Результаты поиска по запросу «
как безработному открыть своё дело
»
Психически здоров Теперь я не безработный песочница Аннигилируйте пожалуйста
Как удалится к хуям?
реакторчане намемил сам своё
Однажды реакторчанина попросили описать свою личную жизнь в двух картинках
В посте https://joyreactor.cc/post/5904051 я слегка нарушил первое правило Олегов и попробовал заговорить с людьми, и раз уже открыл все карты, решил что это заслуживает отдельного поста.
New York Times only fans женщины
Пролетарии 21 века
Безработные женщины продающие нудесы на онлифанс не могут оплачивать счета.
личное многа букаф своё пиздострадания
Едим кактус (метафорически)
Это не тот пост, которым я хочу кого-то развлечь, скорее попытка привести мысли в порядок. В письменном формате мне почему-то думается куда лучше, а публикация создаёт необходимое ощущение присутствия.
Многие с детства так или иначе встречались с приключенческими сюжетами, историями о героях, которые собираются в дружные команды и проходят вместе через интересные испытания.
Приключения, как правило, сами находят героев, и те - молодые, пышущие силой и\или энтузиазмом откликаясь на зов, в процессе находят верных друзей и спутников жизни.
Начитавшись фэнтезийных книжек и наигравшись в компуктерные игрушки, я в своей глупости полагал, что меня приключения и друзья точно также сами найдут, стоит лишь подрасти. Но как оказалось, если постоянно сидеть за книжками и компиком, ни приключения, ни друзья сами собой не появляются (как и работа, как и квартира).
Доходило до меня это долго, особенно учитывая, что несколько лет к ряду я не мог оправиться от своих психологических загонов.
И вот, к 24ём годам понял, что пора бы что-то менять.
Идти по образованию педагогом я не рискнул. Бумажная работа в институте наглухо отбила интерес к этой профессии, да и детей было жалко.
А потому пришло время открыть для себя чудесный мир вакансий с сайта hh. За два года я успел перепробовать 5 профессий, получить 2 бумажки об успешном завершении курсов переподготовки сначала на геймдизигнера (ага, и сразу им пошёл работать - проверяйте), потом на массажиста (по итогу даже не отбил стоимость обучения). Своё рабочее счастье я по итогу нашёл (пока что).
Что же касается знакомств, самым интересным местом, внезапно, стал пункт выдачи Вайлдберриз.
Там я успел подкатить к общительной и симпатичной коллеге-байкерше. Мы приятно пообщались 3 дня, а потом она сказала, что её девушка ревнует ко мне, и оборвала связи.
Там я успел положить глаз на высокую рыжеволосую клиентку с лицом... даже не знаю, фотомодели? Слишком пошлое и ленивое описание для природной красоты рыжух, но пойдёт. Опять же, смог с ней разговориться - оказалась приятным в общении, светлым человеком. Ток когда я попытался её пригласить прогуляться, оказалось, что ей 14... Девушке, которая выше меня. А я ростом 185.
Дальше была карусель кринжа в СЗ, безуспешные шастанья по разного рода кружкам и ирл сообществам. Ещё пара историй из разряда: "Я познакомился с девушкой, мы неплохо общаемся, а когда дело доходит до сходить куда-нибудь, она соглашается, но возьмёт с собой мужа".
И ведь я даж не испытываю острой необходимости в какой-то второй половинке, мне вполне комфортно одному. Это скорее инвестиция в будущее (поскольку в институт семьи я всё ещё верю) и попытка наверстать упущенный опыт. Пока что, правда, получается сплошное поедание кактуса. Что особенно неприятно контрастирует с моей устоявшейся жизнью книжного червя-походника. Забраться на скалу и дочитать что-то, вроде "Мифов северных народов России" как правило куда интереснее и приятнее, чем совершать очередную вылазку в мир чужих.
Тем не менее, вот он я - вновь бросаю кости в надежде на две шестёрки, но с внутренней готовностью к очередным "змеиным глазкам". Моя цель - добродушная, немного пухловатая девушка-продавщица. Сегодня\завтра выйдет на смену.
