Чуваки! Я тут заморочился с составлением списка моих любимых аниме, и возникла проблема - не могу вспомнить достойное аниме. Посоветуйте ваше любимое аниме, которое нет в списке?
Результаты поиска по запросу «
Оборотни: Волчья стая аниме
»
art Anime продолжение в комментах Monster Girl (Anime) Anime Original monstergirl Monster Girl Encyclopedia Anime Artist Anime Unsorted
Энциклопедия девушек-монстров
длиннопост гравюра рисунок Истории оборотни
Странные истории про настоящих оборотней
Многие слышали о страшных казнях ведьм в прошлом, но мало кто из нас сталкивался с историями о людях, которых принимали за настоящих оборотней. Тем не менее, это исторический факт. Тысячи людей были казнены по этой причине в 16 веке в одной только Франции. И теперь, в 21 веке, мы переживаем возвращение к этим старым сказкам: вампиры и оборотни из Сумерек и Другого мира, ведьмы и колдуны из Американской истории ужасов и Сверхъестественного. В последнее время все сверхъестественные существа обрели небывалую популярность, хотя мы даже не догадываемся, что существование многих из них имело под собой вполне твердую историческую почву. Нет, вас не будут убеждать в существовании волчьих стай наподобие стаи Джейкоба, но все нижеприведенные истории о вервольфах в той или иной степени произошли на самом деле.20. Энн, оборотень из Меремоисы
Да-да, первый оборотень в нашем списке — женщина. Сам факт этого противоречит самому понятию слова «вервольф», где его первая часть означает «мужчина». Что касается Энн, то она выросла в маленькой деревушке неподалеку от Таллина, Эстония, и оказалась в среди тех тринадцати женщин и восемнадцати мужчин, осужденных в 1623 году. Она призналась, что была оборотнем целых четыре года и когда принимала людской облик, то прятала волчью шкуру в поле среди камней. Ее обвинили в убийстве лошади и нескольких более мелких животных, хотя она никогда не признала своей вины в случившимся.
19. Оборотень из Кляйн-Крамса
В один прекрасный день, когда все были заняты большой охотой, один молодой кавалерийский офицер столкнулся с кричащей группой подростков, выбежавшей из дома. Поскольку он не заметил никого, кто за ними гнался, то решил поинтересоваться, что же случилось. Тогда один из детей рассказал ему, что сын хозяина дома, когда того не было дома, превращался в оборотня и пугал соседских детей. Офицер удивился такому красочному воображению, но все поменялось, когда он случайно заметил волчий силуэт в окне дома, а спустя несколько мгновений на его месте стоял маленький мальчик.
18. Генри Гардинн
Генри Гардинн жил в провинции Лимбурга, находившегося на тот момент в составе Священной Римской империи. В 1605 году он был обвинен в колдовстве и обращении в волка. Его и еще двоих мужчин обвинили в нападении, убийстве и съедении ребенка. Гардинн признал свою вину в этом преступлении и был сожжен на костре. Два года спустя та же участь постигла двоих оставшихся на свободе мужчин.
17. Дамарксус
Дамарксус, он же Деменетус, был известным олимпийским боксером из Фаррасии, области в Аркадии. В те времена в Древней Греции часто проводилось ритуальное празднование фестиваля Ликайя, проходившее на вершине горы Ликайон (Волчьей горы). Обязательным атрибутом фестиваля было жертвоприношение Зевсу. В роли жертвы выступал мальчик, которого убивал, а затем съедал один из участников Ликайи. Одним из этих активных участников жертвоприношения был и Дамарксус, которого Зевс превратил в волка после того, как настал его черед приносить жертву и им был съеден очередной мальчик.
Обычно, если оборотень после этого воздерживался от человеческой плоти в течение девяти лет, Зевс возвращал его человеческий облик, но если он нарушал этот запрет, то оставался оборотнем навсегда. Дамарксус выполнил все условия и ему был возвращен человеческий облик спустя 9 лет.
16. Клаудия Гайар, бургундский оборотень
Анри Боге был известным охотником на ведьм, который привлек к суду и стал виновником сожжения сотен несчастных женщин. Клаудия Гайар была в их числе. По словам нескольких очевидцев, Клаудию часто видели в кустах в образе бесхвостого волка. За это ее ее подвергли пыткам, а затем осудили. После судебного процесса судья прокомментировал все происходящее следующим образом: «Все указывало на ее виновность. Никто никогда не видел, как она плачет, независимо от прилагаемых усилий во время пыток, она не пролила ни единой слезинки». После этого женщину сожгли на костре.
15. Овернский оборотень
Рембо де Пине был французским солдатом. После того, как его лишил поместья дворянин Понс де Шаптей, де Пине ушел жить в леса, рыща там, как дикий зверь. Легенда гласит, что одной лунной ночью он окончательно потерял свои чувства и обратился в волка. Впоследствии он не раз нападал на имения окрестных фермеров, сея панику и ужас. Он нападал на стариков и кушал детей. В конце-концов один дровосек отрубил ему переднюю лапу, после чего де Пине вернулся в человеческий облик. В последствии было признано, что ампутация конечности помогает таким людям вернуться из их пагубного состояния к нормальной жизни.
14. Веретикус
Веретикус был валлийским королем, отказавшимся принимать христианство. Когда Святой Патрик путешествовал по Ирландии, его крайне огорчил тот факт, что многие племена продолжали сопротивляться его попыткам обратить их в христианство, поэтому он решил обратить Веретикуса и его последователей в вервольфов.
13. Миши Було, Жанна де ла Пьер и Сюзанна Прево, оборотни из Ваадта
Миши Було, Жанна де ла Пьер и Сюзанна Прево — это три женщины из Ваадта, Швейцария. 22 апреля 1602 года грозная троица была приговорена к смерти. По словам очевидцев, они превращались в волчиц при помощи особой мази, которую они получили у дьявола после того, как похитили ребенка и съели его на шабаше. Забавная особенность: они не съели его правую руку, поскольку «Бог не позволил этого», - как заявили обвинители.
