СЕКСМИССИЯ, ИЛИ НОВЫЕ АМАЗОНКИ
»Интересно История амазонка конкистадоры Индейцы амазонки длиннопост
Амазонки Америки.
Франсиско де Орельяна (Francisco de Orellana, 1505 — 1546) — иcпанский конкистадор (аделантадо), считается первооткрывателем реки Амазонки. 24 июня 1542 года, как пишут, отряд Орельяна подвергся нападению местных индейцев под предводительством высоких белокожих длинноволосых женщин-воинов.
Причем, еще до этой стычки, местные индейцы рассказывали испанцам, что эти женщины живут в нескольких днях пути в каменных домах. Существует книга «Повествование о новооткрытии достославной Великой реки Амазонок», написанная сразу же по завершении похода, во второй половине сентября 1542 года. Его автор — ближайший соратник Орельяны монах-доминиканец Гаспар де Карвахаль.
Вот его свидетельства:
"После этого капитан подозвал к себе индейцев и сказал им. чтобы они ничего не опасались и все высаживались на сушу. Они так и поступили: подъехали вплотную к берегу, показывая своим видом, что они рады нашему прибытию. Сперва на берег вышел их сеньор, а за ним появились всякие старейшины и сеньоры из тех, что его сопровождали. Он испросил у капитана разрешения сесть и, получив таковое, сел; вся же его свита продолжала стоять. Затем он велел достать из лодок большое количество снеди — черепах, ламантинов (manatis) и разные рыбные кушанья, а также куропаток и жареное [мясо] обезьян.
Увидев, что сеньор очень учтив, капитан наставил его на стезю истинную, растолковав ему, что мы являемся христианами и почитаем единого бога, который есть творец всего сущего, а не блуждаем в потемках, подобно этим индейцам, поклоняющимся каменным идолищам да колдовским истуканам, и рассказал ему многое иное по тому же поводу, а также объяснил, что мы слуги и вассалы императора христиан, великого короля Испании, нашего государя, именуемого доном Карлосом, которому и принадлежит сия империя, включающая все Индии и многие другие владения и королевства, какие только есть на свете, и что мы пришли сюда, в эту страну, по его повелению, чтобы дать ему отчет в том, что здесь увидим."
"Индейцы с превеликим вниманием выслушали то, что им сказал капитан, и сказали нам, что если мы желаем увидеть амазонок (на их языке они называются «коньяпуяра», что значит «великие сеньоры»), то прежде должны взять в толк, на что отваживаемся, ибо нас мало, а их много, и они нас перебьют. Лучше всего, по их мнению, нам остаться на их [индейцев] земле, а они, мол, позаботятся обо всем, в чем мы испытываем нужду..."
"... Обогнув выступ берега, вдающийся в реку, мы увидели на суше впереди себя много больших селений, белевших [издали]. Так мы неожиданно набрели на благодатную землю и владение амазонок. Жители этих селений уже были предупреждены и знали о нашем приближении..."
"В одном селении мы увидели большое скопище народу — целое полчище. Капитан велел править к тому месту, где находился весь этот люд, так как у нас иссякли запасы провианта; и бригантины подошли к берегу, и вышло так, что, когда мы высаживались, индейцы стали на защиту своих жилищ и начали осыпать нас стрелами. Народу у них было уймища, и нам показалось, что пошел дождь из стрел. Тут чуть было не пришла наша погибель, ибо было столько стрел, что наши товарищи с большим трудом успевали прикрываться от них, а грести было совсем невозможно. По этой причине они [индейцы] наносили нам большой урон, и прежде чем нам удалось выйти на берег, они уже ранили пятерых из наших, и одним из этих раненых был я. Они угодили мне стрелою в бок, и стрела вошла мне в мякоть, но рана оказалась не опасной, ибо складки моей сутаны ослабили удар, не то я и остался бы там на веки-вечные.
Сознавая всю опасность положения, в котором мы очутились, капитан начал торопить и подбадривать тех, кто сидел на веслах и от кого зависело поскорее пристать к берегу. Хоть и с трудом, но нам все-таки удалось подойти к берегу, и наши товарищи спрыгнули в воду, которая им доходила до груди. Битва, здесь происшедшая, была не на жизнь, а на смерть, ибо индейцы перемешались с испанцами и оборонялись на диво мужественно, и сражались мы более часа, но индейцев не покидал боевой дух, скорее наоборот — казалось, что в бою их смелость удваивается. Хотя немало тел устилало берег, их соплеменники шли прямо по трупам, и если уж отступали, так только затем, чтобы снова ринуться в драку.
Я хочу, чтобы всем ведома была причина, по которой индейцы так защищались. Пусть все знают, что тамошние индейцы подданные и данники амазонок и что, узнав о нашем приближении, они отправились к ним [амазонкам] за помощью, и десять или двенадцать [из них] явились к ним на подмогу.
Мы видели воочию, что в бою они [амазонки] сражаются впереди всех индейцев и являются для оных чем-то вроде предводителей (сото рог capitanes). Они сражались так вдохновенно, что индейцы не осмеливались показать нам свои спины.
Того же, кто все-таки показывал врагу свою спину, они убивали на месте прямо у нас на глазах своими палицами. Именно по этой причине индейцы стойко оборонялись. Сии жены весьма высокого роста и белокожи, волосы у них очень длинные, заплетенные и обернутые вокруг головы. Они весьма сильны, ходят же совсем нагишом — в чем мать родила, и только стыд прикрывают. В руках у них луки и стрелы, и в бою они не уступают доброму десятку индейцев, и многие из них — я видел это воочию — выпустили по одной из наших бригантин целую охапку стрел, а другие — может быть, немногим меньше, так что [к концу боя] бригантины наши походили на дикобразов.
