вырастет, он хочет быть проектировщиком, в то время как правый мозг писал — «гонщик».
Подобный разительный контраст привел пионеров исследования двух половинок мозга к мнению о том, что у человека может быть два сознания — если связь между двумя полушариями будет нарушена. Эти два сознания могут не соглашаться друг с другом в том, насколько им нравятся различные слова (имена, термины), и степень этого разногласия может меняться от опыта к опыту. П.С. был в наилучшем настроении в те дни, когда две половинки находились в согласии.
образовач неприятности причины сам виноват
Фундаментальная ошибка атрибуции.
nplus1.ru/ОбразовачЕсли вы опаздываете на работу, то обычно вините в этом пробки, очереди в метро и плохую погоду; если опаздывает ваш коллега, то он, по вашему мнению, просто безответственный растяпа, который мало того что не смог лечь спать вовремя, так еще и будильник не завел. Считать, что все неприятности, случившиеся с нами, объясняются внешними факторами, а те, что случаются с другими, происходят исключительно по их собственной вине, — абсолютно нормально для человека. Это когнитивное искажение называется «фундаментальной ошибкой атрибуции».
В социальной психологии под термином «атрибуция» обычно понимают оценку поведения других людей и поиск причин, которые могли бы его объяснить. Причины, как правило, подразделяют на два основных типа: внешние и внутренние. В число внешних причин, повлиявших на те или иные поступки человека, входят не зависящие от него факторы, вынудившие его что-либо сделать. Скажем, человек, стащивший батон из супермаркета, был вынужден это сделать, потому что у него не было денег на еду. К внутренним причинам обычно относят индивидуальные характеристики человека: скажем, тот, кто приютил у себя бездомную собаку, отличается состраданием.
Впервые так называемую «фундаментальную ошибку» в суждениях о мотивациях другого человека и причинах происходящего с ним описали в конце 1960-х годов Эдвард Джонс (Edward Jones) и Виктор Харрис (Victor Harris) из Университета Дьюка. Они провели эксперимент, в ходе которого просили участников прочитать и оценить написанные в свободной форме эссе о политике Фиделя Кастро, которая на тот момент считалась одной из причин разрыва американо-кубинских дипломатических отношений.
При этом половина всех эссе, участвовавших в эксперименте, была написана в поддержку Кастро, а другая половина — против. Кроме того, часть эссе была написана на основе реальных взглядов их авторов, а в другой части авторская оценка режима Кастро определялась броском монетки, то есть могла как соответствовать реальным взглядам пишущего, так и нет.
Разумеется, по мнению участников эксперимента, авторы, поддержавшие политику Кастро, отличались более позитивными взглядами на его деятельность. На участников эксперимента не повлияло даже то, что, по словам исследователей, ряд эссе в поддержку кубинского лидера были написаны по заданию и могли не отражать реальных взглядов своих авторов (с вероятностью 50 процентов). Участники эксперимента все равно полагали, что написанное в каждом тексте — никакая не предварительно заданная экспериментатором оценка, а отражение реальных взглядов автора.
Другими словами, участникам трудно было представить себе, что поступки окружающих могут объясняться влиянием внешних факторов (в данном случае — заданием, данным экспериментатором). Получается, что мы склонны ставить деятельность других людей в строгое соответствие с их мнением и характером.
Это резко контрастирует с тем, как люди воспринимают собственную деятельность. Если вспомнить пример, который мы привели в начале текста, то можно предположить (и мы не ошибемся), что исключительно внутренними факторами мы объясняем деятельность других людей, а вот когда дело доходит до оценки наших собственных поступков, то оказывается, что они — почти всегда результат воздействия определенных обстоятельств.
При этом справедлив такой «перекос» не для всякой деятельности, а лишь для той, что приводит к отрицательным последствиям. Если с другим человеком случилось что-то хорошее, то мы скорее припишем это везению, то есть воздействию внешних обстоятельств. Равным образом все хорошее, что случилось с нами, мы склонны объяснять присущими нам положительными качествами, то есть внутренними факторами.