12. Перенетт, Пьер и Жорж Гандильоны
Весной 1958 года в Альпах двое детей собирали ягоды, когда на них внезапно набросился огромный волк. Девочка была убита на месте, а мальчик успел выхватить нож и ранить волка, после чего тоже был убит. Рассерженные жители города, где жили дети, отправились на охоту за зверем. Неподалеку от места происшествия они наткнулись на девушку по имени Перенетт Гандильон, которая была вся в крови и царапинах. Разгневанная толпа набросилась на нее и убила, а затем направилась к поместью Гандильнов (их семейство подозревали в колдовстве).
Брат Перенетты, Пьер, был подвергнут пыткам, после чего признался, что Сатана даровал ему силы превращаться в вервольфа, подарив волшебную мазь. Сын Пьера, Жорж, также признался в том, что является оборотнем, после чего их обоих сожгли на костре. К слову, одним из охотников был уже знакомый нам Анри Боге, который на примере этих людей показал, что происходит, когда люди общаются с Сатаной.
11. Мишель Верден, Пьер Бурго и Филибер Монто — оборотни из Полиньи
В 1521 году инквизитор Жан Бойн из Безансона пытал Мишеля Вердена, Пьера Бурго и Филибера Монто, добиваясь признания в ликантропии и заключении сделок с дьяволом. По некоторым донесениям, мужчины атаковали одинокого путника в обличье волков, но тот начал защищаться и ранил одного из них, вынудив волков отступить. После этого человек последовал за волками по кровавым следам и вышел к хижине, где обнаружил Мишеля Вердена, которому промывала рану его жена. Человек тут же оповестил властей об этом и Верден был арестован. Под пытками он сознался в том, что является оборотнем и даже назвал имена своих сообщников. Кроме того, он признался в сатанизме, убийствах и съедении девятилетней девочки. Все трое мужчин были казнены.
10. Жак Руле, оборотень из Анже
В 1598 году несколько французов обнаружили изувеченное тело пятнадцатилетнего подростка. Когда они приблизились к телу, от него отбежало двое волков, за которыми тут же была организована погоня. На месте, где закончились волчьи следы, местные жители обнаружили полуголого человека, чьи руки были в крови, а ногти, волосы и борода были невероятной длины. Этим человеком оказался Жак Руле, который впоследствии был арестован по обвинению в убийстве мальчика. В суде он признался, что превращался в волка при помощи мази, которую ему дали его родители. Он утверждал, что успел съесть много женщин и детей, после чего прокурор потребовал его немедленной казни. Тем не менее, суд признал его психически больным человеком, а его показания посчитали ненадежными. Руле был помещен в психиатрическую лечебницу на два года.
9. Оборотень из Павии
В 1541 году в Павии, Италия, один фермер совершил нападение на группу людей на открытой местности, в результате чего все они были убиты. После многочисленных попыток поймать его, в конце концов он был заключен в тюрьму. По его признанию, все, что отличает его от настоящего волка — это то, что шерсть у него растет не наружу, а внутрь. Для того, чтобы подтвердить его слова, магистраты отрезали ему руки и ноги. Нет ничего удивительного, что мужчина в итоге скончался от полученных ранений.
8. Мануэль Бланко Ромасанта, оборотень Аллариза
Один из самых свежих случаев столкновения с оборотнем произошел в 1853 году, когда испанский серийный убийца Мануэль Бланко Ромасанта был обвинен в тринадцати убийствах. По его словам, он не был виновен в случившемся, поскольку был под воздействием проклятия, превратившего его в волка. Королева Изабелла II отклонила все требования его адвокатов, но смягчила смертный приговор, позволив врачам изучить его на предмет клинической ликантропии. Вскоре после этого он скончался в тюрьме, а его дело расценивается психиатрами как упущенная возможность легализовать психиатрию в Испании в 19 веке.
7. Всеслав Полоцкий
Всеслав Полоцкий стоял во главе Полоцка в 11 веке, и был известен, как Великий князь Киевский. Он правил в течение 57 лет, и за это время получил титул Всеслава Волшебника, поскольку считалось, что он был оборотнем. Легенда гласит, что он родился обернутый в мембрану, что было признаком оборотничества. Согласно преданиям, такой человек обладал даром превращаться в волка и способностью к колдовству.
6. Оборотень Ганс
Ганс был 18-летним эстонцем, который признался в оборотничестве и занятиях колдовством под пытками. В 1651 году он признался, что занимался охотой в образе волка, а способность перевоплощаться получил от «человека в черном». На вопросы судей, трансформировалось ли во время охоты его тело или только душа, и чувствовал ли он себя зверем или человеком, он ответил, что ощущал себя животным. Суд воспринял это как доказательство того, что он действительно был оборотнем, а следовательно человеком в черном был не кто иной. Как Сатана, поэтому Ганса приговорили к смерти.
5. Жиль Гарнье, обротень из Доля
Жиль Гарнье был отшельником, жившем неподалеку от города Доль, Франция, вместе со своей женой. Непривычный к жизни с кем-то и вынужденный заботиться о пропитании не только для себя, но и для жены, он испытывал определенные трудности. В это же время, в 1570-х годах, несколько детей пропали из домов и позднее были найдены мертвыми. В связи с этим, власти провинции издали указ, который разрешал охоту на предполагаемого оборотня, ответственного за эти печальные события.
Одним вечером группа путников наткнулась на зверя, в котором они признали волка, хотя в последствии оказалось, что это был не кто иной, как Гарнье с телом мертвого ребенка. Он был арестован и отдан под суд. В свое оправдание Гарнье рассказал, что мазь он получил от призрака, который таким образом хотел облегчить ему охоту. Он признался в убийстве по меньшей мере четверых детей и был приговорен к смерти.
4. Шалонский оборотень
Одним из самых пугающих оборотней среди когда-либо существовавших был оборотень из Шалона, также известный, как Деймон Тейлор. Он был привлечен к суду в 1598 году по обвинению в убийстве, которое было настолько зверским, что судья приказал после исполнения приговора уничтожить все связанные с этим бумаги. Согласно многочисленным свидетельствам, он заманивал детей к себе в магазин, где совершал над ними непотребства, затем перерезал им горло, пудрил их и одевал, после чего разделывал их как заправской мясник. В его подвалах были обнаружены бочки, доверху набитые белыми костями.
