sfw
nsfw

Результаты поиска по запросу "японский клип русский"

Вот моя деревня

Поскольку уже в который раз в комментариях под моими постами слышатся требования показать японские ебеня вообще и ебеня в которых я живу в частности, а также ещё и потому, что в прошлую субботу проснувшись рано утром я понял, что с моим самочувствием ехать за 100км чтобы посмотреть на совушек - не лучшая идея, я ближе к вечеру собрался с силами, сменил на фотоаппарате телеобъектив на широкоугольник и отправился обходить окрестности, чтобы потом накропать этот пост.

Поскольку я очень люблю свои ебеня, фоточек вышло много. Очень много, больше сотни. Разумеется, в пост попадут не все. Какие именно - решится по ходу написания, а пока - карта маршрута моей прогулки. Как видите, далеко от дома я не уходил.

Но прежде чем выйти наружу, нужно оглядеться, посмотреть с балкона...

Посмотреть из комнаты на задний двор дома...
Да, так и есть, там обосновались какие-то аграрии, хранящие свои сельхозпродукты в сарае (справа). На заднем плане - то ли склад то ли производственный центр компании TRUSCO, его строили почти все три года, что я тут живу и вот наконец-то почти построили.

Мимо аграрных соседей и свежепостроенного центра поднимаемся наверх, к трассе 246. На этой узкой и темной дорожке в сумерках могут встретиться тануки (я правда встречал их тут), но пока для этого слишком светло и шумно.

А вот и сама трасса. Налево поедешь - приедешь в Сидзуоку, поедешь направо - попадёшь в Токио. Всего через какой-нибудь час.

Движемся вдоль трассы в сторону Токио - видно как над малоэтажной застройкой моей деревни довлеет некий Форум 246, насколько я понимаю, он принадлежит местной компании Амада, но зачем он нужен, понятия не имею.

На противоположной стороне дороги - небольшой буддистский храм, Храм Чистого сердца. Стоит заглянуть туда, я считаю.

Для этого придется пройти по пешеходному мосту. С него видно, как ближе к железнодорожной станции увеличивается концентрация всяких питейных и жральных заведений.

Вид на храм с моста...

… и непосредственно с его территории.

Ещё одна храмовая постройка.

Возвращаемся обратно и направляемся к железнодорожному переезду.

Вот такие поезда ходят по нашей линии Токио-Одавара:

А навстречу ему - экспресс до Одавары и Хаконе, RomanceCar. Он так называется потому, что сиденья в нем расположены попарно по ходу движения поезда - как считают японцы, это очень романтично!

Есть в нашей деревне и многоквартирные дома, но их не то чтобы очень много. А на холме в конце улицы - ещё один буддистский храм: Храм Длинного дракона.

Хотя праздник детей, к которому вывешивают развевающихся на ветру карпов, уже прошёл, в этом доме, похоже, не торопятся их снимать. Небось, и новогоднее кадомацу только на днях выкинули...

Обычная и ничем не примечательная улица нашего городка. На переднем плане справа - помойка.

А за этой улицей начинаются поля.

Вдоль полей проложены небольшие каналы.

Перед нами - 271-я трасса. А за ней - комплекс из старшей и средней школы.

По мосту, видному слева на предыдущем фото, мы пересекаем трассу и движемся дальше. Рядом с трассой - небольшой район многоквартирных домов.

Что-то цветет, но это совершенно точно не сакура.

Прямо за школой фермеры возделывают свои незатейливые огороды.

На эстакаде - платная скоростная трасса, а под эстакадой ведётся какое-то строительство.

И вот мы снова вышли к крупной трассе, номер 22. При желании по ней можно уехать в Йокогаму. Любопытствующие могут обратить внимание на заправку и придорожные жральни.

Начиная с этого момента фермы приобретают всё больший размах, появляются коровы - сперва на вывесках...

...а потом и на выпасе.

Переходим через небольшую, но живописную речушку. Вдалеке видна местная достопримечательность - Ояма, буквально "Большая гора". На её вершине расположено довольно известное синтоистское святилище. Высота Оямы - 1252 метра.

Чтобы у вас развеялись последние сомнения в том, что я живу в японской деревне - поля. Много полей.

Welcome to rice fields, motherfucker!!

Да, именно так и колосится рис. В своё время для меня, знавшего рис только как белые зернышки в пакете из магазина, это стало изрядным открытием.

Типичный деревенский дом.

Невозможно удержаться и не пофотографировать птичек, но широкоугольный объектив плохо подходит для этой цели... Впрочем, этот серый скворец получился вполне прилично. Этих птиц здесь очень много, днем они небольшими группами тусуются на полях, а вечером собираются на проводах и деревьях стаями в сотни птиц.

