бирюзовое солнце

Логотипом Санкт-Петербурга стало «бирюзовое солнце» за 7 млн руб.

Новость: https://www.rbc.ru/society/13/11/2019/5dcc0f7e9a79475acf20d1...

"Бирюзовое северное солнце" или как распилить 7 миллионов рублей

Айсберг, Орхус - солнце и вид на море для каждой квартиры

Датские архитекторы CEBRA, учитывая интересы жителей северных стран, которые страдают от дефицита солнечного света, нашли оригинальное и эффектное решение, позволяющие максимально инсолировать жилые пространства даже в условиях плотной застройки.

Жилой комплекс «Айсберг» на берегу залива Орхус-Бугт на полуострове Ютландия был построен вразрез с изначальным градостроительным планом, который предполагал возведение квартала из параллельно стоящих многоэтажных домов.

Архитекторы предложили новаторскую идею, спроектировав жилой комплекс из зданий зубчатой формы. Они добились того, что окна каждой квартиры, даже расположенной в блоке, стоящем на второй линии от берега, – ориентированы на юг и имеют вид на море.

Световые окна в крышах, расположенных под острым углом, позволяют максимально инсолировать квартиры. В течение дня даже низкое северное солнце становится обязательным гостем в комнатах.

«Айсберг» представляет собой открытую структуру, ориентированную на гавань и порт. Комплекс стал местной архитектурной достопримечательностью и привлекает в Орхус туристов, профессиональных фотографов и даже мультипликаторов. Так, французская студия 11h45 сняла здесь анимированный видеоролик, представив «Айсберг» раем для пингвинов, которые расселились на балкончиках и катаются с крыш, словно с ледяных горок.

Буддистские храмы в Калмыкии.

Калмыкия —это единственный регион в европейской части России, основное население которого(калмыки) традиционно исповедует тибетскую форму буддизма. Буддизмраспространялся среди предков калмыков, ойратов.

Первые источники о массовом принятии ойратами буддизма, относят год принятия к 1615году, когда съезд ойратских князей постановил принять буддизм и отправить научëбу в Тибет большую группу молодежи. В это время на территории современной Калмыкии кочевали мусульмане-ногайцы. Включения Западной Сибири в состав России, часть ойратов (именуемая отныне калмыками) приняла в 1609 году российское подданство и заняла территории бывшего Сибирского ханства.

В 1633году калмыцкий тайши(вождь) Хо-Урлюк разгромил ногайцев в Нижнем Поволжье и фактически положил начало формированию региона Калмыкия.  При этом он не порывал связей с Джунгарией, ни с Тибетом. Большую роль в поддержании этих связей сыграл ойратский монах Зая-Пандита, ставший приближённым Далай-ламы V.

В 1648году он реформировал ойратскую письменность и создал «ясное письмо».  Распространяя буддизм среди западномонгольских соотечественников, он дважды, в1645 и в 1655 годах, побывал с проповедями и посвящениями в приволжских степях.

В 1771году после Торгутского побега Калмыцкое ханство было упразднено, а его территория была включена в состав Астраханской губернии.

В 1800году император Павел I не только признал официальный статус калмыцких лам, но и назначил им денежное довольство.

В 1834году император Николай I учредил «Ламайское духовное управление», для координации взаимодействия с калмыцкими буддистами.

По состоянию на 1836 год в Калмыцкой степи насчитывалось 1667 чел. духовенства, 30больших и 46 малых хурулов. В 1872 году количество стационарных хурулов возросло до 157.

В 1903году появился Чёёря-хурул.

После революции советская власть начала бороться с религиями в том числе и с Буддизмом.

Под предлогом участия лам в антисоветских мятежах большевистская власть на местах по приказу из центра стала закрывать, а затем и разрушать дацаны и хурулы, арестовывать лам, лишать сана.  Ко времени завершения этой кампании в 1939—1940 гг. значительная часть монастырей и храмов Бурятии и Калмыкии были разрушены.

