Результаты поиска по запросу "многа деняк"

но многие)

много букв

многа букв

Арсентикум

Образованиешколакопилка историй из учительскойучебникидлиннопостмного букавполитика

Проблема современного учебника в суверенном образовании

Суверенное образование

Закончился учебный год. Провели педсовет учителя, провел и конференцию главный учитель, который ни разу толком не стоял у доски, министр просвещения Кравцов. На своем выступлении он рассказывал про создание суверенной образовательной системы. Цитата: Конференцию, посвященную итогам учебного года, министр просвещения Сергей Кравцов открыл преамбулой о том, что за прошедший год министерство строило «суверенную систему образования», несмотря на «попытки из-за рубежа этому помешать».

Слово «суверенный» обозначает «осуществляющий верховную власть», но в контексте масс-медиа используется в значении «независимый». Видите ли в чем дело, в выдуманном мире телевидения народу постоянно заливают идею-заглушку, что, мол, наше образование и наших детей нужно защитить от пагубного и тлетворного влияния Запада (ЕГЭ — это, конечно же, другое). Только вот вопрос: а Запад вообще в курсе, что он оказывает влияние на наши школы? Ну, очевидно же, синие пиджаки сверху вынуждены опять рассказывать нам страшилку про врагов России.

В общем, слава богу, что Западу так и не удалось помешать министерству завалить учителей кучей отчетов, обязательной патриотической деятельностью, отвлекающей от уроков, росту часов из-за уволившихся коллег и проверками качества проведения ВПР.

Об образовательных программах

Но речь я хотел повести сегодня не об этом. Ранее я обещал рассказать о российских школьных учебниках. На конференции Кравцов подтвердил, что отечественное образование возвращается к единым учебным программам. «Раньше учителя сами определяли содержание программ, это дополнительная нагрузка, к примеру, школа могла преподавать те или иные разделы истории, выбирая темы», – объяснил Кравцов негативную, по мнению министерства, рассинхронизацию школ. По версии Кравцова большое число учебников – это бюрократическая нагрузка на учителя. В один из моментов пресс-конференции министр последовательно достал 13 книг по алгебре за 9 класс. «13 разных алгебр. Как учителю выбрать, какой лучше? А сейчас один учебник (его министр также продемонстрировал), который, по-моему, еще в СССР был, то есть проверенный»

Раньше при Союзе действительно была единая программа. Живешь ли ты в Москве или на Камчатке, в каждой школе страны 5 сентября шестиклассники проходили параллельные прямые. Плюсы были в том, что при переезде из региона в регион ребенок не сталкивался с тем, что в новой школе дети уже прошли темы, которые его старая школа еще даже не затрагивала. Также у каждого учителя была одна и та же программа, которую не надо писать сызнова каждый год.

Но вот Союз распался и, как я уже ранее писал, в образование пришли эффективные менеджеры и бизнесмены. Тут же образовалась идея, которая сама по себе звучала неплохо: пусть учителя сами выбирают образовательные программы, которые им нравятся и которые соответствуют запросу учеников (точнее — родителей). Естественно, эти программы должны удовлетворять некий стандарт, а вот как вы будете его выполнять — пофиг, учитель волен применять любую технологию.

Бизнес

И завертелось. Со временем наплодилась куча программ: "Начальная школа 21 века", "Школа 2100", "Школа России", "Гармония", "Перспективная начальная школа", "Классическая начальная школа", "Планета знаний", "Перспектива" — тысячи их. О качестве и бредовости могут рассказать родители, которые вынуждены делать домашку с детьми, и даже сами учителя.

Как я уже ранее писал, образование — это бизнес. Причем это достаточно закрытый бизнес-клуб. Чтобы написать свою программу и учебник, нужно иметь не только необходимое научное звание, но и соответствующие связи. Если ты сможешь пропихнуть свой учебник в школы, то за каждую книжку тебе капнет процентик. А теперь посчитайте количество школ и детей в них.

Можно подумать, что данная затея приносит единоразовую прибыль: закупились школы один раз твоим учебником и все. Ну, может будут докупать по несколько штук на случай, если какой-нибудь интеллектуал порвет, потеряет или скурит свой экземпляр. Но тут министерство подстраховалось, введя требование раз в несколько лет переиздавать учебники и обновлять их, «дабы актуализировать новые знания».

Но видите ли, в чем дело. Сколько бы лет не прошло, квадрат гипотенузы по-прежнему будет равен сумме квадратов длин катетов, а -тся- и -ться- будут писаться в зависимости от формы глагола. Базовые, фундаментальные знания в школе остаются неизменными. Поэтому все изменения в учебниках напоминают бурную деятельность разработчиков World of Tanks: меняется шрифт, меняется обложка, меняется оформление. Но есть еще и одно очень мерзкое изменение: меняется содержание. Например, несколько параграфов, на которые выделялось по отдельному часу, объединят вместе. В тексте учебника могут поменять пару слов на синонимы или вообще выкинуть некоторые абзацы. В разных изданиях хрестоматий по литературе вообще могут быть разные рассказы одного и того же писателя. Представьте себе путаницу на уроке в младших классах. Зато это повод переиздать учебник и заставить школу потратить бюджет на бессмысленное обновление. PROFIT! И самое главное – все по закону.

Проблемы современного российского учебника

В первую очередь нужно оговориться, что у учебников по каждому предмету имеются свои индивидуальные проблемы. Я же попытаюсь выделить только общие черты. Исследования в области образования показали, что для школьника тремя основными источниками новых знаний являются: сверстники, интернет и телевидение (обычные телеканалы). Школьные занятия занимают 6-ое место, а школьный учебник 9-ое предпоследнее место.

Обратите внимание, обычное школьное занятие обгоняет по информативности сам учебник. Отсюда следует следующая статистика: многие учителя отмечают, что учебник носит характер дополнительного источника информации. Отмечу, что, например, в Сингапуре и Скандинавии высокий процент учителей считает учебник основным источником информации.

Выделим основные проблемы учебника. Первое — это формализация знаний. Суть проблемы в том, что учебник вроде как насыщен научными знаниями, но они никак не подкреплены практической реализацией. Представьте себе, что перед вами вывалили кучу красивых инструментов, назвали каждый, но не научили ими обращаться. Преимущественно учебники страдают переизбытком фактов, точных цифр и дат, но в них совершенно отсутствует объяснение, что же делать со всей этой информацией. Из-за этого я часто и слышу вопрос на уроке: «Азатот Бафометович, а зачем мы это учим?»

Из первой проблемы сразу вытекает вторая: при всеообщем обилии знаний учебник совершенно не учит детей думать. Они запоминают пройденную программу, но не могут извлечь из этого реальные возможности в будущем, детям сложно дается метапредметность и комбинаторика знаний из разных отраслей относительно нетривиальных задач.

Третья проблема – отсутствие понимания возрастной психологии обучающихся. Причем эта проблема — палка о двух концах: например, в четвертом классе ребенку легко могут дать задания: «Выясни у родителей, как события 30-40 г. XX века сказались на вашей семье» и в то же время учебник для восьмого класса будет написан примитивным языком, словно для дегенератов.

В связи с этим рождается четвертая проблема: бессистемность. Возьмем, к примеру, историю и литературу. На протяжении шести лет дети средней школы преимущественно изучают литературу XIX века, которая плотно завязана на истории, а в пятом-шестом классе по истории они проходят древний мир и раннее средневековье. Но и это еще не все. В том же самом XIX веке писатель создает роман о событиях XVIII или XVII веков, причем многие имена и события автор упоминает вскользь и ничего не поясняет, потому что в его время любому читателю они были известны и понятны, как нам сейчас, кто такой Моргенштерн или Барак Обама. А теперь скажите, как обычный ребенок без помощи учителя при помощи учебника должен понять, что вообще от него, как ученика, хотят?

Или возьмем второй пример: букварь. Многие родители могут поделиться очень бурными впечатлениями от современных букварей, а также они будут с тоской вспоминать советский темно-синий букварь с пионерами. Дело в том, что данный учебник — это альфа и омега педагогики, потому что от качества примененных знаний возрастной психологии, методологии преподавания и прочего-прочего зависит, сможет ли ребенок научиться читать — одни из критически важных навыков и умений человека.

Внезапно – сюрприз-сюрприз – существуют несколько практик, в какой последовательности нужно изучать те или иные буквы. Существует объяснение, почему нужно начинать учиться читать с простых стишков про Ма-шу и мыш-ку. Возрастная психология объясняет, какие должны быть иллюстрации: почему именно на А должен быть именно чертов Аист, а не Армия (это я намекаю на «Букварь о важном»). Но недавно мне попался в руки утвержденный кем-то букварь почти!!!!! без картинок и который начинается !!!!!! с полноценных текстов. Я не методист, я не работаю в начальной школе, поэтому задам риторический вопрос как практик: «Вы ебанутые?»

Кстати, о методологии учебника. Очевидно, что современные учебники пишут люди, далекие от преподавания в школе. Дело в том, что учебник должен быть еще и задачником. И задачником обильным. Например, у нас есть сложная тема, а упражнений на нее кот наплакал. Приходится искать дополнительные упражнение, да не абы какие, а чтобы соотвествовали материалу возрастной группы. И, о! сюрприз, я снова достаю старый советский задачник, который соотвествует моим запросам. Одна только проблема — там до сих пор Маша покупает варенье за три копейки, а чертов бассейн никак не заполнится при помощи двух труб.

Почему все говорят о советских учебниках

Да, совесткие учебники критикуют за засилие идеологии, за однобокость изображения картины мира — это все понятно, ни разу такого не было и вот опять. Но я хочу выделить те преимущества, которые так необходимы учителям в работе. Первое — это строгая системность в изложении материала. Второе — упоминание многих нюансов, особенностей, дополнительных фактов и исключений, которые сейчас почему-то выбрасывают из программы, мол, это факультативные знания.

Да, они устарели, но их писали компетентные люди, которые действительно разбирались в своей области. Поэтому возвращение к советским учебникам вызвано не ретроградской ностальгией, а нуждой в решении критических проблем.

Еще раз поясню вывод. Я не восхваляю старые учебники на фоне новых. Я лишь говорю, что в сложившихся обстоятельствах за не имением удовлетворительных современных учебников (их реально нет, потому что ФГОС обновили, а новых учебников еще нет) советские учебники остаются помощником учителя.

Отличный комментарий!

