вынесло мозги

Сурс

Анекдот дня.

Родители не захотели отдавать дочь в светскую школу и инсценировали ее похищение.

Жители села Паниковец Елецкого района Липецкой области инсценировали похищение собственной дочери, чтобы не отдавать ее в школу.

Верующие родители решили, что их ребенок не должен ходить в светскую школу, и договорились с отцом Федором, чтобы тот тайно вывез девочку в Москву. Мать передала священнику дочь ночью на окраине села. Когда девочка не явилась на школьную линейку 2 сентября, в дом семьи пришла директор школы узнать, что случилось. Женщина в ответ заявила, что дочь пропала.

На поиски ребенка были брошены спасатели, полиция, волонтеры и местные жители. Они два дня безуспешно искали девочку. В итоге мать решили проверить на полиграфе, и та созналась, что сама направила дочь в подмосковное Щелково.

Прокуратура отмечает, что в семье не было документов на девочку - родители решили не оформлять ей свидетельство о рождении, так что следователям еще предстоит выяснить, как ее взяли в первый класс. Родство пришлось устанавливать при помощи ДНК-экспертизы.

По итогам разбирательств мать девочки была оштрафована на 2 тысячи рублей. Кроме того, ей оформили временную регистрацию и уговорили отдать ребенка в школу. Свидетельство о рождении семье придется оформлять через суд. Прокуратура также вынесла представления в адрес начальника районного отдела образования, главы Воронецкого сельсовета и начальника ОМВД по Елецкому району.

Белорусский священник выложил в фейсбук снимки «Мерседеса» и охраны патриарха Кирилла. Наказание — запрет служить в церкви

Патриарх Кирилл 13 октября прилетел в Белоруссию на заседание Священного синода Русской православной церкви. В первый вечер своего визита патриарх провел службу в Свято-Духовом кафедральном соборе Минска.

Среди священников Белорусской православной церкви (БПЦ), которых допустили на богослужение, был иерей Александр Шрамко, клирик минского Свято-Михайловского прихода. Священник активно пользуется фейсбуком. В тот день он выложил туда снимки автомобиля с номером 0002, на котором патриарх Кирилл прибыл в Свято-Духов собор. Кроме того, отец Александр раскритиковал предстоятеля РПЦ за то, что тот проигнорировал верующих возле храма.

На следующий день отец Александр должен был участвовать в патриаршем богослужении в минской Всехсвятской церкви. «Я облачился, спросил еще, служу ли, потому что не все священники служат, некоторые просто стоят в храме. Сказали, что служу. Потом началось что-то непонятное: охранники патриарха сказали, что я фотографировал патриарха, уронил его престиж, все это ему не нравится. Ну и все. Сначала просто попросили больше не фотографировать, чтобы не было проблем. Я согласился. Потом сказали, что меня зовет владыка, митрополит [Минский и Заславский, предстоятель БПЦ] Павел. А он уже сказал: „Разоблачайтесь, вы запрещены к служению с сегодняшнего дня“»

В РПЦ поддержали решение отстранить отца Александра от богослужения с патриархом Кириллом. «Экзарх попросил его не принимать участие в службе. Это нормально, потому что если человек так критикует, так и зачем ему совершать службу с епископами, которых он критикует», — заявил радиостанции «Говорит Москва» пресс-секретарь патриарха Александр Волков. Он назвал запрет на служение «дисциплинарной мерой», призванной «немножко вразумить» отца Александра, который, по его словам, прослыл «записным критиком».

14 октября запрет на служение отцу Александру вынесли устно; на тот момент подробности принятого решения были неизвестны. 16 октября священник получил указ о своем освобождении от должности клирика Свято-Михайловского прихода Минска. В документе говорится, что ему запрещается служить, носить иерейский крест и благословлять верующих. Такое решение обосновано, в частности, публикацией сообщений, которые «порочат православную церковь и сеют в сердцах людей вражду и ненависть». Запрет будет действовать год, после чего Минская епархия рассмотрит вопрос о возобновлении служения.