Другими словами, предвзятое отношение к ситуации зависит не только от того, кто в нее попал, но и от того, какова она: в плохие ситуации мы сами попадаем по вине обстоятельств, а другие — по своей собственной вине, в то время как успехи других объясняются внешними факторами, а наши — внутренними.
При этом предрасположенность к влиянию «фундаментальной ошибки атрибуции» не доминирует во всех частях современного мира. Во многом она объясняется культурными традициями. Например, в середине 1980-х годов американский психолог Джоан Миллер (Joan Miller) попросила представителей двух разных культур (американцев и индусов) объяснить поведение других людей. Оказалось, что представители более индивидуалистичной западной культуры более же склонны и к «фундаментальной ошибке атрибуции», чем представители коллективистской восточной культуры.
Помимо этого, возникновение «фундаментальной ошибки атрибуции» объясняют тем, что люди по-возможности стремятся не отягощать себя неоднозначными ситуациями, в которых приходится делать непростой выбор. Взвесить все «за» и «против», четко продумать все причины и составить список возможных внешних факторов, которые могли бы повлиять на поведение другого человека, сложнее, чем просто решить, что во всем виноват он сам.
Немногие когнитивные искажения могут быть по-настоящему опасны для общества, но «фундаментальная ошибка атрибуции» определенно претендует на место в этом списке.
Этой ошибкой, к примеру, частично объясняется феномен «обвинения жертвы» (или «виктимблейминга»), которому, к сожалению, очень часто подвергаются жертвы сексуальных преступлений. Из-за позитивистского подхода, заставляющего людей думать, будто мир — место достаточно справедливое (что, разумеется, не так), даже при доказанной вине преступника объяснение ситуации все равно ищут в поведении жертвы, которая якобы так или иначе спровоцировала насильника.
Подобные обвинения могут не только нанести дополнительный урон психике жертвы, но также — в худших случаях — помешать суду вынести справедливый приговор преступнику. Поэтому каждый раз, анализируя какую-то ситуацию и пытаясь понять причины случившегося, следует помнить: не все, что случается с посторонними нам людьми, они навлекают на себя сами.
техногенная катастрофа обрушение судоходство газель не проедет длиннопост История Cat_Cat vk техногенка
Ну чё, котаны, техногенка?
Выхожу из долгой спячки, чтобы рассказать про одну давнюю австралийскую историю, навеянную случаем с «Александром Суворовым». Тасманов мост, Тасмания, 1975 год.
Автомобильный мост через реку Дэруэнт начали строить в шестидесятом, ибо его предшественник, понтонный Хобартский мост, уже не справлялся с возрастающим транспортным потоком. 23 декабря 1964 была успешно сдана последняя очередь строительства и четырёхполосный мост, соединивший центр Хобарта с восточным берегом реки, начал служить австралийцам верой и правдой... до семьдесят пятого.
Вечером 5 января 1975 сухогруз «Lake Illawarra» (спущен на воду в пятьдесят восьмом) с 10 000 тонн концентрата цинковой руды, предназначавшегося для цинкового завода Risdon, поднимался по Дэруэнту с попутным приливом. Из-за распиздяйства капитана и навигационной ошибки судно сбилось с курса и не попало в центральный пролёт. Попытка пройти через один из восточных пролётов в сочетании с потерей управления (вследствие череды ошибок) и сильным течением привела к тому, что дрейфующее судно развернуло практически поперек реки. Именно в таком положении в 21:27 «Lake Illawarra» врезался левым бортом в опоры 18 и 19, снеся их своей массой. Три пролёта моста суммарной протяженностью 127 метров, оставшись без поддержки, грохнулись на злополучный сухогруз, накренившийся под их весом на правый борт и почти сразу же затонувший прямо возле девятнадцатой опоры, унеся с собой на дно семерых членов экипажа.
