Результаты поиска по запросу «

причины появления

»

Запрос:
Создатель поста:
Теги (через запятую):



женщина как причина появления гоп-культуры песочница story 

Иногда задумываюсь, откуда в русском обществе появляется такое большое количество людей, которых можно определить, как адептов гоп-культуры.
В начальной школе, как правило, хулиганистых мальчишек всего несколько человек на класс, а годам к 18 уже добрая половина встреченных на улице молодых людей — это пьющие пиво пацанчики в кепках и со стеклянными глазами. Почему нормальные и адекватные люди превращаются в маловменяемых существ, целью которых является дать кому-либо в морду и достать денег на "пивасик"?
Конечно, определенная часть парней такие уже годам к 12, но большинство становятся такими в период полового созревания. Гормоны начинают все больше затмевать разум, и не все, к сожалению, способны противостоять данному пагубному явлению. Молодой человек начинает искать женщину. Раньше правила поведения между мальчиками и девочками определялись вождями племени, жрецами, старшими в роду, потом церковью, потом школой и партией, а сейчас все эти барьеры пали. В условиях, когда правил общения просто нет, мальчики просто подчиняются инстинкту, а в условиях дефицита женщин (подробно об этом я писал в прошлой статье) инстинкт говорит сделать то, что хочешь женщина, и всячески ее ублажать.

А что же хочет женщина? Женщина хочет всего и сразу. Поначалу эти “все и сразу” необременительны для парня в материальном плане, и ему вполне может хватать карманных денег от родителей, но дальше становится хуже. Поскольку правил и институтов общества, следящих за правилами общения полов, больше нет, девушка начинает воспринимать парня как приложение к себе и, соответственно, это приложение должно быть лучшим. Ждать пока приложение выучится, найдет работу, сделает что-либо полезное для общества, и будет обществом по заслугам оценено, - слишком долго, да и велик риск ошибиться. Лишь немногие готовы согласиться ждать, поэтому приложение должно быть лучшим сдесь и сейчас: парень должен быть крутым, он должен обладать авторитетом среди других парней, его должны бояться и уважать, он должен модно одеваться, и он должен оказывать “девушке-принцессе” знаки внимания. Окружающие люди должны видеть эти знаки внимания, и поэтому получается, что знаки внимание имеют, как правило, материальную основу.

Если у парня богатые родители, то он превращается в мажора, если бедные — то в гопника, но объединяет их одно — желание понравиться девушкам. И они девушкам нравятся, имеют огромный успех. Видя это, остальные парни, кто еще как-то надеялся понравится девушкам умом, добротой, заботой, но так и не смог этого сделать, начинаются задумываться, а не стать ли им самим гопниками или мажорами? И многие становятся. Эффект многократно усиливается, когда СМИ ради рейтинга и наживы среди тех же подростков начинают раскручивать “успешных бизнес-леди”, “светских львиц”, дешевых актрис и певичек, которые вещают о том, как привлечь парня, добиться его расположения, а потом его использовать.
С возрастом потребности девушек растут, они из “принцесс” превращаются в “королев”.