3. Жан Гренье, мальчик-оборотень
В 1603 году малые дети из небольших деревенек Франции начали бесследно исчезать. Одна из свидетелей, 13-летняя девочка по имени Маргарита Пуарье, призналась, что на нее напал дикий волк в полнолуние, но она отбилась от него железным прутом. На следующий день она повстречала 13-летнего Жана Гренье, который пас скот. Мальчишка начал хвастаться, что это именно он напал на нее в облике волка, и что если бы не ее железный прут, он разорвал бы ее на куски. Мальчик был осужден и признан психически больным.
2. Тисс, ливонский оборотень
1. Петр Штумп, оборотень из Бедбурга
Самый известный судебный процесс над оборотнем был проведен над рейнским фермером Питером Штумпом, которого обвинили в каннибализме и серийных убийствах. В 1589 году, после многочисленных пыток, Штумп признался, что практиковал черную магию с 12 лет. Он утверждал, что дьявол дал ему волшебный пояс, при помощи которого тот превращался в волка, и в течение 25 лет тот охотился и убивал людей. Среди его жертв были две беременные женщины и четырнадцать детей, среди которых был и его собственный сын, рожденный в результате инцеста с собственной дочерью. И его самого, его дочь и любовницу (которая приходилась ему дальней родственницей), приговорили к самой жестокой казни — колесованию. Более того, после этого с них содрали кожу, отрубили головы, а тела сожгли.
19. Оборотень из Кляйн-Крамса
В один прекрасный день, когда все были заняты большой охотой, один молодой кавалерийский офицер столкнулся с кричащей группой подростков, выбежавшей из дома. Поскольку он не заметил никого, кто за ними гнался, то решил поинтересоваться, что же случилось. Тогда один из детей рассказал ему, что сын хозяина дома, когда того не было дома, превращался в оборотня и пугал соседских детей. Офицер удивился такому красочному воображению, но все поменялось, когда он случайно заметил волчий силуэт в окне дома, а спустя несколько мгновений на его месте стоял маленький мальчик.
18. Генри Гардинн
Генри Гардинн жил в провинции Лимбурга, находившегося на тот момент в составе Священной Римской империи. В 1605 году он был обвинен в колдовстве и обращении в волка. Его и еще двоих мужчин обвинили в нападении, убийстве и съедении ребенка. Гардинн признал свою вину в этом преступлении и был сожжен на костре. Два года спустя та же участь постигла двоих оставшихся на свободе мужчин.
17. Дамарксус
Дамарксус, он же Деменетус, был известным олимпийским боксером из Фаррасии, области в Аркадии. В те времена в Древней Греции часто проводилось ритуальное празднование фестиваля Ликайя, проходившее на вершине горы Ликайон (Волчьей горы). Обязательным атрибутом фестиваля было жертвоприношение Зевсу. В роли жертвы выступал мальчик, которого убивал, а затем съедал один из участников Ликайи. Одним из этих активных участников жертвоприношения был и Дамарксус, которого Зевс превратил в волка после того, как настал его черед приносить жертву и им был съеден очередной мальчик.
Обычно, если оборотень после этого воздерживался от человеческой плоти в течение девяти лет, Зевс возвращал его человеческий облик, но если он нарушал этот запрет, то оставался оборотнем навсегда. Дамарксус выполнил все условия и ему был возвращен человеческий облик спустя 9 лет.
16. Клаудия Гайар, бургундский оборотень
Анри Боге был известным охотником на ведьм, который привлек к суду и стал виновником сожжения сотен несчастных женщин. Клаудия Гайар была в их числе. По словам нескольких очевидцев, Клаудию часто видели в кустах в образе бесхвостого волка. За это ее ее подвергли пыткам, а затем осудили. После судебного процесса судья прокомментировал все происходящее следующим образом: «Все указывало на ее виновность. Никто никогда не видел, как она плачет, независимо от прилагаемых усилий во время пыток, она не пролила ни единой слезинки». После этого женщину сожгли на костре.
15. Овернский оборотень
Рембо де Пине был французским солдатом. После того, как его лишил поместья дворянин Понс де Шаптей, де Пине ушел жить в леса, рыща там, как дикий зверь. Легенда гласит, что одной лунной ночью он окончательно потерял свои чувства и обратился в волка. Впоследствии он не раз нападал на имения окрестных фермеров, сея панику и ужас. Он нападал на стариков и кушал детей. В конце-концов один дровосек отрубил ему переднюю лапу, после чего де Пине вернулся в человеческий облик. В последствии было признано, что ампутация конечности помогает таким людям вернуться из их пагубного состояния к нормальной жизни.
14. Веретикус
Веретикус был валлийским королем, отказавшимся принимать христианство. Когда Святой Патрик путешествовал по Ирландии, его крайне огорчил тот факт, что многие племена продолжали сопротивляться его попыткам обратить их в христианство, поэтому он решил обратить Веретикуса и его последователей в вервольфов.
В течение семи лет они оставались в обличье волков, после чего ненадолго возвращались в человеческий облик, а затем опять возвращались в волчью шкуру на семь лет. После этих событий многие вервольфы начали причащаться, а в 1191 году человек по имени Джеральдус Камбренсис записал показания священника, где тот клялся, что лично совершал таинства с обротнями.
[banner_ads_inline]{banner_ads_inline}[/banner_ads_inline]
13. Миши Було, Жанна де ла Пьер и Сюзанна Прево, оборотни из Ваадта
Миши Було, Жанна де ла Пьер и Сюзанна Прево — это три женщины из Ваадта, Швейцария. 22 апреля 1602 года грозная троица была приговорена к смерти. По словам очевидцев, они превращались в волчиц при помощи особой мази, которую они получили у дьявола после того, как похитили ребенка и съели его на шабаше. Забавная особенность: они не съели его правую руку, поскольку «Бог не позволил этого», - как заявили обвинители.
12. Перенетт, Пьер и Жорж Гандильоны
Весной 1958 года в Альпах двое детей собирали ягоды, когда на них внезапно набросился огромный волк. Девочка была убита на месте, а мальчик успел выхватить нож и ранить волка, после чего тоже был убит. Рассерженные жители города, где жили дети, отправились на охоту за зверем. Неподалеку от места происшествия они наткнулись на девушку по имени Перенетт Гандильон, которая была вся в крови и царапинах. Разгневанная толпа набросилась на нее и убила, а затем направилась к поместью Гандильнов (их семейство подозревали в колдовстве).
