09.09.2015, 09:16
Слишком толсто, чувак. Смотри, жопу не надорви с такими высерами.
Бывает такое, что сложная мысль не помещается в голову собеседнику и он считает ее толстой. Сочувствую )
читали собрание сочинений? уважаю.
а что ты такой православный чел вообще делаешь на джое?поней смотришь или пришел поагитировать?
На джое запрещено находиться православным?
ууу!!!
Ну кастати как верующему на тебе немного пасты:
Тест № 1 Передвижение предметов «Истинно говорю вам: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажите горе сей: перейди отсюда туда", и она перейдет. И ничего невозможного не будет для вас» (Матфея, 17:20) Испытуемый должен будет подвинуть кучу песка (ГОСТ 8736-93 Песок для строительных работ) весом 1 тонна на 1 метр силой веры.
Тест № 2 «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;» Марка 16:16-17. Испытуемый должен будет набросать коротенькое эссе на тему «Почему я уверовал» на языке, рандомно выбранном из всех мировых с помощью лототрона.
Тест № 3 Продолжение предыдущей цитаты «будут брать змей» Марка 16:18. Испытуемый получает комплект из чёрной мамбы в правую руку и гремучей змеи в левую на 10 минут.
Тест № 4 Продолжение предыдущей цитаты «и если что смертоносное выпьют, не повредит им» Марка 16:18. Испытуемый должен выпить рандомный смертельный яд и закусить мышьяком.
Тест № 5 самый легкий «возложат руки на больных, и они будут здоровы» Марка 16:18. Испытуемый должен наложением рук вылечить своего родственника, предварительно зараженного чумой или сибирской язвой. Как только человек подтвердит, что он верующий — тогда он получает право « оскорбляется» и подавать гражданские иски. Если нет, то значит он неверующий, какого хрена он тогда возмущается.
Как справишься- приходи обратно
Тест № 1 Передвижение предметов «Истинно говорю вам: "Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажите горе сей: перейди отсюда туда", и она перейдет. И ничего невозможного не будет для вас» (Матфея, 17:20) Испытуемый должен будет подвинуть кучу песка (ГОСТ 8736-93 Песок для строительных работ) весом 1 тонна на 1 метр силой веры.
Тест № 2 «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками;» Марка 16:16-17. Испытуемый должен будет набросать коротенькое эссе на тему «Почему я уверовал» на языке, рандомно выбранном из всех мировых с помощью лототрона.
Тест № 3 Продолжение предыдущей цитаты «будут брать змей» Марка 16:18. Испытуемый получает комплект из чёрной мамбы в правую руку и гремучей змеи в левую на 10 минут.
Тест № 4 Продолжение предыдущей цитаты «и если что смертоносное выпьют, не повредит им» Марка 16:18. Испытуемый должен выпить рандомный смертельный яд и закусить мышьяком.
Тест № 5 самый легкий «возложат руки на больных, и они будут здоровы» Марка 16:18. Испытуемый должен наложением рук вылечить своего родственника, предварительно зараженного чумой или сибирской язвой. Как только человек подтвердит, что он верующий — тогда он получает право « оскорбляется» и подавать гражданские иски. Если нет, то значит он неверующий, какого хрена он тогда возмущается.
Как справишься- приходи обратно
1. зачем Богу передвигать кучу песка?
2. Апостолы (и 12, и 70) изгоняли бесов именем Христа.
3 и 4. то есть истребление змей, и чувственных, и мысленных, как в другом месте сказано: «даю вам власть наступать на змей и скорпионов», очевидно, мысленных (Лук. 10:19). Впрочем, выражение «будут брать змей» можно разуметь и буквально, так как, например, Павел взял в руку змею без всякого для себя вреда (Деян. 28:5).
И если что смертоносное выпьют, не повредит им...
Это случалось много раз, как находим в повествованиях. Ибо многие, выпивая яд, силой крестного знамения сохранялись невредимыми.
5. Петр и Иоанн шли вместе в храм. К ним обратился, прося милостыни, хромой от рождения, который совсем не мог ходить: каждый день его приносили к храму и сажали у дверей его. Петр сказал ему: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И взял Петр хромого за руку и поднял его; и хромой вскочил и стал свободно ходить, славя Бога. Весь собравшийся у храма многотысячный народ видел это; и сбежались все в притвор Соломонов, куда вошли Петр и Иоанн и не отходивший от них исцеленный хромой.
Увидев собравшуюся толпу народа, Петр сказал: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата... Сего... Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.
2. Апостолы (и 12, и 70) изгоняли бесов именем Христа.
3 и 4. то есть истребление змей, и чувственных, и мысленных, как в другом месте сказано: «даю вам власть наступать на змей и скорпионов», очевидно, мысленных (Лук. 10:19). Впрочем, выражение «будут брать змей» можно разуметь и буквально, так как, например, Павел взял в руку змею без всякого для себя вреда (Деян. 28:5).
И если что смертоносное выпьют, не повредит им...
Это случалось много раз, как находим в повествованиях. Ибо многие, выпивая яд, силой крестного знамения сохранялись невредимыми.
