антирелигия патриарх пули
»религия антирелигия патриарх кирилл песочница #Клуб аметистов
Протесты против кощунств.
Патриарх выступил перед молодыми и ответил на их вопросы. Одна из участниц встречи обратила внимание предстоятеля на то, что в Новосибирске и ряде других городов России в последнее время в результате общественного резонанса был отменен ряд концертов "сатанинских и языческих музыкальных групп".
"Существует в определенных кругах мнение, что православные люди — это вообще такое "быдло", простите. Такие слабаки — не спят там, чего-то куда-то ходят, они не способны к самоорганизации, не способны к отстаиванию своих убеждений", — сказал патриарх.
По его словам, в том, что это не так, можно было убедиться после инцидента с участницами группы Pussy Riot, устроившими в феврале 2012 года так называемый панк-молебен в храме Христа Спасителя или, по оценке патриарха, — "показательную порку православным людям".
"Что произошло? Народ поднялся, народ не принял этого. Создавалось такое впечатление, — когда многие пытались ответить на вопрос, а зачем это (панк-молебен), — что это некая разведка боем… Ну давайте попробуем? Давайте так, немножко, перца посыпем им на раны — посмотрим, какая реакция будет. И когда около 100 тысяч человек вышли на площадь перед храмом Христа Спасителя, без единого плаката, с иконами, и молились Богу, чтобы Господь не допустил погибели Отечества нашего от осквернения, это было шоком для многих", — сказал патриарх.
По его словам, если бы реакция общества была иной, то за акцией в храме Христа Спасителя вполне мог бы последовать "еще не один такой случай, и еще, может быть, — более страшные и кощунственные". Глава РПЦ признал, что в Европе подобные акции уже происходят.
"Но наш народ встал и сказал "нет", и так громко сказал, что закон приняли. Поэтому у нашего народа есть право сопротивляться тому, что навязано ему с целью разрушить его духовную сущность, подорвать ценности, которые для него дороги. У нас есть право на мирные протесты. Не нужно экстремизмом заниматься, использовать какие-то экстремистские средства — это выходит за рамки христианской морали; но протест в рамках закона, мобилизация общественного мнения, разъяснительная работа — это то, что требуется сегодня", — сказал патриарх.
"Если таким образом мы не будем себя защищать, поздно будет за голову хвататься, когда произойдут очень плохие события в нашей стране и в нашем народе", — добавил он.
Всем духовных скреп.политика няшмяш православие головного мозга матильда Митинг антирелигия
православный джихад идет!
В Санкт-Петербурге сегодня триумф Поклонской. Бесы вышли на улицу с крестным ходом против "Матильды". 21 век - это не про светское государство России.
Серафим Саровский вера бог Иисус чудо благодатный огонь антирелигия anon РПЦ
Серафим Саровский и помещик Мотовилов. + Ежегодное схождение Благодатного огня.
День был пасмурный. Снегу было на четверть на земле, а сверху порошила довольно густая снежная крупа, когда батюшка отец Серафим начал беседу со мной....« - Каким же образом, - спросил я (Мотовилов - прим.) батюшку отца Серафима, - узнать мне, что я нахожусь в благодати Духа Святого? … Надобно, - сказал я, - чтобы я понял это хорошенько!
Тогда отец Серафим взял меня весьма крепко за плечи и сказал мне:
- Мы оба теперь, батюшка, в Духе Божием с тобою! Что же ты не смотришь на меня?
Я отвечал:
- Не могу, батюшка, смотреть, потому что из глаз ваших молнии сыплются. Лицо ваше сделалось светлее солнца, и у меня глаза ломит от боли…
Отец Серафим сказал:- Не устрашайтесь, ваше боголюбие! И вы теперь сами так же светлы стали, как и я сам. Вы сами теперь в полноте Духа Божиего, иначе вам нельзя было бы и меня таким видеть.
И, приклонив ко мне свою голову, он тихонько на ухо сказал мне:
- Благодарите же Господа Бога за неизреченную к вам милость Его. ..Что ж, батюшка, не смотрите мне в глаза? Смотрите просто и не убойтесь:Господь с нами.
Я взглянул после этих слов в лицо его, и напал на меня еще больший благоговейный ужас. Представляете себе в середине солнца, в самой блистающей яркости его полуденных лучей лицо человека, с вами разговаривающего. Вы видите движение уст его, меняющееся выражение его глаз, слышите его голос, но не только рук этих не видите,не видите ни самих себя, ни фигуры его, а только один свет ослепительный, простирающийся далеко, на несколько сажен кругом, и озаряющий ярким блеском своим и снежную пелену, покрывающую поляну, и снежную крупу, осыпающую и меня и великого старца. ..
- Необыкновенно хорошо! – сказал я.
- Да как же хорошо? Что именно?
Я отвечал:
- Чувствую я такую тишину и мир в душе моей, что никакими словами выразить не могу!
- Это, ваше боголюбие,- сказал батюшка Серафим,- тот мир, про который Господь сказал ученикам своим: «Мир Мой даю вам…». …
Что же еще чувствуете вы? – спросил меня отец Серафим.
- Необыкновенную сладость! – ответия я.И он продолжал:
- Эта та сладость, про которую говорится в Священном Писании: «От тука дому Твоего упиюся и потоком сладости Твоея напоиши я». …
Что же вы еще чувствуете?
- Необыкновенную радость во всем моем сердце!
И батюшка Серафим продолжал:
- Когда Дух Божий снисходит к человеку и осеняет его полнотою Своего наития, тогда душа человеческая преисполняется неизреченною радостию…
Что же еще чувствуете, ваше боголюбие?Я отвечал:
- Теплоту необыкновенную…. такая, какая бывает в бане, когда поддадут на каменку и когда из нее столбом пар валит..- И запах …- .. на земле нет ничего подобного этому благоуханию.
И Батюшка Серафим, приятно улыбнувшись, сказал:
…Никакая приятность земного благоухания не может быть сравнена с тем благоуханием , которое мы теперь ощущаем, потому что нас теперь окружает благоухание Святого Духа Божия….…..теплота эта не в воздухе, а в нас самих….
Вот, батюшка, ваше боголюбие, какой неизреченной радости сподобил нас теперь Господь Бог! Вот что значит быть в полноте Духа Святого, про которую святой Макарий Египетский пишет: « Я сам был в полноте Духа Святого».
И во все время беседы этой с того самого времени, как лицо отца Серафима просветилось, видение это не переставало... Исходившее же от него неизреченное блистание света видел я сам, своими глазами, что готов подтвердить и присягою. "
В возрасте 22-х лет Николай Мотовилов был исцелён батюшкой Серафимом от тяжкой ревматической болезни с расслаблением всего тела и отнятием ног, длившейся три года.
Ежегодное чудесное схождение огня в Иерусалиме у гроба Господа:
о подлинности схождения огня читайте в первом комментарии к записи.
Отличный комментарий!