> Выясни у родителей, как события 30-40 г. XX века сказались на вашей семье

•••oo YOTA LTE
d>
A
Q Search
Recent ©
tia) WHATSAPP now
Мама
Что за чушь ты наговорил Мише? Каких большевиков резал дед? Ты ку ку?,Образование,школа,копилка историй из учительской,учебники,длиннопост,много букав,политика,политические новости, шутки и мемы

KosmatyGeolog

29.05.2023, 18:13

ссылка

+25,5

Дед с интересным прошлым

dpas

29.05.2023, 18:30

ссылка

+14,7

Дед был БЕЛОЙ вороной в семье

Вагнер

29.05.2023, 18:36

ссылка

+36,5

Ласковый щупчик

наукаэмбрионыоткрытиеабортымного букв

В эмбрионах старше запрещённого для исследований срока не нашли предшественников нервных клеток

До недавнего времени эксперименты с зародышами человека были строго ограничены 14-м днем развития. Считалось, что после этого начинает формироваться нервная система — а значит, эмбрион теоретически может что-то почувствовать. Сейчас в руки к британским и немецким ученым попал запланировано абортированный зародыш человека возрастом 16-19 дней. Они разобрали его на отдельные клетки, нашли много разных клеточных типов и проверили: никаких предшественников нейронов там нет.

Третья и четвертая неделя внутриутробного развития — самый загадочный из периодов человеческой жизни. На этой стадии многие женщины даже сами не знают о том, что беременны, и тем более редко замечают выкидыши и планируют аборты — а значит, человеческие эмбрионы не попадают в руки биологов и врачей. Поэтому делать выводы о раннем развитии человека приходится, изучая других млекопитающих или приматов.

Ричарду Тайзеру (Richard Tyser) из Оксфордского университета и его коллегам посчастливилось заполучить полностью сохранный человеческий эмбрион — от пациентки, которая на самой ранней стадии беременности запланировала аборт и подписала согласие на использование зародыша в научных целях. Исследователи оценили возраст эмбриона в 16-19 дней: на этой стадии как раз активно идет гаструляция, то есть разделение плоского диска на три слоя будущего тела и формирование плана строения организма (где будет голова, а где хвост, где правая половина, а где левая).

Авторы работы разобрали эмбрион на отдельные клетки и отсеквенировали их РНК. Это получилось сделать для 1195 клеток, в среднем в каждой обнаружили работу около 4 тысяч генов. Все клетки были генетически здоровы (без хромосомных аномалий) и достоверно принадлежали не матери, а ребенку — он был мужского пола, и в его клетках работали гены с Y-хромосомы.

Исследователи выгрузили все полученные результаты в открытый доступ — получилась база данных по работе генов в раннем зародыше, с которой смогут работать их коллеги, если решат, например, смоделировать эту стадию развития in vitro. Сами же ученые воспользовались этими данными, чтобы выяснить, из каких типов клеток состоял эмбрион.

Так, например, они обнаружили, что на этой стадии клетки внутреннего слоя (энтодермы, из нее потом образуется кишечник) и среднего слоя зародыша (мезодермы, она даст начало скелету, мышцам, сосудам и другим тканям) уже достоверно отличаются друг от друга и от клеток внешнего слоя (эктодермы, из нее получатся кожа и нервная система).

Кроме того, авторы работы нашли в эмбрионе предшественники половых клеток. Это было неудивительно: считается, что они образуются где-то с 11-14 дней развития. Зато, вопреки ожиданиям, они обнаружили эритробласты — предшественники эритроцитов. У мышей они так рано не появляются, но в этом эмбрионе исследователи достоверно их определили: и по экспрессии генов, и по цвету, что видно на фото в посте.

Наконец, у ученых не получилось найти ни нервных клеток, ни их предшественников — судя по всему, специализация нервной системы на этой стадии еще не началась. А значит, опасения по поводу того, что зародыш сможет что-то почувствовать, не подтвердились.

Авторы работы призывают относиться к их результатам с осторожностью: все-таки в их распоряжении был только один эмбрион, и неизвестно, насколько можно по нему судить о развитии людей в целом. Тем не менее, их наблюдения свидетельствуют о том, что он был абсолютно здоров и развивался нормально. А пока других подобных работ не появилось, их коллегам придется довольствоваться тем, что есть, и использовать эту базу данных об экспрессии генов как образец развития человека. Из нее уже как минимум стало ясно, что многие модели зародышей из стволовых клеток неплохо воспроизводят настоящий эмбриогенез, а вот у мышей, например, некоторые типы клеток работают немного по-другому и хорошей моделью служить не могут.

Это исследование может послужить отправной точкой в развитии законодательства об исследованиях на эмбрионах и в новом витке срачей об абортах.

Работа опубликована в журнале Nature.

,наука,эмбрионы,открытие,аборты,много букв

Отличный комментарий!

Vаnish

18.11.2021, 11:41

ссылка

-105,2

Хм... А людей с умершим мозгом можно? Нервная система у них есть.
Набор клеток - это плод, а не человек.

Stenly76

18.11.2021, 11:45

ссылка

+39,1

Cat_Cat

МакиавеллигосударствоуправлениеменеджментstoryдлиннопостCat_Catvkмного буков

Вторая часть разбора книжки "Государь" Никколо Макиавелли. Я тезисно выписываю оттуда любопытные мысли, избавляю от контекста и пересказываю своими словами. А потом прикладываю собственные идеи по поводу вышесказанного. В каждой подборке по ~ десять пунктов (сколько влезло), которые можно обсудить в комментариях.

Первая часть: 4953679

Разбор "Государя", часть вторая,Макиавелли,государство,управление,менеджмент,Истории,длиннопост,Cat_Cat,vk,интернет,много буков

ххх

11. Люди мстят либо из ненависти, либо из страха. Ненависть штука понятная. Стоит только отметить, что прощать и забывать граждане не любят и не умеют, поэтому если уж есть причины вас ненавидеть, то ходите, оглядываясь, не надо такое на самотек пускать и подставляться. Время, крч, не лечит, как и последующие благодеяния. А вот страх, при передозе, куда интереснее, так как контринтуитивен. Вам могут сунуть нож в печень просто на всякий случай, чтобы не ждать удара от вас и не рисковать. Да и сам по себе страх эмоция неприятная и со временем мутирует в дистиллированную ненависть без всякого вашего участия.

Отсюда можно сделать два вывода:
а) Раз уж вас ненавидят, то лучше дайте им повод для ненависти, уничтожив их. Гуманизм в таких вопросах губителен.
б) Страх убивает доверие и рождает ненависть. Дайте людям понятное обоснование того, почему вы не заинтересованы в том, чтобы их сожрать ни в моменте, ни в перспективе. И они будут вам если не доверять, то хотяб не бояться, что уже неплохой фундамент для сотрудничества.

В быту: будьте последовательны и понятны, чтоб не вызывать опасений у окружающих. И добивайте выживших, у которых есть к вам серьезные претензии.

12. Если ситуация требует совершать злодейства, то их нужно делать быстро и целиком, одним куском. Ни в коем случае нельзя начинать с мелкого зла и постепенно увеличивать градус, так как в этом случае противодействие будет также лавинообразно нарастать и рано или поздно вас похоронит. Добро же наоборот, нужно делать постепенно, чтоб дать людям его распробовать. Тогда зло со временем забудут, а к добру привыкнут, будут его ждать и ценить. Также следует учитывать, что и то и другое следует делать тогда, когда за спиной есть сила. В периоды слабости добро будет воспринято как вынужденные подачки и не будет оценено. Зло же и вовсе в такой ситуации запоздало и поэтому бесполезно.

В быту: зло, само по себе, мало кого колышет, и сильным его прощают. Если, конечно, к вам нет личных претензий и личной же ненависти, тут смотри предыдущий пункт. Поэтому не бойтесь его применять. Но делать это нужно в момент максимальной силы, и одним куском. После чего переходить к раздаче пряников и постепенно тем самым восстанавливать доверие, делая себя предсказуемым, понятным и необходимым. И надо помнить, что выбитое из вас в моменты слабости это не ваш подарок, а чужая заслуга, и в актив она не пойдет. Поэтому лучше заранее укреплять свои позиции добрыми делами, чем потом истерично пытаться ими откупаться, когда ситуация вышла из под контроля.
13. Если город осадили, то власть умного правителя не только не зашатается, а наоборот, окрепнет. Так как противник уже пожег родные хаты и причинил гражданам урон. И теперь, чтобы восстановить свои потери, им придется успешно выдержать осаду и изгнать захватчика, для чего нужен дееспособный лидер. Кроме того, уже пожертвовав своим имуществом, граждане оказали правителю услугу, и теперь рассчитывают, что он это запомнит и оценит. Плюс, в лихую годину можно "ради нашего великого дела" требовать от граждан самоотверженности и жертв, и это не вызывает серьезного раздражения. В общем, "коней на переправе не меняют". С пониманием этих нюансов, можно пережить почти любой кризис, добиться от граждан вершин доблести и серьезно укрепить собственные позиции.

В быту: серьезные вызовы могут как развалить ваш ламповый свечной заводик, так и модернизировать его. В зависимости от того, как вы к ним готовились. Это серьезный экзамен. Который, часто, вообще бывает один раз, и не предполагает пересдачи. Поэтому к нему следует усиленно подготовиться. Но успешно его пережив, вы получаете:
а) Куда больше власти, чем было до кризиса. Гайки, под шумок, всегда закручиваются, и это не вызывает раздражения, если вообще замечается. Раскручивать их впоследствии не обязательно, скажем так.
б) Возможность серьезно модифицировать систему управления, а то и полностью еë пересобрать. В данный момент эффективность это ключевой параметр, и под это обоснование можно вообще почти что угодно подводить, а кто не согласен, тот предатель, хехе.
в) Возможность впоследствии поставить всем участникам событий оценки в дневник и раздать пряники.
Тоесть, даже если на глобальном уровне вы по итогу кризиса остались при своих, то это уже победа. Так как такой краш-тест дает вам бесценный опыт и делает саму систему более антихрупкой. Ну а если не пережили и не справились, то щито поделать. Извольте проследовать в братскую могилу.

14. Про наемников. Этот раздел будет необычным. Рассказывая про наемников, Николло знатно и очень смешно бомбит, так как Италия тех лет утопала в наемных армиях, а кондотьеры творили всякую несусветную дичь. Поэтому я сразу переведу с исторического на бытовой уровень.