Господь наш смилостивился над нами, приумножив наши силы и мужество, и нашим товарищам удалось убить семерых или восьмерых из тех амазонок, и мы сами были очевидцами этого, и индейцы, видя их гибель, совсем пали духом и были разбиты и рассеяны.
Но так как изо всех селений им на подмогу все прибывали и прибывали подкрепления и было несомненно, что они ударят по нам вновь, тем более что они уже скликали всех на бой, капитан приказал всем нашим людям, не медля ни минуты, садиться на суда... Погрузка не обошлась без треволнений, потому что индейцы снова затеяли с нами бой да в довершение всех наших бед к нам приближалась по реке целая армада каноэ. Тут мы выгребли на середину реки и покинули эту землю. "
Известно, что первоначально де Орельяна хотел назвать реку, которую обнаружил, своим именем, но после этой стычки он остановился на варианте «Амазонка», и описал реку как «реку амазонок».
амазонки сьемки
Актрисы-амазонки на съемках «Чудо-женщины»
Отличный комментарий!
SJW MIT Library Journal Ёбаный стыд
Рэй Брэдбери перевернулся в гробу
Кажется, Америка стала еще на один шаг ближе к пророческой антиутопии писателя. Абсурдно смешно и немножко страшно.
Твиттер Library Journal - самого тиражируемого американского торгового издания для библиотекарей - поделился со своими 200 тысячами подписчиков статьей библиотекаря-академика Массачусетского технологического института (MIT) Софии Леун. В своем очерке библиотекарь затронула проблему белых с неожиданной стороны:
"Библиотечные коллекции продолжают продвигать и распространять белизну самим своим существованием и фактом, что они физически занимают место в наших библиотеках."
В своей статье библиотекарь делится с осенившими ее прозрениями по-поводу того, что книги белых мужчин- натуралов занимают слишком много места в библиотеках.
"Одна из сногсшибательных вещей, которой она (Vani Natarajan) поделилась со мной, была идея о том, что наши библиотечные коллекции, из-за того, что написаны белыми мужчинами-натуралами, есть ничто иное, как физическое проявление идей белых мужчин, занимающее все место на наших библиотечных полках. Остановитесь и подумайте." - Sofia Leung.
На этом она не останавливается, и подвергает сомнению знания в книгах белых людей.
"Если вы посмотрите на коллекции библиотек США, особенно находящиеся в Высших учебных заведениях, большинство содержимого (книги, журналы, архивные документы и прочее) написано белыми парнями, пишущими о белых идеях, белых вещах. Или идеях, людях и вещах, которые они украли у цветных и объявили их собственностью белых... Пока большинство наших коллекций наполнены этими так называемыми "знаниями", они продолжают утверждать только белые голоса и взгляды и затирать голоса цветных людей." - Sofia Leung.
Читая сквозь смех данный опус мне вспомнился не только великий Рэй Брэдбери, но и современный китайский фантаст Лю Цысинь, а конкретно начало книги "Задача трех тел", где описываются события времен "Культурной революции". Библиотекарь ведь тоже китайского происхождения...
Вот такая нынче жизнь
Отличный комментарий!
рыбы амазонка
Ванделлия
Несмотря на свой размер и менее устрашающий вид, встреча с этой рыбой крайне опасна. Это — рыба-паразит, и обитает она в тропических реках, например Амазонке. Местные уверяют, что в воде она с легкостью проникает в мочеиспускательный канал людей. Ее присутствие может вызвать воспаление, а избавиться от нее можно только после операции.Однако достоверных свидетельств застревания кандиру в уретре человека нет. Также не доказано, что кандиру привлекает человеческая моча.
новости жук Насекомое амазонка
Странного жука сняли крупным планом на Амазонке
Недавно кадры с очень необычным крупным крылатым насекомым сделал мужчина, живущий на Амазонке. При ближайшем рассмотрении это существо оказалось именно жуком-аллигатором (Fulgora Laternaria), также называемым жуком-арахисом или мухой-фонарем.
Однако эти названия немного вводят в заблуждение. Выступ на передней части насекомого — это вовсе не голова, а структура, которая используется для защиты от хищников. По сути, это имитация морды ящерицы, призванная удержать реальных ящериц от перекуса мухой-фонарем.
Есть также предположение, что характерный выступ действует как звуковой резонатор, усиливая звуки, когда жуки стучат им о стволы деревьев.
Жук-аллигатор — довольно крупное насекомое, длина которого составляет около 10 сантиметров. Когда крылья открыты, их максимальный размах составляет около 15 сантиметров. На них тоже есть ложные глаза.
Вид встречается в Центральной и Южной Америке, Бразилии, Гондурасе, Мексике и Панаме, где эти жуки питаются соком растений.
как амазонки поддерживают свою численность?
Сцена в начале фильма с матерью ГГ намекает что у них есть какой-то способ размножения и что они подвержены старению
Сцена где в них среляют германские солдаты говорит что они уязвимы для оружия
Также ГГ удивляется когда видит мужчину, следовательно знание об их существовании не является общеизвестным на острове
Следовательно им нужен какой-то механизм поддержания численности.
Я вижу тут два варианта:
1. Партоногенез
2. My personal favorite - какой-то процент их популяции это членодевки.
Призываю амазонских аналитиков для дальнейшего анализа.