Тем временем наверху, в ночи и тумане, ехавшие через мост водители пытались понять, что произошло. Освещения на мосту в те годы не было, поэтому, увидев в неверном свете фар, что мост ВНЕЗАПНО заканчивается буквально перед капотом, люди, откладывая кирпичи просто в промышленных масштабах, судорожно давили на тормоза. Кто-то успевал, кто-то нет. Пара машин зависла на краю, но пассажиры успели выбраться; несколько ухнуло вниз с пятидесятиметровой высоты. В общей сложности погибло пять автомобилистов.
Первыми к спасработам приступили местные, жившие возле моста. На мелких яхтах и катерах, борясь с течением и уворачиваясь от падавших сверху обломков, они в темноте начали вылавливать из воды моряков с «Lake Illawarra» ещё до прибытия полиции и спасательных служб. Именно им обязано жизнью большинство спасённых.
У капитана сухогруза по итогам расследования была на шесть месяцев отозвана лицензия. На восстановления моста ушло почти три года. «Lake Illawarra» так и остался лежать на дне – слишком сложно и опасно было его поднимать, так что водолазы просто откачали мазут из топливных баков. Из-за этого (а также из-за завалов на месте бывшей 19 опоры) девятнадцатую не стали восстанавливать, установив длинный пролёт от восемнадцатой до двадцатой. В процессе реконструкции мост обзавёлся ещё одной полосой. Стоимость работ составила более 33 млн. долларов.
После этой катастрофы были внесены изменения в правила, касающиеся судоходства по реке Дервент. Крупные суда теперь проходят под мостом обязательно с сопровождением буксира, а движение по мосту на это время перекрывается.
____________________________________________
Автор: Даниил Ли
тоска смертный приговор счастливый конец суд
Ронни Бриджмен плачет после того, как был окончательно оправдан в суде Кливленда, США, 9 декабря 2014. Ронни было 17 лет, когда он вместе со своим братом (Уайли Бриджмен) и другом (Рики Джексон) были отправлены в камеру смертников за якобы совершенное в 1975 году убийство Харольда Фрэнкса, занимавшегося денежными переводами. В 1978 году приговор был переквалифицирован на пожизненное заключение в связи с отменой в штате Огайо высшей меры наказания. Единственными доказательствами их виновности послужили показания 12-летнего подростка Эдди Вернона, который утверждал, что он видел момент нападения. И только спустя почти 40 лет Вернон признался, что оговорил Ронни и его друзей под давлением детективов, что стало основанием для пересмотра дела с последующим их оправданием.
Венесуэла политика Мадуро
Мадуро объявил о победе над попыткой госпереворота в Венесуэле
Президент Венесуэлы Николас Мадуро заявил, что протесты, инициированные оппозицией, равносильны попытке государственного переворота, но все эти усилия потерпели поражение. Об этом президент Венесуэлы заявил в своем послании к нации. Трансляция велась на странице Мадуро в Twitter.
Мадуро подчеркнул, что нынешняя попытка госпереворота была предпринята с подачи бывшего мэра Каракаса, основателя социал-демократической партии «Народная воля» Леопольдо Лопеса. «Агенты правого крыла террористической партии «Народная воля» попытались совершить государственный переворот», — сказал он. «Империя стремится атаковать и свергнуть законное правительство, чтобы поработить Венесуэлу», — сказал он.
Мадуро поздравил военное руководство страны, заявив, что попытка госпереворота потерпела неудачу. «Я хочу поздравить вас с твердой, лояльной и смелой позицией, с которой вы руководили разгромом небольшой группы, которая пыталась наполнить Венесуэлу насилием. Я хочу поздравить Верховное военное командование с его смелостью в защите мира», — добавил Мадуро.
Во вторник ситуация в Венесуэле обострилась после того, как Гуаидо выступил с видеообращением, призвав своих сторонников выйти на улицы с целью свержения Мадуро. В окружении группы военных лидер оппозиции объявил о начале финальной стадии операции «Свобода». США заявили, что внимательно следят за ситуацией в Венесуэле. Госсекретарь Майк Помпео позднее в интервью CNN заявил, что во вторник утром Мадуро готов был покинуть Венесуэлу и улететь на Кубу, но Россия, по словам главы Госдепа, его отговорила.
