яойные мальчики

Ska Bloodtail

Пилотная страница нашего комикса

Boku no Pico - символ гетеросексуальности молодёжи

- Boku no Pico.

Все знают этот старый прикол анимешников. По задумке, любой посмотревший Boku no Pico должен быть шокирован всем происходящим на экране. А кто-нибудь задумывался над вопросом, а почему собственно Boku no Pico? Поклонники хентая прекрасно знают, что существуют куда более отвратные и совсем уж рвотные хентаи (с копрофилией, зоофилией и так далее). На этом фоне любовная история мальчика Пико является ванильной романтикой с непримечательным сюжетом. Но почему именно его выбрали для подобной шутки? Тем более, что аниме как творчество, много раз охватывало тему нетрадиционной любви. Как гетеросексуальной, так гомосексуальной, так и любовь к роботам (например "Chobits"), между братьями и сестрами (например "Ветер любви", "Святилище ангелов", "KissxSis" и другие), к антропоморфным существам (тысячи их) и многие другие.

Многие скажут, что подавляющее большинство анимешников являются парнями, а им смотреть на гомосексуальные отношения мальчика со взрослым мужчиной очень неприятно, поэтому Boku no Pico было предано высмеиванию. Логика правильная, но тогда почему мемом не стал какой-нибудь из представителей жанра "яой"? Он целиком состоит из гомосексуального секса и там есть своя дичь типа сцены с кукурузой в "My Sexual Harassment".

А дело тут вот в чём. "Мой Пико" по жанру является "шотаконом" (сексуальные отношения между мужчиной и маленьким мальчиком), но в год своего появления в Интернете, мало кто знал о таком специфическом жанре. Поэтому его чисто технически приписали к яою (просто гомосексуальные отношения между мужчинами), что стало большой ошибкой. Дело в том что по своей сути, яой, это аниме не для геев, а для вполне себе гетеросексуальных девушек, который обычно рисуется такими же гетеросексуальными девушками.

ссылка на гифку

Аналогично лесбийское порно снимается для гетеросексуальных мужчин. Поэтому отношения показанные в яое сильно отличаются от реальных отношений между геями. Там описываются любовные треугольниками между красивыми, мускулистыми, часто богатыми, чувственными парнями с большими члена. То есть не геи, а просто мечты обычных девушек об идеальном парне.

Многие поддержат это утверждение и скажут что всё такие есть. Девушки справедливо назвали это извращением, ведь там взрослый мужчина влюбился в мальчика. Одна проблема для яоя или сёнен-ай это норма.

(Ну или "Наследники тьмы")

Соответственно,  когда парням-анимешникам подкинули "Boku no Pico" и описали как аниме для педофилов, те дружно согласились потому что тоже являются обычными людьми с гетеросексуальным влечением.

Понимаете что случилось? Сообщество анимешников, которое гордиться своими сексуальными фетишами, потому что это отличает их консервативного и традиционного "большинства", на самом деле является частью этого большинства и полностью разделяет его ценности. Тентакли, лоликон, сводные сёстры, лесбиянки, кошкодевочки, футанари... Всё это является не индивидуальными сексуальными предпочтениями, а теми же видоизмененными проявлениям традиционной гетеросексуальности. Тоже самое с яоем и девушками.

Тот факт, что "Boku no Pico" был раскритикован и поднят на смех превращением в мем, говорит о негативности анимешников обоих полов принимать что-то реально нетрадиционное.

Скорее всего в нашей стране ЛГБТ потому и проигрывает. Молодые люди его поддерживают только для того чтобы быть против. Это поднимает собственную важность как борца с системой. Хотя сами идеи ЛГБТ такими борцами могут считаться отвратительными. Поэтому и борцы получаются такие себе. Т

Почти 5 тысяч детей подверглись сексуализированному насилию в католической церкви Португалии за 70 лет

Согласно отчёту комиссии, расследовавшей подобные инциденты в стране, с 1950 года минимум 4815 детей стали жертвами насилия со стороны представителей духовенства Португалии, сообщает "Reuters".

Большинство насильников (77%) были священниками, а жертвами, в основном, мальчики 10-14 лет. Самому младшему пострадавшему было всего два года. Обычно преступления совершались в католических школах, церквях, домах священников, исповедальнях.

Комиссия побеседовала более чем с 500 жертвами, проанализировала исторические церковные документы, опросила епископов и других представителей духовенства. Однако в прокуратуру для расследования направлены только 25 свидетельств о преступлении, поскольку остальные были совершены более 20 лет назад, и уже истёк срок давности для начала судебного разбирательства. Комиссия заявила, что закон необходимо изменить, чтобы стало возможным возбуждать дела по давним преступлениям.