Обычным молодым парням, потратившим молодость на ублажение девушек, а не на учебу и карьерный рост, уже не удовлетворить эти возросшие потребности. Некоторые девушки, увлекшись управлением и манипуляциями парнями, сами останавливаются в своем развитии, и выше девушки из клуба, отсасывающей на дозу, им уже не подняться. И что мы слышим от феминистических организаций? “Это жертвы грубых мужланов”, — скажут они, хотя девушки дошли до такой жизни сами, желая красивой жизни. Они сами показывали, что хотят от парней, а парни, поддавшись на женские капризы, превратились в тех, в кого превратились.
У тех девушек, кто оказался умнее и расчетливее, дальнейшая жизнь становится намного лучше. Они становятся подружками криминальных авторитетов, бизнесменов, чиновников, банкиров, которые ради удовлетворения ненасытных потребностей своих любовниц будут грабить, убивать, повышать налоги, распиливать бюджет, кидать партнеров. Но век таких “королев” также не вечен, с возрастом уходит красота и их место занимают новые “королевы”. А потрепанные жизнью бывшие подруги сильных мира сего пополняют ряды феминистических организаций, что бы начать вещать об ущемлении мужчинами женских прав, сексизме, высокой разнице в доходах мужчин и женщин, а также требовать минимум 30% руководящих должностей для женщин, так же самые из их уст можно услышать самые распространенные фразы: “Все мужики — козлы!”, “Не осталось больше настоящих мужчин” и “Он, гад, мне всю жизнь испортил”.
Исправить ситуацию с массовым превращением парней в гопников и мажоров было бы можно путем возвращения к старым традициям и институтам контроля, и большинство общества поддержало бы такие методы в отношении мальчиков, но что мы услышим от феминистических организаций, если предложим ужесточить контроль и правила воспитания для девочек? Скорее всего, что-то о возвращении к варварам и дикарям прошлого.
Развернуть

буквы детство Компьютерные игры видеоигры насилие причина срыв покровов 

Влад @Маб_сИе Детство в деревне прекрасно: - Дед заколол свинью на твоих глазах. - Мама утопила котят. - Батя свернул шею гусю. - Бабуля пырнула курицу на ужин. -Ты разворошил муравейник и залил его горящей пластмассой. Си Си Кепфел (сйсскерТе! • В ответ (5Мас)_сКе а уже потом


Развернуть

Комиксы появление реакторчанина Реактор познавательный 

HOW A BABY IS MADE Pictures and Text by Per Holm Knudsen,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

Here are the baby’s mother and father. They love each other very much. They have helped each other to have the baby.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

When the parent* are twn any doth«, you can ta« mother haa an opening ba^ her leg». U ia called • vatf** r. fnther hu» « penln and testWW,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

The father and mother love each other very much and want to be very, very close. Sometimes when the father feels especially loving, his penis becomes large.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

The father’s testicles are filled with sperm cells. When he makes love, these come out of the tip of his penis. They move through the mother’s vagina into a hollow space in the mother’s abdomen called the uterus, or womb. Sometimes there is a tiny egg inside the mother, and a sperm cell joins

If a sperm cell has joined the egg (or ovum), together they can grow into a baby inside the mother's womb. The mother and father do not know yet if this has happened.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

• arn * h At first, the tiny egg look« mor„ ,, a tadpole than a baby. It is firm. >kt attached to the mother» *onxhL the umbilical cord. Through thi* the baby gets food from the moiC* •until the baby has grown big an<i strong enough to be born.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их

As the baby grows bigger, the mother'* abdomen also grows bigger. AW the*,, months the father is very proud of tV mother. They share the excitement of feeling the baby's first movements inside its mother, and count the days until their baby will be born.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их

Many, many dayapaaa Now K la nearly nine month* aince the father*» apena celt and the mother » ovum joined together to make a fcaby,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

Some babies are born at home, but many are born in a hospital. There the doctor can more easily help the baby to leave its mother’s womb. Here the mother and father are driving to the maternity ward of the hospital. ng r A,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление

Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

Then come its arms. When the baby is completely born, the doctor cuts the umbilical cord which has carried food to the bab\ all this time, for it is no longer needed.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

When the mother hold» the bal* in her arms with the father W, her bed. they are very proud happy.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

The mother and baby reat in the hospital and K«-1 to know cach other. Then the happy father comes to take them home. The hungry newborn baby sucks milk from his mother's breasts.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный

The father and mother are very happy because now they are a family. Their friends and relatives are happy, too. They come to visit this brand-new little person.,Смешные комиксы,веб-комиксы с юмором и их переводы,появление реакторчанина,Реактор познавательный




Развернуть

Отличный комментарий!