Глава МИД Венесуэлы Хорхе Арреаса назвал заявления Помпео «фейком». Он заявил, что Вашингтон придумывает такое, потому что попытка госпереворота, поддерживаемая США, провалилась. Официальный представитель МИД России Мария Захарова также назвала заявления Помпео «фейком». В комментарии CNN она сказала, что Вашингтон «всеми силами пытается деморализовать венесуэльскую армию».
История длиннопост песочница ближний восток
Женщины Ливана против палестинских террористов. Гражданская война в Ливане.
Мы стали забывать, что такое 8 марта. Праздник, посвященный борьбе женщин за равноправие, превратился в повод подарить женщине цветы и миксер. А сама борьба за равноправие выродилась из отстаивания равных условий оплаты труда, права избирать и быть избранной, права на равенство перед законом, в требование принудительного использования феминитивов и признания мэнспреддинга уголовным преступлением.
Поэтому я считаю важным в этот день вспомнить о женщинах, которые с оружием в руках отстаивали свое право пить винишко и носить брюки, право не быть изнасилованной и не быть насильно выданной замуж, право избирать и быть избранной, право на равную защиту со стороны государства и за прочие ништяки, которые нам с вами покажутся вполне обыденными.
Речь пойдет о женщинах Ливана, наверное, единственных, кто сопротивлялся приходу исламского мира не кухонными разговорами, а путем массового отстрела кебабов, пытающихся загнать женщин обратно в средневековье.
До 1970-го года Ливан процветал. Бейрут был крупнейшим финансовым и банковским центром арабского мира, так что Ливан часто называли Ближневосточной Швейцарией. Уровень жизни в стране был даже выше, чем в соседнем Израиле, в стране действовала процветающая туристическая отрасль, а сохранившиеся тесные связи с Францией позволяли Ливану служить еще и транспортным хабом между Европой и Ближним Востоком.
Довоенный Бейрут 70-ых. Небоскребы, красивые мощеные улицы, торговые центры
Несмотря на то, что в стране наблюдались определенные трения на религиозной почве (40% христиан, 60% мусульман, примерно поровну суннитов и шиитов), французы, перед уходом из Ливана, создали вполне сносно работающую политическую систему. На практике президентом должен был быть христианин-маронит, премьер-министром – мусульманин-суннит, а спикером парламента – мусульманин-шиит. Таким образом все конфессии получали возможность влиять на политику страны и должны были договариваться между собой, потому что никто не мог узурпировать власть.
Ливанская девушка образца 1978 года
Все изменилось в 1969-ом, когда в соседней Иордании приключился «черный сентябрь». После Шестидневной войны огромное количество палестинских беженцев (вплоть до 300к. !!!) осело в Иордании, где они попытались установить свои законы и образ жизни. Когда у них это не получилось, несчастные рефьюджес попытались убить иорданского короля и захватить власть. Королю это не понравилось, и он намотал палестинцев на гусеницы своих танков.
Иорданские танкисты — эксперты по разрешению миграционных кризисов. В ходе событий «черного сентября» они перебили 10-15к палестинцев
После этого прискорбного события палестинцы массово умотали в Ливан, а ливанцы от большого ума пустили их к себе домой, позабыв запасти достаточное количество танков, на случай повторения иорданского сценария.
Это была ошибка, последствия которой ливанцы расхлебывают и по сей день. Правило №1 при завозе беженцев в свою страну: «Всегда проверяй достаточно ли у тебя танков, чтобы в случае чего их всех выгнать обратно». Появление значительного числа новых суннитов в маленьком Ливане (население которого в то время составляло чуть более 4 млн.) сразу же нарушило баланс сил в стране. Добавьте к этому еще и тот факт, что палестинцы были вооружены и имели боевой опыт, а армия Ливана была слаба и малочисленна. Ситуация в Ливане становилась хуже буквально день ото дня.
