sfw
nsfw

Результаты поиска потегу#няшные-бульбяшные

Дополнительные фильтры
Теги:
#няшные-бульбяшныеновый тег
Автор поста
Рейтинг поста:
-∞050100200300400+
Найдено: 774
Сортировка:

Митинг в Минске?

Вешают на остановках. Что известно по этой теме? Может товарищ майор собирает в кучку несогласных под эгидой несанкционированного митинга или реально активные граждане инициативу проявили?
**«««*•
адаппп гл#н|и«мм-
вппиусь увшя!
ЯП I угнп г^. »уЛгйи *»гшру*ь
ДМ, «И»	штртмтнип
МИЯЯ^^ИЖНМ. МЭИ1ЙЙ
ММ •••« Ш. МЙ *и**|»яцм1,
Мк||||<41 • *	И»1»к |Л»МНМ»Й
|Н'*«|*ЯЧМИИ
|к*\. »•*.«« ||М«Г|1*ЦМЯЯ МЧЙ ИЯ ** I айси» « 1ИЩ» »ми* *ШЦ*|МЯ*Я»
я« I яяряямтя «ОшМИйИ м|шмия, 1Я|»мя1||чяцмм
Пойдете на акцию протеста?
1. Да.
10(40%)
2. Нет.
15(60%)

Беларусы пераклалі «Гары Потэра» на родную мову.

https://people.onliner.by
Сегодня с 16:00 до 20:00 в Гомеле на Хатаевича 9 напротив Евроопта прошёл пикет независимых и оппозиционных кандидатов в депутаты, организованный блогером Сергеем Тихановским. С самого начала пришил "вежливые люди", заставили разобрать сцену и забрали оборудование, оставив только мегафон, кандидата в депутаты фермера Юрия Ганцевича который вез на своем тракторе колонки и усилители, задержали ГАИ. На стоянке поставили глушилки, отключили освещение на улице и подсветку Евроопта.
,Мая Беларусь,разное,политота,Приколы про политику и политиков,разная политота
,Мая Беларусь,разное,политота,Приколы про политику и политиков,разная политота
,Мая Беларусь,разное,политота,Приколы про политику и политиков,разная политота
К 17:00 на пикете присутствовали около 300 человек
Некоторых активистов задержали ещё до начала, некоторых избили, однако сам пикет прошел без происшествий.
,Мая Беларусь,разное,политота,Приколы про политику и политиков,разная политота
Источники:
Ваш покорный слуга.





Адарвірог - Песня Беларускіх Жаўнераў

,Мая Беларусь,разное,Metal,Metal,фэндомы,Folk Metal,Melodic Metal,разная политота


Так что СССР дал Беларуси?


Судите сами — в 1920-30-е годы инициативные и при этом жестокие большевики устроили здесь полигон для репрессий — уничтожая всех, кто не подходил для светлого образа социалистического будущего, в 1940-е — на территории Беларуси два тирана устроили кровопролитную войну, в 1950-60-е годы в стране (особенно в сельской местности) была ужасающая нищета и дефицит, когда чтобы купить драповое пальто — люди ночевали в очереди на ступеньках ГУМа. Да и дальше было не лучше — брежневский маразм а затем еще большая перестроечная нищета и бедность.

Массовые репрессии, уничтожение интеллигенции.

Практически сразу после создания БССР и присоединения её к СССР, в Беларуси начались массовые репрессии против всех инакомыслящих. 1920-е годы стали периодом относительной свободы – репрессии были точечными и касались главным образом бывших царских чиновников и прочей подобной публики.

С началом 1930-х годов ситуация резко изменилась — под каток сталинских политических репрессий попала практически вся белорусская интеллигенция — которую арестовывали по надуманным причинам, обвиняли в участии в каких-то там "кружках националистов" и затем расстреливали в Куропатах — по разным подсчётам, в этом урочище на восточных окраинах современного Минска, лежит от 70 до 250 тысяч расстрелянных белорусских граждан.

По рассказам моей бабушки, которая в 1930-е годы училась в одной из минских школ — родители были репрессированы (сидели либо были расстреляны) у практически половины учеников. Маразм доходил до того, что за фразу одной девочки "вот мы тут голодаем, а Сталин сейчас небось белые булочки кушает" — её родители чуть было не попали в тюрьму.

Тут ещё нужно учесть то, что репрессировали как правило лучших и наиболее активных и неравнодушных — тех, кто мог и хотел что-то делать для страны. В 1930-е годы они все легли с пробитой головой в Куропатах — так что белорусам не за что благодарить СССР, скорее наоборот.

Уничтожение исторических ценностей.

Все советские "преобразования" как правило сопровождались уничтожением исторических ценностей — и Беларусь здесь не стала исключением. Достаточно хотя бы посмотреть на карту исторических достопримечательностей страны — в западной части Беларуси, которая до 1939 года была в составе Польши, сохранилось чуть ли не в три раза больше всего исторического, тогда как в восточной части страны словно Мамай прошёл войной.