Сельская дорога промеж полей.

И вот мы выходим к реке, набережная которой - тоже в некотором смысле локальная достопримечательность: весной здесь проводится праздник цветения флоксов.

А вот и сами флоксы.

На полях рядом с рекой пасутся... нет, не коровы, а утки.

При моём приближении - улетают.

Кто же за рулём этого трактора? Неужели Пётору-но-Кобута?!

Ещё один японский деревенский дом. 

И ещё один.

В этот момент мы, кстати, уже направляемся в сторону дома. Пока ещё - вдоль реки. В реке - снова утки.

Вот такие малолитражные машины здесь очень популярны - не в последнюю очередь из-за налоговых и регистрационных льгот. Впрочем, в последнее время эти льготы урезают - автопромышленникам невыгодно, что японцы массово покупают эти недорогие автомобили для локального рынка в ущерб более прибыльным и глобально-ориентированным...

Небольшое синтоистское святилище у дороги.

Оно же, анфас.

Полусобака-полулев, охранник "комаину".

Солнце уже почти совсем зашло. Вдалеке, за горами виднеется краешек Фудзи.

Снова пересекаем 271-ю трассу, но уже в обратном направлении. По трассе за кем-то выехала лолиция.

В некоторые места лучше не лезть и это доходчиво обозначено.

Даже в самом глухом уголке Японии, где много лет не ступала нога человека, вы непременно найдёте автомат по продаже напитков!

"Эту воду пить нельзя!" Да не очень-то и хотелось...

К сожалению, не все дороги в Японии так же качественны как эта... По ней, между прочим, можно добраться в населенный пункт под названием Йода.

Одна из самых популярных курьерских служб Японии - Куронеко-Ямато, "Чёрный котик".

Просто поезд красиво проезжает на фоне цветущего поля.

И вот мы уже почти дома! Уже виднеется здание TRUSCO.

Помойка, на которую я обычно выношу мусор. Да, она несомненно достойна попасть в этот пост.

Дом, милый дом. В нём я занимаю одну из двух квартир во втором этаже.

На этом наша прогулка закончена. Я понимаю, что вам пришлось очень, очень много скроллить, но что поделать - если уж взялся проводить экскурсию по японской деревне, к делу надо подходить серьезно!

И, по традиции, японский котик в конце поста.


Впервые опубликованы сканы советского оригинала Договора о ненападении между Советским Союзом и Германией от 23 августа 1939 года и секретного дополнительного протокола к нему. Ранее историкам были доступны лишь фотокопии немецких оригиналов этих документов.

Документ № 1.
Договор о ненападении между СССР и Германией. 23 августа 1939 г. Советский оригинал на русском языке. 
ДОГОВОР О ЩЦЩАДРСИ ШДГ Г£ИШС1Е2 И СОВЕТСКИМ СОЕВСХ
Правительство СССР и
Правительство Германии
Руководимые желанием укрепления дела мира между СССР и Германией и исходя из основных положений договора о нейтралитете, заключенного между СССР и Германией в апреле 1926 года,
пришли к следующему
- 2 -
Статья 17.
Ни одна из Договаривающихся Сторон не будет участвовать в какой-нибудь группировке держав, которая прямо или косвенно направлена против другой стороны.
В случае возникновения споров или конфликтов между Договаривающимися Сторонами по вопросам того или иного рода, обе стороны
Документ № 2. 
Договор о ненападении между СССР и Германией. 23 августа 1939 г. Советский оригинал на немецком языке.
srsYKfiiMo ^д&тадют^щи). щ
OH DKft .»щцэт^нп зртотщищш,
Dl« Deutsche Reioh3regierung und
dl« Regierung der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken
geleitet топ de« “unache die Snehe des Friedens zrlschen Deutschland und der UdSSR zu festigen und ausgehend тот den grundlegenden Bestlsaungen
- г -
Kühlung miteinander bleiben, um sioh gegenseitig über Kragen zu informieren, die ihre gemeinsaomon Interei isen bergen.
Artikel IT.
Keiner der beiden Vertragsohliessenden Telle wird sioh sn Irgend einer Kfohtegrupplerung beteiligen, die sioh ■lttelber oder unmittelbar gegen den anderen
C¿<jL

