фото деревень

В начале мая к нам наконец пришла весна, льды растаяли и теперь можно наслаждаться буйством и яркостью красок коей славится тайга ранней весной, да. Решили с приятелем в очередной раз открыть водомоторный сезон сплавом на на 100 км по реке Ижма с посещением заброшенных мест. 

 Собственно поселок Иван-ёль, иванов ручей по русски, население в лучшие годы (если понятие лучшие годы уместно для этих мест) около шестиста человек, в отличии от других местных старых деревень середины 19-ого века, этот возник в 1956-ом и просуществовал до 2002-ого, по этому тут нет старой утвари и архитектуры, но есть совиетский антураж.

Горделивая поза больного с манией величия живота

Старый японский автобус в горах

Давно я ничего не постил, а всё потому, что короткий пост делать как-то неловко, а на длинный ни сил ни времени не хватает.
Но в итоге я решил, что лучше короткий пост, чем никакой, поэтому вот вам небольшая история от Котолюбова.

Глубоко в горах префектуры Яманаси, по пути в широко известное в узких кругах бёрдвотчеров место, у дороги стоит некий объект, который трудно не заметить.

Это автобус, построенный во второй половине 50-х годов предприятием Минсэй (民生工業), которое некоторое время спустя станет компанией Nissan Diesel, которая, в свою очередь, превратится в современную UD Trucks. Автобус называется RS Eagle 85 (RSイーグル85), и - вот эта часть истории мне особенно нравится - у него был брат-близнец Кондор (RFコンドール85). 85, кстати, это длина машины - 8,5 метров. Была и удлинённая версия - 95.

Базовая модель одна и та же, а вот кузова делали две разные компании: Син-Никкоку Ко:гё:(新日国工業), будущий Nissan Shatai (ニッサン車体 ) и Фудзи Дзю:ко:гё: (富士重工業). Отсюда и буквы в индексе модели - S - Shin-Nikkoku, F - Fuji. А R обозначает заднее размещение двигателя, Rear engine.
Автобус от Никкоку стал орлом, а от Фудзи, соответственно, кондором.

Но всё-таки, как же такой автобус оказался в этой глухомани?

Когда-то наш орёл развозил пассажиров - жителей окрестных деревень - по местным горам, потом автобусная компания его продала, а лесозаготовительная компания - купила и ещё долго автобус возил рабочих на лесозаготовки и служил им там временным жилищем. А база лесозаготовительной компании находилась как раз там, где сейчас этот автобус стоит.

Когда орёл стал совсем стар чтобы исполнять свои транспортные обязанности, с него сняли двигатель, который ещё какое-то время приводил в движение канатный подъемник лесорубов, а пустой остов машины так и оставили там, где он находится и поныне.

С одной стороны, это как-то печально, с другой - не всем суждено стать музейными экспонатами, а уж потрудился этот автобус на своём веку славно.

Хотя как знать - вдруг кто-то решит заняться восстановлением, you never know.

Фотографии современного состояния автобуса, ясное дело, мои (сделаны в апреле), прочие материалы - найдены на просторах интернетов.

Фотография молодого самурая. Япония, примерно 1900 года.

Коля и Лёня Данилочевы на пепелище своего дома. Дата съемки: 1943 год. Фото: Сергей Коршунов.

Комсомольцы извлекают зерно, спрятанное кулаками на кладбище, ноябрь 1930, фото М. Альперта

Великолепный полудоспех - часть экипировки легкой кавалерии (как утверждают, по крайней мере) в немецком стиле. Вес - 8,9 кг, Италия, Милан, 1510 год, Metropolitan Museum of Art.

Турнирно-полевой доспех из Аугсбурга - все части оригинальные и принадлежат одному комплекту, 1560 г.

Австрийские военные учатся доить с помощью специального тренажёра в военном училище. 1935 год.

Часть вторая моего посещения деревни предков. Чего не занимать этому месту, так это красивых видов, природа это пожалуй, один из самых больших плюсов этого места, перевешивающий трудодоступность и отдаление. Сердце Республики Коми, слияние двух могучих северных рек Вымь и Вычегда, широкополосный хайвей для торговли и заселения в 12-ом, 14-ом веке, сколько самой деревне не знаю, но "райцентр" Усть-Вымь датируют 1380-м, когда Стефан Пермский святой молитвой и палкой с гвоздями принес православие на эту землю, сжег языческие капища, обратил всех в православие и придумал коми письменность. А так тут жили со времен неолита, стоянки датируются 3-4 тысячелетием до нашей эры. Жили и живут тут коми, есть свой верхневымский диалект коми языка и обособленная верхневымская культура. Прадед и соответственно моя бабушка тоже коми. 

Спустился к "семейному" колодцу-роднику, отсюда открывается самый красивый вид.

Решил дойти до реки, хоть и рядом, но все таки не близко, зато такая живописная дорога, вдали, через овраг, виднеется соседняя деревня.

Вид на деревню "снизу", из поля. Я живу почти на 300 км севернее и природа у нас не такая, а тут вполне южное разнотравие.

Река Вымь. Естественная магистраль, поилица-кормилица, тут местные жители пополняли свой скудный стол рыбой, сёмгой, нельмой, осетровыми. Впадает в Вычегду, та в Северную Двину, которая, в свою очередь в Белое Море.

Маленький приток, узкая но местами довольно глубокая речка.

В нее разрезая глину на каньончики впадают ручьи.

По воспоминанием моей бабушки, прадед брал ее на рыбалку, небольшая деревянная лодка, ночь, пучок горящих лучин на носу, били здоровенных щук и налимов острогой. Остроги я покажу в третьей части. А сейчас тут стоит аккуратная Казанка М с булями, в довольно хорошем для таких лодок состоянии.

Проснувшись в час ночи от комаров в избе я прям проникся духом этого места, тишина и полумрак...

И сумасшедший вид из окна...

 Вышел на улицу, тишина, только редкие птицы подают голос, белая, северная ночь, и свежесть. 

Вид на реку с улицы

Мысленно убрав телевизионную антенну соседнего дома, легко представить, что все тут так и выглядело сто и более лет назад.

Соседний жилой дом

На горизонте теплится закатовосход.

В честь выборов выходной день и народ приехал отдыхать из райцентра и столицы республики, которая в 80 км, а зимой постоянно тут живет одна семья, тоже дальние родственники.

Вьездная улица деревни.

Тоже заброшенный дом, он вообще развалился на две части, трубы осыпались, по разрешению соседей зашли в открытую хозчасть, все тоже самое, нашли шикарное расписное коромысло и точило с ручным приводом, в углу резная расписная кровать, куча утвари.

Вообще отношение местных ко всей старой утвари интересное, для них это хлам занимающий место, абсолютно сейчас ненужный, когда мы грузили вещи соседи, из которых половина тоже дальние родственники выражали удивление, мол, что за херню вы набрали. А набрали мы прилично, после того, как рассортируем все в музее, выложу все в третьей части, море интересных вещей, инструментов и мебели.

Продолжение следует.

Полевой (не турнирный) доспех рыцаря и его скакуна, прим. 1500 г.