Проблема наемных сотрудников, точно также как и наемных солдат, в том, что их вообще не волнуют ваши интересы, им интересно получать побольше денег, желательно при этом ничего не делать. Они получают своë скудное жалование, которое позволяет им ходить на работку, но никак не мотивирует на ней совершать трудовые подвиги. Кроме того, так как для них ваш свечной заводик не является родиной, то они там половину оборудования сломают, а половину растащат, если за ними не присматривать. В общем, как солдаты наемники просто плохие, о чем не стоит забывать нанимателю, нанимая украинских школьников-копирайтеров на бирже фриланса за 15 рублей. А вот наемные командиры это другое дело, куда более опасное. В Италии тех лет творился полный кавардак с договорными битвами, предательством нанимателей, кидками нанимаемых, сменой сторон прям на поле боя и так далее. Наемные капитаны — люди амбициозные, как правило, и не обремененные принципами. В общем, Италия такая Италия. Главная мысль, идущая там красной нитью, в том, что наниматель всегда стоит перед выбором из двух стульев. Если нанять безопасного наемника без амбиций и аппетитов, то он просто проиграет сражения и тем самым просрет всë нажитое непосильным трудом. Талантливый же кондотьер может вполне себе системно побеждать, и это ещë хуже. Так как победы повышают его статус, дают ему власть и делают опасным, из-за чего то наемная армия собственный город разграбит после серии побед, посадив капитана правителем, то город превентивно вызовет собственного капитана на доклад и убьет его на всякий случай. В общем — бардак. Для нас же тут важно усвоить, что наемные управленцы, не связывающие с вашим свечным заводиком своë среднесрочное будущее — обязательно начнут играть в свои собственные игры для собственной же выгоды, скорее всего — за ваш счет. Причем чем толковее и шаристее пациент, тем больше вариантов перед ним открывается. Вывод: наемники это всегда головняки и убытки, особенно на управленческих позициях. Растите собственные кадры, которые с вами надолго.

15. Хуже наемников только войска союзников, если они не выполняют вспомогательной функции, а делают основную работу. Наемники, при всей своей ненадежности и бестолковости, хотяб получают от вас деньги и ими управляет нанятый вами человек, им куда сложнее набрать собственный вес и выйти из под контроля. Союзники же изначально служат другому игроку и действуют в его интересах. Поэтому в случае разногласий они не просто будут безобразничать или поменяют лагерь, а возьмут вас под прямой военный контроль в чужих интересах, что, практически, гейм овер. Поэтому очень часто победы чужим оружием оборачиваются катастрофами для победителя, и он потом горько жалеет, что в тот момент не потерпел поражения.

В быту: первое, что приходит в голову, это ваша роль в процессинге. Если за вас всю работу делают другие люди, которых вы позвали, но которые напрямую вам не подчиняются, то не надо удивляться, что в определенный момент вас посчитают нужным амортизировать путем посылания в пешее эротическое. Если для наемников полностью скопировать и запустить техпроцесс задача сложная, то для союзника это куда проще, он похож на вас, и поэтому вполне способен вас заменить, как правило. И зачем вы тогда нужны? Опять таки, слабый союзник ещë ладно, он вам просто услугу оказывает, рассчитывая на дивиденды в будущем, а вот сильный, сильнее вас, это прям ужас-ужас. А вы его не просто пустили на свою территорию, но и позволили там побеждать. Это полный провал и потеря контроля, о чем было в прошлой подборке. Поэтому и союзники и наемники это хорошо, но только при наличии собственной пехоты. Тогда это просто инструменты, при умелом использовании серьезно повышающие эффективность основных сил. А вот без собственной силы и то и другое это игрушки дьявола, и часто лучше уж вообще никак, чем с помощью них.

16. Правитель должен изучать исторические труды (привет, китикет), и искать себе в них примеры для подражания. А также регулярно разбирать исторические кейсы и думать, как бы он себя вел в подобной ситуации. Это позволяет приобрести нужную для вменяемого лидера гибкость и вариативность в решениях.

В быту: опять таки, зачем изучать историю? Там в ассортименте зарыты примеры того, как поступали люди в самых разных условиях. Как они жили, творили и умирали. Если к этому относиться не как к набору забавных баек, а как к ситуациям, в которых ты можешь оказаться и в которых тебе придется барахтаться, то можно неплохо подготовиться к будущему. Во всяком случае не испытывать растерянности и беспомощности от происходящего. Ведь ничто не ново под луной.

17. Создавая себе медийный образ и социальную маску, всегда есть искушение напихать туда всяких добродетелей в ассортименте и полностью исключить пороки. Однако, чем светлее лик, тем больше усилий нужно на его поддержание, и тем сильнее он ограничивает поле возможностей. Что может плохо закончиться, томушта "хороший человек" — не профессия. Поэтому надо в себе культивировать те качества, которые помогают быть эффективным и живучим, а на остальное можно забить.

В быту: ну, тут и добавить нечего.

18. Щедрость. Первое качество, которым правителю следует пренебречь. Если проявлять еë умеренно, то о ней никто не узнает, а если жить на широкую ногу, то деньги быстро закончатся. После чего придется либо повышать налоги и тиранить подданых, либо ходить нищим. Первое вызывает ненависть, второе ведет к презрению, и то и другое — страшный удар по репутации. Поэтому лучше изначально быть бережливым и умеренным в расходах, которые потом, напрямую или косвенно, не могут приносить дивиденды. Уместна щедрость только на войне, относительно чужого имущества, приобретенного сталью. Тут наоборот, надо щедро раздавать трофеи своим солдатам, приобретая их любовь и повышая собственную славу.

В быту: для нас тут важно держать в голове, что есть два вида расходов. То, что потом принесет свои профиты, тоесть деньги уйдут от вас, побродят там где-то, и вернуться обратно с прибытком. Это инвестиции. И именно траты, фактически — "проедание" денег. Вторые должны идти по остаточному принципу. Тоесть, сначала вложения в собственное будущее, а потом, если чет осталось, можно и на себя потратиться. Важно не брать на "проедание" из тех фондов, которые отложены на развитие и держать подушку безопасности. Нет ничего более жалкого, чем неспособность обеспечить себя самым необходимым, это полная потеря лица. А попытки переиграть договоренности и получить с них больше оговоренного ведут к ненависти и рушат долгосрочное сотрудничество. И то и другое выглядит ещë хуже, если пациент имел средства, но просто проел их. Крч, Николло учит королей не покупать айфоны в кредит, чтоб потом не есть дошики и не кидать контрагентов, так сказать.

19. Милосердие. Второе качество, которым лучше пренебречь ради наведения порядочка. Именно порядок — ключевая ценность. Чтобы всë работало, нужно заставить людей выполнять их обязательства. Этого можно добиться любовью и уважением. Но положительная мотивация непостоянна, так как идет от доброй воли поданных. Тогда как отрицательная мотивация — другое дело, ей пренебречь куда сложнее. Самое главное тут не переборщить с жестокостью и вместе со страхом не вызвать ненависти. Для чего следует соблюдать простые правила:
а) Причина кары должна быть понятной и справедливой, чтобы остальные чувствовали себя в безопасности. Хаотичный террор неприемлем.
б) Наказание должно быть адресным, бить по площадям нельзя.
в) Люди куда более нервно относятся к претензиям на своë имущество, чем даже на свою жизнь, поэтому ради наведения порядка можно убивать поданных, но нельзя их грабить.
В этом случае можно точечными репрессиями заставить всë работать как следует. Если же порядка не будет, то воцарившийся хаос убьет куда больше народа и принесет больше страданий, а значит правитель, к месту применяющий террор, сам по себе куда гуманнее того, который, чтобы прослыть милосердным, разводит бардак на вверенной ему территории. Но милосердным ему, увы, в глазах подданных не бывать, поэтому и хрен с ним.

В быту: по опыту скажу, что творить всякие злодейства — дело муторное и не особо приятное, поэтому вполне логично, что граждане от этого филонят и стараются либо переложить данную обязанность на чьи-то плечи, или вообще этим не заниматься. Однако, увы, иногда это необходимо и без этого никак. Главное тут эт четкие правила игры, которые принимаются всеми участниками до еë начала. После чего, уже извините, куда девацца, нарушаешь — огребаешь. У каждого управленца должен быть в голове город-сад, который он строит, и всë, что мешает этой стройке должно быть уничтожено, ради нашего великого дела. Тоесть, очень важно этот образ прекрасного будущего донести до окружающих человеков, чтобы они понимали, зачем это всë вообще. Ну и да, террор должен быть точечным и обоснованным. Бойтесь проявлять истеричность в таких вопросах, это вас очень негативно характеризует. При взгляде на плаху у граждан должна быть веская причина того, почему на ней оказался именно этот человек. Если этого понимания нет, то вместо порядка вы плодите ненависть и хаос, который со временем сожрет и вас самих. И, тем не менее, умение прощать врагов — важное качество. "Не прежде, чем их повесят", как говорил Аберкромби. Тоесть, вырвут все зубы и сделают безопасными. Это и выглядит хорошо, и делает конфликты менее интенсивными. Всë-таки люди не горят желанием сражаться до последнего патрона, поэтому, если у них есть понимание, что уступив достаточно, они могут выйти из конфликта и выжить, сопротивляться они будут куда слабее. Тоесть тут я с Николло не совсем согласен, он дитя своей эпохи, и топит за физический выпил всех и каждого, кто встает на пути. Однако иногда без этого никак. И тут нечего распускать нюни, иди и выполняй свои обязанности, руби бошки и наводи порядок, ради нашего великого дела, вся хурма.

ххх

Важная мысль из комментов к прошлой подборке. Это, на самом деле, не для Темных Властелинов написано. Они и без меня в курсе, как оно работает, я тут банальнейшие вещи озвучиваю. Это для сознательных хоббитов, которые хотят понимать, как работают мозги у их Сауронов. Ведь куда не сунься, везде какие-то управленцы чем-то управляют, и в это приходится вписываться, чтоб отхватить себе долю малую. И если вы их не понимаете, то жизнь будет тяжела. А при должном уровне осознанности можно неплохо устроиться. И если и не запилить свой свечной заводик, то успешно управлять чужим. Что само по себе успех.

_____________________________________

Автор: Александр Картавых

kranken

сфотографировал самфотодлиннопостмного букафпереездэмиграцияНорвегияЧехияистории из жизни

мой трактор (некоторые зачем-то спрашивали)

1. Крысиные забеги:

живя в совковых ебенях, уехать мне хотелось с детства - и потому, что всегда хотелось объехать весь-весь мир, и особенно потому, что по оканчании школы мне стало понятно: здесь вот никогда ни хуя лучше не будет. Мне повезло в универе с понимающим руководителем, который написал мне хвалебную характеристику и убедил ее подписать еще пару преподов, я это все перевела на английский и разослала свои документы в хуеву тучу евроуниверов, ну в штук 50 точно. У меня нет ни красного аттестата, ни побед (или даже участия) в олимпиадах и прочих заслуг, но я усердно посылала свои заявления в универы около двух лет....

