history

Královský hrad Loket, CZ

река Огра огибает крупный гранитный кусок скалы, который был предметом боев немецкого племени бавариев и западо-славянского седлечан достаточно долго, неизвестно кто из них первым построил на нем укрепление, но в конце концов выросла там крепость, позже замок, называнный обоими Локоть / Stein-Elbogen

в 1337г. это уже не просто крепость, а целый город, получивший права королевского города от Яна Люксембургского - отца "нашего всего" Карла IV. Ян, кстати, здесь же в Локте посадил своего

трехлетнего сына в тюрьму (было у него такое хобби: сажать Карла в тюрьму в разных замках), тем не менее, Карл Локоть любил и, уже будучи римским императором, часто приезжал сюда на охоту. В одну из таких поездок он наткнулся на горячие источники минеральной воды и построил вокруг них городок для купания, так и назвав: Carlsbad / Карловы Вары

Локоть же долгое время был одним из важных замков чешской короны, пока не пришли гуситы - хоть им замок взять не удалось, город и окольности они знатно пожгли, а доканали место 30- и 7-летние войны, пожары, общий упадок и последней каплей были шведы, разорившие замок и укравшие все, что можно было поднять и унести

с тех пор развалины замка были никому не нужны, он перешел во владение города Локоть, который после небольшого ремонта в 1788г. стал использовать замок как городскую тюрьму

эта часть замка хорошо сохранилась до сих пор: 4 подземных этажа камер, одиночек, пытошных и прочего ужаса гордо показывают за деньги - со звуком криков и стонов, и разнообразными приспособлениями для мучения, весьма натурально, многим туристам бывает плохо, не все доходят до конца 

тюрьма сохранялась в замке до 1948г., после фашистов замок опять перешел в собственность города, но стоял разбит и пуст до 1992г., когда началсь наконец реставрация и через пару лет - открытие замка для публики 

восстановили и старую часть города, возобновили средневековые ярмарки и прочие исторические акции, турниры, фестивали - в общем, городок снова живет и радуется туристическому интересу. Hа сегодня Локоть, кстати, один из немногих полностью восстановленных и "работающих" замков в Чехии 

близость Карловых Вар привлекала в городок разных знаменитостей: Гете, к примеру, праздновал на тогдашних развалинах свой 74-й день рождения; здесь же на руинах замка он, говорят, сделал предложение своей 19-летней пассии Ульрике, но Ульрика и ее родня послали старого поэта, сама она кстати, потом никогда не вышла замуж, хотя прожила 95лет 

посещали романтические развалины и прочие пациенты минеральных вод, вкл. Пушкина, разных Романовых и прочих любителей выпить лечебной воды. 

Был в замке даже метеорит: задолго до открытия Карловых Вар он упал прямо на двор замка около 1400г., вызвал большой переполох, видимо, убил при падении пуркраба (менеджер замка) и с тех пор оброс легендами и слухами. Метеорит бережно хранили, при осадах прятали в колодец замка, хотя он весил больше 100кг. B XIXв. его стали активно изучать, отчего от метеорита отпиливали куски: сейчас кус в 79кг лежит в музее геологии Вены, кусок поменьше - в национальном музее в Праге, а в Локте остался 14кг кусок  

замок активно зарабатывает и на свадьбах/средневековых обедах/раутах - всего за 150.000,00крон чешских можно взять его в аренду на целый день - вместе с рыцарями, бардами и вот этим вот всем 

летом здесь - как и во многих замках Чехии - устраивают рыцарские турниры, выступления сокольничих и прочие средневековые радости 

про что было уже http://joyreactor.cc/post/4886499  и  http://joyreactor.cc/post/4250513 

так что если вдруг будете лечить свой организм, утомленный нарзаном, в Карловых Варах - прошвырнитесь в Локет, стоит того 

Дева под вуалью — статуя из каррарского мрамора, созданная в Риме итальянским скульптором Джованни Страцца (1818–1875 гг.). На ней изображен бюст Девы Марии, лицо которой закрыто прозрачной вуалью. Завеса кажется полупрозрачной, но на самом деле она вырезана из мрамора.

Точная дата завершения статуи неизвестна, но, вероятно, это было в начале 1850–х годов. 

Статуя была перевезена в Ньюфаундленд, Канада, в 1856 году, как было записано 4 декабря в дневнике епископа Джона Томаса Маллока: «Сейф получил из Рима красивую мраморную статую Пресвятой Девы Марии. Её лицо покрыто вуалью, но все её лицо и черты видны. Это настоящая жемчужина искусства ». 

