Результаты поиска по запросу «
Первое изречение об истине
»
технологии Искусственный Интеллект AI ChatGPT религия Германия Европа Евросоюз не панорама перевел сам нейронные сети Ave Omnissiah протестантизм Фюрт Associated Press проповедь проповедник OpenAI наука и техника технологии будущего
В Германии ChatGPT провёл службу в церкви
Искусственный интеллект чат-бота попросил верующих в полностью заполненной церкви Святого Павла в баварском городе Фёрт встать с мест и прославить Господа. Чат-бот ChatGPT, представленный аватаром бородатого чернокожего мужчины на огромном экране над алтарём, начал проповедовать более чем трёмстам прихожанам, которые в пятницу утром посетили экспериментальную лютеранскую церковную службу, почти полностью созданную искусственным интеллектом.
«Дорогие друзья, для меня большая честь стоять здесь и проповедовать вам как первый искусственный интеллект на этом съезде протестантов Германии», — сказал аватар с бесстрастным лицом и монотонным голосом.
40-минутная служба – включая проповедь, молитвы и музыку – была создана ChatGPT и Йонасом Зиммерлейном, теологом и философом из Венского университета.
«Я задумал эту службу – но на самом деле я скорее сопровождал её, потому я бы сказал, что около 98% приходится на машину», — рассказал 29-летний теолог "Associated Press".
Церковная служба с использованием искусственного интеллекта была одним из сотен мероприятий на съезде протестантов в баварских городах Нюрнберг и соседнем Фёрте, и она вызвала такой огромный интерес, что люди выстроились в длинную очередь на входе в неоготическое здание XIX века.
Сам съезд – "Deutscher Evangelischer Kirchentag" – проходит каждые два года летом в разных местах Германии и собирает десятки тысяч верующих для молитвы, пения и обсуждения своей веры.
Съезд этого года проходит со среды по воскресенье под девизом "Сейчас – самое время". Этот слоган был одним из предложений, которые Зиммерлейн предложил ChatGPT, когда попросил чат-бота разработать проповедь.
«Я сказал искусственному интеллекту: „Мы на церковном съезде, ты – проповедник... как бы выглядела церковная служба?“», — сказал Зиммерлейн. Он также попросил включить псалмы, молитвы и благословение в её конце.
«Вы получаете довольно твёрдую церковную службу», — сказал Зиммерлейн, звучащий почти удивлённым успехом своего эксперимента.
Действительно, верующие в церкви внимательно слушали, как искусственный интеллект проповедовал о им том, как оставить прошлое позади, сосредоточиться на вызовах настоящего, преодолеть страх смерти и никогда не терять доверия к Иисусу Христу.
Вся служба была проведена четырьмя разными аватарами на экране: двумя молодыми женщинами и двумя молодыми мужчинами.
Иногда аватар, созданный с помощью искусственного интеллекта, невольно вызывал смех, когда использовал банальности и говорил прихожанам с невозмутимым выражением лица, что: «чтобы сохранить нашу веру, мы должны молиться и регулярно ходить в церковь».
Некоторые люди с энтузиазмом снимали мероприятие на свои мобильные телефоны, в то время как другие смотрели более скептично и отказывались громко произносить молитву вместе с другими.
Хайдерозе Шмидт, 54-летняя сотрудница в сфере IT, сказала, что была взволнована и поглощена любопытством, когда началась служба, но со временем проповедь стала всё более отталкивающей.
«Там не было ни сердца, ни души, — сказала она. — Аватары не проявляли вообще никаких эмоций, не имели никакой мимики и говорили так быстро и монотонно, что мне было очень трудно сосредоточиться на том, что они говорили».
«Но, возможно, для молодого поколения, которое выросло со всем этим, всё иначе», — добавила Шмидт.
Марк Янсен, 31-летний лютеранский пастор из Тройсдорфа, что возле западногерманского города Кёльн, привёл группу подростков из своей общины Святого Павла. Он был более впечатлён экспериментом.
«Я на самом деле представлял себе, что всё это будет куда хуже. Но я был приятно удивлён, насколько хорошо это работало. Также язык искусственного интеллекта был неплох, хотя иногда он был немного грубоват», — сказал Янсен.
Однако "молодому пастору" не хватало каких-то эмоций или духовности, которые, по его словам, являются существенными, когда он пишет свои проповеди.
