страна

Шоу дронов в Барселоне на день города 24.09.2023

Почти 300 кг конопли съели овцы на ферме в Греции. Когда овец нашли, они странно себя вели.

Стадо овец в Греции съело почти 300 кг конопли, случайно оказавшись в теплице с медицинской марихуаной. В городе Алмирос региона Фессалия во время шторма начались проливные дожди, и овцы были вынуждены искать укрытие. В итоге они зашли в теплицу и наелись травы, которая там находилась.

Когда овец нашли, они странно себя вели, рассказал владелец теплицы Яннис Бурунис: овцы прыгали выше, чем обычно прыгают козы, «чего никогда не бывает», удивлялся Бурунис.

Владелец теплицы с огорчением обнаружил, что съедена была большая часть его запасов травы, сильно пострадавших от непогоды.

«Я не знаю, смеяться мне или плакать», — рассказал Бурунис журналистам. — У нас жара, мы теряем много продукции. У нас наводнения, мы теряем остальное. И что происходит дальше? После всего этого на объект зашло стадо овец, я не знаю, как они там оказались, и начали есть то, что осталось. Я не знаю, что сказать, честно говоря».

Источники:

www.newsweek.com/hungry-sheep-devour-over-600-pounds-cannabis-invading-greenhouse-1829170

www.theins.ru/news/265311

Английский обычай продажи жены.

Обычай начал формироваться в конце XVII века, когда якобы развод был практически невозможен для всех, кроме самых зажиточных людей. Приведя жену за поводок на шее, руке или талии, муж устраивал публичный аукцион и отдавал жену тому, кто предложит за неё наивысшую цену. 

До принятия Закона о браке 1753 года официальная церемония брака перед священником не являлась юридическим требованием в Англии, и браки не регистрировались. Всё, что требовалось — согласие обеих сторон на союз при условии, что каждый из них достиг установленного законом возраста: для девочек 12 лет, для мальчиков — 14.

В большинстве отчётов указывается, что о продаже сообщалось заранее, возможно, путём объявления в местной газете. Она обычно принимала форму аукциона, зачастую на местном рынке, к которому жену вели за поводок (как правило, из верёвки, но иногда из ленты) на шее или на руке. Часто сделка с покупателем была обговорена заранее, и продажа в таком случае принимала форму символического развода и повторного вступления в брак, как в случае из Мэйдстоуна, где в январе 1815 года Джон Осборн планировал продать свою жену на местном рынке. Однако, поскольку рынка в тот день не было, продажа произошла «напротив угольной баржи на Эрл-стрит», где «очень регулярным образом» его жена и ребёнок были проданы за 1 фунт стерлингов человеку по имени Уильям Сёржант. 

В июле того же года одна жена была привезена на рынок Смитфилд в карете и продана за 50 гиней и одну лошадь. После того как продажа была закончена, «дама с её новым господином и повелителем взобрались в красивый кабриолет, который ждал их заранее, и уехали». На другой продаже в сентябре 1815 года на рынке Стейнс «только три шиллинга и четыре пенса были предложены за лот, никто не решился бороться с заявителем за белокурый объект, чьи достоинства могли быть оценены только теми, кто знал их. Этот покупатель мог похвастаться долгим и интимным знакомством».

В некоторых случаях жена сама организовывала свою продажу и даже предоставляла деньги для своего агента, чтобы выкупить её из брака, как это было в деле 1822 года в Плимуте.

Цены, которые платили за жён, значительно различаются, от высокого уровня в £100 плюс £25 за каждого из её двоих детей в одной продаже 1865 года (что примерно эквивалентно £10 800 в перерасчёте на 2011 год) до низкого уровня в стакан пива или даже бесплатно. Наименьшее количество денег, участвовавшее в продаже, было три фартинга (три четверти одного пенни), а обычная цена, как представляется, была между 2 шиллингами 6 пенсами и 5 шиллингами. 

По мнению писателей Уэйд Мэнселл и Белинды Мэтэярд, деньги, кажется, обычно были на втором плане, более важным фактором выступало то, что продажа виделась многим как юридически обязательный договор, несмотря на то, что она не имела никаких оснований в законе. Некоторые из новых пар оказывались при этом двоежёнцами, но отношение чиновников к продаже жены было двусмысленным. Сельское духовенство и судьи знали об этом обычае, но, казалось, не были уверены в его незаконности или предпочитали закрывать на него глаза. Записи об обычае были найдены в регистрах крещения, такие как этот пример из Пэрлэя в Эссексе, от 1782 года: «Эми — дочь Моисея Стеббинга и его купленной жены, доставленной к нему на поводке». В 1819 году судья, который пытался помешать продаже в Эшбурне, Дерби, но был закидан камнями и отогнан толпой, потом заметил:

Хотя настоящей конечной целью для моей отправки полицейских было предотвращение этой скандальной продажи, очевидным мотивом является сохранение общественного порядка… Что касается самого акта продажи, то я действительно не думаю, что имею право предотвратить её или даже просто чинить ей какие-либо препятствия, потому что она опирается на обычай, сохраняемый народом, и, возможно, было бы опасно лишить их его каким-либо законом, предназначенным для этой цели.