Большевики взрывали костёлы и церкви, разрушали замки, уничтожали историческую городскую застройку, вроде ратуш и домов ремесленников — всё это делалось якобы для "борьбы с мрачным царским наследием" и "открытию дороги всему новому и прогрессивному", но истинная задача была другой — уничтожение исторической памяти народа, который мог помнить, что раньше люди жили совсем иначе — с выборной и сменяемой властью, с выборным самоуправлением городов, с религиозной тотлерантностью и прочим. Частью кампании по уничтожению исторической памяти стало и переименование улиц — исторические названия городски улиц, существовавшие часто с XV-XVI веков, заменялись на типовые советские.

Только в одном Минске в ходе совковых "преобразований" были уничтожены красивейший костёл Фомы Аквинского (XVII век), Холодная синагога (XVI век), католическое кладбище на Золотой горке (XVIII век), а также десятки домов старинной городской застройки XVII-XIX веков. Часто на месте исторических построек большевики быстро строили что-то своё — чтобы не было даже и речи о восстановлении. Так, к приемеру, в белорусском городе Глуске на месте старинного замка XVII века было сделано футбольное поле — хотя рядом было множество свободных мест.

Чужая война.

Вторая Мировая война, множество боёв которых прошло на территории Беларуси и в которой погибло множество белорусских граждан, была по большей части чужой войной для белорусов и Беларуси — на её территории и с участием её граждан бились две империи зла — гитлеровская Германия и Советский Союз. Нацисты жгли в Беларуси деревни и угоняли людей на принудительные работы в Германии — а большевики расстреливали белорусов в Куропатах, устраивали Голодоморы и гнали людей в концлагеря Воркуты и Колымы. После победы белорусы не стали жить лучше — "добыв победу, мы не добыли свободы" — написал белорусский классик Василь Быков, который сам был ветераном-артеллеристом.

Лично я уверен, что если бы большевики не захватили власть в Петрограде в 1917 году, то никакой Второй Мировой войны просто не было бы — в Европе не существовало бы дестабилизирующего фактора в виде Советской России/СССР, и никакой Гитлер попросту не появился бы — переболев ужасами Первой Мировой войны, Европа развивалась бы в мирном ключе, и не было бы никакой новой страшной войны. Как следствие — множество белорусов не погибло бы — а значит, Беларуси и здесь не за что благодарить СССР. Без совка было бы только лучше.

Воспитание приспособленцев.

Пожалуй, самым страшным минусом совковой системы, в которой Беларусь прожила несколько десятилетий — является воспитание целых поколений приспособленцев — этому способствовали войны и советские репрессии XX века, во время которых выживали наиболее тихие — кто предпочитал сидеть и не высовываться.

Собственно, это касается не только Беларуси, но и любой другой совковой страны — тот самый "советский народ", создание которого большевики декларировали одной из своих целей — по сути должен был быть народом-приспособленцем, который безоговорочно и безропотно принимает любые решение властей (будь то строительство храма вместо сквера или вывоз родственников в концлагерь), покрякивая только "так и надо, так и должно быть, кругом враги но мы крепчаем!".

В общем — Советскому Союзу можно сказать "спасибо" в кавычках за ту отрицательную селекцию, которую он провёл в моей стране.


Дефицит и нищета.

Помимо всех других вещей, описанных в предыдущих разделах, помимо войны, репрессий и отрицательной селекции – совок принёс в Беларусь совковые дефицит и нищету. Фанаты совка вскрикивают "а зато в СССР не было олигархов!" — забывая при этом добавить, что на бомжиной помойке олигархов тоже нет, и все равны в своей беспросветной бедности.

По сути, в совке не было ни одного десятилетия, в котором белорусы жили бы сносно — двадцатые и тридцатые годы были годами ужасающей нищеты, сороковые и пятидесятые — годами нищеты послевоенной, шестидесятые и семидесятые — годами нищеты брежневской. А в восьмидесятые началась нищета перестроечная.

Только в девяностые годы, с падением совка — люди в Беларуси стали жить более-менее прилично и получили возможность что-то зарабатывать и выезжать зарубеж.


Такие дела.

Ещё можно вспомнить Чернобыль — во время которого Беларусь пострадала больше всех, и Афганистан — куда непонятно во имя чего отправляли умирать белорусских парней. Вот и получается — что от СССР моей родной Беларуси были только одни несчастья, и очень хорошо, что совка больше нет.

"Ночь расстрелянных поэтов"

29 октября 1937 года, в страшную «ночь расстрелянных поэтов», НКВД уничтожил более ста представителей интеллектуальной элиты БССР — литераторов, государственных деятелей, ученых.
Пятерых членов литобъединения «Полымя» с этого фото расстреляли в белорусскую «ночь длинных ножей»: Михася Зарецкого (1), Анатоля Вольного (2), Алеся Дудара (3), Михася Чарота (4) и Василя Сташевского (5). Ровно за месяц до кровавой ночи расстреляли Владислава Голубка (6), в 1937-м такой приговор

Художник выпил таблетку виагры, поместил в область лобка табличку с надписью «Министерство культуры», на руках написал фразу «Со всем согласен» и появился в таком виде на открытии выставки в Национальном центре современных искусств.