Центр Бейрута, Площадь Мучеников. 1960 год. Никаких палестинцев, преуспевающий и богатый город. Уберите пальмы и покажется, что это какой-нибудь Марсель…
Для полного счастья не хватало еще внешнего вторжения, но и оно не заставило себя долго ждать. Палестинцы взяли под контроль Ливано-Израильскую границу и начали регулярно обстреливать Израиль, забрасывать террористов и вообще веселиться изо всех сил. Евреям это не нравилось и они тоже начали вторгаться в Ливан, чтобы навалять палестинцам.
Еще одно фото довоенного Бейрута. Машин на улицах побольше, чем в Москве того времени!
В этот момент христиане Ливана начали формировать вооруженную милицию, чтобы дать отпор регулярным нападением палестинцев на их анклавы. Христианская партия Катаиб (она же Фалангисты, праворадикальная партия фашистского толка) сформировала свою мини-армию с бронетехникой и артиллерией для противодействия палестинцам и суннитским милициям — Силы регулирования Катаиб. Численность этих отрядов составляла 8к человек из них 1500 женщин.
Стикеры религиозной тематики на оружии — отличительная особенность ливанской христианской милиции
Начало призыву женщин в отряды милиции положила Жоселин Куейри и ее отряд из 12-ти девушек, самой младшей из которых едва исполнилось 14 лет. Жоселин выросла в семье христиан-маронитов в 1955-ом, училась в Арабском университете Бейрута на факультете права и политических наук. Несмотря на левацкий тренд среди тогдашней молодежи, уже в 1975-ом вступила в партию Катаиб. Наша героиня не была верующей христианкой, но к религии относилась с уважением, а еще она была ярой антикоммунисткой, ливанской националисткой, спортсменкой и просто красавицей. Не девушка, а мечта! Еще она топила за равноправие, принципиально носила штаны и в молодежном крыле партии продвигала феминистскую повестку здорового человека.
Жоселин в 1975-ом году, здесь ей всего 20 лет.
Гражданская война в Ливане сразу же приобрела религиозный характер и Жоселин, как и многие другие активисты, пересмотрела свое отношение к вере и начала посещать церковные службы. В помещении, выделенном для отряда Жоселин никогда не угасал огонек в лампадке рядом с образом Девы Марии. Очень скоро Бейрут превратился в арену городских боев. Христианские и мусульманские кварталы огораживались стенами, ощетинивались блокпостами. По городу ходили патрули всевозможных фракций, регулярно устраивающие между собой перестрелки.
Гостиница Holiday Inn в Бейруте, ставшая ареной кровопролитных боев между христианами и палестинцами. Сверху — бои за гостиницу в октябре 1975, внизу — современное состояние здания
Характерный эпизод произошел 13 апреля 1975 года. Лидер партии Катаиб Пьер Жмайель присутствовал на крестинах ребенка одного из активистов, когда проезжавший мимо патруль палестинцев открыл по толпе огонь. Распространился слух, что лидер партии убит и обозленные христиане начали резать палестинцев. В то же время в этот район въехал автобус, увешанный палестинскими флагами, возвращавшийся с митинга. Палестинцы не знали о произошедшем столкновении и спокойно ехали через христианский квартал. Христиане подумали, что это вторая волна нападавших и изрешетили автобус, убив всех палестинцев в нём. Этот инцидент принято считать началом гражданской войны в Ливане, но самый лютый ад был еще впереди.
Тот самый автобус, найденный на свалке ливанскими активистами
Ночью 6-го мая палестинцы в очередной раз нарушили перемирие и просочились на территорию христианского квартала. Опорный пункт, расположенный в небольшом строящемся здании на Площади Мучеников, разделяющей арабскую и христианскую части города, обороняемый лишь 6 молодыми девушками оказался единственной преградой на пути группы из 50 палестинских боевиков.
Другие части христианской милиции были скованы боем в других кварталах и не могли придти на помощь осажденным девушкам. По воспоминаниям Жоселин в ту ночь она впервые искренне молилась. Она обратилась с молитвой к Деве Марии, прося защитить даже не себя, а своих подруг, ответственность за которых она чувствовала. Палестинцы, видимо, не знали какие силы им противостоят и после первых же ответных выстрелов залегли, продолжая вести интенсивный обстрел здания, где засели ливанки.