Что пойдёт не так? Делайте ваши ставки. Вечером пятницы объявлю победителей.
Что пойдёт не так?
| Она окажется занята | |
|
|
6 (12.5%) |
| Просто сморозится | |
|
|
17 (35.4%) |
| Я сам налажаю | |
|
|
17 (35.4%) |
| Другое | |
|
|
8 (16.7%) |
многа букаф своё прохладные истории
Первый страх
Предисловие:
Окей, мой прошлый пост оказался закидан минусами за упоминание сайта на букву "П", однако у меня есть ещё один вечер (и ночь, и немного утра) жизни, так что попробую накатать что-нибудь последовательно-автобиографичное на тему социофобии. В конце-концов именно на это был запрос в комментах к первой теме.
Вообще-то жизнь интроверта с кучей фобий не изобилует событиями и яркими деяниями, так что это скорее экспериментальный формат.
Текст:
Как и многие реакторчане, я родился в простой семье в непростые времена. Рос в старом деревянном доме на окраине промышленного города в Сибири. Под одной крышей уживались мои родители и прабабушка. Последняя, седая полуслепая старушка с суровым видом и добрым сердцем, долгое время была моим единственным другом вне детского сада.
Поскольку наш район считался не очень благополучным, родители долгое время не отпускали детей гулять одних за пределы высоких деревянных ворот даже днём. Мелкого меня это особо не заботило. Несмотря на общую болезненность, несмотря на отсутствие таких благ, как электричество и водопровод (а иногда и еда), я был счастлив.
Когда родители уходили на работу, прабабка оставалась следить за мной. Иногда мы играли. Преимущественно в карты старой, выцветшей колодой. По особым дням прабабка садилась в угол напротив печи и раскладывала карты перед собой. Играть с ней в это время было нельзя, да и в принципе её беспокоить.
Иногда к нам приходила соседка баба Тася, пыталась продать козу. У бабы Таси в хозяйстве было много коз, но нам она почему-то предлагала именно чёрную. Прабабка не любила её, ругалась с ней, и всякий раз просила меня спрятаться при появлении соседки. Страшно не было, скорее любопытно. Сквозь призму времени расплывчатые обрывки их диалогов звучат как скрытная битва экстрасенсов.
Страшное начиналось с закатом. Как я и упоминал, район мой считался неблагополучным, а прабабка помнила ещё послевоенные времена, когда её семье приходилось отбиваться от мародёров. Потому с наступлением темноты ставни на окнах закрывались на замки, и в доме воцарялась кромешная тьма.
Все ложились по кроватям. Опять же, мне не было особо страшно, поскольку я спал с родителями. Но однажды они отправились ночевать у друзей, решив, что в 5 лет я уже могу переночевать один. И действительно, как только прабабка меня уложила, я быстро уснул, но в определённый момент начался сильный дождь с грозой.
Замки бряцали о ставни, в щели то и дело рвался бледный свет молний, а за ними следовали, сотрясающие землю, раскаты грома.
Надеясь найти поддержку, я встал с кровати, и стал звать прабабушку. Она не отвечала. Тогда я на ощупь стал пробираться к её комнате. Под моими детскими пальцами проскользила гладкая спинка тахты, дверной косяк, затем шершавая стена, покрытая извёсткой. Чем дальше я шёл, тем острее становились мои чувства. Постепенно ухо стало различать отдельные фрагменты какофонии. В сомне звуков, заполонивших дом, один выделялся. Он был тихим, монотонным, в чём-то пугающе знакомым. А главное - он исходил изнутри дома, а не снаружи.
Нащупав нужный дверной косяк, я сделал то, чего она вообще-то мне никогда не разрешали делать - сам открыл дверь в комнату прабабки (Иногда она вот так закрывалась, запрещая к ней заходить. Мне объясняли, что это она так болела). Старушка не спала, её явно не было в тахте. Тот монотонный звук оказался чем-то вроде молитвы. Очень странной молитвы, которую я не смогу воспроизвести, но точно могу сказать, что упоминались в ней не только святые.