В некоторых случаях, как произошло с Генри Куком в 1814 году, власти на основе «Закона о бедных» заставляли мужа продать свою жену, вместо того чтобы сохранить её со своим ребёнком в работном доме. Жена Кука была доставлена на Кройдонский рынок и продана за один шиллинг, приход оплатил стоимость путешествия и «свадебный обед».

В своём отчёте «Жёны на продажу» автор Самуэль Пайиэт Менфиу утверждал, что ритуал являлся зеркальным отражением продажи скота — символическое значение ошейника; жёны иногда даже оценивались на вес, как домашний скот. 

Наряду с другими английскими обычаями поселенцы, прибывшие в американские колонии в конце XVII и в начале XVIII века, принесли с собой практику продажи жены, а также убеждённость в её легитимности, как способе прекращения брака.

В «Книге дней» (1864) автор Роберт Чемберс писал о случае продажи жены в 1832 году и отмечал, что «отдельные случаи продажи жены, которые вызывают у нас не более чем мимолётную усмешку, производят сильное впечатление на наших континентальных соседей, которые постоянно ссылаются на это, как свидетельство нашей низкой культуры».

Смущённый подобной практикой, правовой справочник 1853 года обязывал английских судей покончить с мифом продажи жены: «Это широко распространённая ошибка, что муж может избавиться от своей жены, продав её на открытом рынке с петлёй на шее. Такие действия с его стороны должны быть жестоко наказуемы местным судьёй».

Продажа жён сохранялась в той или иной форме до начала XX века. Юрист и историк Джеймс Брайс писал в 1901 году, что в это время жён по-прежнему иногда продавали. Женщина, дававшая показания в полицейском суде Лидса в 1913 году, заявляла, что была продана одному из коллег мужа за 1 фунт стерлингов. Это одно из последних сообщений о случаях продажи жены в Англии.

Закат возле устья реки Uniti, где она сливается с Адриатическим морем!

путешествуя на велике по побережью Адриатического моря в Италии, пытаюсь ловить крабов в устье реки Uniti. Клюют они в основном ночью и мы в ожидании снимаем видео заката...

Река Унити – это водоток, возникший в результате слияния рек Ронко и Монтоне. Примерно в 1260 году Ронко и примерно с 1320 года его сосед Монтоне окружили стены города Равенны , окружив его на юге и северо-западе соответственно, а затем воссоединившись к Адриатическому морю 

Мое хобби. Часть 2. Старые талоны техосмотров СССР, СНГ, и других стран.

Не поленился, и создал видео второго альбома) 

В данном видео автомобильные талоны Франции, Таиланда, Японии, Украины, Беларуси, Молдовы, СССР, частично Российские (тракторные и военные) и Абхазии. 

Собираю данную коллекцию с 2003 года. Кропотливо ищу с каждого региона России различные талоны, и разных стран. Причем иногда приходится выбивать с боем и упорством..) Настоящая охота)

P.S. 

Если у кого остались такие талоны, напишите пожалуйста на эл.почту kudryaev@ya.ru, готов приобрести. Интересуют многие регионы России (особенно ранние годы), а также советские талоны и любые талоны постсоветских стран и республик, и зарубежья. 

Индия потеряла связь со своей лунной станцией

Индия сообщила о невозможности установить связь с космическим аппаратом «Чандраян-3», который был переведен в спящий режим после завершения миссии на южном полюсе Луны.

«К настоящему моменту мы не получили от них сигналов», – сообщила Индийская организация космических исследований (ISRO).

Специалисты прилагают все возможные усилия, чтобы установить связь с посадочным модулем «Викрам» и луноходом «Прагъян».

Министр науки и технологий Индии Джитендра Сингх отметил, что причиной неудачи в установлении контакта могут быть «холодные погодные условия, опускающиеся до -150 градусов, вызванные ночным периодом».

Наконец-то заканчивается летняя депрессия, больше нет ужасного солнца, которое больно обжигает кожу. Пошёл весёлый дождь и я решил погулять. 
 Представьте себе Скайрим в 21 веке. 

Потихоньку подкрадывается осень