©https://meduza.io/feature/2018/10/16/belorusskiy-svyaschennik-vylozhil-v-feysbuk-snimki-mersedesa-i-ohrany-patriarha-kirilla-nakazanie-zapret-sluzhit-v-tserkvi?utm_campaign=belorusskiy-svyaschennik-vylozhil-na-svoey-s

Убеждений атеиста не поколеблет ничто. Да!

Без Путина и Сталина, но с алтарём по задумке Шойгу: как выглядит достроенный храм Вооружённых сил в Кубинке

Хотя главный храм Вооружённых сил в подмосковной Кубинке из-за эпидемии COVID-19 так и не получилось открыть в срок, корреспонденту «Открытых медиа» удалось первой из журналистов посетить храм и рассмотреть не только ставшие скандально известными мозаики, посвящённые присоединению Крыма и победе в Великой Отечественной войне, но и остальное убранство собора.

Мини-экскурсия по храму — в видео «Открытых медиа».

Путина вынесли из храма 

Самое главное — увидеть Путина на стенах собора уже нельзя. Строители храма отредактировали мозаики, убрав вызвавшие бурные споры изображения президента, министра обороны Сергея Шойгу, губернатора Крыма Сергея Аксёнова и других российских чиновников, убедились ОМ. 

Лица российских чиновников были в центре мозаики, посвящённой присоединению Крыма к России. Теперь на том же самом месте располагаются изображения священников. А там, где раньше располагалась голова Владимира Путина, теперь красуется икона, которой в первоначальном варианте картины не было. 

Декораторы внесли и ещё одну правку в эту мозаику: вызвавший отдельные нарекания лозунг «Крым наш» на изображении плаката слева внизу они заменили на нейтральное «Мы вместе».

Слева — проект панно с Путиным и Шойгу. Справа — готовая фреска. Фото: «Открытые медиа»

Художникам пришлось отредактировать и мозаику, посвящённую победе СССР в Великой Отечественной войне: с неё исчез портрет Иосифа Сталина, фактического главы страны в годы войны. Теперь на этом месте изображён плакат со слоганом «Водрузим над Берлином знамя победы». Оба изображения убрали совсем недавно: Путина — 5 мая, а Сталина — 7 мая, рассказал корреспонденту ОМ один из рабочих в храме. 

Эти портреты заменили именно из-за волны общественного недовольства, признал в разговоре с ОМ председатель художественного совета по строительству храма протоиерей Леонид Калинин. Ещё в начале мая он говорил, что портреты Сталина и Путина должны остаться на стенах собора, потому что это «история нашей страны». 

«Мне кажется, что за этой волной [критики] нужно видеть огромный прекрасный храм, который создан в память героев, в честь великой Победы. Это гораздо значительнее, чем те, в общем-то, микроскопические [в сравнении с] общим объёмом храма мозаики, которые подняли столько шума», — отметил священник. По его словам, этот храм — это «единственное, что человечество сделало зримого в честь 75-летия победы во Второй мировой войне».

Слева — проект панно со Сталиным. Справа — готовая фреска. Фото: «Открытые медиа» 

По словам отца Леонида, обычные прихожане вряд ли заметили бы спорные мозаики. Они расположены на хорах — в галерее над входом на втором этаже церкви, куда прихожан обычно не пускают, а из нижней части храма эти мозаики вообще невозможно разглядеть.

 Собеседник ОМ считает, что первые снимки этих мозаик «слил» ради скандала кто-то из сотрудников мастерской, которая их и создавала.

Алтарь по задумке Шойгу 

Хотя Минобороны ещё 9 мая объявило о завершении строительства храма, принять посетителей он не готов: там идёт уборка после завершения строительных работ. Когда именно он будет освящён, пока не известно, спешки нет, сообщил отец Леонид. Сейчас вся территория парка «Патриот» закрыта в связи с карантинными мерами. Люди не смогут попасть в храм раньше, чем в Москве и Подмосковье снимут нынешний режим ограничений из-за эпидемии коронавируса. 