Приветствуем вас на нашем сайте
Ёханый_бабай Ёханый_бабай 19.06.201512:25 ссылка
+32.6

вегитарианство 17 причин опросы 

17 ХОРОШИХ ПРИЧИН НЕ СТАНОВИТЬСЯ ВЕГЕТАРИАНЦЕМ,вегитарианство,17 причин,опросы
Ваше мнение
Мясо это хорошо!
2191 (77.7%)
Только зеленушка, никакого мяса!
80 (2.8%)
я спасаю и растения и животных, я ем камни!
548 (19.4%)
Развернуть

#Клуб аметистов Экономические причины зарождения христианства много букв 

Экономические причины зарождения христианства

Клуб аметистов,клуб атеистов,разное,Экономические причины зарождения христианства,много букв




В основе всех событий лежат деньги. Мне, экономисту, это особенно ясно. А в основе экономики лежит человеческая психология. Именно психология много-много лет назад подтолкнула меня заняться экономикой тех событий, которые случились четырнадцатого дня месяца нисана семьсот восьмидесятого года от основания Рима...

Еще подростком, читая «Евангелие», я был поражен безобразной сценой, которую устроил Христос в иерусалимском храме. Уж больно не вязался с личностью и проповедями Христа этот внезапный и совершенно немотивированный выброс агрессии. Христос переворачивал столы, кричал, ругался. Потом эта сцена получила название «изгнание торговцев из храма». Хотя историки прекрасно знают, что никаких торговцев в иерусалимском храме никогда не водилось просто из-за отсутствия там места, а менялы сидели на площади перед храмом. Если бы акт вандализма учинил кто-то другой, мы бы, разумеется, квалифицировали его деяния как злостное хулиганство. Представьте, что сегодня кто-то ворвался в церковь и устроил погром, с криками: «Выгнать торговцев из храма!» — перевернул столики со свечками, иконками и религиозной литературой. Как бы вы это восприняли? Точно так же восприняли действия Иисуса и современники.

Почему же за кощунство Христа не убили сразу? Только ли потому, что Христа всегда сопровождали 12 здоровенных лбов, некоторые из которых были вооружены? Почему, наконец, Христос устроил «еврейский погром» именно перед праздником Пасхи, ведь до того он тысячу раз видел эти злосчастные столы и спокойно проходил мимо?

Эти вопросы не давали мне покоя, и я вплотную занялся расследованием.


Фарисей и саддукей — братья навек!

Экономика Древнего мира была немногим проще сегодняшней. Но для того чтобы понять тайные пружины, приведшие к гибели одного из множества бродячих иудейских проповедников, послужившего зерном кристаллизации целой мировой религии, нужно немного разобраться в финансовой системе Римской империи. Потому что, говоря сегодняшним языком, Христа погубили тогдашние олигархи за то, что он требовал прекратить валютные спекуляции, основанные на инфляции, и вложить капиталы в реальный сектор экономики. Христа убили большие деньги.

Геологически так сложилось, что на Востоке были месторождения золота, а в Апеннинах — серебряные рудники. Стало быть, Рим был богат серебром, а Азия золотом. Поэтому 1 г золота в метрополии стоил 12,6 г серебра, а на Востоке, в том числе в Иерусалиме, за тот же грамм золота давали 4,7 г серебра. Рано или поздно кто-то должен был этой разницей курсов воспользоваться...

Иудея являлась единственной провинцией Римской империи, которой было позволено чеканить свои монеты. Правда, с определенными ограничениями: туземцы могли чеканить только сикли — особые религиозные деньги. Дело в том, что на римских монетах были языческие изображения, которые по иудейской вере нельзя вносить в храм. А подношения делать надо. Поэтому левиты (иудейские священники) и попросили у Рима права печатать свою монету. Не подумайте худого, господа, мы вовсе не хотим подорвать валютную монополию империи! Исключительно с религиозными целями!..