Восстановление буддийского сообщества началось только после войны. В мае 46-го  в Улан-Удэ прошёл съезд 43 представителей духовенства и мирян который принял «Положение о буддийском духовенстве СССР» и избрал Временное центральное духовное управление буддистов. На январь 1949 года в Бурят-Монгольской АССР был зарегистрирован только один дацан.

Распоряжение Совета министров РСФСР от 30 мая 1957 года предписывало передать Духовному управлению буддистов: молитвенное здание Гусиноозерского дацана, а также дублетные культовые предметы и религиозную литературу из фондов музея. В 1960году в Бурятии по-прежнему функционировал только один дацан (Иволгинский), где служили 28 зарегистрированных лам.

В 1988году было основано Объединение буддистов Калмыкии.

Первые монахи были приглашены в 1989 году для службы в молельном доме Элисты из Бурятии и Тувы.

В 1990-егоды разрушенные храмы восстанавливались и учреждались заново.

К началу2000-х годов 27 из 58 официально зарегистрированных на территории Калмыкии религиозных общин принадлежало буддистам.

Золотая обитель Будды Шакьямуни.

Крупнейшим храмом в Калмыкии является Золотая Обитель Будды Шакьямуни. Он так же самый большой буддийский храм в Европе. Здание храма имеет 63 метра в высоту и вмещает в себе вторую по величине в России и Европе девятиметровую статую Будды.

Храм был возведён на месте старого завода железобетонных изделий на улице Ленина по благословению духовного лидера тибетских, монгольских и российских буддистов Далай-ламы XIV, посетившего Элисту в 2004 году с пастырским визитом.

Храм был возведен в рекордные сроки, за 9 месяцев. Строителям и архитекторам удалось создать не только сам храм, но и украсить внутренний интерьер. Авторами проекта стали С.Курнеев, В. Гиляндиков и Л. Амнинов.

Открытие хурула состоялось 27 декабря 2005 года и было приурочено к празднованию национального праздника Зул, а также к годовщине депортации калмыков в Сибирь и на Дальний Восток в 1943 году.

Храм является одной из главных достопримечательностей Элисты. Он представляет собой величественное здание, где совершаются молебны, ритуалы и праздничные богослужения.

По периметру здание обнесено оградой с чередующимися через каждые пять метров белоснежными ступами.

Храм состоит из 7 уровней. На первом расположены библиотека, музей и конференц-зал. Второй уровень — это молельный зал с 9-метровой статуей Будды Шакьямуни. Внутрь статуи заложены священные предметы — мантры, благовония, драгоценности, пригоршни земли из всех районов республики, растущие на территории Калмыкии растения и злаки. Сама статуя покрыта сусальным золотом и инкрустирована бриллиантами.

На третьем уровне находятся комнаты индивидуального приема верующих. Также на этом уровне находится администрация. Четвёртый уровень — резиденция главы буддистов Калмыкии и малый конференц-зал. На пятом уровне — резиденция Его Святейшества Далай-ламы XIV. На шестом уровне находятся хозяйственные помещения. На седьмом уровне расположена комната для медитации, которую могут посещать исключительно духовные лица.

Лаганский хурул

Лаганский хурул открылся 27 мая 1995 г. На его строительство внес денежное пожертвование Его Святейшество Далай-лама XIV во время своего визита в республику в сентябре1992 г. Он освятил строящийся храм и подарил танку — икону с изображением Будды Шакъямуни и гипсовые отпечатки своих ладоней, ставшие главными реликвиями храма.

22сентября 2019 г. на территории хурульного комплекса «Лагань Даргьелинг Хурул» состоялось торжественное открытие самой большой в Европе статуи Будды Майтрейи. Ее высота 13,5 м.

Тантрический монастырь Владыки Зонкавы

Тантрический монастырь Владыки Зонкавы был построен в Городовиковске в 2008 году. Он освящён в честь знаменитого проповедника ламы Зонкавы. В монастыре хранятся буддийские реликвии — кусочек черепа ламы Цонкапы и мощи известных лам в форме белых шариков. Монастырь имеет три уровня. На первом уровне находится молельный зал, вмещающий 150 человек. На втором уровне находятся комнаты для Далай-ламы и Шаджин-ламы Калмыкии. На третьем уровне расположена комната для ретрита(уединения).

