средневековье
Подписчиков: 75 Сообщений: 551 Рейтинг постов: 6,765.3Япония страны средневековье мифология story Реактор познавательный Cat_Cat vk интернет
ЁНАКИ-ИСИ. Камень, плачущий по ночам
В японской префектуре Сидзуока есть город Какэгава, а в этом городе есть небольшой буддийский храм Кю:эн-дзи (久延寺), где можно увидеть любопытную достопримечательность — «плачущий камень». В своё время этот камушек входил в число «Семи чудес провинции Тотоми» (Энсю:-нанафусиги, 遠州七不思議), которых было не семь, а гораздо больше (около 13-ти), но то для Японии, в принципе, норма.
Надо сказать, что «плачущий» здесь не в значении «проливающий слёзы», а в смысле «хныкающий, кричащий, рыдающий». Причём делать он это предпочитал исключительно ночью, а вот днём помалкивал как всякий приличный валун. За что и получил простое и незамысловатое имя — «Камень, плачущий по ночам» (Ёнаки-иси, 夜泣き石). Увы, сегодня вы не сможете послушать его вопли, так как камень давным-давно молчит. Собственно, факт, что он находится в храме, уже намекает — притащили его сюда не для того, чтобы послушать, а чтобы утихомирить наконец. А вот как это сделали, и почему вообще камень завёл привычку мешать людям спать, рассказывает старое предание. Но сначала немного о месте действия.
Возле города Какэгава проходит воспетый в поэзии горный перевал Саё-но Накаяма (佐夜の中山), где когда-то располагалась станция Ниссака (Ниссака-сюку, 日坂宿) — 25 станция знаменитой дороги То:кайдо: (東海道), соединявшей города Эдо (будущий Токио) и Киото. По дороге То:кайдо: обычно ходили пешком (богатые могли ехать на носилках) и перевал Саё-но Накаяма считался одним из самых сложных отрезков пути из-за крутых, обрывистых склонов.
Так вот, в тех краях, как раз возле перевала Саё-но Накаяма, жила беременная женщина по имени О-Иси. Она работала в селе у подножия гор внизу и однажды отправилась через перевал домой. Но по дороге начались схватки, и О-Иси присела у большого камня, лежавшего под сосной. Мимо проходил человек по имени Тодороки Го:эмон и заметил, что женщине плохо. Сначала он пытался позаботиться о ней, но, увидев, что у О-Иси есть с собой деньги, ударил её мечом, ограбил и скрылся. Кровь брызнула на камень, и ночью жители соседней деревни услышали с перевала пронзительные женские рыдания. Так продолжалось несколько ночей подряд. Тогда настоятель храма Кю:эн-дзи отправился посмотреть, что происходит и не нужна ли кому-нибудь помощь. Идя на звук плача, он нашёл на обочине дороги окровавленный валун, а рядом труп женщины и живого ребёнка, который родился из мёртвого тела.
Настоятель взял мальчика с собой в храм, дал ему имя Отохати, т.е. буквально Многошумный, и выкормил на традиционных конфетках, рассудив, что начало жизни у младенца было не сахар и надо бы как-то подсластить. Сегодня, кстати, эти конфетки считаются местной кулинарной достопримечательностью и называются косодатэ-амэ (子育飴) или «рисовые тянучки для воспитания детей». Они золотисто-янтарного цвета и варятся из сладкого сиропа мидзуамэ (水飴) — ферментированной смеси клейкого риса и солода.
Что касается камня, плачущего по ночам, он и не думал успокаиваться. Замученные его воплями сельчане хотели было отнести камень в храм, но тащить его туда так никто и не рискнул. Тогда в храм Кю:эн-дзи раздобыли очень похожий камень, который стал выполнять роль своеобразного «передатчика» молитв. То есть, чтобы умиротворить застрявший в камне дух О-Иси, не нужно топать к месту происшествия, достаточно прийти в храм, дёрнуть возле копии за верёвку, привлекая потустороннее внимание звоном колокольчика и спокойно попросить богов и будд позаботиться обо всём необходимом для освобождения души несчастной женщины. Как ни странно, такая замена вполне сработала, во всяком случае, больше никто не слышал, чтобы какой-нибудь из этих камней кричал ночью или днём.
