Они такие потому что они существа биопсихосоциальные.
It is Wednesday, my dudes.
Не пудри человеку мозги, нормально уже было написано в посте который был на Джое:
http://joyreactor.cc/post/4655200
http://joyreactor.cc/post/4655200
На самом деле лучшее произведение тут
Да, работы этого человека в самом деле неплохо помогают понять образ стоического мышления как бы "на пальцах", с него многие начинали, потому что он берёт примеры из межличностных отношений. Как бы, нам всем не чужда любовь, например, и мы знаем её правила, но это не застраховывает от того, что тебя разочаруют или предадут. На таком бытовом уровне проще понять самую суть, от которой можно отталкиваться. И тогда тебя не так-то просто будет заставить расплакаться, даже если близкий человек скажет тебе "прощай"
Оценка на оригинальном комментарии палит всю контору!
"Как быть стоиком: Античная философия и современная жизнь" Массимо Пильюччи, для затравки. Достаточно понятная книга с показанным бытовым применением данной философии, плюс упорядоченная информация и интересное, хоть и минимальное развитие философии.
Сенеку, в целом, не советую читать, уж больно он по жизни был мутный, да и манера письма далека от совершенства, местами очень эмоциональная и нелогичная, но, так как считается основоположником данного течения ознакомиться можно.
Потом решаешь нравится тебе или нет, хочешь ли применять в жизни и сам разбираешься что читать. От себе советую Марка Аврелия.
Сенеку, в целом, не советую читать, уж больно он по жизни был мутный, да и манера письма далека от совершенства, местами очень эмоциональная и нелогичная, но, так как считается основоположником данного течения ознакомиться можно.
Потом решаешь нравится тебе или нет, хочешь ли применять в жизни и сам разбираешься что читать. От себе советую Марка Аврелия.
Читал и Сенеку и Аврелия, Аврелий это выжимка из Сенеки но по мне слишком заумно и многое теряется. Сенека мне был более понятен и примеров больше, но иногда в конце письма забываешь про что было в начале.
Аврелий оч много цитирует Сенеку, но без примеров, Сенека более разжеванный в этом плане.
База - "Нравственные письма Луцилию" Сенека, "Наедине с собой" Марк Аврелий.
А далее - любые трактаты греческих и римских философов. Но помни "Нужно долго оставаться с тем или другим из великих умов, питая ими душу, если хочешь извлечь нечто такое, что в ней бы осталось. Кто везде — тот нигде. Кто проводит жизнь в странствиях, у тех в итоге гостеприимцев множество, а друзей нет. То же самое непременно будет и с тем, кто ни с одним из великих умов не освоится, а пробегает всё второпях и наспех. " (2-е письмо Луцилию)
А далее - любые трактаты греческих и римских философов. Но помни "Нужно долго оставаться с тем или другим из великих умов, питая ими душу, если хочешь извлечь нечто такое, что в ней бы осталось. Кто везде — тот нигде. Кто проводит жизнь в странствиях, у тех в итоге гостеприимцев множество, а друзей нет. То же самое непременно будет и с тем, кто ни с одним из великих умов не освоится, а пробегает всё второпях и наспех. " (2-е письмо Луцилию)
Ёбаный дождь иди сюда и сразись со мной как мужик! Зассал, да? Сюда иди кому сказал. Всё таки нужна лестница...
Даже гномы и стоики с киниками не выдержали и дали пизды угнетавшему их Путиводному Троллю...
Стоики - очень впечатляющие люди. Так-то намного проще быть киником, когда почти все эмоции - это боль, дискомфорт, усталость, голод. Cложно найти в себе силы менять окружающий мир, особенно если большинство людей вокруг предпочитает утолять свою безграничную алчность, наплевав на то во что это обойдётся другим. Почему-то общество устроено так, чтобы как можно более усложнить достижение любой цели, и порой кажется что единственное, что может мотивировать других - это потенциальная прибыль. И если ты просто хочешь делать что-то для людей, а не для себя, на тебя смотрят как на умственно отсталого.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
- Нет, Рая, ты сначала сварила суп, а потом мне было плохо!