который умел считать

А давайте еще немного поговорим о "СССР который мы потеряли.

Думаю многим известно что Россия была "Житницей европы" и экспортировала зерно.

Вот табличка с валовым сбором и долей экспорта в нем.

Смотря на эту таблицу сложно говорить о том кто то в этот период исповедовал принцип недоедим но вывезем. Экспорт есть, но это не поло вина и даже не треть от производимого. И даже у экспортно ориентрованных культур : пшеницы и ячменя. 

https://docs.google.com/spreadsheets/d/11aqCz-IoZi_6qHwEqO0Y9y_8EpDm2U-C7qu24AueiwM/edit#gid=1684974176

Дополнительная ссылка с экселями.

Там же вы можете видеть объемы помощи голодающим в периоды недородов. 

Думаю сопоставить графики будет не трудно.

И вот мы имея такие предпосылки задаемся вопросом а че там в СССР с сельским хозяйством.

А все очень плохо. Потому что страна которая до этого худо бедно но обеспечивающая себя хлебом Внезапно испытывает кризисы хлебозаготовок и чудовищные голода с миллионами жертв.

 А после начинает закупать зерно из заграницы.

В связи с чем возникает вопрос к Любителям ссср. А че с сельским хозяйством ? Какого хера страна которая и без индустриализации была способна обеспечить себя хлебом после оной внезапно стала нуждаться в его Импорте ? Но стоило откатиться формации и на смену мудрым коммунистам пришли отсталые капиталисты. Все нахуй развалили и проебали, но аграрный сектор внезапно смог обеспечить зерном страну и даже экспортировать ?

Не правда ли удивительно ? А ведь какую страну проебали. Какого покупателя зерна лишился мир. 

В крепостном хозяйстве были свои крепостные управляющие, крепостные конторщики, крепостные землемеры и архитекторы. Об этом пишет в своем инстаграме историк Юрий Ермолаев. Была даже крепостная артиллерия. Не было только крепостных адвокатов и инженеров. Были и крепостные гаремы. Обитательниц таковых называли "канарейками". В начале ХХ века один из орловских помещиков (назовём его А.А.С.) записал свои детские воспоминания:

"Я хорошо помню почтенного старичка Карпа Иванова, во фраке, с брыжжами на манишке и в высоких сапогах с кисточками. Покойный зять мой Пётр Дубовицкий, будучи несколько старше меня, рассказывал, что ребёнком он помнил, как Карп прислуживал за столом у барина (деда Петра Дубовицкого), подавал гостям блюда. При этом он был с «рогаткою» на шее. Рогатка – ошейник с четырьмя торчащими штырями, мешавшими даже повернуть голову, не только сесть или лечь. Вероятно, в зависимости от степени вины провинившегося, рогатки могли одевать на крепостного на продолжительное время (известны случаи, что по году и дольше - Ю.Е.). И никто из гостей не только не возмущался, но даже не находил странным этот шейный убор. После обеда рогатку сняли, и Карп играл гостям на скрипке.

И это делалось у доброго и честного помещика (понимавшего музыку Бетховена), сын которого завёл ещё в 1820-х годах больницы и школы для крестьян. Что ж должны были чувствовать при рогатках и розгах другие крепостные дворовые, крепостные актёры и живописцы? От этой жизненной драмы – у нас, потомков этих рабовладельцев, от стыда и ужаса становятся дыбом волосы".

Так писал русский дворянин. А русский крепостной мужик в старину говорил о том же самом короче, но ёмче: «Спина – барская, голова – царская, душа – Божия». Мол, ничто твоё тебе не принадлежит. И никто про это не помнит. У потомков холопов память короткая.

131. Хагакурэ / Сокрытое в листве - руководство самурая (Дзётё Ямамото)

Боится ли смерти человек или нет, не столь уж важно. Меня больше беспокоит то, что в наше время люди склонны пренебрегать правилами хорошего тона :(

Ошибочно считать, что значение правил поведения сильно преувеличено. Раньше были люди, которые знали ограничения правил поведения, но они умели достойно вести себя в каждом конкретном случае и поэтому легко находили выход в любой ситуации :|

Я говорю об этом потому, что сейчас таких людей почти не осталось...

(из Книги Седьмой)

Решил попросить помощи. Суть в том, что годах в 90-х, гостя у бабки своей, нашел обрывки журнала (даже обложки не было), в котором прочитал небольшую часть фантастической повести. В ней шла речь о мире победившей посредственности, в общем, повестка типа современной: выделяться фу, не будь умным-сильным-умелым, будь Средним Человеком, даже президентом то ли США, то ли мира избрали самого Среднего из всех средних людей, и к чему все это привело в итоге. И вроде бы, написано как бы в виде хроник, которые разбирают археологи в будущем.