«Гладиатор-2» который мы потеряли. Или Максимус убивающий Иисуса.
Ещё немного странного на этот сайт. Рубрика: «Упущенные возможности киномана». Итак, вспомним 2000 год. Точнее, фильм «Гладиатор» от режиссёра Ридли Скотта. Максимус — лучший полководец Империи, злобный император с мебельным именем Коммод, разнообразные экшн-сцены с римскими напевами, бои в Колизее, потерянная семья. Большинство исторически подкованных зрителей после просмотра, активно тыкали пальцем в ошибки и банальность сценария. А вот другие... 37 место на IMDB-250 (на момент написания этого текста), куча наград и заслуженное звание блокбастера подсказывает, что основной массе людей на все эти косяки было откровенно наплевать. Главное — зрелище. И побольше, побольше. Ещё больше!
Are You Not Entertained? Да конечно же нет, Максимус!
Теперь поставим себя на место главы студии, который понимает, что у него на руках внезапно, буквально с нифига появился мегахит. По всем учебникам становится понятно, что надо ковать железо. Немедленно нужно продолжение! Прямо сейчас, пока зрители не забыли и не переключились на что-то другое. Вот только существовала одна проблема. В первоисточнике главный герой подложил отменную свинью всем тем, кто хотел продолжения. Он взял и подло умер в самом конце фильма. По всем законам логики и здравого смысла, отметая потенциальные сиквелы. А ведь в этом продолжении (опять же по всем заветам сиквелоделанья) необходимо засветить и Рассела Кроу — любимчика аудитории и мегазвезду первого фильма. Какие варианты остаются? На удивление — их довольно много. Приквел о становлении генерала Максимуса! История его сына, с флешбеками об отце! Фильм от лица другого героя с теми же событиями! Нет, ребята, нужно больше творчества, зря я вас всех тут собрал! Так, кто там сказал: «Максимус оживает после смерти, выполняет задание богов по убийству Христа, но потом сражается на стороне христиан, а в конце путешествует во времени?». А, это ты Ник Кейв? Как называется сценарий? «Гладиатор 2. Убийца Христа»? Отлично. Берём. Вон, даже Рассел Кроу аплодирует стоя.
Вот этот парень придумал историю о том, как Максимус... в общем я там все уже написал.
На самом деле, всё так примерно и было. Разве что, это Рассел Кроу позвонил Кейву и сказал что-то следующее: «ты же там писал сценарии, не хочешь поработать над второй частью моего блокбастера?». Ник, конечно, с радостью согласился, но задал вопрос: «слушай, а разве твой герой не умер в конце первого фильма?». Кроу просто ответил: «да, вот ты с этим и разберись!». Ну, Ник и разобрался. Сделал его бессмертным, замешал кучу богов и прочих странных вещей.
Максимус смотрит на этот поворот событий немного странно.
Да, да. Кто там жаловался, что «Гладиатор» был исторически недостоверным? Вторая часть на это отвечает: «Подержи моё пивко». По сценарию, который Ник Кейв написал в 2006 году, умершего Максимуса оживляет некая сущность по имени Мордекай. Этот непонятный объект проводит героя через чистилище к Старым Богам (все слова Обязательными Большими Буквами): Юпитеру, Марсу и другим. Но это не привычные всем нам боги из мифов, любители секса, выпивки, мордобоя и интриг. В фильме они уже глубокие дряхлые старики.
Юпитер грустит по этому поводу.
А потеряли свои силы боги благодаря тому, что люди перестают в них верить. Без данной эссенции божественные сущности потихоньку умирают. И, естественно, сущностям это не нравится. Так что Старые Боги ищут наёмника для выполнения одного щекотливого задания. Они готовы воссоединить Максимуса с его погибшей женой, но за это он должен найти и убить бога Гефеста (даже не спрашивайте, почему греческий Гефест, а не истинно расовый римский Вулкан). Дело в том, что этот калечный бог, на старости лет поверил в Единого Бога, предал друзей и теперь ходит по городам и весям, активно агитируя за Христа. Всё больше людей верят в нового Единого бога и отворачиваются от старых. Кстати, если наёмнику удастся «добраться» и до Христа — то это будет приятным бонусом, который обязательно отметят. Максимус, ради воссоединения со своей семьёй в Элизиуме (хоть он и не древний грек, но кого это волнует, да?) соглашается на это предложение и отправляется на поиски «цели». Он находит Гефеста в пустыне в какой-то задрипанной палатке. Тот уже умирает, но из последних своих божественных сил умудряется отправить гладиатора в тело христианина. Не в очень удачный момент — того как раз убивают римляне в процессе урегулирования религиозных противоречий. Проще говоря — избиения тех, кто не верит в римских богов.