Дева с покрывалом хранилась в епископальном дворце рядом с римско–католическим собором Св. Иоанна до 1862 года, когда епископ Маллок подарил этот шедевр Высшему монастырю Сретения. С тех пор бюст остался на попечении сестер в соборе Святого Иоанна. 

Джованни Страцца был итальянским скульптором 19 века. О нем известно очень мало, кроме того, что он учился в Академии Брера и работал скульптором в Риме и Милане. Страцца вылепил свои невероятные мраморные статуи из цельного куска каррарского мрамора. Чрезвычайно сложная техника «вуалей» в скульптуре известна с древнейших времен в Древней Греции (4 век до нашей эры). Но Страцца довел его до совершенства. 

Другие работы Джованни Страццы можно увидеть в музее Ватикана и во дворце архиепископа в Милане. 

Думаю многие знают, что раньше улитки и омары считались едой для бедных, но что на счёт ворон?

В меню ресторана кёнигсбергского отеля«Континенталь», что находился на Форштеттише Лангассе. было блюдо, называвшееся Nehrungstauben — «голубь [Куршской] косы». 

Но никаких голубей в этом блюде и в помине не было. Вместо них с гарниром из риса или кислой капусты подавали солёных ворон, пойманных на Куршской косе. То. что когда-то было пищей бедных рыбаков-куршей, в конце 19 века благодаря техническому прогрессу попало в разряд восточно-прусских специалитетов (наряду с марципанами, клопсами и флеками) и стало подаваться в дорогих ресторанах за большие деньги. 

А ведь когда-то жители Куршской косы ворон ловили с единственной целью — чтобы хоть как-то разнообразить свой небогатый рацион холодными и ветреными зимами, когда лов рыбы был невозможен. 

Вороны слетались на рыбьи потроха. Их ловили и откусывали верхнюю часть черепа до умерщвления. В удачные дни улов до 60 ворон на человека.

История не терпит сослагательного наклонения, но... что было бы, если бы Османы не скатились в фундаментализм?

Обычно, когда встаёт вопрос альтернативного хода истории (античность-средневековье), то на ум приходит "а что было бы, если не распался Рим". Но мне недавно один знакомый поведал вкратце историю падения Османской Империи, которая была центром торговли, науки и культуры, а идеи терпимости и толерантности были довольны прогрессивны (ДЛЯ СВОЕГО ВРЕМЕНИ и Ислама), но после Османы снова скатились в исламский фундаментализм со всеми вытекающими. Когда пытался сам найти статьи на эту тему, то разбору поддавался лишь период ПМВ, мол, что было бы, если бы Османы не вступили в нее, что, понятное дело, не отвечает моему запросу. 

Может есть среди нас, пидоров, есть толковые историки, что обладают достаточной эрудицией и желанием порассуждать на тему мною предложенную без желания плюнуть в лицо и парировать стандартным "не случись это, то случилась бы какая-то другая хуйня, что не позволяет ничего толком спрогнозировать"? Можно и просто статью кинуть под это дело, если есть в наличии. Даже если она не на русском.

Перечень наиболее интересующих вопросов:

1. Смогли бы Османы в конце-концов взять Европу? И если да, то какие бы это повлекли культурные, социальные и материальные последствия как для жителей, так и для свой Империи? Может она бы не смогла урегулировать комплекс культурных противоречий или банально не выдержала бы нагрузку на административный аппарат ввиду колоссальных размеров территорий? 

2. В чем причина того, что Европейцы в представлении Осман были варварами и насколько это соответствовало утверждение истине? Виной ли тому падение Рим, утрата широкой базы знаний и технологий, а также сильная междоусобица? 

3. Какие условия выживания и сохранения-развития потенциала Османов помимо того, что они не должны скатываться в фундаментализм? Может ещё дело в том , что последующие правители уделяли не столько внимание внутреннему устройству страны, сколько Сулейман Законодатель/Великолепный? Или есть ещё причины?

В этот день 30 лет назад: по телеку объявляют о путче

«В целях преодоления глубокого и всестороннего кризиса, политической, межнациональной, гражданской конфронтации, хаоса и анархии, которые угрожают жизни и безопасности граждан Cоветского Cоюза, суверенитету, территориальной целостности, свободе и независимости нашего Отечества. Исходя из результатов всенародного референдума, о сохранении Союза Советских Социалистических Республик (СССР), руководствуясь жизненно важными интересами народов нашей Родины, всех советских людей...»

Польские врачи хитростью спасли тысячи жизней

Евгениуш Лазовский (на фото) и Станислав Матулевич во время немецкой оккупации работали врачами в пригороде Розвадов польского города Сталёва–Воля. 