Очередная вспышка молнии ворвалась в комнату старушки. Она сидела в кресле, еле шевеля губами и смотря выцветшими глазами в пустоту перед собой. На коленях у неё лежал топор, в ногах её лежала кошка Муська, и со скучающим видом смотрела на меня.
Я попытался позвать прабабушку вновь, но голос подвёл меня. Картина, раскрытая на миг небесным сиянием, выбила почву у меня из-под ног. Я по памяти подбежал к креслу, схватил прабабку за руку, и легонько потряс. Она не реагировала, лишь продолжала что-то бормотать. Так продолжалось некоторое время. По ощущениям прошло не меньше минуты, мне даже успелось почудиться, что она умерла. Внезапно старушка замолчала и резко схватила меня за руку.
Сильно ругаясь, она оттащила меня за ухо в родительскую комнату, и наказала больше её не тревожить. Раскрасневшийся от обиды и плача, я долго не мог уснуть.
Дождь закончился, ухо перестало болеть, но прабабка, даже находясь в другой комнате, всё равно напоминала о своём присутствии. На этот раз заливистым храпом. В доме стало ничуть не тише, чем было во время грозы. Тем не менее, страх отступил. На время.
как у них Финляндия писатель безработный
Финский писатель выпустил роман-бестселлер, ставший «гимном» безработных. Книга дает советы, как устроить «красивую» жизнь, избегая работы.
Осси Нюман, опубликовавший свой дебютный роман «Наглость», вызвал жесткую полемику в местном обществе. Герой романа является безработным, как и сам Нюман, он всеми силами уклоняется от поисков работы и открыто заявляет о нежелании заниматься тем, что ему не очень интересно.
По мнению многих финнов, наглость – это именно то слово, которое наилучшим образом характеризует образ жизни свежеиспеченного писателя. Дело в том, что Осси Нюман – идейный безработный, не стесняющийся своего маргинального статуса.
Опус «Наглость» рассказывает о многообразии способов, с помощью которых можно избежать столь ненавистной работы, получая от государства разнообразные пособия на безбедную жизнь. По словам автора скандальной книги, он на себе проверил каждый из этих способов. Судя по всему, они были довольно успешными, поскольку Нюман никогда официально не работал. Идеологическая безработица, по словам писателя, стала его жизненной философией. Нюман не видит смысла в том, чтобы заниматься бессмысленными вещами вроде продажи копеечных китайских товаров или дешевой одежды.
После публикации романа Нюман дал большое интервью газете Helsingin Sanomat и рассказал о том, как всю свою жизнь «сражается» за пособия с социальными службами, пытающимися навязать ему работу.
Естественно, жизненная позиция, в основе которой лежит открытое и недвусмысленное нежелание следовать общепринятым социальным нормам, не могла не вызвать осуждение в финском обществе, одной из основных характеристик которого является, или, по крайней мере, являлась высокая рабочая мораль. После того, как интервью Нюмана процитировали все ведущие СМИ страны, в соцсетях вспыхнул скандал.
Pro et Contra
Многие финны осудили Нюмана, но некоторые из них встали на его защиту, в особенности после того, как стало известно, что столичная соцслужба взялась пересмотреть его дело, а потому прекращает выплачивать писателю прожиточное пособие.
Несмотря на то, что Нюман открыто признался в нежелании работать, по мнению многих участников публичной дискуссии, не было достаточных оснований для лишения его последних средств к существованию. Защитники Нюмана считают, что их подопечный честно отвечал на поставленные потенциальным работодателем вопросы и говорил, например, что пришел на собеседование, потому что его направили сюда соцслужбы. Значит ли это, что пособия автоматом должен быть лишен каждый недостаточно мотивированный соискатель, честно отвечающий кадровикам?
Другие финны напоминали, что социальные службы обязаны сохранять в тайне данные своих клиентов и не разглашать нюансы принятия решений, пусть даже клиент сам пожелал выйти из тени и рассказать о своей ситуации публично. Именно поэтому, например, Миграционное ведомство не комментирует отдельные случаи депортации беженцев, даже в том случае, если ситуация получает широкий резонанс в обществе, и имена участников оглашаются в СМИ. То же касается и органов опеки.