,сфотографировал сам,фото,длиннопост,много букаф,переезд,эмиграция,Норвегия,страны,Чехия,истории из жизни

Где-то половина мне просто не ответили, а полученные ответы сводились к следующему: "Ебать как мы рады, что из всех школ вы выбрали нашу! Стоимость семестра у нас $$, добро пожаловать!" Тогда для меня, жившей по общагам и знакомым, подрабатывавшей в школе учителем и кое-какими переводами (а в мухосранске не особо кому надо было что-то переводить) любые $$ были неподъемной ценой, родители мне не помогали, да даже если бы и хотели - я бы от их помощи отказалась, т.к. у них все сводилось к тому, что "а теперь ты должна....", а я и без того наслушалась их: "у твоих сверстников уже дети", "надо устраивать нормальную жизнь, а не мечтать о пальмах", "сначала универ закончи, потом путешествуй" - ну вот это вот все. За два года таких писем надежда на отъезд стремительно уменьшалась, как тут по весне пришло мне аж 2 "письма счастья": из универа Хельсинки, где предлагали стипендию на 3 года обучения (год учить язык, 2 года специальность) и из универа Осло - 2.5года аспирантуры на английском языке со стипендией - я выбрала конечно Осло, решив, что потерять целый год на изучение языка, на котором я поговорю за всю жизнь с 1,5 человеком - это слишком даже за деньги.

ША.<Ï 4# > &Щ-; тдШ^ЯЖ^ЯЯИ^УТяГт ,t?'*v>,- W
7í*;v/í ШШшШ тыя ЩШгШ ^ Ep.-^ V ^ . V, • . . ..-gf>.CS ■Pf4»¿* ;:л’-л ‘ ¿s, Л» ••• у* éL^vPP
íWsÜív ,í "■' '.'?Vf Я аГ*< мИС Jk* ЦД L КшГ %
V^'-J яуЧг -.ъШГжлЛ:1 * • V ïtrvh. ' |Т?1г>Г5УрДД -tí&ír
Ï-mWv ~3?‘'wf'~ ïr:- y>>.ÿ -^^жЖ2^|Нр

B своем универе мне к тому времени уже выдавали диплом, я про поступление в Осло никак не распространялась, но инфа все-таки дошла, и тут начались предъявы типа: "а чо это именно вы получили стипендию? а чо, у нас достойных кандидатов нет что ли? ну-ка, покажите свое письмо о зачислении, где написано, что это на вас" - ух, как я бежала оттуда, сейчас мне даже странно, что никому из них там же горло не перегрызла. Первоначальной радости моей не было конца, пока до меня не дошло, что на дорогу денег у меня тоже нет :( наскрести на плацкарт в Москву в посольство за визой я еще могла, а потом - только пешком с рыбным обозом... Из депрессии вытащили меня друзья, они буквально пинками послали меня на заработки: от доучивания школьников до рaздавания рекламных листков на улице, и вот я с парой заработанных за лето рублей, обливаясь слезами счастья, стучала в двери посольства в Москве, а еще через день - в двери универа в Осло - уже дословно без гроша в кармане. К счастью, норвежцы понимали, что студенты в основном - как я, стипендию выдали через пару дней после приезда, а за общагу можно было заплатить на месяц позже

2. Норвегия - это очень дорого

Это блядь прям сильно дорого и для самих норвежцев, а моей стипендии хватало на заплатить общагу и немного еды, поэтому я - как и большинство студентов, начала подрабатывать. Работать студентам в Норвегии выгодно - ни студент, ни фирма не платят налоги, т.е. фирма не тратит дополнительных денег на такого работника, все страховки платит универ, а сам студент получает зарплату "в руки" больше, чем специалист, платящий с нее огромные налоги. Не зная языка, устроиться можно было только на тяжелые работы: я работала посудомойкой в ресторане и уборщицей в отеле, получая за час столько же, сколько мои знакомые софтверисты - высокооплачиваемые спецы; единственное ограничение - студенты не могли работать больше 16часов в неделю (не знаю, как сейчас) - но мне и этого было достаточно. Работа была очень тяжелой, после смены отваливались и руки, и ноги; но были там и свои плюсы: ресторан в Норвегии посещают по особым случям (дорого, это очень дорого), так что бывали дни без клиентов, когда наши повара изголялись в приготовлении чудных блюд - такого я больше не ела никогда, особенно обожала нашу мастерицу десертов - тетушка из Пуэрто-Рико делала сказочные десерты, сплетала из шоколада сеточки и складывала из них птиц, делала мороженное из странных фруктов и даже из чеснока - это было прям офигенно.

В отеле со мной работали и евростуденты , один анлгичанин даже, как мы потом уже узнали, был из дворянского рода познатнее королевского. Работали там и дочери владельца отеля - причем обе начинали c таких же уборщиц, в европах это в принципе общепринятое дело: даже в очень богатых семьях богаты родители, а не дети - дети начинают с нуля и карабкаются без гонора сами (ясен пень, что под ними даже не соломка подстелена, а шелковые подушечки семейных богатств, но тем не менее рассчитывают они только на свои силы и свой собственный ум). В отеле кроме мытья унитазов тоже были плюшки - можно было отхватит уборку в президент-люксе и поваляться на king-size кровати с телеком во всю стену, попить вкусный кофе на обогреваемом балконе с самым красивым видом на фьорд. Из минусов - надо было драить все эти джакузи и сауны, 5-6комнатные номера с резной блядь мебелью, где в каждом завитке откладывалась пыль.

Заработанных денег мне хватало и на путешествия на каникулах: опять же, не знаю, как сейчас, а тогда в Норвегии для студентов были баснословные скидки на самолеты-поезда по всей Европе, именно в те годы я случайно попала в Прагу и влюбилась в этот город навсегда.

3. Учеба

Учеба в универе Осло, как и в большинстве универов Европы - мероприятие в вольном стиле: за семестр необходимо набрать условно скажем 70 баллов из 100, причем 30-40баллов должны быть по обязательным профильным предметам, их бывает 2-3; а в остальном - где хочешь. Моей специальностью была средневковая северная Европа - история, археология, искусство, быт, религия и пр., из дополнительных я брала языки; моя соседка по общаге училась на химика и как дополнительные предметы брала курс каkой-то сильно ядерной физики и футбол; другой мой сосед изучал право и на доп.предметы ходил на что-то медицинское. На каждом факультете были открытые лекции/курсы для всех (независимо от профиля и года обучения) и курсы только для факультета, но в целом набрать баллы было не сложно.

Еще классной плюшкой был бюджет на выездные семинары: так за 2.5года мой курс проехался по Англии покопаться в викингских могильниках, был семинар в Исландии, где вместо учебы мы 2 недели шлялись по острову, глазея на гейзиры и вулканы; был трип на остров Мэн - там нас даже завели на заунывное заседание старейшего парламента в Европе (следы danelaw), поездки в Швецию по музейным коллекциям и пр.: не знаю, как нынче, а в "мое время" заявку на такое путешествие подавали сами студенты (всей группе надо было договариваться куда и зачем мы едем), после одобрения факультета на нее давал(или нет) деньги универ, ездить можно было раз в семестр. Нам никогда не отказывали, но я думаю, подай мы заяву на путешествие на Карибы, послали бы нас не туда ;о)

Заканчивая учебу, меня стало припекать мое будущее - возвращение в мои планы никак не входило. Жить в Норвегии мне лично было невыносимо по 2 причинам: 1. отсутствие солнца подкашивало меня физически, как и многих "южан" - а в Скандинавии это чуть ли не все, мой мексиканский друг к примеру, так и вовсе болел зимой, проходил специальную терапию светом и витамином д - ему было конкретно плохо в полярную ночь; 2. не столько менталитет, как способ жизни: норвежцы сильно привыкли жить в долг, там даже утюг покупают в кредит с выплатами на год, а у меня воспитанное веселой жизнью под гром дефолтов и "стабильности" стойкое отвращение к долгам, плюс совковая паранойа, что все может рухнуть к хуям в любой момент - этого не понять ни норвежцам, ни европейцам никак, а мне никак не прожить без заначек и условного мешка гречки и ящика патронов в закромах.

Sí. j
Äll ¿.U
! m I M
...
i n
. 4-1 I •- s: -аж
r -*r • »P,сфотографировал сам,фото,длиннопост,много букаф,переезд,эмиграция,Норвегия,страны,Чехия,истории из жизни

4. Голландия и Словакия

в поисках любой работы в любом месте южнее Норвегии мне удалось зацепиться через знакомых в одной голландской конторе и поработать там с полгода офисной крысой - визу и разрешение на работу выдали еще в Норвегии, помогло, что норвежская виза тогда была действительна, и фирма меня уже взяла. Жить там мне не понравилось сразу: климат мало отличается от северного, жилье не найти, кроме того, голландцы живут в каких-то шкафах, а не квартирах, из-за плотности населения буквально некуда ногу поставить. Еще хуже с отоплением - его почти нет, а мне без тепла никак, да и вообще голландцы - хоть и веселые люди (НАМНОГО веселее норвежцев), но экономные шо пиздец: экономят на всем, чтоб не платить за электричество - просто не топят и не готовят, жуют бутерброды с сыром; не ходят в пабы/рестораны - дорого; не ездят на машинах - дорого; носят вещи, пока они на них не истлеют и т.д., экономия до уровня абсурда у них просто в крови. К тому ж случилась у меня любовь и уехала я за милым легко, в тот момент и без милого бы уехала оттуда хоть куда, но вышло в Словакию.

Переезд был как домой блядь - совок со слегка очеловеченным лицом, бедность и безработица - это в Словакии и сегодня. За год жизни мне там не удалось найти работу, при знании 3 языков и желании делать что угодно - просто никак. Словаки, к слову, и сами работают в основном за границей (чуть ли не половина работоспособного населения где-то недавно писали), кто-то ездит на сезон, кто-то на смены, а кто-то просто уезжает навсегда. Хоть я жила и не в шалаше, но рай как-то не получился, завяли помидоры, и я подумала: "а чего собственно я торчу в этих ебенях, если можно также маяться, но в городе мечты, тем более, что он рядом вот - рукой подать", и уехала в Прагу.

5. Homе sweet home

У меня тогда был временный вид на жительство в Словакии, с которым можно было отираться в Чехии 90дней. Снять в Праге комнату никогда не было проблемой, со мной жил парень из чешской деревни, он работал вечер-ночь официантом и днем отсыпался, и девушка из пражского пригорода, студентка - ее не было днем, так что мы друг другу не мешали. Из мебели у нас был только холодильник и плита, я спала в своем арктическом норвежском спальном мешке, у парня был матрас, а у девушки странноватое подобие раскладушки. Ни своего компа, ни интернета у меня не было, поэтому поиски работы были в бегах по городу. Но зато сам город значительно поднимал настроение и придавал сил - здесь не просто красиво, а как-то все правильно и по мне, как здесь говорят - jak vyšitý.