Собор состоит из двух храмов — верхнего, где находятся спорные мозаики, и нижнего — посвящённого раннему этапу развития христианства и не содержащего никаких намёков на войны. Роспись нижнего храма традиционная: это обильная мозаика и фрески с изображениями жития Иисуса, фигур Богоматери, ангелов и святых — зато все они отделаны сусальным золотом. По словам отца Леонида, в убранстве только нижнего храма использованы 35 миллионов фрагментов слюды. Вся мозаика выложена вручную. 

Алтарь верхнего храма украшает сияющая фигура Иисуса, возвышающаяся в тёмном небе над городом — древним Иерусалимом. Это изображение ночи воскресения Иисуса, говорит протоиерей Леонид Калинин. По его словам, идея оформления алтаря принадлежит лично министру обороны Сергею Шойгу: тот хотел, чтобы роспись алтаря ассоциировалась с картиной «Лунная ночь на Днепре» Архипа Куинджи.

Фото: «Открытые медиа» 

Отдельное помещение со своим небольшим престолом справа от алтаря, закрытое иконостасом от обычных прихожан, украшают картины с изображением Иисуса кисти Василия Нестеренко — известного российского художника, участвовавшего в росписи Храма Христа Спасителя и других российских церквей и соборов. Большинство мозаик верхнего храма сделаны по его эскизам. 

Напротив алтаря, над входом и хорами верхнего храма, изображена Богоматерь с младенцем Иисусом тоже авторства Нестеренко. Её фигура напоминает статую «Родина-мать зовёт» — и это не случайно: художник специально старался вызвать эту ассоциацию, отметил отец Леонид. 

Военная тематика обычным прихожанам видна в росписи западной стены храма — около входа в центральный зал. Каждое полотно посвящено победам в различных битвах. Воины в нижней части символизируют народ-победитель, а в небе над ними изображены ангелы и святые. Среди последних — не только известные своими победами древнерусские князья Дмитрий Донской и Александр Невский, но и, например, канонизированный лишь в 2004 году адмирал Фёдор Ушаков. 

Мозаика над главными вратами в верхний храм посвящена облёту Москвы с иконой Тихвинской Божией Матери в 1941 году, правда, никаких убедительных свидетельств того, что такой ритуал действительно был проведён, не существует. Маловероятно, что это произошло в реальности: в то время сталинский СССР активно боролся с РПЦ, закрывая храмы, отправляя в ссылку или расстреливая священников; примирение же церкви и советского государства состоялось только к концу 1943 года.

Фото: «Открытые медиа» 

«Люди для Бога работали» 

Сколько именно денег было потрачено на строительство храма, точно не известно. Финансирующий возведение собора фонд «Возрождение» в феврале этого года утверждал, что собрал на эти цели 3 млрд рублей пожертвований. Однако позже выяснилось, что в 2019 году ещё столько же на строительство храма выделили власти Москвы и Подмосковья. 

Точную сумму не смог назвать и протоиерей Леонид Калинин. По его словам, ещё не все доходы и расходы посчитаны, а фонд «Возрождение» продолжает принимать пожертвования — эти деньги идут на завершение мелких отделочных работ, декор и убранство. 

Строителям, художникам и декораторам приходилось экономить, утверждает священник: сколько олигархи и простые люди пожертвовали на этот храм, столько и можно было потратить. «Металл, дерево, стекло, талант — практически бесплатно, буквально за копейки. Люди все работали, для Бога старались», — рассказывает отец Леонид о богато украшенной иконе на аналое нижнего храма. 

«Дорога памяти» с эффектом присутствия 

Вокруг главного храма Вооружённых сил на полтора километра вытянулся музей Великой Отечественной войны. Предполагается, что посетитель сделает в нём 1418 шагов — по количеству дней войны. У каждого дня есть небольшой стенд, а большим событиям и крупным военным операциям посвящены отдельные залы. 

Залы и коридоры оформлены подлинными предметами военного времени: одежда, посуда, письма и даже обгоревшая кабина немецкого самолёта. Отец Леонид показывает подлинные документы со штампом «рассекречено», говорит, до музея они пылились в архиве. 