Памятник ливанским патриотам, казненным турками в 1916-ом году. В ходе описываемого боя и других столкновений в годы войны получил множественные повреждения, ремонтировать которые не стали, чтобы сохранить память о конфликте.
![pp П 1 ] Ir ; 1 Lj ■ Л* tí? 4i,История,длиннопост,песочница,ближний восток](http://img0.joyreactor.cc/pics/post/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F-%D0%B4%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82-%D0%BF%D0%B5%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0-%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%B9-%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA-4865830.jpeg "История,длиннопост,песочница,ближний восток")
Та же площадь, что и на предыдущих фото, но в 1982 году
Бой длился почти 6 часов, в процессе к палестинцам подошло подкрепление и их стало уже 300 против 6 девушек. Что в таких случаях делает ливанская женщина? Она кричит «Ave Maria! Deus vult! Remove kebab!» и лезет на крышу здания, откуда закидывает палестинцев гранатами, убивает командира отряда и обращает их в бегство. В ночи они не увидели на крыше Жоселин и подумали, что по ним открыла огонь артиллерия.
Еще разок: шесть девушек, буквально вчера взявших в руки оружие, во главе с храброй и инициативной командиркой обратили в бегство значительно превосходящие силы палестинских боевиков. Хочу заметить, что в этом бою с обеих сторон воевали арабы, т.е. даже до национальных особенностей не докопаешься.
Этот тяжелый бой не прошел бесследно для Жоселин. Несмотря на то, что она смогла защитить своих подруг от страшной участи и выполнить боевую задачу, переживания той ночи оставили свой след. Когда началась гражданская война, ей было всего 20 лет, молодая, красивая студентка к концу войны стала абсолютно седой.
Жоселин в 1980-ом
И в 1984 году. Здесь ей 29 лет.
После этого боя приток женщин в отряды фалангистов резко усилился. И сами девушки не хотели победы мракобесов-исламистов, да и мужчины-христиане убедились, что женщины ничем не уступают им ни в отваге, ни в умении воевать.
Кстати, на счет умения воевать , процитирую саму Жоселин:
«Я думаю, что женщина может быть лучшим бойцом, чем мужчина. Ведь у женщины внутри вся сила материнства, жизненная сила, сила любви. Это сила, которая способна защитить близких ей людей».
Вот из уст девушки, отбившейся от 300 головорезов, эти слова звучат куда убедительней, чем из уст какой-нибудь упоротой радфемки а ля Болотина, не находите?
Бойцы Катаиб на учениях
А что же наша героиня делала дальше? В 1976-ом она решает бросить все и начать изучать теологию с целью попасть в монастырь Кармелиток. Но руководитель недавно созданной организации «Ливанские силы», объединяющей большинство христиан страны, Башир Жмайель (эпический персонаж, заслуживающий отдельной статьи, рекомендую прочитать хотя бы статью на вики) убедил ее принять руководство над недавно созданным отдельным женским подразделением христианской милиции.
Эмблема Ливанских сил. 10 Deus vult! из 10
Хотя Жоселин и была крайне скептически настроена, но Башир смог убедить её принять этот пост. Впоследствии она говорила, что «Господь призывал её позаботиться о молодых христианках, стать их пастырем». Свою службу Жоселин считала религиозной миссией, она вела христианские проповеди с бойцами и многих из них заставила куда серьезнее отнестись к вере.
Эпическое видео ранних тренировок женских частей Катаиб'а. Обратите внимание на стрельбу на 30 секунде (оно того стоит) и на групповую молитву.
В 1978-ом Сирия вторгается в Ливан, а ливанские христиане идут на сотрудничество с Израилем. Теперь ливанским девушкам приходится воевать не только с палестинскими боевиками, но и с кадровой сирийской армией.
Начинается стодневная война — битва за контроль над Бейрутом между сирийской армией и христианской милицией. Эти бои — одна из самых славных страниц в истории женских отрядов Катаиб и других христианских партий.