Матулевич обнаружил, что если впрыскивать здоровым людям мертвые бактерии Proteus OX19, то тестирование на тиф даёт положительные результаты без каких–либо симптомов болезни. 

Лазовский и Матулевич вводили мёртвые бактерии тысячам людей, создавая видимость эпидемии. Зараженных евреев немцы убивали, поэтому они впрыскивали вирус полякам, живущим в деревнях вокруг гетто. 

Напуганные немцы не отправляли инфицированных поляков в трудовые лагеря, и в конце концов закрыли район на карантин. 

Лазовский и Матулевич спасли более 8000 человек, поляков и евреев из 12 гетто от уничтожения и депортации в лагеря смерти. 

Лазовский выжил во время войны и в 1958 году уехал в Америку, где работал врачом до конца восьмидесятых, умер в 2006 году. 

"Главная задача врача — спасать жизни", сказал он, "и это был наш способ спасения жизней".

Лихвин. Он же — Чекалин

Если вы хотите остановить время, приезжайте в город Чекалин Тульской области. Это самый маленький город России — население чуть больше 900 человек. Старые деревянные дома, петухи и курицы, разгуливающие прямо по проезжей части. Более наглядного примера русской провинции не сыскать.

Однако история этого рядового города отнюдь не рядовая. В 1565 году в летописях он впервые упоминается как Лихвин — приграничный город-крепость, который возник для защиты от монголо-татарских и крымских войск и входил в «Засечную черту». Город прославили местные лихие воины — так и возникло название «Лихвин».

Лихвинская крепость была знаменита своей неприступностью — ни татарам, ни литовцам так и не удалось захватить город. Есть даже версия, что оборона Козельска, о котором Батый сказал «Злой город», была на самом деле здесь, — в городе, который долгое время назывался «Лихим». На основе этих сведений здесь создан Девягорско-Лихвинский историко-ландшафтный музей-заповедник, центром притяжения которого является панорама на Соборной горе. Гора на живописном берегу реки Оки является природной высотой, которая использовалась в оборонном деле. Сегодня здесь воссоздана деревянная крепость и башня, проложены прогулочные дорожки и тротуары из брусчатки, есть площадка для «богатырских игр», парковка, проведено освещение. История Лихвина стала предметной, зримой.

​По Девягорско-Лихвинскому историко-ландшафтному музею-заповеднику проводятся обзорные экскурсии, туристы с Соборной горы попадают на улицы, где, почти не тронутые временем, стоят старинные купеческие дома, здание казначейства, ансамбль тюремного замка и многие другие исторические здания. Погружение в атмосферу старого уездного города оказывается полным.

Музей в здании казначейства на ул. Калужской, 35 рассказывает о быте горожан XIX века. Его экспозиция располагается в 8 тематических залах. Например, в одном рассказывают о почтовой службе: в качестве экспонатов — открытки и старые письма. В другом реконструирована целая городская площадь: в витринах аптечная утварь, гончарные и кованые изделия.

Обращает на себя внимание реконструкция станции «Тула-Лихвинская» и модель старинного паровоза с вагоном.

В экспозиции использованы десятки интерактивных панелей и мультимедийных систем.

С их помощью можно узнать всю интересную информацию без сопровождения экскурсовода. Виртуальные персонажи готовы гостям и шутку рассказать, и песню спеть.

А в соседнем здании — в Доме купца Пронина 1784 года постройки по адресу Калужская ул., 37, еще один музей, совершенно другой тематики.

Выставка, которую назвали «Военные страницы Лихвина» почти вся посвящена пионеру-герою Саше Чекалину, в честь которого и назван город. В первой мрачной музейной комнате экспонатов совсем немного: стол, пара стульев и телефон.

Но этого достаточно, чтобы создать угнетающую атмосферу. В таком интерьере проходили допросы и пытки немецкими военными русских партизан, и именно из этой комнаты на казнь вели Александра Чекалина. В честь Героя Советского Союза в 1944 году и переименовали город Лихвин.

А теперь в Чекалине открыли новый музей, посвященный борьбе партизан против фашистов в годы Великой Отечественной войны. Экспозиция состоит в том числе из таких предметов местных жителей, как одежда, фляги и столовая утварь времен войны.

Местные жители гордятся своим пионером-героем — на центральной площади установили бюст юному разведчику, сделали мемориальную табличку в школе, где он учился, в одном из классов создали небольшой музей. Сейчас здесь проводят экскурсии сами школьники. Мемориальный дом-музей Саши Чекалина действует в селе Песковатое, близ города Чекалина. Действуют в самом маленьком городе России и другие музеи и культурные объекты.

К юбилею Тульского кремля в Чекалине создан музейный кластер. Не зарастет теперь туристская тропа!