Брат Перенетты, Пьер, был подвергнут пыткам, после чего признался, что Сатана даровал ему силы превращаться в вервольфа, подарив волшебную мазь. Сын Пьера, Жорж, также признался в том, что является оборотнем, после чего их обоих сожгли на костре. К слову, одним из охотников был уже знакомый нам Анри Боге, который на примере этих людей показал, что происходит, когда люди общаются с Сатаной.
11. Мишель Верден, Пьер Бурго и Филибер Монто — оборотни из Полиньи
В 1521 году инквизитор Жан Бойн из Безансона пытал Мишеля Вердена, Пьера Бурго и Филибера Монто, добиваясь признания в ликантропии и заключении сделок с дьяволом. По некоторым донесениям, мужчины атаковали одинокого путника в обличье волков, но тот начал защищаться и ранил одного из них, вынудив волков отступить. После этого человек последовал за волками по кровавым следам и вышел к хижине, где обнаружил Мишеля Вердена, которому промывала рану его жена. Человек тут же оповестил властей об этом и Верден был арестован. Под пытками он сознался в том, что является оборотнем и даже назвал имена своих сообщников. Кроме того, он признался в сатанизме, убийствах и съедении девятилетней девочки. Все трое мужчин были казнены.
10. Жак Руле, оборотень из Анже
В 1598 году несколько французов обнаружили изувеченное тело пятнадцатилетнего подростка. Когда они приблизились к телу, от него отбежало двое волков, за которыми тут же была организована погоня. На месте, где закончились волчьи следы, местные жители обнаружили полуголого человека, чьи руки были в крови, а ногти, волосы и борода были невероятной длины. Этим человеком оказался Жак Руле, который впоследствии был арестован по обвинению в убийстве мальчика. В суде он признался, что превращался в волка при помощи мази, которую ему дали его родители. Он утверждал, что успел съесть много женщин и детей, после чего прокурор потребовал его немедленной казни. Тем не менее, суд признал его психически больным человеком, а его показания посчитали ненадежными. Руле был помещен в психиатрическую лечебницу на два года.
9. Оборотень из Павии
В 1541 году в Павии, Италия, один фермер совершил нападение на группу людей на открытой местности, в результате чего все они были убиты. После многочисленных попыток поймать его, в конце концов он был заключен в тюрьму. По его признанию, все, что отличает его от настоящего волка — это то, что шерсть у него растет не наружу, а внутрь. Для того, чтобы подтвердить его слова, магистраты отрезали ему руки и ноги. Нет ничего удивительного, что мужчина в итоге скончался от полученных ранений.
8. Мануэль Бланко Ромасанта, оборотень Аллариза
Один из самых свежих случаев столкновения с оборотнем произошел в 1853 году, когда испанский серийный убийца Мануэль Бланко Ромасанта был обвинен в тринадцати убийствах. По его словам, он не был виновен в случившемся, поскольку был под воздействием проклятия, превратившего его в волка. Королева Изабелла II отклонила все требования его адвокатов, но смягчила смертный приговор, позволив врачам изучить его на предмет клинической ликантропии. Вскоре после этого он скончался в тюрьме, а его дело расценивается психиатрами как упущенная возможность легализовать психиатрию в Испании в 19 веке.
7. Всеслав Полоцкий
Всеслав Полоцкий стоял во главе Полоцка в 11 веке, и был известен, как Великий князь Киевский. Он правил в течение 57 лет, и за это время получил титул Всеслава Волшебника, поскольку считалось, что он был оборотнем. Легенда гласит, что он родился обернутый в мембрану, что было признаком оборотничества. Согласно преданиям, такой человек обладал даром превращаться в волка и способностью к колдовству.
6. Оборотень Ганс
Ганс был 18-летним эстонцем, который признался в оборотничестве и занятиях колдовством под пытками. В 1651 году он признался, что занимался охотой в образе волка, а способность перевоплощаться получил от «человека в черном». На вопросы судей, трансформировалось ли во время охоты его тело или только душа, и чувствовал ли он себя зверем или человеком, он ответил, что ощущал себя животным. Суд воспринял это как доказательство того, что он действительно был оборотнем, а следовательно человеком в черном был не кто иной. Как Сатана, поэтому Ганса приговорили к смерти.
5. Жиль Гарнье, обротень из Доля
Жиль Гарнье был отшельником, жившем неподалеку от города Доль, Франция, вместе со своей женой. Непривычный к жизни с кем-то и вынужденный заботиться о пропитании не только для себя, но и для жены, он испытывал определенные трудности. В это же время, в 1570-х годах, несколько детей пропали из домов и позднее были найдены мертвыми. В связи с этим, власти провинции издали указ, который разрешал охоту на предполагаемого оборотня, ответственного за эти печальные события.
Одним вечером группа путников наткнулась на зверя, в котором они признали волка, хотя в последствии оказалось, что это был не кто иной, как Гарнье с телом мертвого ребенка. Он был арестован и отдан под суд. В свое оправдание Гарнье рассказал, что мазь он получил от призрака, который таким образом хотел облегчить ему охоту. Он признался в убийстве по меньшей мере четверых детей и был приговорен к смерти.
4. Шалонский оборотень
Одним из самых пугающих оборотней среди когда-либо существовавших был оборотень из Шалона, также известный, как Деймон Тейлор. Он был привлечен к суду в 1598 году по обвинению в убийстве, которое было настолько зверским, что судья приказал после исполнения приговора уничтожить все связанные с этим бумаги. Согласно многочисленным свидетельствам, он заманивал детей к себе в магазин, где совершал над ними непотребства, затем перерезал им горло, пудрил их и одевал, после чего разделывал их как заправской мясник. В его подвалах были обнаружены бочки, доверху набитые белыми костями.
3. Жан Гренье, мальчик-оборотень
В 1603 году малые дети из небольших деревенек Франции начали бесследно исчезать. Одна из свидетелей, 13-летняя девочка по имени Маргарита Пуарье, призналась, что на нее напал дикий волк в полнолуние, но она отбилась от него железным прутом. На следующий день она повстречала 13-летнего Жана Гренье, который пас скот. Мальчишка начал хвастаться, что это именно он напал на нее в облике волка, и что если бы не ее железный прут, он разорвал бы ее на куски. Мальчик был осужден и признан психически больным.