Луций в первом фильме. И вот из него вырос психопат.Выясняется, что Луций (племянник Коммода, из первого фильма) — главный антагонист этой истории. Его послали только задержать секту христиан, а он взял и устроил натуральную бойню. Просто так, потому что захотелось. Максимус видя такую несправедливость, присоединяется к обиженным, чтобы защитить их от императора Рима. А у того — очередной яркий переворот в психике. Устав от обычных сражений между рабами, он полностью залил Колизей водой и периодически устраивает в этом мега-бассейне битву «100 крокодилов vs Толпа христиан». Но и это ещё не всё. У него есть тайный план — принести всех христиан в жертву тем самым Старым Богам. И сделать это он собирается на специальных алтарях, установленных по всему Риму, как ларьки в 1990-е. В процессе борьбы за права гонимых Максимус выясняет, что его родной сын тоже принял христианскую веру (как это его распяли и сожгли в первой части? Да быть такого не может! Впрочем, забудем). На этой же стороне оказывается его старый друг — Джуба. И вот подобной команде-ураган нужно в обязательной клиповой нарезке обучить боевому мастерству своих новых сторонников. После чего его новоявленные партизаны устраивают великую битву с римлянами в лесу неподалёку от города. Естественно, это сражение заканчивается тем, что вчерашние крестьяне и ремесленники заставляют отступить профессиональных римских легионеров, которые буквально живут войной (Г — логика). Император понимает, что его хитрые планы сорваны и очень обижается. Старые Боги, которых просто кинули через одно место, тоже обижаются и проклинают Максимуса. Понятно, что «медоеду пофиг», ну, то есть Максимусу плевать на все эти обиды и проклятия. Но и это ещё не конец истории гладиатора.
Что значит, «это еще не конец»? Вы там обкурились, что ли?
Последняя часть фильма, добивает оставшееся здравомыслие, тем, что Максимус теперь, оказывается, вынужден жить вечно из этого своего проклятия. И сражаться... ну, видимо, за правое дело. Нам показывают нарезку сцен, в которых герой участвует в разных войнах. Бывший римский генерал в образе крестоносца воюет с мусульманами во времена Крестовых походов, сражается на полях Первой и Второй Мировой, потом оказывается со своим отрядом в джунглях во времена Вьетнама. Ну и в конце фильма он оказывается уже в нашем веке. Теперь Максимус — один из офицеров Пентагона. На последних кадрах герой выходит из уборной, доходит до большого актового зала, уставленного столами и аппаратурой, после чего спрашивает всех собравшихся, на чём они остановились. Вот теперь окончательный конец. Титры.
Немного отличается от конца первой части, да?
В защиту Ника Кейва, надо сказать, что тот сам, в одном из своих интервью признался: «я прекрасно осознавал, что этот фильм никогда не будет снят». Да, многие из участников проекта активно «топили» за него (и в первую очередь сам Рассел Кроу хотя автор сценария говорил, что его сюжет не понравился, но подтверждения его слов нет), но чьё-то здравомыслие (а может, и занудство), не позволили фильму выйти на широкий экран. Ну или кто-то задал вопрос: «Почему в картине с названием “Гладиатор 2”, наш герой ни разу не сражается в Колизее, как в первой части?».
Чтение на лето: 1.
Сценарий в pdf формате.
2. Краткая
история этого фильма
3. Еще одна
история по этому поводу.
Сказала бы, что это баба-медоед, но габариты не те. Это баба-гризли. Так ее и звали.
Жила-была в США, в штате Тенесси, черная девушка Мэри Филдс. Родилась в 1832 году, отец у нее был рабом на плантации, а мать — служанкой. Выросла она прехорошенькой, особенно фигурка удалась: рост под два метра, и 90 кило сплошных мышц. Характер у Мэри был под стать рельефу: она очень не любила, когда ее обижали. Ни одна женщина, конечно, такое не любит, но у Мэри был охуенный аргумент против обидчиков: она била сразу насмерть.
Так что в 1865 году хозяева Мэри с отменой рабства напились на радостях, что наконец от нее отделаются, и отпустили на все четыре стороны.
— Вот и заебись, — резюмировала Мэри. — Наконец-то свобода настала.
Прикупила сигар и отправилась бухать в салун.
— Проститутка? — встретил ее хозяин салуна.
— Ты как, сука, разговариваешь с честной черной девушкой? — возмутилась Мэри. — Я освобожденная рабыня Юга, а ты просто невнятный пипидастр.
— Тогда тебе сюда нельзя, — пояснил хозяин. — В салун можно только мужикам и проституткам.
— Нихуя не поняла, — удивилась Мэри. — Раньше было рабам нельзя. А нас освободили.
— Так то рабов освободили, — заржал хозяин. — А баб мы не освобождали. Они так и остались порабощенные. Хочешь в салун — становись проституткой. Правда, не знаю, кто на тебя позарится…
— Хуево быть бабой, — уяснила Мэри.
И переоделась в штаны с рубахой, а на голову картуз напялила. Еще немного подумала, и нанялась кочегаром на пароход «Роберт Ли». Кидала уголь и отбивалась от грабителей. Потом работала каменщиком, плотником — короче, везде наравне с мужиками. Так уж ей самогон и вискарь нравились — выпьет литр с утра, и ну камень класть. Всем, кто пытался в ней усмотреть бабу и пощупать сиськи, Мэри била ебло. В итоге ее ужасно зауважали, и прозвали Гризли. Но в салуны все равно не пускали.