Самое большое впечатление в музее — графика. Вокруг всё горит, взрываются бомбы, летят самолёты, а в полевом госпитале бойцу при посетителях делают операцию. Но настоящее тут — только стол с хирургическими инструментами, врачи и раненый — проекция на декорациях. В другом зале воссоздан дворик, среди которого возникают голограммы рассказчиков. Появляется, например, девушка в шинели с автоматом и рассказывает, как её еле успели довезти до госпиталя: спасли только черви в ране — не дали ей сгнить.

Фото: «Открытые медиа» 

На протяжении всего музея на его правой стене висят портреты участников Великой Отечественной войны. Базу из миллионов фамилий создавали их потомки: любой желающий мог внести в неё фото и данные своих воевавших родственников. 

Почему-то дважды в этом перечне встречается отец президента Путина — Путин Владимир Спиридонович. Два бойца Путина — два разных фото, но ссылка ведёт на одну и ту же архивную запись. Эта запись содержит и наградной лист, описывающий подвиг, за который Путин-старший получил медаль «За боевые заслуги»: 17-ого ноября 1941 года под станцией Невская Дубровка в составе 330-го стрелкового полка он при наступлении получил тяжёлое осколочное ранение в левую голень, стопу с переломом большой берцовой кости, в результате чего стопа не гнётся. 

Протоиерей Леонид Калинин своего деда среди имён воинов не обнаружил — до сих пор некогда было отправить информацию о нём на сайт «Память народа». В этой базе ещё многое надо проверять, признаёт священник.

Источник: https://openmedia.io/news/n2/bez-putina-i-stalina-no-s-altaryom-po-zadumke-shojgu-kak-vyglyadit-dostroennyj-xram-vooruzhyonnyx-sil-v-kubinke/

Культура страха

Человеческая культура - штука сложная, многогранная и запутанная. И вот эта сложность и запутанность очень часто ведет к непониманию, а непонимание к - конфликту. Конфликт может быть самый разный - от бытовой неприязни, скажем, к кенийцам (ходют, понимаешь, на своем языке курлыкают - нихера не понятно!), и до масштабного кровопролития (когда, скажем, "нецивилизованные" китайцы массово истреблялись "культурными" японцами).

Люди весь мир вокруг воспринимают через призму своей культуры. Например, победивший на "выборах" вождя людоед из диких ебеней нашей планеты, будет искренне не понимать, почему победивший на президентских выборах кандидат жмет оппонентам руки вместо того, что бы есть их сердца. Ну и наоборот - для президента - дикость - сожрать конкурента буквально. В общем, классическое "сознание определяет бытие". А сознание формируется опытом. То есть, если человек никогда не прыгал с парашютом, то ему может быть просто невдомек, зачем другие это делают. Человеку просто непонятно, что это может кому-то нравиться. В принципе, тоже самое касается и всего остального - культуры, быта, образа мышления.

Отдельный пункт мировосприятия - это человеческие фобии, или страхи. Например, живущий в Нью-Йорке человек, в принципе не очень опасается, скажем, что его растопчет слон. То есть, вероятность этого исхода есть - ведь в NY есть зоопарк, и там уж точно есть слон, просто этот слон представляет куда меньшую угрозу, чем, скажем, исламисты - слоны в США убили куда меньше человек, чем один отморозок за штурвалом самолета. С другой стороны, какой-нить бушмен, живущий в саванне, знать не знает ни про какие исламы, но справедливо опасается слонов, или бегемотов - убьют, как пить дать.

Теоретическая часть

В СССР культивировался - наравне с культом победы - такой же культ страха перед фашистами (на самом деле, нацистами, но нам интересен процесс, а не термин, так что, для наглядности, будем придерживаться терминологии пациента). Фашисты были этаким главным пугалом - достаточно было на соломенное чучело напялить немецкую каску, и сразу было ясно, что это уже не просто солома, а мишень. Ну не для эстетики же ее так "нарядили", в самом деле!