2. Тисс, ливонский оборотень
Это, пожалуй, был один из самых ярких и противоречивых случаев лунатизма в купе с каннибализмом, который произошел с 80-летним стариком по имени Тисс. В 1692 году он был отдан под суд за ересь, после того, как открыто признался, что является оборотнем. По его словам, три ночи подряд раз в год, он в компании других оборотней отправлялся в ад, чтобы сразиться с дьяволом и ведьмами, а также вернуть зерно и скот, украденный ими же у Земли. Он называл себя «ищейкой божьей» и отрицал всяческие предположения о связях с дьяволом. Более того, он настаивал на том, что все оборотни были слугами Божьими, и исполняли его волю намного лучше, чем любой священник. К его словам никто не отнесся всерьез, и он был приговорен к 10 ударам плетьми.
[banner_ads_inline]{banner_ads_inline}[/banner_ads_inline]
1. Петр Штумп, оборотень из Бедбурга
Самый известный судебный процесс над оборотнем был проведен над рейнским фермером Питером Штумпом, которого обвинили в каннибализме и серийных убийствах. В 1589 году, после многочисленных пыток, Штумп признался, что практиковал черную магию с 12 лет. Он утверждал, что дьявол дал ему волшебный пояс, при помощи которого тот превращался в волка, и в течение 25 лет тот охотился и убивал людей. Среди его жертв были две беременные женщины и четырнадцать детей, среди которых был и его собственный сын, рожденный в результате инцеста с собственной дочерью. И его самого, его дочь и любовницу (которая приходилась ему дальней родственницей), приговорили к самой жестокой казни — колесованию. Более того, после этого с них содрали кожу, отрубили головы, а тела сожгли.
Jin Roh оборотни the sky crawlers Anime Маморуу Осии Jin-Roh Anime OldSchool Anime Unsorted
«Если боги бессильны, за дело берутся люди»
Взято с
https://warspot.ru/13157-esli-bogi-bessilny-za-delo-berutsya-lyudi
Имя японского анимационного режиссёра Мамору Осии хорошо известно любителям фантастики во всём мире. Мастера прославил целый ряд полнометражных картин, отмеченных печатью оригинального таланта. Характерная черта творчества Осии — интерес к политической и военной истории ХХ века, мотивы которой не раз обыгрывались им в фантастическом антураже.
Режиссёр и сценарист Мамору Осии (родился в 1951 году) относится к числу мастеров японской анимации, ставших известными широкой аудитории за пределами «Страны восходящего солнца». Репутацию его magnum opus в глазах массовой публики приобрёл киберпанковский боевик «Призрак в доспехах», который оказал заметное влияние не только на анимацию, но и на кинематограф многих стран мира.
judittokyo.com
Действительно, полнометражный фильм «Призрак в доспехах», вышедший на экраны в 1995 году, демонстрировал расцвет творческой зрелости Осии. Эта картина ярко передаёт оригинальный стиль режиссёра, способного превратить формально приключенческий фантастический сюжет в философскую драму. Впрочем, подобной оценки достойны и другие работы автора, которые пользуются заслуженной любовью и уважением знатоков качественной фантастики.
Для фильмов Мамору Осии (как снятых им самостоятельно, так и работ в соавторстве) характерен большой интерес к военной и политической истории ХХ века. Важную роль в сюжетах играют отсылки к политическим и вооружённым конфликтам минувшего столетия. Некоторые из исторических образов очевидны (например, использование оружия и военной техники Второй мировой войны в фантастическом антураже), другие, наоборот, замаскированы и доступны лишь проницательному зрителю. Мы рассмотрим наиболее яркие примеры этой стороны творчества великого фантаста.
«Полиция будущего»
Важнейшим этапом в карьере Мамору Осии, означавшим его превращение в зрелого мастера, стало создание в конце 80-х годов фантастической франшизы «Patlabor», известной в русскоязычном переводе как «Полиция будущего». Это была интереснейшая интерпретация уже популярного к тому времени жанра «меха» — фантастики о гигантских боевых роботах, управляемых людьми. Оригинальность выступившего в роли режиссёра Осии и его постоянного сценариста Кадзунори Ито заключалась в том, что вместо боёв в космосе они создали относительно правдоподобную историю о ближайшем будущем, в котором человекоуправляемые роботы используются как обычные гражданские и военные машины.
В 1988–1989 годах вышел первый сериал франшизы из семи эпизодов, известный как «Patlabor: Ранние дни» (Patlabor Early Days). Так публика познакомилась с главными героями из 2-го отряда специальных машин управления Токийской городской полиции — операторами полицейских роботов, использующихся для охраны правопорядка (собственно, название Patlabor означает «патрульный лейбор» — полицейская роботизированная машина). Сериал быстро полюбился зрителям благодаря колоритным персонажам и интересным отношениям между ними, увлекательным приключениям и убедительной атмосфере повседневной жизни в Японии с её радостями и проблемами.
Несмотря на позитивный, а местами даже юмористический характер сериала, Осии и сценарист Ито добавили в него два серьёзных драматичных эпизода под общим названием «Самый длинный день 2-го отряда». В этих сериях герои-полицейские оказались последней преградой на пути заговора, созревшего в рядах Сил самообороны Японии, и предотвратили попытку военного переворота, организаторы которого желали установить диктатуру. Подобный сюжет можно назвать воплощением характерного для послевоенной Японии страха перед милитаризмом и реваншизмом, но в нём скрыт и более глубокий смысл, напрямую связанный с военной историей Японии ХХ века.
Сам Мамору Осии говорил, что на него повлиял фильм «Самый длинный день Японии», снятый режиссёром-классиком Кихати Окамото в 1967 году (о влиянии прямо говорит сходство названий). Эта эпическая драма посвящена капитуляции Японии в конце Второй мировой войны, а в её центре находится попытка военного переворота, предпринятая 14–15 августа 1945 года. Молодые офицеры во главе с майором Кэндзи Хатанака стремились сорвать объявление императором согласия на капитуляцию и вынудить страну продолжить безнадёжную войну, но их усилия оказались напрасными. О прямом цитировании исторических событий в «Patlabor» говорить нельзя, но сам по себе мотив политической борьбы фанатичных молодых милитаристов, характерный для Японии 30–40-х годов, узнаваем в сюжете (в этой связи можно вспомнить и военный мятеж 1936 года).