5. Петр и Иоанн шли вместе в храм. К ним обратился, прося милостыни, хромой от рождения, который совсем не мог ходить: каждый день его приносили к храму и сажали у дверей его. Петр сказал ему: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. И взял Петр хромого за руку и поднял его; и хромой вскочил и стал свободно ходить, славя Бога. Весь собравшийся у храма многотысячный народ видел это; и сбежались все в притвор Соломонов, куда вошли Петр и Иоанн и не отходивший от них исцеленный хромой.
Увидев собравшуюся толпу народа, Петр сказал: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата... Сего... Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.
Зато из папы, которому все церковные дистрикты платят налоги, можно получать деньги на крестовые походы, улучшение инфраструктуры и претензии на земли соседей.
Это да, католичество это ересь ортодоксов, а протестантсво ересь католичества - оно к нам ни как не пристало, у нас культура была под влияние Константинополя.
А вообще, лучше бы мы поклонялись Непобедимому Солнцу, эллинизм - вот наша истинная история, а иудаизм и его ереси про претендента на израильский престол двух тысячелетний давности это всё еврейские сказки.
Это да, католичество это ересь ортодоксов, а протестантсво ересь католичества - оно к нам ни как не пристало, у нас культура была под влияние Константинополя.
А вообще, лучше бы мы поклонялись Непобедимому Солнцу, эллинизм - вот наша истинная история, а иудаизм и его ереси про претендента на израильский престол двух тысячелетний давности это всё еврейские сказки.
Если Вы рады ритуальным убийствам младенцев и детей, которые совершались эллинами, то Вашему языческому поклонению можно ужаснуться, а Вам посочувствовать.
Например: идол был медный, руки его протянуты были так, как бы готовы были принять кого-либо. Ему приносили в жертву детей: зажигали внутри идола огонь, и когда идол раскалялся, то бросали ему на протянутые руки детей, которые в страшных мучениях умирали. Чтобы заглушить стоны сжигаемых живьем детей, идолопоклонники громко кричали и шумели разными инструментами.
еще: http://azbyka.ru/hristianstvo/sut/Kuraev_Dary_20-all.shtml
Достоверность Евангелий доказана даже атеистом:
http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2336#part_39409
и подлинность тоже:
http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2336#part_39408
Это объективная история, как бы Вам не хотелось сказок.
Например: идол был медный, руки его протянуты были так, как бы готовы были принять кого-либо. Ему приносили в жертву детей: зажигали внутри идола огонь, и когда идол раскалялся, то бросали ему на протянутые руки детей, которые в страшных мучениях умирали. Чтобы заглушить стоны сжигаемых живьем детей, идолопоклонники громко кричали и шумели разными инструментами.
еще: http://azbyka.ru/hristianstvo/sut/Kuraev_Dary_20-all.shtml
Достоверность Евангелий доказана даже атеистом:
http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2336#part_39409
и подлинность тоже:
http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2336#part_39408
Это объективная история, как бы Вам не хотелось сказок.
Ну я лично никого не жёг на кострах и не устраивал крестовых походов.
Как скучно я живу
Как скучно я живу
снова вы вешаете грехи католицизма на православие. атата.
пруф
Первое упоминание о сожжении мы находим в летописной записи за 1227 год. В Новгороде связывают и бросают в огонь четырех волхвов. Были ли палачи – христианами? Летопись не оставляет сомнений в ответе на этот вопрос – арестовавшие волхвов новгородцы первым делом доставили их на двор архиепископа [3]. Очевидно, что перед нами преданные сторонники православия.
Около того же времени в Смоленске духовенство требовало казнить монаха Авраамия, обвиняя его в ереси и чтении запретных книг – предложенные виды казни – «пригвоздить к стене и поджечь» и утопить. Житие Авраамия недвусмысленно называет тех, кто требовал его казни: «попы, игумены, и священники, если бы могли, съели бы его живьем», «бесчинно попы, а также игумены ревели на него, как волы; князья и бояре не нашли за ним никакой вины, проверивши все и убедившись, что нет никакой неправды, но все лгут на него» [4]. Обращает внимание и соответствие христианским запретам пролития крови способов казни: сожжение и утопление.
Далее, в 1284 г. в русской «Кормчей книге» (сборнике церковных и светских законов) появляется мрачный закон: «Если кто будет еретическое писание у себя держать, и волхованию его веровать, со всеми еретиками да будет проклят, а книги те на голове его сжечь
Около того же времени в Смоленске духовенство требовало казнить монаха Авраамия, обвиняя его в ереси и чтении запретных книг – предложенные виды казни – «пригвоздить к стене и поджечь» и утопить. Житие Авраамия недвусмысленно называет тех, кто требовал его казни: «попы, игумены, и священники, если бы могли, съели бы его живьем», «бесчинно попы, а также игумены ревели на него, как волы; князья и бояре не нашли за ним никакой вины, проверивши все и убедившись, что нет никакой неправды, но все лгут на него» [4]. Обращает внимание и соответствие христианским запретам пролития крови способов казни: сожжение и утопление.