В общем, в людях вырабатывали ряд безусловных рефлексов. Во-первых, любой, на кого налепили что-то отдаленно похожее на "фашистскую" атрибутику, становился этим самым чучелом-мишенью. Всем уже было наплевать, что там под той каской - фашизм перестал быть идеологией противника, и стал просто медийным маркером "для своих". Во-вторых, эту мишень ненавидели примерно в той же степени, что и боялись. Тут он ои понятно - 20 миллионов погибших - это не фунт изюму. В-третьих, если кто-то "борется с фашизмом", то он - по определению "свой". То есть условный персонаж в сознании обывателя автоматически наряжался в грязно-зеленую гимнастерку, пилотку с красой звездой и получал ППШ и связку гранат в руки. Посмотрите советские иллюстрации - и вы все поймете. Одинокий солдат в окопе замахивается связкой гранат на три прущих на него "Тигра". Вот это - образ "борца с фашизмом". Всегда - в меньшинстве, всегда в смертельной опасности, всегда такой милый и уязвимый, в отличии от стального фашистского монстра. Образ "воинов-победителей" к образу "борца с фашизмом" вообще никак, кстати, не относится, но это - тема для отдельной статьи.

Запомним пока про фашизм, борцов и страхи-ахи, и пройдемся дальше по истории.

После развала СССР, в России (и не только в ней, но нас интересует - опять же - пациент) наступили т.н. "лихие 90е". Время - почти наравне с ВМВ - занявшее особое место в  народном сознании. И было от чего - безработица, безысходности, бедность, криминал, отсутствие перспектив, и - словно этого было мало, - еще и война в Чечне. В общем, стресс тот еще. Однако, вместе с этим, это было время возможностей - когда вчерашний слесарь становился уважаемым (и - порою - живым) предпринимателем, гопник из соседнего парадного - "важным человеком". И не надо думать, что люди этого не запомнили - один только сериал "Бригада", воспевавший бандитскую романтику - чего стоил. И его смотрели - с упоением - и малолетние долбоебы, и их "коллеги" постарше. "Бригада" была не просто "криминальной драмой", или чем там ее обозвали режиссеры. Она стала историей успеха для сотен и сотен тысяч людей.

Так вот. Из 90х российское общество вынесло еще целый ряд психологических установок. Например, что демократия = разбой и нищета. И в тоже время, что криминал = путь к успеху. Да-да. Популярность всяких "бутырок" - это именно оттуда привет. Именно из 90х растут ноги у логики майдан = переворот = демократия = нищета. Поищите фото Москвы в 1991м - там уже был свой Майдан, просто он стал первым, и последним. Тоже миллионы на улице, тоже жертвы среди гражданского населения, тоже лозунги о свободе и демократии. Еще раз: главным наследием 90х стала цепочка майдан = переворот = демократия = нищета, приправленная сверху установкой криминал = успех.

А теперь к сути. Не так давно, напоролся я на очередной высер российской пропаганды про поезду россиянина в Украину. Мол, на дорогах - мутные типы в непонятной форме, отжали мобилу, навигатор, и вообще чудо, что уехали. Ну и хунта-фашисты-правосеки. Ничего не напоминает?

Портал в Ад

Я уже не раз убеждался в том, что россеянцы и сочувствующие им адепты секты свидетелей киевской хунты, абсолютно непробиваемые для любых наших аргументов. Как я уже писал, мы - с их точки зрения - враги, а враги будут врать, а потому - не важно - говорим мы правду, или время - это все мы делаем в ущерб им. Примерно так мыслит любое ватное существо.