Короткий фрагмент с эпизодом военного переворота из «Самого длинного дня 2-го отряда»Всеохватывающий рассказ о франшизе «Patlabor» выходит за рамки статьи, но нельзя не рассмотреть вышедший в 1993 году финал всей серии — полнометражный фильм «Patlabor 2», переведённый на русский язык как «Полиция будущего: Восстание». Здесь Осии и его команда вновь использовали мотив военного переворота, на пути которого встают честные полицейские. По сравнению с сериалом этот сюжет был интерпретирован гораздо более развёрнуто, глубоко и сложно. Фильм снимался в непростое для Японии время тяжёлого кризиса, означавшего окончательное прощание с надеждами на «японское экономическое чудо». Серьёзные проблемы одновременно проявились в экономике, политике, социальной сфере. Распад СССР и успешные рыночные реформы в Китае разрушили образ Японии как бастиона капитализма и демократии на Дальнем Востоке, заставив страну искать новое место в меняющемся мире. Картина 1993 года стала одним из шедевров Осии, в полной мере выразив его мастерство, чувство стиля и проницательность. Более того, эта работа стала настоящим документом эпохи, имеющим несомненную историческую ценность.
Атмосфера пессимизма, неуверенности и недоверия к политикам, правоохранительным органам и вооружённым силам ярко проявилась в «Полиции будущего: Восстание». Как говорит один из героев фильма, интриган и провокатор, «если боги бессильны, за дело берутся люди». В таких обстоятельствах сюжет об угрозе вооружённого мятежа в мирной благополучной стране выглядел не только «приветом из прошлого», но и приобрёл пугающую злободневность. Достаточно сказать, что через два года после выхода фильма, в 1995 году, произошла грандиозная террористическая атака секты «Аум Синрикё» в Токийском метро с использованием химического оружия. Острым для Японии 90-х годов стал и поднятый в картине вопрос об использовании Сил самообороны в операциях за рубежом: ещё в ходе съёмочного процесса, в 1992 году, японские военнослужащие начали участие в миротворческой миссии в Камбодже.
Одна из самых впечатляющих сцен в фильмографии Мамору Осии — ввод войск в Токио из «Полиция будущего: Восстание», блестяще запечатлевший тонкость грани между войной и миром.Мамору Осии и Кадзунори Ито создали мрачный политический триллер, который не только напоминал Японии о неприятных страницах истории ХХ века, но и задавал острые вопросы о положении дел в настоящем. Взаимоотношения между полицией и армией, роль силовых структур в японском обществе, связи с США, угроза терроризма — эти сложнейшие темы так или иначе затронуты в фильме. Впрочем, не стоит говорить об этой картине как о некоем памятнике внутрияпонским политическим дискуссиям 90-х годов. Авторы с удивительной прозорливостью наметили общемировые проблемы рубежа ХХ–XXI веков. Могущество «фэйк ньюс», «неизвестные вооружённые люди» с новейшей военной техникой, компьютерные технологии как орудие устрашения и провокации, слабость и некомпетентность демократических властей — всё это мы наблюдаем через четверть века после выхода фильма.
«Оборотни»
Политическим триллером, построенным на фантастическом материале, можно назвать и следующий полнометражный фильм, о котором пойдёт речь. Картина «Jin-Roh», вышедшая на экраны в 1999 году, известна в русскоязычной среде как «Оборотни». Мамору Осии выступил в роли автора идеи и сценариста, передав должность режиссёра Хироюки Окиура, но его решающая роль в создании произведения понятна и очевидна. Сюжет «Оборотней» основывался на манга самого Осии, более того, ранее мэтр уже дважды (в 1987 и 1991 годах) экранизировал собственный комикс в виде полнометражных игровых фильмов, которые, впрочем, не приобрели большой международной известности.
Формально «Оборотней» стоит отнести к альтернативной истории. Действие фильма происходит на рубеже 50–60-х годов в Японии, которая проиграла Вторую мировою войну и была оккупирована — победителем и оккупантом выступила Германия. По сценарию фильма Япония находится под столь же сильным немецким влиянием, под каким в действительности она находилась у США. Например, силовые структуры в стране организованы на немецкий манер, что проявляется в деталях униформы и снаряжения, вооружения, подготовки. Как и в реальной истории, в Японии сильны позиции левых сил, что приводит к массовым демонстрациям и столкновениям с полицией. Важнейшая угроза для государства — деятельность левых террористов.
Трейлер фильма «Оборотни»Главный герой, боец элитного отряда полицейского спецназа, известного как «Оборотни», оказывается втянут в отношения с девушкой, подозреваемой в связях с террористическим подпольем. То, что в кратком пересказе может показаться мелодрамой о запретной любви, оборачивается мрачнейшей трагедией, в которой положительные персонажи отсутствуют как таковые. И «стражи порядка», и «борцы с режимом» выглядят разной степени чудовищами. Связь мужчины и женщины становится лишь звеном в бесконечной череде провокаций, интриг и предательств, в которых могут утонуть даже самые искренние чувства.
Без особого труда в «Оборотнях» можно найти черты антиутопии, рассказывающей о мире победившего во Второй мировой войне нацизма, что заставляет вспомнить такие произведения как «Фатерланд» или «Человек в высоком замке». Осии и Окиура создали очень живую и убедительную картину мира, в котором пугающими выглядят отнюдь не банальные ужасы тоталитаризма как таковые. Куда более страшным оказывается то, что люди превратились в зверей, в целом, авторы акцентируют внимание не на жестокостях режима, а на человеческих чувствах и переживаниях. Они рисуют правдоподобную картину общества при диктатуре — разобщённого, заражённого всепроникающим страхом и недоверием, в котором за фасадом «порядка» скрывается хаос.