Сикли продавались прямо у входа в храм на меняльных столах. (Именно их и крушил Христос.) Это была здоровенная монета — 1 сикль равнялся аж 20 динариям. Каждый взрослый иудей обязан был на Пасху пожертвовать храму полсикля. Обязательные ежегодные пожертвования были как бы налогом с простых евреев на поддержку местной власти. Иудеей тогда помимо римского наместника управлял «религиозный парламент» — синедрион. В синедрионе было две партии — саддукеи и фарисеи. Нам совершенно не важно, чем они отличались друг от друга по идеологии, не будем вдаваться в их религиозные оттенки. Но если опять-таки проводить современные политические аналогии, то саддукеи были ближе к патриотам, а фарисеи — к центристам с легким налетом либерализма.

Фарисеи были прагматиками, а саддукеи ортодоксами. Меняльные столы, то есть все финансовые потоки храма, были полностью подконтрольны фарисеям. Это естественно: прагматики всегда ближе к деньгам, чем твердолобые патриоты. За твердолобость, кстати, фарисеи саддукеев очень не любили. Не любили, но поддерживали финансово. За что? А примерно за то же, за что нынешние финансисты поддерживают коммунистов и ЛДПР.

Патриоты-саддукеи всегда резко выступали против западных оккупантов, переводя таким образом стрелки народного гнева с фарисеев на римлян. Патриоты-саддукеи сочувствовали террористам — зелотам. Саддукеи твердили о традиционных ценностях, размываемых западной заразой. Короче говоря, саддукеи отвлекали трудящиеся массы от богатеющих левитов. Римляне, мол, во всем виноваты. Грабят нашу родину, сволочи!

Хотя все было наоборот...


Как-то вечером патриции собрались у Капитолия...

Все было совсем наоборот: прагматичные фарисеи конвертируют полученное от меняльных столов серебро на золото по курсу 1:4,7, грузят это золото на корабли и везут в Рим, где меняют на серебро по курсу 1:12,6, и везут серебро обратно в «родные палестины». Где снова меняют на золото и вновь отправляются в неспешное плавание через Средиземное море в известном направлении. Уолл-Стриту и не снилась такая рентабельность валютного арбитража!.. А что же Рим?

«Рим погубила роскошь» — общеизвестная, почти пошлая фраза. Но эта пошлость — горькая правда. В Рим исправно поступали налоги из провинций. Но поступающее в виде монет золото не накапливалось, а утекало как песок сквозь пальцы. Во-первых, его банально переплавляли в украшения. Во-вторых, огромные гонорары в серебряных сестерциях платились приезжим артистам, которые, прежде чем уехать, естественно, переводили серебро в «международную валюту» — золото — и увозили желтый металл из Рима. Устраивались бесплатные зрелища для плебса. За золото нужно было закупать диких зверей из Африки для гладиаторских игрищ. Нужно было годами учить и содержать самих гладиаторов. А гладиатор, как известно, товар разовый.

Практически все аристократы Рима, как и положено родовитым аристократам, давно уже живут в долг. А кто ростовщики, коим они должны немыслимые суммы? Большей частью выходцы из провинции — евреи.

В общем, внутренний долг растет. Рим катится в пропасть. Император Тиберий это понимает. Тиберий пытается бороться с экономикой проедания, воюет с роскошью: издает антиалкогольные указы, высылает из Рима артистов, закрывает элитные рестораны, пытается директивно сдерживать цены. Это, естественно, ни к чему хорошему не приводит. Напротив, растет инфляция, процветает черный рынок, в обществе накапливается напряжение. Растет раздражение аристократов против ростовщиков. Растет раздражение администрации против финансовых спекуляций фарисеев, отнюдь не способствующих укреплению денежной единицы Рима. Растет раздражение аристократов против императора Тиберия, который ограничивает их в развлечениях. А когда такие дела, и до заговора недалеко.

И заговор с целью убийства Тиберия действительно случается. Во главе заговора некто Луций Элий Сеян — префект преторианской гвардии. Как бы мы сейчас сказали, командующий Римским военным округом.

Здесь необходимо небольшое, но любопытное отступление. Заговор Сеяна состоялся в 30 году нашей эры. Раньше считалось, что Христа распяли в 33 году н.э., когда ему стукнуло 33 года. Но современные богословы и историки отодвигают эту дату на три года назад — в нисан года тридцатого, то есть все случилось как раз в период заговора против Тиберия. «Тиберия — в Тибр!» — таков лозунг заговорщиков.