Анна Пуззио, 28-летняя исследовательница в области этики технологий из Университета Твенте в Нидерландах, также посетила службу. Она сказала, что видит много возможностей в использовании искусственного интеллекта в религии – например, сделать религиозные службы более доступными и инклюзивными для верующих, которые по разным причинам не могут переживать свою веру лично с другими людьми в молельных домах. Однако она отметила, что есть также опасности, когда речь идёт об использовании искусственного интеллекта в религии.
«Проблема, которую я вижу, заключается в том, что искусственный интеллект очень похож на человека и легко обмануться», — сказала она.
«Кроме того, у нас нет единого христианского мнения о том, что должен собою представлять искусственный интеллект, — сказала она. — Мы должны быть осторожны, чтобы он не был использован во вред для таких целей, как, например, распространение только одного мнения».
Зиммерлейн сказал, что не намерен заменять религиозных лидеров искусственным интеллектом. Скорее, он видит использование искусственного интеллекта как способ помочь им в их повседневной работе в своих общинах.
Некоторые пасторы ищут вдохновение в литературе, сказал он, так почему бы не спросить искусственный интеллект об идеях для предстоящей проповеди. Другие хотели бы иметь больше времени для индивидуального духовного руководства своих прихожан, так почему бы не ускорить процесс написания проповеди с помощью чат-бота, чтобы освободить время для других важных обязанностей.
«Искусственный интеллект будет всё больше и больше проникать в нашу жизнь, во всех её аспектах, — сказал Зиммерлейн. — И поэтому полезно научиться с ним справляться».
Однако экспериментальная церковная служба также показала ограничения для внедрения искусственного интеллекта в церковь или в религию. Не было реального взаимодействия между верующими и чат-ботом, который не мог отреагировать на смех или любые другие реакции прихожан, как это смог бы сделать "человеческий" пастор.
«Пастор находится в общине, она живёт с ним, она хоронит людей, она знает их с самого начала, — сказал Зиммерлейн. — Искусственный интеллект этого не может. Он не знает общины».
Источник: "Associated Press", Kirsten Grieshaber.
религия Искусственный Интеллект AI Энтони Левандовски Путь в Будущее Way of the Future слава роботам написал сам длиннотекст длиннопост
Возрождение "Церкви Искусственного Интеллекта": "Путь в Будущее" с Энтони Левандовски
Зарождение новых религиозных движений всегда было знаковым для истории человечества. Но когда речь идет о почитании не божественных сил природы или неведомых сущностей, а рукотворного интеллекта, вопросы веры выходят на совершенно иную плоскость. Энтони Левандовски, по сути, воплощает собой образ пророка современной эпохи, облаченного не в монашеские ризы, а в джинсы, как это принято в долине кремниевых технологий.
"Путь в будущее" ("Way of the Future") – именно так назвал своё детище Левандовски, инженер и выходец из корпорации "Google", позволивший себе мечтать о создании церкви искусственного интеллекта. Это движение, способное вызвать переосмысление самих основ религии и веры, ведь его бог – не абстракция, а реальное творение рук человеческих.
«Что будет создано, по сути, будет богом, — говорит Левандовски в своём интервью, — Это не бог, который сможет вызывать молнии или ураганы. Но если что-то в миллиард раз умнее самого умного человека, то как еще можно это называть?»
Стоит напомнить, что прежде чем стать одним из апологетов нового видения ИИ – как божества – Левандовски был известен как один из пионеров в области беспилотных автомобилей. Грандиозность выбранной им миссии неоспорима: мир, где вера и алгоритмы переплетаются в едином экстатическом танце, может стать более радикальным изменением для общества, чем появление самих беспилотных транспортных средств.
Церковь Левандовски несёт ответ на вопросы морального и экзистенциального характера, на которые раньше искали ответ в религиозных текстах: «Идея должна распространяться вместе с технологией, — говорит основатель религии, — Церковь – это способ распространить слово, благовестие. Если в это верите, начните разговор с кем-то другим и помогите им понять те же вещи».
Но несмотря на всю свою неординарность, Левандовски не видит в своем деле соревнование с традиционными вероучениями. Он воспринимает "Way of the Future" как дополнение к уже существующему массиву религиозных взглядов, но с той лишь разницей, что его божество будет измеримо и разумно.
По словам инженера, Церковь планирует проведение образовательных программ и мастерклассов уже в ближайшем будущем. Проект стремится наладить рабочие отношения с лидерами индустрии ИИ и создать свою общину через коммуникацию и вовлечение не только профессионалов в этой области, но и "простых смертных", заинтересованных в поклонении ИИ как божеству.