Интересным выглядит показанный в «Оборотнях» образ правящего режима, имеющий немало прецедентов в прошлом и настоящем — его черты можно найти и у Третьего рейха, и у Японской империи 30–40-х годов. Внутренняя политика заключается в нескончаемой грызне между силовыми структурами, когда кланы силовиков не гнушаются никакими методами. Определённые исторические аналогии можно найти и в образе главного героя спецназовца Фусэ. Он похож на оказавшегося в ХХ веке самурая древности, чья верность своей «стае» выглядит иррациональной, страшной и не приносит ничего, кроме страданий. И антураж, и характеры героев фильма в полной мере работают на создание мрачной атмосферы мира, где нет места живым человеческим чувствам и отношениям.
«Небесные скитальцы»
В 2008 году Мамору Осии выпустил в роли режиссёра полнометражный анимационный фильм, который пока является последним в его творческой карьере. Картина «The Sky Crawlers» (сценарист — Тихиро Ито) официально не издавалась на русском языке, неофициально её многозначное название передают как «Небесные скитальцы». Эта работа является экранизацией серии фантастических книг писателя Хироси Мори, малоизвестной за пределами Японии.
Действие «Небесных скитальцев» происходит в Европе конца ХХ века — Осии показал полюбившуюся ему Польшу (заметны пейзажи Варшавы и Кракова), хотя страна и время точно не называются. Показанный мир похож на наш, но с одним принципиальным исключением: в нём идёт необычная война между вооружёнными корпорациями «Росток» и «Лаутерн». Бои происходят в воздухе (каждая из компаний обладает собственными ВВС), мирное население никак от них не страдает и, более того, воспринимает происходящее как некое шоу, наблюдая за событиями по телевизору. В качестве пилотов стороны используют клонированных юношей и девушек, которые, по сути, являются расходным материалом и заменяются по мере необходимости.
Осии создал необычный и трудный для понимания рядового зрителя фильм, сюжет которого практически невозможно пересказать без масштабных спойлеров. В «Небесных скитальцах» фантастическая военная драма сочетается со сложной философской рефлексией, основой которой выступает судьба главных героев — пилотов-клонов компании «Росток», осознающих свою печальную судьбу орудий войны. Их загадочным противником выступает непобедимый ас компании «Лаутерн», известный под прозвищем Учитель, встреча с которым в небе означает верную смерть.
Трейлер фильма «Небесные скитальцы»Война-шоу, показанная в «Небесных скитальцах», примечательна тем, что воздушные бои в ней ведутся на авиатехнике 40-х годов — видимо, таковы правила игры. Враждующие компании применяют поршневые и турбовинтовые самолёты (истребители и бомбардировщики), вооружённые авиапулемётами и автоматическими пушками, свободнопадающими авиабомбами. Средства обнаружения и связи также, насколько можно судить, находятся на уровне 40-х годов. Фактически герои фильма летают на самолётах Второй мировой и первых послевоенных лет, одни из которых показаны прямо, а другие имеют исторические прототипы. Например, основным истребителем компании «Росток» выступает аналог японского Kyushu J7W Shinden, а непобедимый Учитель летает на фантастическом самолёте, напоминающем гибрид Ta-152 и Westland Wyvern.
Показанные на экране воздушные бои, обслуживание самолётов, тактика пилотов — всё это максимально приближено к воздушным сражениям времён Второй мировой. Мы можем увидеть свободную охоту истребителей, рейд бомбардировщиков с мощным истребительным прикрытием, «бум-зум» в исполнении лётчика-аса, ночной разведывательный полёт. В общем хронометраже картины батальные сцены занимают не так уж много места, но они сняты с высочайшим качеством графики и показаны со множеством деталей. Атмосфера большой войны в воздухе передана впечатляюще — на неё работают как технические подробности, так и эмоциональные эпизоды.
Грандиозная сцена рейда тяжёлых бомбардировщиков красноречиво названа «Adler Tag» — видна прямая отсылка ко Второй мировой войне.Использованный в «Небесных скитальцах» образ клонов, из-за генетической модификации обречённых оставаться молодыми до почти неизбежной гибели, получил у критиков разные интерпретации. Исторически грамотному зрителю трудно не отметить, что типажи юных пилотов-смертников вызывают ассоциации с камикадзе Второй мировой войны. В ситуации, когда у них нет выбора, персонажи Осии демонстрируют разные характеры и темпераменты, различные модели поведения. Менее всего они похожи на бравых воздушных героев: кто-то ищет гибели, кто-то погрузился в меланхолию и цинизм, кто-то пытается найти удовольствие в мелких радостях жизни (от пьянства до развлечений с проститутками). И всё же эти парни и девушки остаются обычными людьми, хотя многие предпочитают об этом забыть.
После «Небесных скитальцев», получивших специальный приз Венецианского кинофестиваля, Мамору Осии по каким-то личным причинам фактически ушёл из большой анимации. Так или иначе, снятых им фильмов достаточно для того, чтобы считаться звездой не только аниме, но и фантастики в целом. Характерной чертой творчества Осии стоит назвать интеллектуальную насыщенность его произведений. Каждая из его полнометражных картин по сути является философской драмой, поднимающей острые и серьёзные вопросы, среди которых нашлось место и военной истории.
Warhammer 40000 фэндомы песочница Librarium Space Wolves волчьи скауты
Волчьи скауты.
Волчьи Скауты значительно отличаются от скаутов других Орденов Космического Десанта, и этот факт, в прошлом, вызвал некоторый разброд среди Имперских ученых. В большинстве других Орденов новые боевые братья посвящаются сначала в роту Скаутов, и именно в ней изучают навыки необходимые для того, что бы стать полноценным космическим десантником. Совсем по-другому обстоит дело с Космическими Волками, у которых, кандидаты сразу после выступления в Орден становятся Кровавыми Когтями.
Вместо этого в Ордене Космических Волков скаутами становятся некоторые боевые братья, подобно тому, как другие примыкают к Волчьей Гвардии. Вступление в скауты основывается на характере и способностях воина. Некоторые Космические Волки просто не подходят для близких дружеских отношений и привязанностей братства стаи. Это немногословные, замкнутые люди, тоскующие по широким открытым пространствам и одиночеству, душа которых затронута зовом природы.