Но Сеяну нужна поддержка на случай вероятной гражданской войны. И Сеян пишет своим старым друзьям, в том числе Понтию Пилату. Просит поддержки. Пилат соглашается. Но у него проблема: прокуратор не уверен, пойдут ли его легионеры воевать за самозванца. Тем более что из-за разницы золото-серебряных курсов в Риме и на Востоке на свою зарплату легионеры могут позволить себе в Иудее жить в три раза лучше, чем в метрополии. Так на кой ляд им возвращаться на родину? Вы нас родиной не пугайте, товарищ Пилат!..

Значит, нужно дать легионерам деньги. А где взять? Пилат — простой римский чиновник, живущий на одну зарплату. Откуда у чиновника такие деньги? Но прокуратор знает, где нужная сумма имеется. Однажды он уже брал из этого источника. Еле отмылся потом...


Гигиена важнее бога

В Иерусалиме была очень старая канализация. На улицах воняло. Городу грозили эпидемии. Пилат неоднократно писал в Рим, чтоб дали денег на починку. Столица отмалчивалась. А местные власти в лице фарисеев и саддукеев денег на коммунальное хозяйство жалели, полагая, что канализация находится в федеральном подчинении. Причем, случись эпидемия, граждане-то будут все валить на проклятых оккупантов!

И Пилат решился на смелый ход. Он силой взял деньги из корвана — казны храма. И на эти деньги провернул огромные строительные работы — обновил канализацию, водопровод построил, городские бани. Естественно, в Рим тут же полетели доносы и жалобы от первосвященников: «Мы все налоги заплатили, а Пилат из священной казны деньги забрал!!! Нецелевое расходование средств!» В Риме по этому поводу даже сенат заседал. Тогда Пилату удалось отвертеться. Ему было что ответить сенаторам: ребята, здесь по улицам говно течет, у меня завтра половина гарнизона с дизентерией сляжет; и к тому же я бани новые построил!..

Тогда сенаторы оправдали Пилата: «Бани важнее храма!» Но сейчас повторить тот же трюк Пилату уже не удастся. В Риме тут же станет известно, что прокуратор опять взял из корвана кучу денег. «А зачем?» — тут же спросят сенаторы. Не ответишь же, что на заговор... Значит, надо подумать. Крепко подумать.


Главный лозунг Христа

Пилат жил в столице Иудеи Кесарии. И лишь на праздник Пасхи на недельку традиционно приезжал в Иерусалим — привозил в храм дары от римского императора. И как раз в самый его приезд в четырехстах метрах (!) от резиденции Пилата случается вопиющее безобразие — некий молодой человек громит перед храмом столы менял. Естественно, об этом Пилату становится известно мгновенно.

Туземцев Пилат не любит. Пилат отнюдь не либерал. Когда-то по просьбе левитов он направил тяжелую конницу на сборище людей, слушавших на пригорке очередного бродячего проповедника по имени Февда, смущающего умы. Конница растоптала туземцев. Почему же теперь Пилат делает вид, что ничего не произошло? За такие дела по местным законам вообще-то смертная казнь положена, а выносить смертные приговоры — прерогатива римских властей.

А потому Пилат молчит, что странный молодой человек бросает интересный лозунг: «Отдайте кесарю кесарево!» Причем явно бросает его в расчете на уши прокуратора. И Пилат понимает, что демонстрация устроена лично для него. И против тех, кого он, государственный человек, всеми фибрами души ненавидит и презирает — фарисеев и саддукеев. Молчанию Пилата есть оправдание: прямых оскорблений кесарю не было, а в ваши туземные религиозные разборки я вмешиваться не хочу. Ведь вы же не просили меня о смертном приговоре смутьяну, правда, господа левиты? Действительно, господа левиты почему-то не просят смертного приговора для возмутителя спокойствия. Даже не схватили его. Чего это они стушевались?