Плохую работу за мало денег я нашла уже недели через две, через какое-то время - нормальную работу с нормальной зарплатой, переехала в квартиру с мебелью и без соседей, потом и вовсе хорошо устроилась и получала достаточно, чтоб взять ипотеку и купить собственный дом с огородиком, куда можно взять и собаку, и кошек ̶ и̶ ̶г̶р̶е̶ч̶к̶у̶,̶ ̶и̶ ̶п̶а̶т̶р̶о̶н̶ы̶, и на объездить весь-весь мир остается

Жить здесь лично мне удобно, здесь я всегда могу найти работу, я знаю, что в той же Австрии или Швейцарии и сытнее, и теплее, и до моря ближе, но в Чехии есть этот парадоксальный микс немецкой педантичности и славянского похуизма, с которым мне жить легко. Чехи - народ отзывчивый, если ты в беде, но на шею себе садиться не позволит; здесь очень спокойное отношение и к религии, и к сексу - в отличие от ебанутых на всю голову в этом плане поляков; они быстро чуют, куда ветер дует и хватаются за возможности заработать, в отличие от тормознутых в этом словаков; у них не так бурлит горячая кровь, как у балканеров, но хватает страсти - больше, чем у толерантных зашуганых немецких соседей. Kонечно тут полно идиотов, как и везде; и коррупция, и медицина могла бы быть лучше, но из всех стран, где мне приходилось жить и/или работать (а по работе я зависала на долгих проектах и в Шотландии, и в Хорватии, и в Германии, и в Польше) - Чехия для меня дом родной. Через 3 года работы можно получить вид на жительство, что я и сделала, позже - гражданство.

Так что - если есть желание делать что угодно, начиная на новом месте с ноля - welcome. Причем с ноля не только финансово, но и без друзей/знакомых/родных людей/привычек/поведения, если сможешь каждый раз учить новый язык/профессию/менталитет - так и флаг в руки, только вот я знаю многих, кто махнул рукой и вернулся; и таких, кто просто спился и опустился на дно; и таких, кто вроде устроился, но не прижился и мучается каждый день - трактор дело такое, завести и уехать трудно, но можно, а что потом? а потом - это не всегда success story

thancrus

РПЦклуб аметистовтвиттермного букафstory

Помните треды "один лайк = один факт"? Вот вам про ЗАО РПЦ.

Всем кто там обсуждает правоту или неправоту РПЦ, УПЦ и прочих ЕБПЦ в текущем расколе, настоятельно рекомендую ознакомиться с воспоминаниями девушки (!!!) жившей в православных приютах с детства. Компиляция ниже. Орфография и стилистика автора сохранены (удалил только особо вырвиглазные переносы). Напоминаю, все это прямо сейчас в 21 веке происходит в других монастырях и православных приютах.

UPD. По многочисленным просьбам перенес разъяснения героини о в начало поста, дабы было понятно почему она пишет от лица мужчины.

---------------------------------------------------------------

лан, пора бы запилить

1 лайк - один факт о жизни в монастырских приютах, местном уставе и РПЦ

6 лет за спиной, так что охуительные кулстори гарантированы

-----------------------------------------------------------------

=====

НЕ ФАКТ

ребят, я больше не буду в риплаях пояснять за свой гендер. Да, я девушка, которая пишет о себе в мужском роде в твиттере. Да, у меня сиськи третьего размера. Мне норм.

Причины своей дисфории и ориентации я выяснять не хочу, мне итак заебись.

спасибки за понимание.

====

1. Не все дети в приюте - сироты. многие из них - это дети священнослужителей и мирян, которые хотели бы дать своему ребенку духовное воспитание. некоторые даже платят деньги за право поселить там свое чадо, и платят немало - можно и в меде на коммерции за такие деньги отучиться.Cобственно, сами приюты редко бывают именно домами для сирот. сироты тамоказываются либо в случае, если местные монахи/духовенство знают конкретную семью. чаще всего сироты попадают в приют через детские дома - их привозят на экскурсию и там и оставляют.

Cобственно, так запиливается первая кулсторе. была девочка лет семи, погибли родители, бабушка-инвалид. попала в детский дом. отвезли на экскурсию в монастырь, через неделю приехали забирать - выходит навстречу игумения и объясняет, что "девочке тут так понравилось, что она вас и видеть совсем не хочет".

Естественно, девочку никто из органов опеки и детского домане спросил, т.к. этот приют был на хорошем счету, и свалить оттуда та девочка смогла только в семнадцать лет путем организованного побега.

2. образование ты можешь получить, можешь не получить. еслиты не хочешь ходить в школу, кое-где ты можешь не ходить в школу. а в некоторых монастырях тебе еще и справку нарисуют о твоей больной головушке инеспособности обучаться, чтобы ты ходил исключительно на послушания.

В моем случае были такие приюты:

- дети ходили в первый класс, а затем получали справку о имбецильности/уо;

- дети ходили в школу до девятого класса;

- дети ходили в школу 11 классов и школа была сугубо монастырской, поэтому добавлялись предметы

в последнем случае у такой школы, скорее всего, нет необходимых документов, так что по договоренности с монастырем вы зачисляетесь в среднюю школу некоего хуева-кукуево, числитесь там, а ходите в школу в самом монастыре.

школьную программу никто не проверяет. У меня была та-самая-альтернативная-биология по тому-самому-охуенному-учебнику и прочие школьные предметы, сектоведение, церковно славянский со второго класса,катехизис, закон божий, хоровое пение, сольфеджио, ведение домашнего хозяйства и еще какая-то ебанина.

3. катехизис - это основы христианского вероучения, такая небольшая книжка без картинок с очень мелким шрифтом, который впору только слупой читать. вариаций ее, на деле, большое множество, главы делятся на вопросы и ответы.

вела этот предмет у нас монахиня без пед. образования. Поэтому все уроки сводились к тому, что она задавала нам на дом выучить наизусть слово в слово один вопрос с ответом, и мы отвечали ей этот текст без права подсматривать. оценки были отвратительными - попробуй заставь пятиклассника выучить нудный талмуд без объяснения его сути.

4. вернусь к кулсторе про сбежавшую девочку и расскажу про тот монастырь. этот как раз тот самый, где рисовались справки всем, чтобы не готовить детей к школе. подъем был в половину шестого, все собирались направило - это ежедневные утренние и вечерние молитвы. у мирян чтение утренних молитв занимает от силы минут двадцать, в монастыре же правило расширяется дополнительными молитвами и может длиться около часа-полутора.После этого - напослушания. мне было шесть, я занимался уходом за флоксами, мыл посуду (на весь монастырь и приют), а также занимался крайне странной ебаниной - мне насыпали ванну лука, и я должен был вымыть его от грязи губкой с моющим средством. до сих пор не понимаю, нахуя, но надо было. Еще мы занимались ремонтом подвального помещения, т.ч.я в свои шесть шпатлевал стену. С этого послушания меня сняли только когда у меня пошла кровь носом и меня пришлось выносить на улицу.вентиляции в том помещении не было, а шпатлевка, цемент и известь в подвале на организм влияют плохо. Еще были службы, утренние и вечерние, а также спевки, на которых разучивался материал.

самих спевок было немного, потому что, работая на клиросе,ты заучиваешь все возможные варианты служб, молитвенных гласов (мелодий длянапевания) и композиций достаточно быстро, а также у тебя всегда есть куча книг, в которых находятся необходимые на сегодня тропари (молитвы). школы небыло, одна работа. свободного времени в этом монастыре тоже не было. хобби воспрещались, книги - что это? Единственной девочке разрешалось плести четки,которые затем выставлялись на продажу.

в том монастыре я пробыл всего два месяца, а затем моя мать смогла выцепить у игумении свой паспорт (да, у вас наверняка заберут документы). побег организовывали во время съемок для телевидения - чем больше народу, тем меньше поднимется шума. хотя за нами все равно бежали монашки,пытались остановить криками: "держите воров!". В таком монастыре вы вряд ли кому-то сможете сообщить, что попали под тотальный контроль - вам не разрешают контактировать с посторонними и натурально за это избивают. если мирянин пытается заговорить, изображай из себя глухонемого. вой. строй из себякретина. но не говори. лично меня таскали за волосы, били шваброй и ведром,запирали в комнате с облачением без света, воды и еды. мне все еще было шесть.

матери запрещался контакт со мной, ее нельзя было называть мамой, только "мать Татьяной". мамочкой же теперь была игумения. ей нужно было писать письма с благодарностями.

по сравнению со взрослыми детьми, мне и еще двум шестилеткам было неплохо. нас постоянно тискали и не нагружали очень тяжелой работой, у нас был свой воспитатель, а еще игумения сплела нам венки, сильно стягивающие голову, но красивые. Уйти из монастыря, если над тобой оформлено опекунство, до достижения 14 лет ты не можешь. тебя вернут в монастырь. местная полиция наверняка в сговоре и возвращает бегунков обратно. девочке, что мы забрали с собой, было семнадцать.

думаю, больше объяснять в этом случае нечего.

5. а теперь можно запилить кулсторе про другой монастырь.наполовину платный приют, сироты в наличии имелись, как и блядские, сука, вши.

Вши - это наказание божие за наше нерадение. обработать все помещения и выгладить все вещи, обработать детей черемичкой религия не позволяла. Дети сами пытались вывести чертовых вшей, вычесывали себе головы, но толку-то, если черемички на весь приют пять бутылей, и в достаточном количестве на всех ее просто не поделишь. настоятельству было как-то похуй, они жили в отдельных домах и вшами не страдали.

6. о монашеском карьерном росте: есть ограничения повозрасту.

в иноки можно постригать с 25 лет.

в монахи - с 35.

так вот, в этом монастыре были монахини девятнадцати лет отроду с грудными детьми на руках. говорили мирянам, что они под опекой, и их послушание - дитя нянчить. Выглядело очень странно, учитывая, что в абортарии данных монахинь знали. но я был достаточно юн - семь лет - и потому не оказался участником охуительной кулстори, которая закончилась довольно мрачно.

местный игумен любил побаловать себя юными девицами, которых иногда приглашал на воспитательную беседу в свой дом. никто не любил на эти беседы ходить, а кто-то после них получал плюшки. пока в этом доме не оказалась только привезенная из детдома девочка лет четырнадцати. девочка оказалась очень умной,вывернулась и побежала жаловаться в полицию, связалась с опекой. дело замять неудалось: приют был расформирован, начальство и монахинь почти полностью заменили новыми. игумену же ничего не было: сослали на дальний восток, теперьон не числится там в епархиальных списках, но видным человеком до сих пор является. Что забавно, он был родом из города, в котором находился монастырь,очень любил его и не собирался никуда уезжать, поэтому даже случайно привлек внимание Кураева - у него в блоге есть запись, где он рассуждает, почему жеэтот игумен внезапно уехал.

про приют Кураев не в курсе.

7. а еще детский труд свободно продается.

у того же самого игумена был лучший друг, бизнесмен,занимающийся производством лекарств. у него были собственные поля с посевами,потому каждый сентябрь все дети снимались с уроков и ехали собирать календулу и пижму в огромных объемах. Труд рабский, с семи утра до семи вечера, без перерывов на полноценный обед - ели сухие бичпакеты и печеньки. дали вам несколько полей - вот их и ебошите, пока не закончите. чем больше - тем лучше,есть какие-то сроки, в которые надо успеть собрать травы, пока они не завяли.