,Мая Беларусь,разное,Современное искусство,Беларусь,страны,художник,цензура,разная политота
3 октября в Национальном центре современных искусств открылась выставка пяти художников «Присутствие». Один из них — Алексей Кузьмич — пришел на открытие в плаще на голое тело (который потом сбросил). Перед этим он выпил таблетку виагры и прикрыл себя вывеской с надписью «Министерство культуры». По его словам, так он хотел выразить протест против «запретов и цензуры в данной государственной институции»
Вчера мужчину допрашивали в милиции. В частности, задали вопрос и о том, как все-таки держалась табличка без помощи рук.

— Интересовались техническими моментами: крепление таблички, как она держалась. Так как я был без адвоката, то ответил, что это
художественная тайна. Их также интересовало, почему я не мог возбудиться без виагры. Пришлось объяснять, что на это профессиональное арт-сообщество, которое присутствует в НЦСИ, я не мог возбудиться. Для меня было важно прикрыть эрегированный фаллос — такая концепция моего участия в выставке.

■тгивя« а,Мая Беларусь,разное,разная политота

На Октябрьской повесили новые плакаты – против гомофобии

На стенах Октябрьской улицы появились новые плакаты с фразами «Ты гомофоб или нет?», «Да, я тоже п***р». Где-то уже это слышали? Они были взяты из разговора Николая Куприча и неизвестного парня, который его избил в субботу на Октябрьской.

Что случилось?

Если помните, режиссера и оператора документального кино Николая Куприча в ночь с 24 на 25 августа на Октябрьской избил неизвестный, потому что Николай был в ЛГБТ-компании. Николай получил черепно-мозговую травму, у него сломан нос и имеются крупные гематомы.

– Он подходит и спрашивает: «Ты тоже п...р?» – рассказал Николай. – Я говорю: «Какая тебе разница, п...р я или нет?» – «Нет, ты скажи конкретно: п...р ты или нет?» Я говорю: «Я же не подхожу к тебе и не спрашиваю, натурал ты или нет? Гомофоб ты, гомофоб? Меня это не интересует». Впоследствии он еще раз переспрашивает: «Скажи конкретно!» Я говорю: «Ну хорошо, пусть я буду п...м, ОК, и что дальше?»

После разговора неизвестный ударил со спины Николая в висок, из-за чего тот упал лицом на асфальт.

А зачем плакаты?

Как рассказала координаторка квир-проекта DOTYK Анна Бредова, идею с плакатами поддержали сразу несколько активистов.

– Я написала Андрею Завалею из «Дело Пи», он сказал, что тоже как раз об этом думал. И ребята из Makeout тоже написали и предложили объединиться.


,Мая Беларусь,разное,разная политота

тоже
п**ор
сама
1	
	
	* к\\
	в / к '
^ V • ‘ - Л» ■,Мая Беларусь,разное,разная политота


Я не могу говорить за мотивацию других, но команда DOTYK хотела тем самым показать, что Октябрьская улица – это особенное место и многие люди туда приходят просто отдохнуть. Но, с другой стороны, в ней есть то, к чему наш город должен стремиться, чтобы делать комфортным проживание жителей Минска. Нам хочется, чтобы люди, которые будут проходить здесь, знали о случившемся в субботу и понимали, что это может произойти в любом месте.

Мы хотели предложить прохожим и тем, кто работает на этой улице, присоединиться к протестам против гомофобии и насилия, мотивированного гомофобией.

– Акты солидарности часто остаются невидимыми, и это нормально. Мы помогаем людям, которые попали в беду, мы не проходим мимо, и об этом не напишешь плакат, да и зачем? – комментирует CityDog.by Андрей Завалей. – Из маленьких добрых дел состоят большие перемены. В данном случае Коля Куприч сделал невероятно важный акт солидарности, который также остался бы незамеченным, если бы не удар ногой, который его догнал со спины.

«Да, я п***р» – это что-то из разряда «Je suis Сharlie». Это когда ты понимаешь, что это касается тебя напрямую, что нет больше сил терпеть, и ты включаешь эмпатию на полную мощность. Ты становишься тем самым человеком, который попал в беду, и больше не можешь отделить его боль от своей. И тогда больше нет разницы между «мы» и «они», мы все чувствуем эту боль.

Следователи проводят проверку и выясняют обстоятельства происшествия

Николай Куприч написал заявление в милицию: в воскресенье, 25 августа, его опрашивал милиционер. Как пишет «Радыё Свабода», официальная представительница Следственного комитета Екатерина Гарлинская отметила, что сейчас следователи проводят проверку и выясняют обстоятельства происшествия. Назначили судебно-медицинскую экспертизу для определения тяжести телесных повреждений.

«Ленинский РОСК проводит проверку по заявлению 30-летнего мужчины о привлечении к ответственности неизвестного, который в ночь с 24 на 25 августа один раз ударил его в лицо на автозаправке в Минске», – сказала она.



Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме (+774 постов - )