Однажды на стройку пришла дама в монашеском облачении, и говорит:
— Здравствуйте, уважаемая Мэри Гризли. Я настоятельница Амадея, хочу пригласить вас в монастырь, в штат Монтана, присматривать за индейскими девочками-сиротками.
Рабочие дружно заржали, а Мэри решила:
— Ну а чо, дело богоугодное. Раз в салуны все равно не пускают, пойду в монастырь. Воспитаю сироток.
И стала работать в женском монастыре. Пахала прорабом, пиздила и строила рабочих, а в свободное время огранизовывала встречу грабителей, насильников и прочих бандитов, которые в огромном количестве искали поживу в монастыре.
— Сироток, блядь, обидеть каждый может, — рассудительно приговаривала Мэри, разряжая в гостей дробовик. — Но господь в моем лице этого не допустит, слышите вы, мудачье сраное? И подумать только: таких козлов пускают в салуны, а меня нет!
Амадея была страшно довольна таким приобретением, и все было бы хорошо, не прознай о Мэри епископ округа. Приехал в монастырь, понаблюдал и позвал Гризли на беседу.
— Ничуть не сомневаюсь, дочь моя, что ты истинная христианка, — тонко начал он разговор.
— Ну а хули ж, — кивнула Мэри.
— И то, что ты, дочь моя, материшь сироток во все корки, может, еще и ничего…
— Им это в жизни пригодится, — попыхивая сигарой, сказала Мэри.
— Да, и сигары тоже еще терпимо, дочь моя — в конце концов, от них моль дохнет. Вместе с сиротками, правда. Но ладно…
— Сигары штука нужная, — согласилась Мэри.
— Да. Так вот. Я бы даже стерпел, дочь моя, что в монастыре работает женщина в штанах, да еще и бухая с самого утра.
— А для чего ж еще монастырь нужен, — подтвердила Мэри. — В салун мне нельзя, приходится в монастыре бухать. И работа тут тяжелая. Молока за вредность не дают, вот и компенсирую стресс самогонкой.
— Это все мелочи, — вздохнул епископ. — Но нахуя ты, дочь моя, прострелила ноги нашему каменщику?
— Плохо себя вел, — пожала плечами Мэри.
— Сейчас он себя ведет очень хорошо. Тихий такой лежит, — согласился епископ. — Но вот камень класть не может. Я уж не вспоминаю, как ты устроила дебош в соседней деревне, и перебила там всех мужиков.
— А хули они меня в салун не пускали?
— В общем, дочь моя, придется тебе уволиться без выходного пособия.
И Мэри в 63 года оказалась безработной.
— Эх, стара я стала, надо найти местечко поспокойнее, — сказала она, и увидела объявление:
«Внимание, открыты вакансии! Почте штата Монтана требуются новые водители дилижансов, взамен убитых бандитами и сожранных волками. Соцпакета нет, похороны за счет государства».
— О, ну вот, это по мне работёнка, — обрадовалась Мэри.
Явилась к почтовому начальству, и говорит:
— Нанимайте.
— Да ты ж баба, — удивляется начальство. — Еще и немолодая.
— Вам меня в борще варить, что ли? — закусив сигару, уточнила Мэри. — Нет? Так берите и не выебывайтесь, все равно работать у вас некому.
Начальство репу почесало и согласилось: может, хоть один дилижанс на место доставит, пока ее не грохнут.
— Только у меня условие, — добавила Мэри. — Трезвая работать не буду.
Начальство вздохнуло, назначило ее в город Каскад, и сразу выписало бабло на похороны. Однако Мэри проработала на почте 10 лет. За это время она ни разу не была трезвой и не потеряла ни одной посылки. Во время нападений отстреливалась из дробовика, и перехуячила больше бандитов, чем любой ковбой в вестерне. Если подстреливали лошадь, Мэри сначала мочила грабителей, потом волокла посылки на себе. Волков она вообще перебила без счету.
Уважал ее народ безмерно, и дал прозвище Мэри-Дилижанс. В 72 года она вышла на пенсию, явилась к мэру, и говорит:
— Ну чо, блядь, теперь меня в салун наконец пустят? Или мне весь ваш городишко расхуячить?
— Я ваш фанат, мадам Дилижанс, — ответил мэр.
И издал специальный приказ, чтобы Мэри пускали во все салуны. Наконец сбылась мечта пожилой дамы. Она была абсолютно счастлива: каждое утро шла в салун, бухала, курила сигары, а к вечеру разбивала пару ебал тем, кто неуважительно к ней относился. Но неуважение рисковали проявлять только приезжие, местные Мэри Дилижанс обожали. Она вообще была достопримечательностью города.
Умерла Мэри в 82 года, потому что у нее наконец отказала печень от вискаря.
Мораль такая: настоящая женщина ради мечты горы свернет. Даже если это всего лишь мечта о салуне. )))
© Диана Удовиченко