cía*. V 2e^<-e/t***\^	'¿M-
'ССсЖ*'-Só ^.',сквозь время,фэндомы,молотов,Риббентроп,пакт,документы
Документ № 3. 
Секретный дополнительный протокол к Договору о ненападении между СССР и Германией. 23 августа 1939 г. Советский оригинал на русском языке. 
3
СЕКРЕТЕ^!	ЛРСЮли..
При подписании договора о ненападении между Германией и Союзом Советских Социалистических Республик нижеподписавшиеся уполномоченные обоих сторон обсудили в строго конфиденциальном порядке вопрос о разграничении сфер обоюдных интересов в Восточной Европе. Это обсуждение
ч
- с -
3.	Касательно его-востока Европы с советской стороны подчеркивается интерес СССР к Бессарабии. С германской стороны заявляется о ее полной политической незаинтересованности в этих областях.
4.	Этот протокол будет сохраняться обоими сторонами в строгом секрете.,сквозь время,фэндомы
Документ № 4. 
Секретный дополнительный протокол к Договору о ненападении между СССР и Германией. 23 августа 1939 г. Советский оригинал на немецком языке.
Geholtes Zusatzprotokoll
Aus Anlass der Unterzeichnung dos Kiohtangriffs-vertrnge3 zwischen dem Deutschen Reich und der Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken haben die Unterzeichneten 3evollmffchtigten der beider. Teile in streng vertraulicher Aussprache dio Frage der Abgrenzung der
6
Entwickelung geklffrt werden.
In Jeden. F*lle werden beide Regierungen diese Frage ic. 7ege einer freundschaftlichen Versündigung lösen.
3)	Hinsichtlich des Stldostens Europa3 wird von
das
sowjetischer Seite/Intere33e an 3es3arabicn betont. Von deutscher Seite wird das völlige politische
Документ № 5. 
Разъяснение к секретному дополнительному протоколу к Договору о ненападении между СССР и Германией. 28 августа 1939 г. Советский оригинал на русском языке.
?АЗ"ЯС:£.!/2 К "СЕКРЕТНОМУ ДСПСШИТЕ-Л&СиУ
ПРОТОКОЛУ" от 23 августа 1939 года.
3 целях уточнения первого абзаца п.2-го "Секретного Дополнительного Протокола" от 23-го августа 1939 года настоя:".им разъясняется, что этот абзац следует читать в следующей окончательно?, редакции, а именно:
"2.3
Документ № 6.
Разъяснение к секретному дополнительному протоколу к Договору о ненападении между СССР и Германией. 28 августа 1939 г. Советский оригинал на немецком языке.
11
*rlffuterun>: zum "Geheimen Zusatzirotokoll" vom 23 August 1939.
Zwecks Irffzisierung des ersten Absatzes des Punktes 2 des "Geheimen Zusatzprotokolls" vom 23 August 1930 wird hierdurch erl&utert, dass dieser Absatz in folgender endgültiger Fassung gelesen werden soll und zwar:
"2. Für den

Почему вам может не нравится родная культура?

Появлялись ли у вас мысли, что все эти матрёшки, балалайки, самовары, вышиванки и прочие атрибутты исконно русской культуры - не торт? Более того, от наблюдения за подобным и разряженными в кокошники людьми появляется резкое чувство испанского стыда?Кто-то скажет, что на чужом лугу трава всегда зеленее и часть людей просто привыкла к своей культуре, опостылела и стала привычной, из-за чего возникла тяга к диковинкам.
Но так ли это? В "исконно русской" (да и не только) культуре есть несколько важных дыр:

 1) Многонациональность

 В состав РФ входит множество самых разных народностей, для которых все эти расписные ложки и караваи не более чем пустой звук. У них есть свои национальные наряды, праздники, традиции, культура, однако почему-то вспоминается это весьма избирательно. Как дело заходит о территориях - так это исконно русские, наши. А как до культуры - то за всех отвечает лишь один образ, при этом, весьма недостоверный.

 2) Клюква

 Говоря и недостоверности - у многих ли из вас дома есть самовар? А матрёшки? Ну или на худой конец кукла Чебурашки? А что на счёт архитектуры и творчества? Увы, единственное исключение из печального ряда - водка, но достаточно ли её, чтобы говорить о какой-то общей культуре?Как так тогда получается - проявлений этой культуры в быту нет, а мы уже от неё устали, приелась, хотя даже и не пробовали?

Одна из проблем этой самой культуры в том, что она полна стереотипов, никак не связанных с реальностью, но определенным рядом лиц проталкиваемых в сознание масс. А те, кто упорно пытается им следовать, в глазах рядового гражданина зачастую выглядят как ряженные клоуны, ведь с реальной жизнь всё это никак не связанно и лишь на словах пришло из какого-то далекого прошлого. Кстати о нём...

 3) Меняем курс!