А они боятся! Ведь для вынесения приговора Пилат может не полениться и потребовать личной встречи с Иисусом, дабы по римскому праву устроить справедливый суд. А фарисеи боятся этой встречи. Именно потому, что ее так хочет Иисус.

...Что к тому времени Пилат знал об Иисусе? Что Иисус — профессиональный проповедник, обладающий определенной харизмой и пользующийся успехом у местной публики. Что зелотов не поддерживает. Что, по слухам, гуляющим в Галилее, настоящим отцом Иисуса был не престарелый плотник Иосиф, а римский солдат Пандира... И здесь Пилат не мог не почувствовать легкого налета симпатии к проповеднику. Ведь он был не грязный иудей, а наполовину римлянин! Возможно, это было первой психологической ниточкой, связавшей Пилата и бродячего проповедника из Назарета.


Есть такая партия!

Итак, Иисус хочет встречи с Пилатом. Пусть даже его приведут к прокуратору на смертный суд. Зачем ему такой риск?

А затем, что Иисус не слепой. Он прекрасно видит все, что творится вокруг. Он видит нарастающее раздражение Рима против финансовых спекуляций Иерусалима, раздражение Пилата волной терроризма со стороны зелотов, убивающих римских граждан, поджигающих строения, отравляющих колодцы. Он видит, как нарастает пропасть между вопиющей роскошью, в которой живут левиты, и нищетой простых горожан. Единственный, кто еще как-то по долгу службы поддерживает порядок в городе и стране, — Понтий Пилат. Проклятый оккупант. Жестокий, немилосердный правитель, которого ненавидят здесь все — и левиты и простолюдины.

Христос понимает: добром все это не кончится. Рано или поздно напряжение разрядится кровью. Кстати говоря, так оно и случилось. Через непродолжительное время после распятия Христа вспыхнуло восстание, которое было жестоко подавлено Титом, а храм — финансовая опухоль империи — был римлянами разрушен (о чем, между прочим, Христос недвусмысленно намекал в каждом выступлении).

Христос считает необходимым вложить накопленные спекулятивные капиталы в реальный сектор экономики — в виноградники, мастерские, кузницы, рудники... Хватит уже набивать карман!.. Тезис о том, что «делиться нужно», красной строкой проходит через проповеди Христа.

У Ииуса к тому времени есть своя партия — не зря он ходил по Иудее и вербовал сторонников. Даже в синедрионе у назаретянина есть свои сторонники среди наиболее прогрессивного крыла фарисеев — некие Иосиф Аримофейский и Никодим. Мечта Иисуса — войти со своей партией в парламент (синедрион) и повлиять на распределение финансовых потоков: прекратить валютные спекуляции, позаботиться наконец о рушащемся городском хозяйстве, организовать помощь нуждающимся и социально необеспеченным слоям населения.

Ясно, что добровольно левиты его в синедрион не пустят. Тем паче, что заседать там могут только члены семей левитовых. Парламент-то сословный. А вот с помощью Пилата акцию с появлением третьей — Иисусовой — партии в парламенте провернуть можно. Если только Пилат отпишет в Рим: мол, появился здесь один очень полезный человечек, которого необходимо ввести в туземный сенат для блага Великого императора Тиберия, — то вопрос будет решен. Левиты скрипнут зубами и подчинятся.

Взамен Христос пообещает Пилату «отдать кесарю кесарево»: будучи полноправным членом синедриона он сможет выкупить часть меняльных столов и переориентировать финансовые потоки в пользу Рима вообще и Пилата в частности.


Кто на нас с мечом пойдет...

Первосвященник Каиафа — глава синедриона, или, по-современному говоря, спикер религиозного парламента, конечно, сразу понял, кому именно адресована фраза: «Кесарю — кесарево». Стало быть, Иисус — прямая угроза финансовому благополучию храма. Сдать его римлянам, попросив смертной казни у Пилата, — риск. Вообще-то Понтий Пилат с уголовными и политическими не особо церемонится и приговоры утверждает заочно. Но не в данном случае: у Пилата тоже есть уши.