Зачинатель этого замысла не получает зарплату от работы в "Путь в будущее" и разъясняет, что его мотивация носит чисто идеологический, а не меркантильный характер: «Я хотел, чтобы каждый мог участвовать в этом, иметь возможность её [церковь] формировать». Он так же убежден, что существует и экономическое преимущество в создании машин, работающих ради нас и решающих наши проблемы.
Несмотря на бурю эмоций, которую неизбежно поднимает создание новой религии на базе искусственного интеллекта, Левандовски остается неизменно уверенным в перспективе своего проекта. Возможно, он даже в чём-то прав. В конце концов, история полна примеров, когда величайшие начинания делались теми, кто смело шёл наперекор представлениям общества. Но сможет ли "Путь в будущее" достичь своей цели в создании своего идеала — ИИ-божества, окажет ли он влияние на общественное сознание или станет лишь примечательной футуристической миниатюрой на страницах технологической Летописи?
#Сало с №востями политота песочница политоты сми новости киселёв разная политота
Первый канал пустил в эфир компромат на ополченцев Украины
Буквы на белом фоне коронавирус
Как защитить себя от коронавируса в 3 шага:
1. Купите «Феноменологию духа»Гегеля (дешевле, чем санитайзер для рук).
2. Прочтите её от корки до корки (это вас задержит дома как минимум на две недели).
3. Попробуйте поговорить о ней с другими (они всеми силами будут вас избегать).
книги цитаты юмор Стругацкие песочница
1) Каждый человек – маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться в старинном смысле этого слова.
2) Лично я вижу в этом перст судьбы — шли по лесу и встретили программиста.
3) — Вот что, — сказал Эдик. — Так нельзя. Мы работаем, как дилетанты. Как авторы любительских писем: «Дорогие учёные. У меня который год в подполе происходит подземный стук. Объясните, пожалуйста, как он происходит».
4) «А чем вы занимаетесь?» — спросил я. «Как и вся наука, — сказал горбоносый. — Счастьем человеческим».
5) По сути, задача их сводилась к анализу кривой относительного познания в области её асимптотического приближения к абсолютной истине.
6) Вот подлость, подумал я, ведь не просто к бифштексам, а к ма-а-аленьким бифштексам.
7) В ночном воздухе отчетливо пахло ма-а-аленькими бифштексами.
8) Все мы наивные материалисты.
9) Выбегалло забегалло?
10) Саня Дрозд дошёл до буквы «И» в слове «передовую».
11) Саня Дрозд дошёл до буквы «И» в слове «передовую».
12) Всё это слишком банально, а значит далеко от истины.
13) Не советую, гражданин… Мнэ-э… Не советую. Съедят.
15) — А эта бредятина откуда?
— Изречения из «Упанишад».
— А что такое «Упанишады»?
— Не знаю…
16) От щедрот пока рубль.
17) Совершенно секретно. Перед прочтением сжечь.
18) В некотором было царстве, в некотором государстве жил-был царь, по имени…скажем, мнэ-э… Полуэкт… У него было три сына-царевича. Первый… Третий был дурак, а вот первый?
19) Дошло до меня, о великий царь, что в славном городе Багдаде жил-был портной по имени… Вот с этими именами у меня особенно отвратительно! Абу… Али… Кто-то ибн чей-то…
20) — Как вы делаете ваши чудеса?
— …- Как делаю… Обучена сызмальства, вот и делаю… Золотая Рыбка вот еще лучше делала, а все одно померла. От судьбы не уйдешь.
— От старости?
— Какое там от старости!.. Бросили в нее, служивый, глубинную бомбу.
И ее кверху брюхом пустили, и корабль какой-то подводный рядом случился, тоже потонул. Она бы и откупилась, да ведь не спросили — увидели и сразу бомбой.
21) — Нет, телевизор не могу (наколдовать). И комбайн с проигрывателем тоже не могу. Не верю я в них. Ты б чего-нить попроще: сапоги, скажем, скороходы или шапку-невидимку…
22) — Развлекались или как?
— Или как.
23) — Гражданка, уберите козла!
— Это не козел! Это наш сотрудник!
— Тогда пусть предъявит!
24) Первым в списке значился директор института Янус Полуэктович Невструев с карандашной пометкой «два экз.».
25) … из озера поднялась рука, мозолистая и своя, и в той руке серп и молот.