Такие Космические Волки могут в некоторой степени подорвать управление стаей, и как только они обнаруживаются острыми чувствами и пониманием Волчьих Жрецов, их спрашивают - желают ли они стать Волчьими Скаутами. Большинство соглашаются, но некоторые не желают оставлять своих братьев по стае, особенно если имеют неоплаченный долг чести. В таких случаях Волчьи Жрецы уверяют их, что так будет лучше и для них и для их стаи. Любые долги, которые они имели, становятся недействительны, так как все знают, что они будут хорошо служить их братьям в рядах скаутов.
Чтобы ознаменовать переход в скауты, воин подвергается ритуалу поиска его Духа-Оборотня. Посвященный должен в течение нескольких дней постоянно сопровождаться Волчьим Жрецом. Когда наступает время, Волчий Жрец прибегает к услугам Рунного Жреца, который, при помощи галлюциногенного варева, ведет посвященного в царство духов. Там космический десантник объединяется душами с одним из Духов-Оборотней фенрисианских мифов. Согласно преданиям эти существа воплощают в себе характерные черты и отличительные особенности различных животных, которые населяют Фенрис. При этом одна из способностей такого существа переходит человеку. Те, кого судьба связывает с Кровавым Орлом, как говорят, благословляются экстраординарно острым зрением, те же кто, к примеру, связаны с Духом-Оборотнем Снежного Леопарда, становятся необыкновенно легкими и быстрыми на ногу. Как только скаут соприкоснулся со своим Духом-Оборотнем, он становится полноценным Волчьим Скаутом, и никогда уже не сможет снова занять свое прежнее место в Ордене. Чтобы отметить перемены скаут наносит на свое тело татуировки. Так же он может собирать и носить тотемы, чтобы показать Духа-Оборотня, с которым он связан.
Волчьи Скауты экипируются более легким оружием и броней, чем те которые используются их боевыми братьями в Больших ротах. Они дислоцируются в авангарде войск Космических Волков, и используют свою хитрость и искусство скрытного проникновения, для того чтобы застигнуть врага врасплох и привнести максимальное смятение в ряды противника. Стаи скаутов обычно десантируются глубоко в тылу врага, где ведут беспрестанную партизанскую войну, внезапно нанося удары по самым уязвимым позициям и мгновенно растворяясь посреди дикой природы, где они чувствуют себя как дома. Довольно обычно для стай скаутов работать в подобной манере в течение месяцев, а то и лет. Натура Волчьих Скаутов такова, что они не находят свою уединенную долю тягостной; действительно, они, кажется, предпочитают такие миссии, которые требуют наименьшего контакта с кем-либо другим, кроме жертвы, которая тихо умирает на их руках.
Волчьи Скауты значительно отличаются от скаутов других Орденов Космического Десанта, и этот факт, в прошлом, вызвал некоторый разброд среди Имперских ученых. В большинстве других Орденов новые боевые братья посвящаются сначала в роту Скаутов, и именно в ней изучают навыки необходимые для того, что бы стать полноценным космическим десантником. Совсем по-другому обстоит дело с Космическими Волками, у которых, кандидаты сразу после выступления в Орден становятся Кровавыми Когтями.
Вместо этого в Ордене Космических Волков скаутами становятся некоторые боевые братья, подобно тому, как другие примыкают к Волчьей Гвардии. Вступление в скауты основывается на характере и способностях воина. Некоторые Космические Волки просто не подходят для близких дружеских отношений и привязанностей братства стаи. Это немногословные, замкнутые люди, тоскующие по широким открытым пространствам и одиночеству, душа которых затронута зовом природы.
Такие Космические Волки могут в некоторой степени подорвать управление стаей, и как только они обнаруживаются острыми чувствами и пониманием Волчьих Жрецов, их спрашивают - желают ли они стать Волчьими Скаутами. Большинство соглашаются, но некоторые не желают оставлять своих братьев по стае, особенно если имеют неоплаченный долг чести. В таких случаях Волчьи Жрецы уверяют их, что так будет лучше и для них и для их стаи. Любые долги, которые они имели, становятся недействительны, так как все знают, что они будут хорошо служить их братьям в рядах скаутов.
Чтобы ознаменовать переход в скауты, воин подвергается ритуалу поиска его Духа-Оборотня. Посвященный должен в течение нескольких дней постоянно сопровождаться Волчьим Жрецом. Когда наступает время, Волчий Жрец прибегает к услугам Рунного Жреца, который, при помощи галлюциногенного варева, ведет посвященного в царство духов. Там космический десантник объединяется душами с одним из Духов-Оборотней фенрисианских мифов. Согласно преданиям эти существа воплощают в себе характерные черты и отличительные особенности различных животных, которые населяют Фенрис. При этом одна из способностей такого существа переходит человеку. Те, кого судьба связывает с Кровавым Орлом, как говорят, благословляются экстраординарно острым зрением, те же кто, к примеру, связаны с Духом-Оборотнем Снежного Леопарда, становятся необыкновенно легкими и быстрыми на ногу. Как только скаут соприкоснулся со своим Духом-Оборотнем, он становится полноценным Волчьим Скаутом, и никогда уже не сможет снова занять свое прежнее место в Ордене. Чтобы отметить перемены скаут наносит на свое тело татуировки. Так же он может собирать и носить тотемы, чтобы показать Духа-Оборотня, с которым он связан.
Волчьи Скауты экипируются более легким оружием и броней, чем те которые используются их боевыми братьями в Больших ротах. Они дислоцируются в авангарде войск Космических Волков, и используют свою хитрость и искусство скрытного проникновения, для того чтобы застигнуть врага врасплох и привнести максимальное смятение в ряды противника. Стаи скаутов обычно десантируются глубоко в тылу врага, где ведут беспрестанную партизанскую войну, внезапно нанося удары по самым уязвимым позициям и мгновенно растворяясь посреди дикой природы, где они чувствуют себя как дома. Довольно обычно для стай скаутов работать в подобной манере в течение месяцев, а то и лет. Натура Волчьих Скаутов такова, что они не находят свою уединенную долю тягостной; действительно, они, кажется, предпочитают такие миссии, которые требуют наименьшего контакта с кем-либо другим, кроме жертвы, которая тихо умирает на их руках.