8. о талмуде. религиозную литературу других конфессий читать было строго воспрещено, мог получить епитимию (наказание) и всеобщее порицание.

вообще, список дозволенной литературы жестко регулировался.Толстого читать нельзя - грех. Булгаков - абсолютное зло, подлежащий анафеме. Помяловский, Крестовский, поэты Серебряного века - этого всего вы не увидите. ксчастью, моя мать не была окончательно ебанутой в этом вопросе, потому всех вышеуказанных ребят я читал, завернув книги в газету и сообщая монахам, что обложки слишком потрепаны. Небезызвестные Хроники Нарнии под абсолютным запретом, потому что нельзя Иисуса Христа представлять каким-то животным.однако моей матери книги понравились, потому Нарнию я читал беспрепятственно, сидя рядом с ней. тоже заворачивал в газетку. вообще, многое зависит от возможности записаться в библиотеку: в некоторых монастырях это разрешено, а, значит, ты можешь достать любую литературу и просвещаться.

Гарри Поттера я читал с фонариком под кроватью, ибо за этомог бы быть вообще расстрелян на месте, в т.ч. и матерью.

9. предвещая вопрос о том, как же чувак с таким прошлым умудрился выйти в мир, начать работать в геймдеве, отучиться на звукорежиссера и такое все:

- с седьмого класса я учился в мирской школе после расцерковления матери;

- восьмой-девятый провел уже у отца, невоцерковленного.

10. социализация после приютов заслуживает отдельного треда,но некоторые навыки были получены именно в монастыре. это критичность и -внезапно - английский язык.

мне повезло с преподавательницей английского в третьем приюте. мы стартанули в пятом классе и, недолго думая, начали читать Конан Дойля в оригинале. она задавала на дом огромное количество переводов,разговаривала с нами по-английски, и мне потребовался репетитор - ей стала гидиз другого монастыря, выходившая замуж за шотландца-паломника. программы она незнала, потому старалась по-максимуму дать всю возможную инфу по грамматике, чтодействительно может пригодиться в жизни. она проводила экскурсии на английском для паломников и брала с собой, давая слушать живую речь; ее жених абсолютно неговорил по-русски, и у меня была возможность практиковаться с ним.

11. как мы вообще попали в монастыри: мать развелась с моим отцом, не давала видеться с детьми, а монастыри - лучшее место, если хочешь пропасть с радаров. плюс она верила, верила очень сильно и в итоге постриглась в инокини и монахини впоследствии. Помимо разведенок, в монастырях также прячутся сбежавшие зеки. или освободившиеся. или просто бандиты, которым нужно залечь на дно. они ругаются, курят, пьют портвейн/кагор, получают люлей от настоятеля, периодически попадают в наркологию или бывают сданы полицаям священниками. На самом деле, соседство с зеками в монастырях не такое уж и плохое. по крайней мере, детям они ничего не делают, где-то даже помогают и прикрывают их. у нас три таких веселых мужика было, Тигр, Лев и Иоанн Грозный.последнего мы так прозвали за его вечное недовольство и угрозы щас как палкой по хребту!"

Грозного мы боялись, а мужик, на деле, с настоятелем срался в пух и прах, доказывая ему, что до детей доебываться не следует, и если они хотят бегать - пущай бегают, дай им повеселиться после того, как на службу в шесть утра поднял.

12. приют с той преподшей я вспоминаю с особым теплом. несмотря на всю мою стойкую ненависть к РПЦ и всему, что связано с религией, я думаю,что там все д е й с т в и т е л ь н о было неплохо. Например, не было физических наказаний. помимо школы и хороших преподавателей, дети могли ходить в музыкальную и художественную школу в миру. более взрослые дети сами ходили вмагазин за необходимыми им вещами. звонить родителям разрешалось, и даже -даже! имелся телевизор и много разных кассет. в основном советская классика имультфильмы, записи с дискавери. Несмотря на то, что в пятницу нельзя развлекаться, фильмы мы смотрели именно по пятницам - или в субботу утром.собирались всем приютом в гостиной, устраивались кто куда... мы даже смотрели все фильмы "Один дома"! (это достижение, учитывая, что в Алеше Поповиче гг сожрал крестик и смял его в мусульманский символ, в чем мы потом все исповедовались, но сам мультик не выключили).

А еще там можно было звонить родителям. сотовых не было, но всегда был домашний, и нужно было только сказать, что ты соскучился и хочешь позвонить маме. Не чаще раза в неделю, но!

13. есть такая штука, исповедь называется. если ты в монастыре - все твои слова, сказанные на исповеди, передаются настоятелю, а потом он по своему усмотрению делает тебе внушения.

такое себе удовольствие - в некоторых монастырях совсем,абсолютно не стоит в чем-то сознаваться. В твое личное пространство обязательно влезут и обязательно вынесут мозги, заставят чувствовать вину. к сожалению, чем взрослее становишься, тем больше требований к исповеди: начинается исповедь мыслей, практика, в ходе которой можно обезличить человека и уничтожить его мнев этом смысле повезло: еще маленьким я нашел себе духовника - священника,который ответственен за твою духовную жизнь - и советовался с ним. писал ему письма. переписки с духовником очень распространены. Исповедоваться ты начинаешь с семи лет, я начал чуть раньше, и мне очень морально хотелось сделать все правильно - а потому я раздобыл книжицу со списком всех грехов.затем я выписывал грехи на бумажку, и вся исповедь выглядела как зачитывание одного и того же списка обычных прегрешений без подробностей.

Оказалось, это меня и обезопасило.

14. грехи - это тоже отдельная тема. во-первых, все дети немного хотят умереть до семи лет. почему? потому что до твоих семи за твои грехи отвечают родители, а ты сам попадаешь в рай. можно убить человека, но ты все равно попадешь в рай, потому что за твое убийство гореть в аду будут папа-мама, а ты - нет. до четырнадцати ты несешь ответственность лишь вполовину,а после четырнадцати не исповедовался - идешь в ад. потому стараешься исповедовать на всякий случай вообще все, потому что в аду гореть не хочется.

хотя некоторые монашки рассказывали стори про то, как трехлетний мальчик сказал матерное слово, тем самым оскорбив Богородицу, и попал в ад и до сих пор там горит. кулстори про ад вообще очень популярны.

совсем мелким я исповедовался в основном в том, что тащил сулицы бездомных кошек, хотя мама не разрешала. Мой духовник - прекрасный мужчина - на мои горестные рассуждения о судьбе несчастных котиков предложил взять домой бездомную лошадку, ведь ей на улице тоже очень холодно и одиноко.

больше таких священников не было.

моя последняя исповедь была в 15 лет, на день ангела, когдая уже решительно собирался снимать крестик. Мне нужно было прояснить несколько вопросов - и я сообщил священнику, что люблю девушек. Что не вижу в этом ничегоплохого, ибо бог есть любовь и в принципе блудного греха здесь нет, если ты живешь по совести.

Короче, мне пригрозили анафемой, и в церковь я больше не ходил.

А блудный грех можно найти вообще везде. платок снял - грех.на кого-то глянул - грех. смотришь телевизор - грех, там одни блудники. читаешь много - грех, надо думать о боге, иначе блудные мысли в голову придут. позаботился о своем теле чуть больше, чем следовало - грех. съел мясо, мясо дает энергию блудным мыслям (не знаю, откуда это пошло, правда).

В общем, мирские священники выпадали, когда десятилетний ребенок будничным тоном сообщал, что блудит, просто пока не так, как взрослые.

15. после приюта, где можно выходить в город, я попал в абсолютно другой. в том монастыре были построены дома, в каждом из них жило до пяти детей, что были послушанием для живущих в доме отдельно с детьми монашек.вопрос со школой стоял очень остро - мне нужно было идти в седьмой класс, а в местной школе седьмого класса почему-то не было. за пределы монастыря выходитьне разрешалось, в принципе было время на какие-то хобби. так что я достал учебник по анатомии и учился рисовать людей.

разумеется, я не мог взять и нарисовать просто голую девушку, потому завернул ее в простынку, но очертания тела были хорошо видны.за что был бит и обвинен в блудном грехе. с тех пор я долго никого не рисовал,но все равно был ужасно зол.

еще я учился играть на гитаре в предыдущем приюте. к этому инструменту отношение в РПЦ особое - а вдруг ты начнешь играть сотонинский рок-н-ролл вместо походных песен. разумеется, когда я привез свою двенадцатиструнную гитару и настроился играть, гитару у меня конфисковали и запретили вообще о ней думать. я был очень расстроен.

16. мой младший брат в приюты не попал. мы - дети разнополые, потому он не мог попасть в тот же приют, где был я. а еще его очень хотел конфисковать себе в келейники эконом епархии, глядя на него просто бешеным взглядом и объясняя, какие же чудесные у этого ребенка глаза и волосы, поэтому мать сочла нужным вообще никуда мелкого не отдавать и поступила правильно.

Один из таких келейников покончил с собой в возрасте семнадцати лет, не выдержав ежедневного насилия. келейник - это человек,живущий с монахом в одной комнате и обслуживающий его бытовые нужды.

17. с лгбт все очень сложно и неоднозначно. это содомский грех, ужас ужас гори в аду. такие священники и дети есть, но об отношениях речи не идет. те, кто постом выше, выбирают тех, кто никогда никому не пожалуется -и происходит насилие. были монахини, которые дружили и вступили в отношения друг с другом, об этом все знали, но молчали - их просто расселили в отдельные кельи впоследствии. и очень здорово, что эти две девушки нашли друг друга и могли друг другу доверять, потому что доверять в монастыре некому.

что до лгбт-подростков... я знаю нескольких ребят. Одна девушка жила в приюте и сейчас воспитывает ребенка вместе со своей женой. Мой одноклассник также получал околодуховное воспитание и вырос геем, хотя насилия в его случае не было.

мне иногда кажется, что нам внушали, что все есть блуд и противоположный пол - это плохо. Возможно, именно поэтому я не сплю с мужчинами и сплю с девушками (напоминание - у меня биологически женский пол). Я, конечно,много читал и в курсе, что гомосексуальность вроде бы генетическая штука, но что-то много я лгбт-людей, связанных с религией, знаю.

18. мне в дм рассказали настолько охуительную историю, что я до сих пор не могу поднять челюсть с пола.

дано: в 4 года мама привезла ребенка в монастырь, а вместе с ней отдала и братьев-сестер до второго класса возрастом.

в восемнадцать лет этот ребенок, услышав от паломника"ты всегда можешь приехать к нам, если что", сразу же собирает вещи исбегает к этим паломникам.

монастырь из тех, где детям не дают учиться в школах вообще.