Сякюсн-Сюме

Вопрос о строительстве калмыцкого хурула в Элисте был поставлен в феврале 1989 года на собрании Хурульного Совета. Тогда же было предложено несколько мест под строительство хурула в черте города Элисты и за её пределами. Хурул должен был стать, прежде всего, центром духовного образования, а для этого требовалась достаточно большая площадь для строительства учебных корпусов, так что одним из определяющих факторов для выбора участка под строительство храма было наличие большой свободной площади. В результате было принято решение о строительстве храма за пределами городской черты близ посёлка Аршан.

Место строительства было освящено Его Святейшеством Далай-ламой XIV во время второго визита в Калмыкию в сентябре 1992 года.

Хурул был торжественно открыт 5 октября 1996 года. До постройки в 2005 году хурула Золотая обитель Будды Шакьямуни являлся крупнейшим буддийским храмом республики.

Высота храма составляет 20 м, длина — 24 м, ширина — 19 м. Нижняя часть выполнена в стиле типичном для тибетских монастырей, верхняя часть выполнена в традиционном стиле восточной двухъярусной пагоды.

Чёёря-хурул

Первый Чёёря-хурул был построен в Ики-Чоносе в начале 1903 года. Храм вмещал до двух тысяч верующих. В 1913 году при храме была открыта богословская школа, в которой монахи обучались философии и буддийским ритуалам. С 1920 года в хуруле при Цанид-Чёёря находилась резиденция Шаджин-ламы калмыцкого народа. В 1931году монастырский комплекс Цанид-Чёёря был передан местной власти. В 1960 году Чёёря-хурул был разобран для строительства муниципальных зданий.

Чёёря-хурулбыл вновь открыт 6 июля 1997 года — в день рождения Его Святейшества Далай-ламыXIV. Однако здание фактически пустовало в течение почти 20 лет. В марте 2009года по инициативе местных жителей и Шаджин-ламы Тэло Тулку Ринпоче хурул был отремонтирован и вновь открыт.

Мудрец

Всем привет, планирую выпускать потихоньку это дело, надеюсь кому-нибудь зайдет. Приятного чтения!

Глава 1.Ночь пахнет добычей

Едва солнце показывало свои первыелучи, с рынка уже доносился звон солдатских сапог. Пьяным неравномерным иусталым шагом плыли по давно истертым дорожкам давеча пьяные морды изредкаоткрывая красные от браги глаза. Солдатский глаз был не в поисках опасности илипритаившихся воров, нет, эти глаза искали лишь своего начальника.

-Глянь, шагают как заведенные – тихим шепотом произнес малец. –Вон тот пузатый вчера шары заливал, а сегодня на страже, как считаешь Най?

Юноша очень внимательно обводил взглядом каждый закуток и ловилкаждую тень на рынке. Острый взгляд заставлял людей опасаться его, то и делопринимая за очередного головореза. Его мысли были не здесь, а там, где-тодалеко в который раз прокладывая новый маршрут меж пьяных солдат и ленивыхторговцев вперемешку с осунувшимся бедняками. Изучая окрестности Най, незаметил, что малец уже приличное количество времени теребит его черные каксмоль волосы ехидно улыбаясь.

-Яшва, убери руку и сосредоточься – Най, в один миг откинул ладоньмальца – веди себя тише, осмотрись и оцени ситуацию.

-Най, больно же – по-детски запричитал Яшва, потирая ладонь – да ипотом ты, итак, уже посмотрел и оцевил, не так ли?

-Может оценил?

-Я так и сказал.

Скрип двери и из таверны, на углу которой притаились Най и Яшва поодному медленно перебираясь с ноги на ногу вышли солдаты, лишь один что вышелпозже всех держал себя в руках, хоть и разило от него сильнее чем от двухпредыдущих вместе взятых.