Остается одно — по-тихому пристукнуть самозванца. А это сделать не так уж просто. Во-первых, Иисус — прирожденный конспиратор (в этом мы чуть позже убедимся). Во-вторых, Иисус действительно всюду ходит с охраной. Причем некоторые из апостолов вооружены. Петр, например, всегда ходил с мечом (в конце концов он им воспользуется, как мы знаем). Меч — редкая привилегия: ходить с оружием разрешено только римским гражданам — это их неотъемлемое право в отличие от неграждан. Туземцам за ношение оружия — смерть через распятие. Даже храмовая стража синедриона вооружена деревянными дубинками и кольями.

Значит, Петр — римский гражданин. Как Петр, рожденный в Иудее, мог стать римским гражданином? Например, повоевав римским наемником. В 19 году племянник Тиберия Германик воевал в Каппадокии и Армении. Естественно, во вспомогательные войска он набирал наемников откуда поближе — с Востока. Наемникам за особые заслуги перед Римом давали награду — Крепостной венок или Гражданский венок. Носитель такой награды автоматом получал гражданство. Видимо, Петр был хорошим солдатом.

Служили наемники в кавалерии, следовательно, у Петра не короткий меч — гладиус, а длинный кавалерийский — спата. Большой меч под одеждой не спрячешь, его можно носить только открыто. Следовательно, каждый в Иерусалиме знает — Иисуса окружают вооруженные люди. На них с кольями переть бессмысленно.

А может быть, Петр имел все-таки короткий меч и носил его под одеждой нелегально?.. Вряд ли не склонный к самоубийству человек в праздничном Иерусалиме, где на каждом шагу римские патрули, будет таскать с собой оружие, глупо нарываясь на смерть. Да даже если б не патрули! На Петра мгновенно донесли бы, вооружись он незаконно: город полон шпионов и стукачей, а у Христа и апостолов много врагов. В городе все шпионят за всеми. Даже Пилат знает, что на него постоянно идут какие-то докладные в Рим... Нет, Петр носил меч открыто, и наверняка его на улице не раз останавливал патруль и спрашивал буллу — знак о гражданстве. Петр буллу имел...

Значит, днем Иисус всегда появляется в городе в окружении охраны из бывших наемников... Ночует он в пригороде на виллах своих зажиточных друзей. Как его взять?

И тут Иисус подставился сам!


«У вас продается славянский шкаф?»

Близится праздничная пасхальная ночь. Иисус говорит ученикам: сходите, мол, в город, сегодня мы будем отмечать праздник там, я так решил. Идите по такому-то адресу к такому-то человеку (примечательно, что ранее этот адрес и этот человек были апостолам не знакомы). Внимательно посмотрите, есть ли там кувшин. Если кувшин на месте, смело заходите и говорите хозяину такие-то слова.

Ученики выполняют все в точности. Идут на место. Там, как говорят в шпионских романах, снимают пароль (обнаруживают, что кувшин на месте, и значит, явка не провалена). Говорят хозяину нужные слова... И только потом на явку приходит Иисус с остальными. Явка — небольшой ресторанчик. Хозяин, содержатель ресторанчика, — человек Христа.

Какое-то время Иисус с апостолами пьют и гуляют. Нервничают только двое — Иисус и Иуда. Во время гулянки Иисус вдруг говорит Иуде примерно следующее: «Ладно, иди и делай, что задумано!» Иуда уходит. А Иисус немного погодя предлагает всем подышать воздухом. Ничего необычного в этом предложении нет, нам всем оно очень понятно: люди гуляли, пили вино — теперь надо немного проветриться. Но вместо того чтобы просто проветриться, Иисус ведет всех... за город, за речку Кедрон — в Гефсиманский сад. Зачем? Почему?

И самое главное — ведь Иуда ушел РАНЬШЕ остальных. И о том, куда именно направится Иисус с учениками, он знать не мог. Если, конечно, Иисус сам не сказал ему об этом заранее. Но ведь Иуда точно привел людей первосвященника в Гефсиманский сад, где и «сдал» им Иисуса! Значит, план был разработан ими обоими.