полгода - психиатр. не может спать. поступает в школу,которую заканчивает (!!!) и поступает в музыкальное училище (!!!), меня эта история потрясает просто потому, что все ребята, которые не получили школьного образования из монастырских, кого я знаю, НЕ СМОГЛИ закончить хотя бы девять классов.

Они очень старались. максимум на моей памяти - шесть классов девушка получила. Замуж, регентство в церкви. На большее обычно никто неспособен. эта женщина просто героическая, она смогла выучиться, она смогла найти работу и смогла социализироваться, сбежав из монастыря в уже взрослом возрасте.

учитывая, что все навыки - это тяжелый физический труд и неумение мыслить, ибо за тебя думает всегда настоятельство и высшие чины, это очень, очень потрясающая история. я надеюсь, таких историй будет все больше.

Поговорим о гигиене.

в одних монастырях ты моешься сам, иногда - в бане с другими детьми (если инфраструктура такая), а вот в тех, где строгая дисциплина, ты моешься один с самой злой монахиней, которая наблюдает за тобой, отодвинув шторку. время жестко регламентировано. причина очень проста: ты можешь утопиться в ванной. Этого допускать нельзя, потому что ты несовершеннолетний и может приехать опека. а еще ты можешь проявить нездоровый сексуальный интерес к своим гениталиям, потому их мыть было строго воспрещено. О том, что надо подтираться, я узнал только когда вышел из монастыря. до этого ходил и вонял, и да, об этом очень мерзко говорить сейчас. какое уж тут бритье ног и подмышек.

подмышки я начал брить уже в мирской школе, мать разрешила(святая женщина), я начал мыться чаще, чем два раза в неделю. со временем открыл для себя что-то кроме хозяйственного мыла, а вот пару лет назад наконец притронулся к ухаживающим за кожей кремам. краситься я до сих пор не умею, одеваюсь кое-как (серьезно, ребят, все мое эстетическое становление проходило в подряснике и платке, какое, блядь, нормально одеваться?). так что нет, как красавица я не выгляжу, но ужасно рад таким простым вещам, как ежедневный душ,куча умывачек и шампуней, легкий мейк-ап на праздники, красивые сережки, пирсинг (в эту тему я упал сразу же после монастыря и сделал 24 прокола на теле). Одевает меня сейчас моя девушка. вкус у меня отбитый, хотя я вроде осознал, что можно ходить не только в черном, чтобы выглядеть хорошо. и даже смог выбрать себе симпатичные футболки (горжусь этим как не знаю кто). я оченьрад, что моя девушка меня поддерживает и помогает.

19. диета.

зависит, разумеется, от монастыря. в хорошем мы по выходным ели рыбу и молочку. мясо нельзя по уже озвученным причинам, но детям все же нужны витамины, поэтому в не постные дни мы ели пищу животного происхождения.тем, у кого непереносимость лактозы, даже завели козу - и давали ее молоко. я из тех самых ребят, но козье молоко почему-то ненавижу, коровье безлактозное люблю больше.

в 12 лет я оказался у отца и узнал, что такое

соСИсКи

КотЛЕтЫ

мАкАроНЫ с ТушЕнКой

пЕльМЕнИ

мой организм не был способен переваривать мясо после монастыря больше года, но я все равно упорно на все это дерьмо налегал и лопал.лопал. лопал. бля. до сих пор обожаю мясо и никогда не начну веганить.

в некоторых монастырях мы ели крупы с капустой и капусту с крупами, запивая это все крайне дешевым чифиром. иногда - яблоки с местной же яблони. В один из монастырей спонсоры привозили МНОГО еды. йогурты, тортики,вкусненькое. мы смотрели на эти фуры, мы очень надеялись, но все это затем продавалось игуменом в местные магазины.

Мы жрали капусту. а однажды - просроченный тортик. игумен созвал спонсоров отрапезничать, и мы прислуживали, и пара тортов оказалась просроченной.

Никогда не забуду, как мы уминали убитый в хламину медовик,спрятавшись в кустах за колокольней. объедение.

мой рост - 144 см. люди, никогда не кормите детей так, как описано выше. давайте им мясо. молочку. В 22 быть 144 не круто.

20. я не хочу совсем жестить, но просто расскажу про одно из наказаний, которому, к счастью, я не подвергся.

котельня. ты в сорочке. жарища, крысы бегают. На твою голову выливают банку с медом и оставляют с пол-литра воды в банке. Ты сидишь там часами с выключенным светом. Одна девочка не выдержала и вылила эту банку смедом на голову настоятельнице. Жаль, в котельню к крысам не посадила.

21. В другом монастыре наказывали крапивой. соврал - на язык(потому врали беспрепятственно, она ж язык не жжет). по рукам за рукожопие могли надавать крапивой, по ногам, по животу. иногда совали в белье и периодически меняли на более свежую. мои епитимии в основном заключались вбитие поклонов. говоришь вслух: "господи иисусе христе боже наш помилуй нас", крестишься, становишься на колени и бьешься лбом в пол.поднимаешься. мой максимум - 200 поклонов, дальше я уже не мог разогнуться.

мой младший брат поступал умнее. когда ему выписывали очередную партию поклонов за проступок, он уходил в другую комнату, читал молитву и очень громко бил ногой в пол. мать испугалась, что дурак лоб себе расшибет, но нет, мальчик просто берег свои спину и ноги.

за мной, увы, наблюдали, и такое бы не прокатило.

22. игры в батюшек и монашек, кстати, самые любимые.

мелкий наряжался в мое платьюшко в горошек, нанизывал на нитку машинку, открывал двери как алтарь и провозглашал:

- МИИИРОМ ГООООСПОДУ ПОМООООЛИМСЯ!

я подпевал на киевский распев:

- го-о-осподи поми-и-илуй!

Нам было весело.

23. надо запилить кулсторе про мой последний монастырь.

Это тот самый, где было несколько домиков. Занимались послушаниями, игрались, бесились - все не так уж и плохо, кроме нашей надзорной монашки.

Дело было так. Мы пололи грядки, сдали ей инструмент подзамок. Потом услышали обвинения в том, что мы потеряли инструменты (лопатки,копалки), и теперь должны их искать по всем грядкам. На наши просьбы открыть ящик и посмотреть монахиня не реагировала и велела не возвращаться до момента,пока мы не вернем весь инструмент.

мне было 12, я рассудил, что инструмент мы не найдем, и оказался самым старшим в компании детей, которые действительно решили невозвращаться. У меня было сто рублей, мне мать оставила, так что в поселке на эти деньги мы купили чипсов и газировки и пошли по полям.

Хотели дойти до деревни с подворьем и там заночевать, но снами был маленький мальчик, так что одна из девочек через несколько часов его вернула, а к вечеру мы сами вымотались, нагулявшись, и решили вернуться.

А там менты, с епархии приехали разбираться, куда пропали дети. Оказывается, на приют благословения не было, и игумения получила очень хороший втык, а приют был расформирован тотчас же.

Мать за мной приехать не могла, потому вызванивали бабушку(крайне ебанутую женщину, заслуживающую отдельного треда), и та меня оттуда забрала.

Больше приютов в моей жизни не было. Я пошел в мирскую школу.

24. если ты на клиросе, ты - блатной. от спевок и от служб тебя отвлекать нельзя, поэтому тяжелого труда у тебя меньше, чем у тех, у кого совсем нет слуха.

а еще тебя любят бабушки-прихожанки и суют тебе конфетки(если это не тот монастырь образцового режима).

25. моя мать была назначена регентом на приход в глухой деревне со святым источником и кучей спонсоров. там шла постройка храма. мелкий жил в этой деревне с матерью, а я иногда приезжал на каникулы.

кроме нее на этот приход был назначен только священник, так что регентовала мать сама себе, часы читала, мелкий служил алтарником, а я иногда пел на клиросе вместе с ней.

пока церковь строилась, у нас была своя, домашняя. служили каждый день.

в епархии свечки стоили что-то около 10 коп/шт., и,посмотрев на количество доходов, мать решила свечки раздавать. почему бы и нет?церковная литература и иконы местного святого также раздавались бесплатно, бери кто хочет сколько хочет.

Этим пользовались священники с местных приходов, приезжавшие и сгребавшие подчистую. набирали воду, продавали потом у себя в храмах по 100р/бутылка. Самое забавное в том, что они нажаловались на наш приход, мол,бесплатно раздают, так у нас и не покупает больше никто. вызывали мать в епархию,давали ей серьезный втык за все эти дела.

Она так и не поняла, зачем продавать свечки по 10 руб, когда они стоят 10 коп и есть спонсоры.

26. почему этот тред останется анонимным.

на деле, эта история уже рассказывалась мной и некоторыми другими ребятами из тех же приютов. рассказывалась журналисту, радикально относящемуся к РПЦ. были съемки, возможно, с кем-то из девочек идут до сих пор,итоговый материал до сих пор не вышел.

Я не буду упоминать имена, точные даты и места, пока не выйдет видеоматериал/пока не соберется достаточно доказательств. С одних монастырей прошло более десяти лет, какие-то приюты уже закрыты. мне достаточно того, что виновные люди до сих пор не понесли наказания это больная тема для меня лично и я считаю, что важно рассказывать людям, куда они могут отдать своих детей, какую бы красивую рекламу им ни рисовали бы.

также напоминаю, что мы все еще живем в России, где все не так и весело со свободой слова, потому юридически, пока нет материала и достаточных свидетельств, лучше рассказывать обо всем анонимно. одному выпускнику приюта не поверят. когда их будет несколько, и когда все начнут свидетельствовать то же самое, ситуация изменится.

Как я говорил ранее, часть из этих приютов была под покровительством.

27. если у вас имя, которого нет в святцах, при крещении имя вам поменяют и старым больше называть никто не будет.

так девочка Регина стала у нас Раисой, а Мадонна - Марией.

Регине новое имя не нравилось, а Мадонна была азербайджанкой(?), потому воспринимала смену имени легче.

28. Спонсором быть не прикольно. Ты даешь конкретному приходу деняк, потом даешь еще немного деняк, и еще деняк, а им все надо и надо и батюшка тебе рассказывает про духовную жизнь, ты его слушаешь, приходским помогаешь, воцерковляешься и уверен, что ведешь благочестивую жизнь.

Нашего приходского батюшку из церкви за долбоебство уволили,так он уехал в какую-то глушь, создал там новый приход, увел за собой спонсора и все его средства, оставив жену и детей без денег и (почти) крыши над головой.

До сих пор перед ними стыдно.

А батюшка основал секту.

29. батюшка там ебанутый был, знал, что моя мать в постриге,и все равно ко всему ревновал. ездил в епархию постоянно жаловаться, получил втык от начальства, что пора бы ему отвалить от женщины, затем его вообще сдали в мужской монастырь подальше от искушений, откуда он как раз и свалил, утянув следом за собой спонсора из факта выше.