Девушки на блокпосту в Бейруте
Без бронетехники, в меньшинстве, окруженные со всех сторон, ливанские ополченцы и ополченки отстояли свою столицу и заставили сирийцев отступить.
Боец Катаиб отстаивает свое право ходить с оголенными плечами и без лифчика.
В 1982 году в результате теракта погиб новоизбранный президент Ливана Башир Жмайель и среди христиан началась грызня за власть. Жоселин не захотела участвовать в братоубийственной войне, пыталась примирить воюющие стороны, но в итоге в 1986 году она решает оставить военную службу и посвятить жизнь Богу.
Шиитская девочка на демонстрации в поддержку сирийских «миротворцев»
Дети-христиане прячутся в подвале от обстрела.
Жоселин Куейри сосредоточилась на общественной и конфессиональной деятельности. Она основала женские движение «la Libanaise 31 Mai» (Ливанцы 31 мая) и «Oui à la Vie» (Да жизни). Оба движения топят за права женщин, правда в католической трактовке (аборт = убийство, за контрацепцию отправишься в ад и т.п.) + Жоселин организовала Центр Иоанна Павла II — крупнейшую католическую благотворительную организацию в Ливане. Сейчас она заседает в Папском совете по делам мирян, часто выступает в СМИ.
Жоселина в наши дни.
Несмотря на то, что гражданская война так и не разрешила всех конфликтов внутри страны, христиане смогли отстоять свой образ жизни и сейчас женщины Ливана имеют гораздо больше прав, чем их соседки из Сирии или Иордании. Значительную роль в достижении этого результата сыграли женщины-ополченки, взявшиеся за оружие для защиты своей Родины, веры и культуры. Честь им и хвала!
Честно позаимствовал ради распространения годного материала:
https://vk.com/catx2
Страница автора в вк:
https://vk.com/adikob
#Марксистский кружок Навальный политика песочница политоты Голос Америки шизофрения разная политота
Покайтесь, проклятые коммуняки!
политика кпрф
Когда они пришли за коммунистами
Оперативники центра «Э» оцепили выходы из Мосгордумы и караулят депутатов от КПРФ и их помощников.
Облава на представителей КПРФ объявлена в ожидании завтрашней встречи с депутатами-коммунистами в центре Москвы. Также оцеплен горком КПРФ.
Силовики в штатском осадили здание московского горкома КПРФ, где сейчас находится глава его протестного отдела Павел Иванов (Parisan). В само здание силовики войти не могут по закону о политических партиях.
В комментарии «Соте» Иванов выразил уверенность, что силовики – видимо, эшники – пришли конкретно за ним после его призывов приходить на завтрашнюю встречу с депутатами КПРФ.
Иванов вызвал думскую машину, однако сесть в нее ему также не дали, мгновенно оцепив автомобиль и перекрыв заднюю дверь здания.
Напомним, последние два дня в Москве идет облава на связанных с КПРФ активистов и политиков: им вменяют как участие во встрече с Валерием Рашкиным 20 сентября, которую силовики считают несогласованным митингом, так и призывы на завтрашнюю акцию.
Полиция пришла и к главе фракции КПРФ в Мосгордуме Николаю Зубрилину, попытавшись вручить ему повестку, от получения которой он отказался.Член «Левого фронта» Леонид Развозжаев сообщил о своем задержании.
Полиция пришла к Николаю Волкову – экс-кандидату в Госдуму от КПРФ по 209-му округу, а также членам его штаба, сообщают подписчики «Соты».
Такое сообщение от участкового получил глава предвыборного штаба Волкова Олег Булаев.
Депутат Мосгордумы Елена Янчук после выхода из ОВД «Северное Измайлово» с протоколом за якобы несанкционированный митинг рассказала «Соте», что им полиция считает встречу с депутатом Рашкиным и выступление на ней самой Янчук, которое она назвала наказом депутата – бороться с электронным голосованием.Полиция приходит не только к политикам, но и к сотрудникам их штабов: сейчас полиция ломится в дверь к одному из агитаторов кандидата в Госдуму от КПРФ по 209-му округу Николая Волкова.
Отличный комментарий!