 Сначала князь Владимир решил, что крестить Русь - хорошая и годная идея, что он и выполнил, попутно к хуям затоптав самобытную культуру язычества и поставив во главе угла греческую икону с еврейским богом. Затем неоднократно набигали золотордынцы и ко, прописывая пиздюлей местным, поёбывая женщин и внося свои порядки.
Затем была куча войн с переменным успехом и последующим расширением территорий, что так-же отразилось на культурном облике, из-за чего постепенно начало вновь появляется нечто более-менее самобытное, пускай и построенное на чьём-то примере. Затем царь Пётр решил, что всё хуня и давай, Миша, по новой. Не сказать, что нововведения были плохими, даже наоборот, но снова самобытность пошла по пизде.

 А потом пришел Ленин и всех разогнал.

4) Негативные тенденции и проявления

В некоторых культурах нормально есть друг-друга. В других нормально сношать без согласия женщин, надевать им на голову мусорные мешки и отрезать клиторы. То есть, в определенный период, культура свернула куда-то не туда и её ценности могут расходиться с теми, что продвигает современное общество. И современные люди, особенно молодежь и особенно при наличи альтернативы остро чувствует всю эту неправильность, фальшивость и дикость, особенно когда всё явно скатывается к стагнации.

 Улавливаете? Та же Япония веками оттачивала и совершенствовала свою культуру, новшества лишь придали ей больше эстетики и популярности, тогда как большая стран СНГ и их народности либо сидели окуклившись в неизменном состоянии, либо начали спешно придумывать себе национальные символы. И каждый, конечно же, считает себя исконно "русским/славянским/россиянским", правильным и вековым, хотя одни веками сидели пол поляками, другие били поклоны монголам, третьи анально отгородились ото всех и наяривали на неоязчество, а после кидались из крайности в крайность.

 По сути, все эти ощущение есть явное понимание непрактичности и оторванности всей этой "культуры" от нашей реальной жизни. В кокошник и тематическое платье загнать тян можно не иначе как ради поржать, тогда как после покупки юкаты или матроски придется насильно отрывать её от полученных ништяков. Весь этот ряженных образ продвигается группой старых пердунов и умалишенных, которые решили поиграть в культуру, тогда как настоящая культура творится здесь и сейчас, регулярно совершенствуясь и вбирая в себя всё лучшее, формируя свой реальный, неповторимый стиль или же, наоборот, становясь хуже, если нет развития, уходит в упадок. И вот именно с этим у пердунов проблемы - они не хотят ничего менять даже в лучшую сторону 
Да, выглядит тупо и стрёмно.Да, непрактично и, скорее всего, придумано псевдоученными или партией, но носи и не выёбывайся. Именно поэтому нет ничего дурного и странного, что ты можешь никак не воспринимать "родную" культуру, так-как скорее всего основная причина в том, что в вашей жизни она существует только на словах и чьем-то воображении
,культура

Выход пока есть

В Астраханской области на 125-м году жизни умерла старейшая жительница планеты. Танзиля Бисембеева родилась в 1896 году в царской России, была старшей из восьми детей. Она пережила несколько революций, Первую и Вторую мировые войны, распад СССР

,Танзиля Бисембеева,RIP,возраст,старушка
В поселке Алча Астраханской области на 125-м году жизни скончалась Танзиля Бисембеева, сообщил РИА Новости глава Байбекского сельсовета Эльман Такиев. 

С января этого года россиянка считалась самым пожилым человеком в мире. Запись о ней хранится в Книге рекордов России.
"В последние три месяца она уже не вставала с кровати, ушла из жизни спокойно 25 октября. Похоронили ее на кладбище в поселке Алча, где она прожила всю жизнь", — рассказал Такиев.

Сейчас рекорд среди долгожителей по версии Книги рекордов Гиннесса удерживает японская долгожительница Канэ Танака. Ей 116 лет.

Отличный комментарий!

>прожила 120 лет в ебучем селе.
В чем профит в итоге?
Я ВСЕГДА НАВЕСЕЛЕ, ПРОЕБАЛА ЖИЗНЬ В СЕЛЕ,Танзиля Бисембеева,RIP,возраст,старушка

Ну как бы теперь вставать с колен смогут собственного производства

П.С. Тема скажем не сильно на слуху, как остальные, но входит в цепочку последствий войны, причем ограничение не стороны запада так что 

,Вторжение в Украину 2022,политика,политические новости, шутки и мемы,протезы,а что случилось?

Отличный комментарий!

Нюанс в том, что если перейти по твоей ссылке, нажать там Ctrl+F, вбить в появившемся окошке "импла", то ровно в середине окошка появится пункт "9021", в котром всё это есть.

Но ты не вчитывайся, ты комментируй
Джой, очень нужен соус с продолжением!
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме японский клип русский (+1000 постов - японский клип русский)