Что касается дальнейшей судьбы Отохати, известно, что впоследствии он стал учеником шлифовщика и точильщика мечей, а затем и сам занялся этой работой. Однажды к нему пришёл какой-то человек и попросил исправить сколотый клинок. Отохати удивился откуда на нём такая страшная трещина, и человек, которого звали Тодороки Го:эмон, сказал, что однажды зарубил беременную женщину и случайно попал при этом по камню рядом. Тогда Отохати понял, что перед ним убийца его матери. Говорят, он поднялся, назвал своё имя и зарубил этого человека на месте.
________________________________
Автор: Алкэ Моринэко
сфотографировал сам замок История длиннопост средневековье Чехия страны
Královský hrad Křivoklát, CZ
Замок Кривоклат впервые упоминается в 1110г., как место заточения Отто Черного, претендента на чешскую корону; пленителем был его же двоюродный брат Вацлав I, который корону и достал, поубивав еще пару родственников. Тогда замок носил название "Новый", видимо, будучи недавно построен по приказу Вацлава.
с тех пор замок известен как частная собственность королей чешских, место хранения королевской казны ну и - тюрьма для особо любимых преступников: сидели здесь менее удачливые представители королевских семей (вкл. Карла IV, его там запер собственный папаша), предводители дворянства, впавшие в немилость архиепископы и гуситские вожди. Сидели годами в жутких условиях, в башнях-голодоморнях, в замке была и пытошная с полным арсеналом, без дела она не стояла.
Сидел тут и известный алхимик императора Рудольфа II (1552-1612) - англичанин Эдуард Келли (он же Таллбот, ученик известного оккультиста Джона Ди). Наглости и уровню мошенничества Келли мог бы позавидовать сам Калиостро, тем не менее дотошный Рудольф (или скорее его придворные, устав от закидонов императора со всякими там астрологами и магами всех мастей) таки вывел Келли на чистую воду, засадил в башню на Кривоклате, пообещав выпустить сразу же, как алхимик сотворит философский камень для обращения всего в золото. Келли как-то был больше занят побегом, а не камнем, но и тут не повезло магу: при попытке побега он сломал себе ногу, был пойман, бит, и по приказу императора отпущен, прожил он потом совсем недолго и умер в нищете и позоре
Kоролевский замок был переполнен людьми - свита, военные, ремесленники - все толклись там с утра до ночи, естесственно часто, как в любом оживленном месте, возникали пожары, но каждый раз замок отстраивали еще красивше, чем был
гравюра 1787г.

Замок был обитаем до 1929г., когда последний его владелец Карл Егон с Фюрстемберка продал его чехословацкому государству. С тех пор в замке музей с кучей интересных вещей: библиотека с примерно 50000 рукописей и карт, оружие разных эпох, картины, иконы, мебеля, гобелены и прочие собиратели пыли всех веков.
Замок - музей интерактивный, т.е. рукописи в библиотеке не лежат за стеклом - их можно читать (под надзором библиотекарей конечно), доспехи и оружие можно примерить и опробовать на рыцарских турнирах и средневековых ярмарках; в дни ренессанса - посмотреть и поучствовать в представлениях и т.д. Кривоклат можно увидеть и во многих сказках и исторических фильмах, не только чешских
из множества мною виденных замков по европам, Кривоклат - самый мой любимый именно потому, что до сих пор живет полной жизнью, со своей рыцарской бандой, кузнецом и другими ремесленниками. Если есть желание - можно там пожить, кстати: каждый год на сезон (май-сентябрь) там приглашают всех желающих быть "частью команды": как экскурсоводов, помощников в мастерских, голодающих заключенных в башне и прочих, присоединяйтесь )
https://www.hrad-krivoklat.cz