Можно предположить, что сказал Иуда Каиафе. То, что велел сказать Иисус: люди Иисуса перепились и дрыхнут сейчас в Гефсиманском саду. Сопротивления они не окажут. Да и место глухое. Естественно, Иуда попросил денег «за предательство». Ибо бескорыстие подозрительно.

Ночь. Пригород Иерусалима. Гефсиманский сад. Иисус сильно нервничает: Назаретянин поставил на карту свою жизнь. Появляется Иуда с отрядом головорезов Каиафы. Иуда целует Христа... И не говорите мне, что это был предательский поцелуй!!! Нет, это был братский поцелуй! Поцелуй людей, затеявших большое общее дело. «Держись! Я сделал все, что ты просил!» — вот смысл Иудиного поцелуя.

Вот тут Петр и пускает в ход свой меч... Если бы храмовая стража пришла просто арестовать Иисуса, стычки бы не было. «Вы арестованы, пройдемте!» — «Очень хорошо, я давно этого жду. Идем». Нормальный мирный вариант — вариант ареста. Но Христа пришли не арестовывать, а убивать под покровом ночи. Именно поэтому вспыхивает быстротечная схватка, окончившаяся кровью. Петр отрубает ухо одному из нападавших. История донесла до нас даже имя пострадавшего: Малх. Иисус останавливает резню. И Петр опускает меч.

Что, собственно, случилось? А случилась жуткая для Каиафы неприятность — коллективная драка в праздничную ночь с нанесением тяжких телесных, в которой участвовали его люди. И самое противное во всем этом — произошло нападение туземцев на римского гражданина! Римлянин даже был вынужден применить оружие. Ай-яй-яй... Такое дело не замять. С таким делом Пилат будет разбираться лично.

«За каким вы туда ночью поперлись с кольями?» — спросит у Каиафы Пилат, и в глазах его помимо обычной усталости будет светиться огонек понимания. Здесь возможен только один вариант ответа: «Арестовать богохульника хотели, ваше благородие! Днем несподручно было, они ведь ребята горячие, а тут перепились все. Ну, мы и решили воспользоваться. Чтоб без крови обошлось».

— Арестовали? — Арестовали, вашбродь! — Ну, давай его сюда...



продолжение в следующем посте - http://joyreactor.cc/post/1405547
Развернуть

гифки цунами песочница 

Причина появления цунами

Развернуть
Комментарии 0 26.01.201514:30 ссылка -0.1

anon 

Эволюционно обоснованный взгляд дарвиниста на наиболее вероятную причину появления у вида гомо сапиенс (человек разумный) ануса

Анус появился, чтобы я вас в него ебал, пидоры
Развернуть
Комментарии 2 30.04.201815:30 ссылка -6.0

anon 

Эволюционно обоснованный взгляд дарвиниста на наиболее вероятную причину появления вида гомо сапиенс (человек разумный) рта

Рот появился, чтобы им вы сосали мой хуй, пидоры
Развернуть
Комментарии 0 30.04.201815:28 ссылка -6.4

фэндомы песочница Каляки-Маляки 

Ева - первая женщина на Земле

Немного другой взгляд на библейское появление людей
фэндомы,песочница,Каляки-Маляки,каляки-маляки, Каляки-Маляки, Каляки маляки,
Развернуть

рыба здоровая сука 

Чилийские рыбаки выловили 5-метрового сельдяного короля, которые считаются предвестником беды.

Глубоководные рыбы редко появляются на поверхности. Так к примеру десятки таких рыб были замечены в водах Японии незадолго до землетрясения в Фукусиме и появлении цунами.

рыба,здоровая сука
Развернуть

Отличный комментарий!

Что-то гонит их с глубины...
ciklopropelen ciklopropelen18.07.202210:02ссылка
+81.3
В этом разделе мы собираем самые смешные приколы (комиксы и картинки) по теме причины появления (+1000 картинок)