-Най, ты виде….. – Най ладонью прикрыл рот Яшве, показавуказательным пальцем на крышу.

Яшве уставился прямо в глаза Найу. Две бирюзовые горошиныисподлобья удивленно смотрели в самую глубь карих глаз Найя.

-Смотри, что ты видишь? – сказал Най и повернул голову в сторонукрыши.

-Только солнечного зайчика. – морщился Яшве – Я такие у своей тетивидел на дне сребряной чашки.

-Яшве, успех вора зависит от его инструментов, а самый важный вотздесь – Най ткнул пальцем мальчишку в лоб от чего тот смешно скосил глазапытаясь зацепиться взглядом за палец.

-Солнечный зайчик или как мы зовем его «засвет» появляется тогда,когда лучи солнца попадают на доспех этих пьяниц, благо о чистоте стальныхпластин беспокоятся чаще чем о своих мыслях – продолжил Най – Хороший ворскрывается во тьме и сторонится света, лучший же заставляет свет работать насебя.

-Хм… Именно поэтому мы сегодня встали ни свет ни заря? – наморщивлоб сказал Яшве.

-Видишь? Можешь ведь когда захочешь. Сколько засветов ты видишь? –Най продолжал осматривать рынок.

-Только один, ну тот, что ты показал – сказал Яшве показав нацветочную клумбу на крыше одного из домов.

-Я тебе показывал другой – хрипло произнес Най – выходит что вэтот раз будет жирная добыча.

-Но… Почему?

-Тот дядька с седыми усами, скорее всего их капитан, раз он вышеллично посмотреть как и что тут, думаю дело серьезное, стражи больше обычного,и…

-И на той крыше я нашел двоих? – В шепоте Яшве были слышны ноткирадости.

Две горошины что минуту назад были малы едва их можно увидетьсквозь золотые кудри, сейчас же стали как два оазиса в молочном океане глазныхяблок.

-Да малец, делаешь успехи, но никогда не позволяй своей радостизаморочить тебе же голову, помни что главный инструмент вора это….

-Здесь – Яшве ткнул пальцем Найя в лоб – помню помню. Кстати Най?

-Говори

-Ты в этот раз не успел отмахнуть мою руку или не захотел?

-Скажу, когда будем с полными животами и не в окружении сенныхжуков

Най привычно плавно проверил сумки и карманы, пальцы с присущей имопытностью успели не только убедится в наличии инструмента, но и также узнатьих количество. Хруст кожаных сапог прерывал легкий звон отмычек, спрятанных вкаблуке. В самом конце осторожно с опаской словно нехотя руки потянулись чтобыпоправить кинжал. Пальцы холодно обвили резную рукоять, обнажив быстрымдвижением лезвие, глаза в который раз пробегались по нему так и не достигнувверхушки. Таким же ловким движением Най задвинул кинжал обратно в ножны. Этобыл своего рода ритуал для него, Най всего проверял свое снаряжение по причинедолгого использования, но кинжал был исключением, так как он никогда не пускалего в ход и пообещал себе, что отнимет жизнь лишь в том случае если его будетугрожать опасность.

-Най, а подари мне этот кинжал

-Если много получим в этот раз, обещаю купить тебе.

-Он будет такой же, как и твой?

-Даже лучше – Рука Ная потянулась к голове Яшве, мимолетноежелание зарыться рукой в эти «колосья» на голове мальчишки быстро сменилосьопаской за заказ. – Надень это, и не забудь сегодня ты сорвешь свой первый куш.– Най поднял капюшон Яшве.

Красивейшие каскадные водопады.

1. Памуккале, Турция.

Этот водопад известен своими красивыми белоснежными склонами, он является одним из геологических чудес Турции. Термальные источники, бьющие из горы многие сотни лет, сформировали красивые террасы с водоёмами разной глубины.

Сказочный пейзаж образовали вода, камень и минеральные соли.

2. Водопад жёлтого дракона, Китай.