Но вот вопрос: ведь до 2014го года, мы, вроде, не были ни фашистами, ни "агентами госдепа"? С чего бы это россияны, как с цепи сорвались, едва стоило майдану вообще начаться (ведь потоки говна полились задолго до появления первых представителей из ПС на Майдане). Строго говоря, потоки говна полились уже с первых дней, когда речь зашла о евроассоциации - причем полились они вовсе не по кисель-ТВ - первыми среагировали именно рядовые россияне (кремлевские СМИ аж до разгона студентов, и последующих событий были более-менее сдержаны - это потом начались сказки про "беркутят"). Так вот, мы со своим майданом (негодяи такие!) отдавили им не самую болезненную, но самую свежую мозоль - "майдан = переворот = демократия = нищета". Тут дело не в том, что россеянцы нам желали хорошего, и потому "просили одуматься" - просто сама цепочка событий для них - тряпка для красного быка. Даже если бы Майдан топил за скорейшую и полную интеграцию с Россией - большинство кацапов, его бы один хер ненавидело, только под какими-то другими предлогами. Придумали бы что-то про "40 миллионов нахлебников", или еще чего.

Вторым - и на этот раз самым болезненным ударом - был Правый Сектор. Как я уже сказал, главный, и от того ненавидимый россеянцами страх - это "фашисты". Причем, как в случае с соломенным чучелом, мишенью объявляется все, что сколько-нибудь похоже по форме/цвету/запаху. Ну а поскольку из бандеровцев совковая пропаганда сделала таких-себе "минифашистов", то и реакция была соответствующая - лютая ненависть вперемешку с обосранными от страха штанами. В общем, на Майдане для рядового рязанского обывателя разверзся натуральный портал в Ад - тут вам и ужасные фашисты, и ужасы переворота, и вообще ядреная смесь Второй Мировой и 90х. Есть от чего поседеть.

"Освободители"

Именно потому кацапы до сих пор с удовольствием хавают прохладные истории про "поехали на Украину - нас уложили рожей в землю, заставили съесть сало, а потом отправили скакать!". Именно поэтому так много идиотов с радостью поехало воевать с "хунтой". Для этих полезных идиотов, это было как перенестись в Золотой Век - сначала можно погеройствовать в Борца с фашизмом, а потом и вовсе - пройтись по улицам городов в образе Воинов-Освободителей. Окрыляет, однако.

Но, как говорится, сталося не як гадалося. Внезапно, бОльшая часть потенциальных "Борцов с фашизмом", выросла в 90е, или - как минимум - успела "проникнуться духом эпохи". И вместо благородных военов с тоской на бледном челе, "воевать с хунтой" поехала лютая смесь из wannabe-чекистов и гопников. Типичный пример - это какой-нить Моторола - кровожаден, просто жаден и туп, как полено. Сюда же подвязались и всякие реконструкторы, правда, тоже с изрядной примесью чекистских кровей.

И - в итоге - на дамбасе они создали свой "Золотой Век" - смесь Второй Мировой, 37го года и 90х с их "окном возможностей". Это стоило бы изучения профессионалами - как люди, спасаясь от своих страхов, оказываются полностью в их власти.

И немного выводов.

Как мы можем убедиться на примере кацапов, не стоит позволять страхам руководить собой. Вата, для которой вопрос "если не Путин, то кто?" важнее ответа "кто угодно, но только не Путин", всецело отдалась своим страхам. Они так напуганы, что готовы подставлять жопу хоть ФСБ, хоть Моссаду - лишь бы не было майдана (типа он им поможет, ха!). Идиоты в Крыму так напугались кровавого ПС, что побежали митинговать за страну, где митинги запрещены, а теперь не могут митинговать против произвола властей.

Не надо обольщаться, и думать, будто мы такие дохуя свободные и трезвомыслящие. Изрядная часть нашего общества сегодня боится России. Мы видим в них врага, который принес нам горя не меньше, чем нацисты. Глядя на наших восточных соседей, бьющихся в истерике от аббревиатуры НАТО, или ПС, мы должны и сами помнить, что РФ - это угроза, но отнюдь не единственная. Россияне готовы "терпеть", и "затягивать пояса" - лишь бы не пришло НАТО, но мы должны понимать, что валить все беды на Россию - нелепо. Россия отказывается видеть свои внутренние проблемы из-за своих фобий. Мы же не имеем права от них отворачиваться - как бы ни хотелось, объявить, что во всем виноваты “кляті москалі”, это - не так. Да, у нас к ним будет длинный счет, но это не значит, что решение проблемы РФ - это решение всех проблем.