Сексуальная революция по-афгански
28 декабря 2014го года номинально завершилась, пожалуй, одна из самых масштабных военных операций новейшей истории – «Несокрушимая свобода». Оценить её итоги максимально объективно, взвешенно и непредвзято – задача та еще, но неоспоримые результаты имелись.
*в этом месте мы сразу договариваемся, что отбрасываем период с возобновления активных боевых действий в 2015ом*
Ещё её дебютный 2001ый год положил конец пятилетнему правлению "Талибана" в стране, стартовавшему в 1996ом с поднятия над Кабулом победоносных флагов и президента Афганистана, повисшего в петле из электропровода у ворот своего дворца. Духовные скрепы варварски порваны официальной отменой шариатских законов. Пусть наркотрафик многократно возрос, но зато на родину вернулись 5.7 миллионов беженцев (где-то 20% всего населения Афганистана), вместо тысячелетних памятников истории теперь взрывают Бен-Ладена, несмело возрождаются социальные институты, снова можно ласково содомировать двенадцатилетних мальчиков, грохот канонады уже не воспринимается привы….СТОП ШТО??
*в этом месте мы сразу договариваемся, что отбрасываем период с возобновления активных боевых действий в 2015ом*
Ещё её дебютный 2001ый год положил конец пятилетнему правлению "Талибана" в стране, стартовавшему в 1996ом с поднятия над Кабулом победоносных флагов и президента Афганистана, повисшего в петле из электропровода у ворот своего дворца. Духовные скрепы варварски порваны официальной отменой шариатских законов. Пусть наркотрафик многократно возрос, но зато на родину вернулись 5.7 миллионов беженцев (где-то 20% всего населения Афганистана), вместо тысячелетних памятников истории теперь взрывают Бен-Ладена, несмело возрождаются социальные институты, снова можно ласково содомировать двенадцатилетних мальчиков, грохот канонады уже не воспринимается привы….СТОП ШТО??
"Бача-бази" – это древнеафганская забава, которая даже и не думает маскироваться под что-то пристойное и дословно переводится с персидского как «играть с мальчиками». По сути своей - это акт оголтелой педофилии и её красочная прелюдия. Происходит всё так: самые достойные мужи провинции собираются на вечеринку, изюминкой которой являются достаточно откровенные танцы в исполнении юнцов в возрасте от 9 до 16 лет. На парней напяливают яркие женские платья, обвешивают колокольчиками и выпускают в центр зала собраний, где те радостно отплясывают и поют, пока среди публики кипят торги, кто сегодняшней ночью напялит на себя уже самого исполнителя. Каждый из танцоров принадлежит или определенной «школе», или кому-то из присутствующих лично.
Попадают в индустрию, разумеется, не от хорошей жизни. Чаще всего вербовка происходит прямо на улице, где чумазому попрошайке предлагают принять не рыбу, но удочку. Нередки случаи, когда семья сама отдаёт своего сына в «школу искусств» в обмен на ощутимую ежемесячную компенсацию. С деньгами в этой сфере проблем и вправду не водится!
Костяк потребителей детской любви составляют ферзи афганского общества – крупные торговцы, полевые командиры и представители других влиятельных сословий. Для них маленький «бача» является не только источником удовлетворения своих сумрачных сексуальных желаний, но и по-настоящему статусной вещью, явным маркером финансового достатка. Когда же на его мужающей мордашке начинают прорезаться первые волоски, а вместе с ними улетучивается и интимная привлекательность, великодушный покровитель переводит своего подопечного на обучение какому-нибудь «взрослому» ремеслу, чтобы по достижению 19 лет тот смог выпорхнуть из-под заботливого крыла и беспрепятственно войти в социум. Впрочем, репутация и психика «выпускника» зачастую несут на себе пожизненную стигму деликатной профессии.
Разумеется, по пути к совершеннолетию многие парни вовсе не выдерживают такого своеобразного тинэйджерства и начинают бунтовать. Если ласка, побои и уговоры не возымели должного педагогического эффекта, изувеченное тело такого «бракованного» строптивца нередко обнаруживается в какой-нибудь сточной яме, а полицейские, вместо расследования и поимки очевидного душегуба, идут смотреть на очередное эффектное представление тех юнцов, кто ещё остался в строю.
Удивляет тут и равнодушное восприятие этой мерзости самим афганским обществом. Сей обычай насчитывает в этих краях уже свыше тысячи лет и за счёт этого не видится изнутри чем-то из ряда вон выходящим. Частично это можно объяснить строгостью местных нравов касательно отношения полов, где мужчине запрещено даже просто разговаривать с женщиной, если они не являются близкими родственниками, но лично я бы списал всё на оголтелую отмороженность. О чём тут говорить, если «Бача Бази» активно практикуется даже на свадьбах! Пока жених тащит невесту в самые пышные покои для главного акта первой ночи, один из самых близких или состоятельных его родственников-товарищей проделывает то же самое с «приглашенной звездой». Более того – бача беспрепятственно живут и со своими женатыми «хозяевами», руководствуясь старой афганской поговоркой «Женщины для детей – мальчики для удовольствия».
Чтоб проняло еще больше, просто вспомните, чем лично вы занимались лет этак в 11? Большинство, полагаю, вовсю наслаждалось беззаботностью российского/советского детства, пыталось оторвать себе пальцы петардами и разгоняло кровь по жилам дворовыми играми. А теперь представьте, что вместо этого вы, напомаженный и увешанный звенящими побрякушками с головы до пят, натягиваете на лицо фальшивую улыбку и пошло извиваетесь перед завороженной группой гнилозубых мужчин лет 40-60. Они похотливо смачивают губы языком и лихорадочно прикидывают, сколько в силах потратить, дабы получить ваше упругое тело в свою полную власть на несколько бурных часов. Вы знаете, что в этом богом забытом ауле ваши крики никто не услышит, а если до кого они всё-таки и долетят, то обладатель этих ушей лишь грустно вздохнёт, что кричите вы сегодня не под ним…
«Талибан» справедливо заслуживает ненависти по многим причинам, но именно он ощутимо проредил ряды афганских педофилов и всеми доступными средствами выжигал эту жуткую тысячелетнюю традицию. Да, в современном Афганистане эта практика также находится вне закона, но никто уже не покажет любителю юных симпатичных пацанов окрестности, подняв его веревкой за шею на всю высоту стрелы автокрана. Рупором афганской «сексуальной революции» были не откровенные публикации на разворотах таблоидов и непристойные парады, но беспощадные расстрелы и прилюдные избиения.
Впрочем, полностью искоренить обычай «Бача-бази» талибы не успели. Спустя буквально пару-тройку лет с изгнания радикальных исламистов из большей части страны приверженцы «традиционных ценностей» вновь окрепли и почувствовали твёрдую почву под ногами. Венценосные журналистские расследования современности показывают, как усатые дяди в мундирах и при высоких постах грозно трясут кулаками на камеру, обещая камня на камне не оставить от этого дикого явления, а затем спокойно себе улыбаются и хлопают на закрытых «бача-бази» тусовках, качая головой в ритме движения бёдер очередного размалёванного бедолаги.
Несмотря на привлечение к проблеме внимания мирового сообщества и очаги сопротивления на местах, по-настоящему «Грязные танцы» продолжаются.
_______________________________________
Автор:Вова Кукушкин
