Гера:Что? Зевс: Поженимся? Гера: Но мы брат и сестра Зевс: Мы боги Гера: Ок Гера: У нас родился / греческая мифология :: Приколы для даунов :: мифология :: разное

А что насчёт ветхозаветного библейского бога?

В этом и есть истина языческих богов.
Они могут быть как максимально порочными, так и максимально святыми,добродетельными, спасающими.
Тоже самое перетекло в единобожие.
Типа фразочки "Бог дал, бог взял"

Боги были отражением людей, следовательно деяния Зевса были в те времена не совсем из ряда вон выходящими.

Ну потому что твое восприятие богов отличается от восприятия богов древними греками. Ты воспитан на христианской культуре, скорее всего, даже если сам не верующий, но именно такой "непогрешимый" образ транслируется. Греки же вполне себе очеловечивали богов и мифы носят вполне поучительный характер.

Хотя бы не лицемеры.

А с чего ты взял что греки видели в деяниях Зевса какие-то пороки? Может они приписали ему лучшие подвиги какие могли придумать? "Лебедя трахнул, корову украл (и трахнул)... Во даёт, мужик!!"

Аид смотрится самым вменяемым из всего пантеона

Вот наконец-то, ты ответил правильно. Они делали "богов" по своему образу и поведению.

Большинство греческих мифов, дошедших до нас, это творчество тех времен, когда греки прекратили верить в своих богов. По каждому мифу есть 6-8 вариантов противоречащих друг другу полностью.

Вот тебе диалог:

Гера. С тех пор как ты похитил с Иды и привел сюда этого фригийского мальчишку, ты охладел ко мне, Зевс.
Зевс. Гера, ты ревнуешь даже к этому невинному и безобидному мальчику? Я думал, что ты ненавидишь только женщин, которые сходились со мной.
Гера. Конечно, и это очень дурно и неприлично, что ты, владыка всех богов, оставляешь меня, твою законную супругу, и сходишь на землю для любовных похождений, превращаясь то в золото, то в сатира, то в быка. Но те, по крайней мере, остаются у себя на земле, а этого ребенка, почтеннейший из орлов, ты с Иды похитил и принес на небо, и вот, свалившись мне на голову, он живет с нами и на словах является виночерпием. Очень уж тебе не хватало виночерпия: разве Геба и Гефест отказались нам прислуживать? Нет, дело в том, что ты не принимаешь от него кубка иначе, как поцеловав его на глазах у всех, и этот поцелуй для тебя слаще нектара; поэтому ты часто требуешь питья, совсем не чувствуя жажды. Бывает, что, отведав лишь немножко, ты возвращаешь мальчику кубок, даешь ему испить и, взяв у него кубок, выпиваешь то, что осталось, когда он пил, губы прикладывая к тому месту, которого он коснулся, чтобы таким образом в одно время и пить, и целовать. А на днях ты, царь и отец всех богов, отложив в сторону эгиду и перун, уселся с ним играть в бабки, — ты, с твоей большой бородой! Не думай, что все это так и проходит незамеченным: я все прекрасно вижу.

Его автор - Лукиан из Самосаты, это сборник "Разговоры богов". Лукиан жил во 2 в нашей эры и успел прокатиться танком еще и по христианству. Поэтому в Византийской Википедии десятого века его называли богохульцем и клялись, что он умер оттого, что его разорвали собаки.

А так стандартное творчество, посвященное богу выглядело так:

Зевс, меж богов величайший и лучший, к тебе моя песня!
Громораскатный, владыка державный, судья-воздаятель,
Любишь вести ты беседы с Фемидой, согбенно сидящей.

Милостив будь, громозвучный Кронид, — многославный, великий!

Это гимн XXIII "К Зевсу" из гомеровых гимнов века так VII-VI до н.э. Гомеровые они потому что написаны в том же стиле, что и творчество Гомера и восходят к древнейшей устной греческой традиции.

Многие мифы это куски трагедий и прочих логографий, античных аналогов Нетфликса. Можно судить о греческой религии по этим мифам. Можно судить о христианстве, упоровшись 12 сезонами Сверхъестественного и полив сверху Кастлеванией, а потом полирнув Люцифером.

я тебе больше скажу, древнегреческие боги смертны, в отличии от тех, что мы придумали сегодня

А грекам нравилось.

Нет. Это было тридцать лет назад.