точно знаю, что моя мать там не при делах, т.к.монашествовала она максимально православно, с головой уйдя во все каноны и предписания.

30. как она расцерковилась (был вопрос).

есть такая практика, чтение иисусовой молитвы. короткая фраза, которую надо постоянно повторять на рипите. молишься - повторяешь,говоришь с кем-то - повторяешь, занят делами - повторяешь, на ночь вместо овец.все время бодрствования. кукушенька за пару лет такой практики отъедет начисто.она начала видеть бесов, антихриста, стали появляться непонятные видения.последний месяц пребывания там она лежала на кровати и плакала, не переставая,пока не поняла, что здесь нужна помощь не бога, а психиатра.

31. антихрист! бункера! ИНН! нас всех чипируют! все спасутсяв Дивеево!

да! да! да! да! моя самая любимая антиутопия детства с примесью киберпанка.

В общем, свидетельство о рождении у нас было, но вот паспорта на детей получать никто не хотел. в приютах, куда еще могла нагрянуть опека, паспорта оформлялись и прятались в сейфы. А так - некоторые особо одаренные паспорта:

- сжигали;

- выбрасывали (моя мама - в море);

- отковыривали магнитные ленты, будучи увереными, что код Зверя 666 был записан на магнитную ленту. ее называли чипом (отсутствие мозгов);

- рисовали кресты на магнитных лентах;

- одна веселая бабуля свой советский неменяный паспорт замочила в святой воде.

Особая любовь к паспортам у православных еще со времен Петра Первого сохранилась, там вроде тоже были кулсторе про антихриста, только не втаком масштабе. ИНН, СНИЛС и прочие аббревиатуры оформлять на детей никак нехотели, уверенные, что личный номер - это зло, нас всех пронумеруют и отправят в ад.

кое-где действительно строились бункера с тушенкой (обычно в совсем глухих местах), а некоторые переезжали в Дивеево, потому что этот монастырь в момент пришествия Антихриста на Землю вознесется в небо и все автоматом попадут в рай, не застав времена правления аццкого сотоны.

в наше время Антихристом звали:

- президента;

- патриарха Кирилла (поменял некоторые порядки, и кому-тостало хуже житься).

32. в монастыре, где не было учебы и была только работа, а мамочкой была игумения, после нашего побега произошел еще один.

когда мы сбегали оттуда семьей, мы переехали в другой монастырь, но в приюте оставались дети. всех увезти с собой было нельзя.устроились - мать съездила за девочкой лет семнадцати где-то не больше месяца после нашего побега. увозили ее без паспорта, просто забрали и увели через главный выход, и, когда она пожила две недели и смогла осознать, что приют для нее навсегда закончился, наконец решила вернуться за паспортом. тот был у матушки.

снаружи ей объяснили, что паспорт - это самая важная вещь на свете, девочка набралась храбрости, писала заявления в полицию о своем паспорте вроде бы, т.к. ей там подсказали, что можно обратиться в прокуратуру. и в итоге поехала в тот монастырь обратно. сразу к владыке, объяснять, что она за документами и больше не вернется. т.к. полиция или кто-то еще их успели прессануть, мол, человек без паспорта, документы ей решили отдавать по-хорошему. только моя мать об этом не знала (ехала вместе с ней, как поддержка),и всех перепугала своими криками о том, что она сделает, если девочку из детского корпуса не выпустят.

ее туда пустили пообщаться с другими детьми напоследок, иона рассказала, что в других монастырях есть книжки, игрушки, можно ходить в школу - все, что увидела сама.

когда мать с девочкой оттуда уехали, в приюте начался бунт.дети требовали книжек-игрушек-школы, им в другой корпус все это накупили,завели их туда и посадили играть. пару дней это работало, потом старшие -где-то около пяти человек - устроили массовый побег.

две оказались в других монастырях, те, у кого были родственники, вернулись к ним, еще две вернулись обратно в монастырь и приняли постриг. по сей момент они все еще там.

мать говорит, когда той семнадцатилетней девочке дали игрушки,она поняла, что не знает, как с ними играть. она их гладила, укачивала,обнимала... и просто радовалась факту.

33. А из второго монастыря уходили потому, что мать поставили перед фактом - приедет архимандрит и заберет себе пятилетнего моего брата келейником.

Тот архимандрит бешено высказал матери, что будет"лично ему сопли вытирать".

Мать охуела. ушли. Игумен стуканул в прокуратуру (напомню,мы находились в федеральном розыске, т.к. мать не давала моему отцу с нами видеться) тот, конечно, батя батей и сразу приехал выцеплять, и даже выцепил меня на месяц, но в итоге я все равно вернулся к матери уже в абсолютно другой монастырь.

------------------------

Дополняется.

Мертвый стул

сделал самdrum and bassАннигиляторная Пушкапидоры помогите

Кто-нибудь может сделать видео как в посте?

Привет риахтур,
Пришла идея сделать зубодробительный DnB ремикс на аннигиляторную пушку:

Но хочется еще и задорное видео с участием главного героя из видео аннигиляторной пушки и рандомными мемными танцами, типа:

Поэтому уважаемы пидоры, есть ли среди вас умелец который сможет сделать вышеуказанное?
Я понимаю что любой труд должен быть поощрен, но многа деняк у меня нету т.к. на своей музыке я пока что не зарабатываю от слова совсем. В идеале я просто везде пишу кто сделал конечный видео продукт и можете юзать музыку как и где хотите, но если у вас есть дельное предложение, то за качественную работу я готов и заплатить.

ExtraDJ

баянометр

Попробовал снова поиграться с более продвинутыми методами поиска, но, опять не пришел к положительным результатам. SIFT/SURF слишком громоздки. ORB ведет себя тоже неплохо, но полегче, и исполняет поставленные задачи, но, встает более серьезная проблема - поиск. Для снижения количества ложно-положительных результатов поиска нужно увеличивать количество точек для изображения. Увеличение количества точек - больше данных для поиска. Больше данных для поиска - меньше скорость и требуется больше мощностей. На реакторе больше 7 миллионов изображений. При < 100 точек - результат ультра гавно. 200-300 - более менее, но не на таком объеме. Это неплохо работало бы, если бы было 1-2 миллиона изображений. +- допустимые результаты, для такого объема, это 450+ точек на изображение. Итого, 3 миллиарда точек. Это порядка 200+ гигов данных, которые нужно хранить в оперативе, для более быстрого поиска. И даже при таких условиях поиск одной картинки длиться порядка 20-25 секунд, что уже далеко за приделами комфортного уровня. Можно ли решить это? Да, конечно, но это уже нужно распределять все на штуки 4+ сервера, а цена аренды такого удовольствия выходит слишком большая(150$+). Согласно опросу недавнему, она вроде бы подъемная, но, я прекрасно понимаю что обстоятельства у людей меняются. Кто-то переоценил свои финансовые возможности, а кого то просто заебет донатить на это, а бегать постоянно делать посты на это тему... Ну такое себе удовольствие.

Потому сорян, я правда старался, но уперся в ограничения не связанные с программными аспектами. Или может вы подскажите метод поиска hamming, который работает быстро на огромном объеме данных, и при этом не требует существенных апаратних ресурсов

p.s. это разве что собирать сразу на годик+ аренды, и тогда есть смысл дальше играться, но уже с несколькими серверами

anon

fck1ngshame

Dungeons & Dragonstwitter

Geek chick
@Igorina
- А теперь кидай проверку на то, сможет ли твой персонаж Вася заплатить за квартиру в этом месяце
Sfc Gaymers Mexico @gaymersmexi...
Houses
Humans,Dungeons & Dragons,Подземелья и Драконы, D&D, dnd, днд,twitter,интернет

Отличный комментарий!

И каждый день нужно кидать на сопротивление самовыпилу.

Darksuslik

27.08.2024, 16:39

ссылка

+44,4

Tatsu

лох не мамонтmystery box

Лох не мамонт

Именно эта мысль у меня пару дней уже в голове крутится после Ozon, простите, не могу не поделиться :D

В общем, решила посмотреть, есть ли на Озон такие mystery box'ы. Ну знаете, коробочка с сюрпризом за N деняк. Я что-то подобное пару раз покупала у одного турецкого художника. Он рисует всякие арты по комиксам, так что в целом понятно было что берешь: арт-буки, стикеры, открытки, закладки, арты от руки и т.п. Мало того что арты от любимого художника, так и еще ощущение вот этой какой-то детской радости что ли, получить что-то неизвестное приятное в коробочке. Я еще что-то подобное покупала в местном ТЦ. Вроде они называются 'Милота бокс'. Там разные наборы типа дорожный набор, на повседневку, для девочки и т.п. В целом понятно, что содержимое по цене на пару сотен дешевле чем сам набор. Но если содержимое приятное, а вдруг еще и внезапно полезное (например, вполне себе годные скетчбуки попадались), то почему бы и нет? Ну и за эмоции тож можно заплатить, как мне кажется. Но только если они приятные :)

Так вот, пошла поискать что-то подобное на Озон. Нашла. И естественно прям лютая чушь. И я не понимаю откуда это стадо леммингов, которое заказывает эти боксы и потом строчит комменты в духе 'Лохотрон!', 'Своих денег не стоит!', 'Разводилово!', 'Зачем мне кукла Кена, мне 35 лет и я мужик??!!!'. Что в этих боксах попадается:

- утюжек для волос за 300р с Вайлдберриз

- Барби с Алика за 50р

- пачка кофе 3 в 1, ролтон, кириешки, ноунейм кола

- пачка чипсов, печенек, аскорбинка, какая-то ноунейм маска для лица

- сломанный китайский коврик для ног

- сломанные китайские наушники

- вскрытая коробка с китайском компьютерной мышкой

- зубные щетки

- денежное мыло - обычное мыло 'Абсолют' за 100р. или мыло ручное варки со 100р внутри него.

И т.д и т.п. А, ну еще в некоторые боксы кладут 5-100р.

И вот мне непонятно, чем думают эти люди? Там ж в товарах по 300+ отзывов с фотками той чуши, которая людям попалась. И видя это они все равно заказывают, а потом жопой горят в комментах о том, что их развели на деньги. Неужели они реально верят в описание товара, где чел говорит, что есть несколько боксов с 2к.внутри, с телефонами, планшетами, фотоаппаратами и т.п.? Или они платят за 'приятные эмоции'? Ну дк это ж не какой-то эксклюзивный товар, это все то, что можно в местном супермаркете на кассе купить.

Кароч, негодую от такого поведения покупателей.

А вы покупали подобные боксы? Что думаете по этому поводу?

Ну и примеры с отзывов

Бокс за 1к:

Бокс за 800р.

Бокс за 640р.

Денежное мыло за 400р

Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме многа деняк (+1000 постов - многа деняк)