По мнению защитников Нюмана, лишение писателя пособия и прочие санкции против него должны опираться на букву закона, чего в данном случае не происходит. Категорический отказ от работы может быть достаточным основанием для лишения социальной помощи, однако, Нюман не отказывается от поисков рабочего места, он посещает собеседования, на которые направляет его социальная служба. То, что Нюман открыто признается в нежелании работать, может служить поводом для остракизма, но никак не для лишения его средств к существованию.
За счет налогоплательщиков живет не один Нюман
История Осси Нюмана не понаслышке знакома многим живущим в Финляндии, как коренным финнам, так и приезжим. Сам писатель признается, что после публикации интервью ему стали приходить письма и сообщения от людей, которые десятилетиями вели такую же жизнь – с той лишь разницей, что открыто рассказать об этом они боялись. В самом деле, жить с клеймом паразита, существующего за счет добропорядочных налогоплательщиков, - приятного мало. Тем не менее, люди, подобные Нюману, в Финляндии не редкость.
О том, насколько популярно явление «иждивенца» на своем примере описал Нюман, он говорит и то, что спустя пару недель после выхода из печати в некоторых книжных магазинах роман "Наглость" оказался распроданным подчистую. По словам представителей издательства, если интерес к "Наглости" не утихнет, вскоре придется запускать дополнительный тираж. Для дебютанта на книжном рынке это случай потрясающий.
Пожалуй, главный вопрос, который ставит публичная дискуссия вокруг книги и личности Нюмана, - является ли феномен «идейной безработицы» продуктом системы, которая делает людей пассивными, благодаря тому, что избавляет их от забот о хлебе насущном и щедро покрывает базовые потребности, или же Нюман и ему подобные – жертвы все той же системы, лишние винтики в большом и отлаженном механизме коллективной производственной системы, выкинутые на обочину «общественной дороги».
Нахлебничество - популярное занятие не только среди финнов?
Не секрет, что многие живущие в Финляндии русскоязычные жители тоже весьма умело "доят систему".
Для одних это - повод для гордости, пусть и негласной, для других - стыд, усугубляющий чувство беспомощности и отторжения, сообщает Служба новостей Yle.
Каляки-Маляки фэндомы пейзаж своё
Сегодня таёжно-горная тематика, но, признаюсь - юзал референс, собсна вот.
Сделал некоторую работу над ошибками, кое-что почерпнул из советов, вроде вышло неплохо.
политика лентач Вторжение в Украину 2022 уголовное дело
-Вы там побеждаете? Нет? Фейк! За вами уже выехали!
расстрел в Казани головная боль уголовное дело все плохо новости
СК: стрелку из Казани в 2020 году диагностировали заболевание мозга
(На учёте у психиатра и нарколога он не состоял)
12 мая ведомство предъявит Ильназу Галявиеву обвинение. Об этом говорится на сайте СК РФ
По данным следствия, Галявиев на учётах у врачей — психиатра и нарколога — не состоял. Однако он неоднократно обращался за медицинской помощью из-за сильных головных болей. В 2020 году ему диагностировали заболевание головного мозга. Какое именно это заболевание, в ведомстве не уточнили
С начала 2021 года близкие отмечали агрессивность и вспыльчивость в его поведении, говорится в сообщении СК. Текущее состояние Галявиева описывают как «неадекватное поведение». Это мешает полноценному проведению следственных действий
Следователи установили место, где он купил оружие (Галявиев купил ружьё в Йошкар-Оле. Он долго не мог сделать выбор и около часа бродил по оружейному магазину), а также обстоятельства, связанные с выдачей ему необходимых для этого документов
Отличный комментарий!
И какие же обстоятельства, связанные с выдачей ему необходимых для этого документов?
на сколько я общался с психиатром, живым и реальным, в разрезе "как так мудаки на дороги попадают то и не отсеиваются на этапе получения прав", мне тот ответил, что сейчас такая встреча - чисто формальная, док проверяет только отсутствие документов на наличие проблем с головой в прошлом. Диагностировать без согласия пациента не имеют права.
Оптимизация.
Оптимизация.
Отличный комментарий!