Окружённая красными скалами, эта местность усеяна небольшими каскадными водоемами с голубой водой, на дне которых поблескивают на солнце россыпи желтых кальцинизированных отложений, благодаря которым озера и получили свое название — Озера жёлтого дракона.

В некоторых водоёмах растут разноцветные водоросли: оранжевые, зелёные, жёлтые, синие — и придают воде соответствующий цвет. Благодаря этому необычные водоёмы называют также «разноцвет».

В течение тысячелетий в этом живописном месте в результате осаждения карбоната кальция из подземных источников сформировался уникальный травертиновый ландшафт.

3. Водопад Семук Чампей, Гватемала.

Семук Чампей означает «священная вода». Объединяют эти воды крошечные водопады и изобилие тропического леса. С обеих сторон местности возвышаются утёсы, что делает место изолированным. Среди природных достопримечательностей Гватемалы этот водопад занимает особое положение.

4. Водопад Куанг Си.

Расположен в 32 км к югу от Луангпхабанга на левом берегу реки Меконг, на территории одноимённого национального парка. Водопад состоит из основного каскада высотой 54 м и серии каскадов меньшей высоты. Десятью метрами ниже второго каскада расположена небольшая пещера.

Между каскадами находится несколько бассейнов с водой насыщенного бирюзового оттенка. Необычный цвет обусловлен тем, что вода протекает через известняковые скалы.

5. Водопад Байшуйтай.

Расположен в предгорье гор Хаба, в 50 км от китайского уезда Шангри-Ла.

Весной этот водопад особенно прекрасен. Талые воды бурными потоками преодолевают многочисленные каскады, делая это место по-настоящему сказочным.

Вот тут все возмущаются властью, Путиным, Песковым и прочим скамом. Мол, он воруют, на страну болт ложат, ресурсы общие заграницу по дешевке сбывают, а сами на эти деньги виллы на лазурке оптом скупают.Так вот. Представь, что ты, анон, случайно познакомился с тян, у которой батя - олигарх. Вор, убийца в прошлом, в 90х на крови состояние сколотил, знаком лично с Усмановым, друг покойного Собчака ну и т.д. Все как у всех, короче. И вот этот ты этому бате-олигарху понравился и он предлагает тебе жениться на своей дочке и дарит тебе бизнес. Насквозь коррумпированный бизнес, обдирающий пидорах какого-нибудь зауральского Мухосранска до нитки.Но на эти деньги ты бы мог жить, например, в пикрелейтед. Представляешь: утром в декабре просыпаешься, а на улице солнце, +15 и божественное море до горизонта. Насыщенного такого бирюзового цвета с переливами солнечных бликов... А в рашке в это время слякоть, темень, ледяной ветер в еблище. Мрачные пидорахи давятся в вонючих маршрутках по пути на твое предприятие, чтобы там пахать с утра до вечера за 12к рублей, чего им хватает на пластилиново-пальмовый "сыр" и кило промерзлой картохи. И, конечно, они все проклинают и трусливо ненавидят тебя, их господина-барина.А в это же самое время ты вкушаешь лучшие деликатесы, мягко покачиваясь на своей яхте, опустив ноги в морскую воду. Или катаешься на горных лыжах в швейцарских Альпах. Или трахаешь 14летних восторженных загорелых хихикающих лолей на своей огромной кровати размером с кухню среднестатической рашкинской квартиры.Согласился бы, анон? Только заранее предупреждаю, что вариант "а я бы не грабил людей и платил им достойно, а сам бы жил чуть более скромно" - не принимается. В элитной тусовке РФ такое высокоморальное поведение жестко пресекается.И еще одна оговорка: это мысленное упражнение предполагает, что западным властям похуй на то, что ты свои деньги добыл нечестным путем. Им главное, чтобы ты их тратил у них, а в суд тебя никто не потащит.Так вот, когда ты утвердительно ответил на мой вопрос (да-да, не ври хоть самому себе, анон), то посмотри на себя в зеркало и честно признайся себе в том, что ты ничем не лучше мразей во власти.