Берестяная грамота № 43. Новгород. XIV в. “От Бориса к Настасье. Как придет эта грамота, пришли мне человека на жеребце, потому что у меня здесь дел много. Да пришли рубашку - рубашку забыл”.
чем же они её гладили во времена берестяных грамот?
Потом всё объясню.
300 золотых? весь город купить собрался?
Здравствуй сын, это твой отец, бересту получил. Сколько раз я тебе говорил - не бери коня моего без спросу. Сколько розгами порол, на гречку ставил. Но мы с твоей матерью христиане, потому в беде не бросим. Будем молиться о твоем благополучии день и ночь, и отдадим все сбережения тебе на универ в церковь. Теперь сынок, ты у нас в неоплатном долгу.
Матушка, отрок ваш в темнице, третьего дня на кол будет посажен, али четвертуем! Следующим жеребцом вышлите нам 4 гривеника, и боярин всё простит, я слово замолвлю. Старшой опричник Ероха
Но к нам они зашли с церковью. Они умные, религию и бизнес не мешают.
Я бы с этим уёбком в одной стране тоже жить не стал.
Хули несёшь пургу тогда, дятел.
В 14 то веке?
То-то батюшки в последнее время какие-то пейсатые пошли, небось еще и в бане трусы не снимают.
Нет, тебя явно минусят те кто помнят, что христианство перестало иметь отношение к евреям еще до распада Римской империи на западную и восточную.
спешит избу на горящем коне останавливать
И как он там месяц без рубашки, бедолага.
Грамота 531
Новгород, {1200–1220}
От Анны поклон Климяте. Господин брат, вступись за меня перед Коснятином в моем деле. Сделай ему при людях [следующее] заявление о его неправоте: «После того как ты возложил поручительскую ответственность (букв.: поручительство) на мою сестру и на ее дочь (т. е. заявил, что они поручились) [и] назвал сестру мою курвою, а дочь блядью, теперь Фед (Федор), приехавши и услышав об этом обвинении, выгнал сестру мою и хотел убить». Так что, господин брат, согласовавши с Воеславом, скажи ему (Коснятину): «[Раз] ты предъявил это обвинение, так докажи». Если же скажет Коснятин: «Она поручилась за зятя», — то ты, господин братец, скажи ему так: «Если будут свидетели против моей сестры, если будут свидетели, при ком она (букв.: я) поручилась за зятя, то вина на ней (букв.: на мне)». Когда же ты, брат, проверишь, какое обвинение и [какое] поручительство он (Коснятин) на меня взвел, то, если найдутся свидетели, подтверждающие это, — я тебе не сестра, а мужу не жена. Ты же меня и убей, не глядя на Федора (т. е. не принимая его во внимание). А давала моя дочь деньги при людях, с публичным объявлением и требовала заклада. А он (Коснятин) вызвал меня в погост, и я приехала, потому что он уехал со словами: «Я шлю четырех дворян за гривнами серебра (т. е. чтобы они взяли положенный штраф)»
Новгород, {1200–1220}
От Анны поклон Климяте. Господин брат, вступись за меня перед Коснятином в моем деле. Сделай ему при людях [следующее] заявление о его неправоте: «После того как ты возложил поручительскую ответственность (букв.: поручительство) на мою сестру и на ее дочь (т. е. заявил, что они поручились) [и] назвал сестру мою курвою, а дочь блядью, теперь Фед (Федор), приехавши и услышав об этом обвинении, выгнал сестру мою и хотел убить». Так что, господин брат, согласовавши с Воеславом, скажи ему (Коснятину): «[Раз] ты предъявил это обвинение, так докажи». Если же скажет Коснятин: «Она поручилась за зятя», — то ты, господин братец, скажи ему так: «Если будут свидетели против моей сестры, если будут свидетели, при ком она (букв.: я) поручилась за зятя, то вина на ней (букв.: на мне)». Когда же ты, брат, проверишь, какое обвинение и [какое] поручительство он (Коснятин) на меня взвел, то, если найдутся свидетели, подтверждающие это, — я тебе не сестра, а мужу не жена. Ты же меня и убей, не глядя на Федора (т. е. не принимая его во внимание). А давала моя дочь деньги при людях, с публичным объявлением и требовала заклада. А он (Коснятин) вызвал меня в погост, и я приехала, потому что он уехал со словами: «Я шлю четырех дворян за гривнами серебра (т. е. чтобы они взяли положенный штраф)»
ну тут ещё стоит заметить, что не обязательно Анна и писала сама. Позвала грамотного человека, и он записал
Это явно не писец писал:
Грамота 752
Новгород, {1100–1120}
`[Я посылала (?)] к тебе трижды. Что за зло ты против меня имеешь, что в эту неделю (или: в это воскресенье) ты ко мне не приходил? А я к тебе относилась как к брату! Неужели я тебя задела тем, что посылала [к тебе]? А тебе, я вижу, не любо. Если бы тебе было любо, то ты бы вырвался из-под [людских] глаз и примчался ...? После большого разрыва: `...Буде даже я тебя по своему неразумию задела, если ты начнешь надо мною насмехаться, то судит [тебя] Бог и моя худость (= я)'
Грамота 752
Новгород, {1100–1120}
`[Я посылала (?)] к тебе трижды. Что за зло ты против меня имеешь, что в эту неделю (или: в это воскресенье) ты ко мне не приходил? А я к тебе относилась как к брату! Неужели я тебя задела тем, что посылала [к тебе]? А тебе, я вижу, не любо. Если бы тебе было любо, то ты бы вырвался из-под [людских] глаз и примчался ...? После большого разрыва: `...Буде даже я тебя по своему неразумию задела, если ты начнешь надо мною насмехаться, то судит [тебя] Бог и моя худость (= я)'
А с чего ты взял, что Настасья женского пола?
Что-то у тебя с чувством юмора не очень.
Неужели воображение не нарисовало мужика в ночнушке/сорочке, которого зовут Настась?
Неужели воображение не нарисовало мужика в ночнушке/сорочке, которого зовут Настась?
Да и пёс с ним. Серьёзные все какие-то стали в последнее время
Чувак, ты зануда :)
Исконные скрепы никогда не меняются.
Судя по пунктуации, граммар наци тогда ещё не существовало.
Иди к Петру Алексеевичу и скажи что они бунт учинили, он тебе орден даст.
новый модный рингтон
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
Отличный комментарий!