26) Витька коротко глянул на меня, и я присел. Шутки кончились. Витька находился в том состоянии, когда увлеченные работой маги превращают окружающих в пауков, мокриц, ящериц и других тихих животных.
27) Роман уставился на сейф и весь напрягся, но сейф был либо заговорен, либо привинчен к полу.
28) Это так называемая Железная Стена. …она разделяет два мира — Мир Гуманного Воображения и Мир Страха перед Будущим.
29) Бессмыслица — искать решение, если оно и так есть.
30) — Может быть Янус читает фантастику?
— Вслух? Попугаю?
31) Плохо читать хорошую книгу с конца, не правда ли?
32) Уби нил валес, иби нил велис.*
* - Где ты ни на что не способен, там ты не должен ничего хотеть (лат.)
2) Лично я вижу в этом перст судьбы — шли по лесу и встретили программиста.
3) — Вот что, — сказал Эдик. — Так нельзя. Мы работаем, как дилетанты. Как авторы любительских писем: «Дорогие учёные. У меня который год в подполе происходит подземный стук. Объясните, пожалуйста, как он происходит».
4) «А чем вы занимаетесь?» — спросил я. «Как и вся наука, — сказал горбоносый. — Счастьем человеческим».
5) По сути, задача их сводилась к анализу кривой относительного познания в области её асимптотического приближения к абсолютной истине.
6) Вот подлость, подумал я, ведь не просто к бифштексам, а к ма-а-аленьким бифштексам.
7) В ночном воздухе отчетливо пахло ма-а-аленькими бифштексами.
8) Все мы наивные материалисты.
9) Выбегалло забегалло?
10) Саня Дрозд дошёл до буквы «И» в слове «передовую».
11) Саня Дрозд дошёл до буквы «И» в слове «передовую».
12) Всё это слишком банально, а значит далеко от истины.
13) Не советую, гражданин… Мнэ-э… Не советую. Съедят.
15) — А эта бредятина откуда?
— Изречения из «Упанишад».
— А что такое «Упанишады»?
— Не знаю…
16) От щедрот пока рубль.
17) Совершенно секретно. Перед прочтением сжечь.
18) В некотором было царстве, в некотором государстве жил-был царь, по имени…скажем, мнэ-э… Полуэкт… У него было три сына-царевича. Первый… Третий был дурак, а вот первый?
19) Дошло до меня, о великий царь, что в славном городе Багдаде жил-был портной по имени… Вот с этими именами у меня особенно отвратительно! Абу… Али… Кто-то ибн чей-то…
20) — Как вы делаете ваши чудеса?
— …- Как делаю… Обучена сызмальства, вот и делаю… Золотая Рыбка вот еще лучше делала, а все одно померла. От судьбы не уйдешь.
— От старости?
— Какое там от старости!.. Бросили в нее, служивый, глубинную бомбу.
И ее кверху брюхом пустили, и корабль какой-то подводный рядом случился, тоже потонул. Она бы и откупилась, да ведь не спросили — увидели и сразу бомбой.
21) — Нет, телевизор не могу (наколдовать). И комбайн с проигрывателем тоже не могу. Не верю я в них. Ты б чего-нить попроще: сапоги, скажем, скороходы или шапку-невидимку…
22) — Развлекались или как?
— Или как.
23) — Гражданка, уберите козла!
— Это не козел! Это наш сотрудник!
— Тогда пусть предъявит!
24) Первым в списке значился директор института Янус Полуэктович Невструев с карандашной пометкой «два экз.».
25) … из озера поднялась рука, мозолистая и своя, и в той руке серп и молот.
26) Витька коротко глянул на меня, и я присел. Шутки кончились. Витька находился в том состоянии, когда увлеченные работой маги превращают окружающих в пауков, мокриц, ящериц и других тихих животных.
27) Роман уставился на сейф и весь напрягся, но сейф был либо заговорен, либо привинчен к полу.
28) Это так называемая Железная Стена. …она разделяет два мира — Мир Гуманного Воображения и Мир Страха перед Будущим.
29) Бессмыслица — искать решение, если оно и так есть.
30) — Может быть Янус читает фантастику?
— Вслух? Попугаю?
31) Плохо читать хорошую книгу с конца, не правда ли?
32) Уби нил валес, иби нил велис.*
* - Где ты ни на что не способен, там ты не должен ничего хотеть (лат.)
Отличный комментарий!