Далее, в 1284 г. в русской «Кормчей книге» (сборнике церковных и светских законов) появляется мрачный закон: «Если кто будет еретическое писание у себя держать, и волхованию его веровать, со всеми еретиками да будет проклят, а книги те на голове его сжечь
Речь шла о христианстве, а не о конкретных конфессиях
католицизм и протестантизм - это конфессии, а ереси:
http://joyreactor.cc/post/2177112#comment10219185
Православие - есть истинное христианство, поэтому справедливо и следующее:
"Православие всегда обвиняют те, кто не хочет обвинить себя."
http://joyreactor.cc/post/2177112#comment10219185
Православие - есть истинное христианство, поэтому справедливо и следующее:
"Православие всегда обвиняют те, кто не хочет обвинить себя."
Ваши танцы с кадилом меня не ебут. Я не настолько ещё двинулся, чтобы в чём-то убеждать религиозно инфицированных
Вы наверно святой и чужды греха и пороков.
"Христианство всегда обвиняют те, кто не хочет обвинить себя."
"Христианство всегда обвиняют те, кто не хочет обвинить себя."
Обычно я не вмешиваюсь в споры с религией, считаю, что каждый может верить во что хочет, хоть в говнодемона, великого и ужасного, мне плевать, но вот когда встречаются такие уебки, как ты, которые отвергают другие религии, срутся, судят о людях исходя из своих верований, говорят, что их верование - лучшее, мимо уже пройти сложно.
Сударь, вы ебанутый! Ваша религия - "мужская", направленная на войну и убийство, жестокая и не спорте с этим.
Сударь, вы ебанутый! Ваша религия - "мужская", направленная на войну и убийство, жестокая и не спорте с этим.
проблема в том, что Вы признаете субъективную истинность других религий для каждого их исповедающего - и Вам, как Вы выразились, "плевать" - оно и понятно.
А я признаю объективно существующую единственную и окончательную во всех инстанциях Истину - Бога. Не многобожие, не идолопоклонства, не лжепророков, а одного Бога и одну Истину.
Следовательно, если существует Истина, то то, что не Истина есть ложь. На этом основании я отвергаю другие религии и отвергаю обоснованно (готов обосновать в любой момент, когда спросите).
Дальше - где Вы увидели, что я сужу о людях? я в этой ветке неоднократно говорил, что никто не вправе судить другого человека:
http://joyreactor.cc/post/2177112#comment10219346
http://joyreactor.cc/post/2177112#comment10220624
Я не сужу людей, я сужу верования и идеи - поймите, что я разделяю сами убеждения и людей, которые подвластны этим убеждениям. А обсуждать идеи и верования никто не запрещает, это было бы глупо - тогда вообще ни о чем нельзя было бы говорить.
А Вы, сударь, напротив судите меня и опускаетесь до оскорблений. Я Вас и всех здесь, как собеседников, уважаю.
А я признаю объективно существующую единственную и окончательную во всех инстанциях Истину - Бога. Не многобожие, не идолопоклонства, не лжепророков, а одного Бога и одну Истину.
Следовательно, если существует Истина, то то, что не Истина есть ложь. На этом основании я отвергаю другие религии и отвергаю обоснованно (готов обосновать в любой момент, когда спросите).
Дальше - где Вы увидели, что я сужу о людях? я в этой ветке неоднократно говорил, что никто не вправе судить другого человека:
http://joyreactor.cc/post/2177112#comment10219346
http://joyreactor.cc/post/2177112#comment10220624
Я не сужу людей, я сужу верования и идеи - поймите, что я разделяю сами убеждения и людей, которые подвластны этим убеждениям. А обсуждать идеи и верования никто не запрещает, это было бы глупо - тогда вообще ни о чем нельзя было бы говорить.
А Вы, сударь, напротив судите меня и опускаетесь до оскорблений. Я Вас и всех здесь, как собеседников, уважаю.
"Я вот предпочитаю не делать ничего дурного"
ну и как, получается?
а Вы прощения не у попа просите во время исповеди, а у Бога.
"в момент исповеди присутствует Христос, принимающий исповедь твою."
никто из православных Вас не судит и не осуждает, т.к. истинно православный человек чужд осуждению, ибо сказано Господом "Сказал Господь: не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?". Христианство призывает каждого осудить самого себя, т.е. пожалеть о совершенном зле и стараться избегать его в будущем, т.е. принести Богу искреннее покаяние. Так что Вы верно сказали, что судить и прощать имеет право только Бог.
http://www.pravoslavie.ru/put/3364.htm
ну и как, получается?
а Вы прощения не у попа просите во время исповеди, а у Бога.
"в момент исповеди присутствует Христос, принимающий исповедь твою."
никто из православных Вас не судит и не осуждает, т.к. истинно православный человек чужд осуждению, ибо сказано Господом "Сказал Господь: не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?". Христианство призывает каждого осудить самого себя, т.е. пожалеть о совершенном зле и стараться избегать его в будущем, т.е. принести Богу искреннее покаяние. Так что Вы верно сказали, что судить и прощать имеет право только Бог.
http://www.pravoslavie.ru/put/3364.htm
Ох, серьёзно??
Да, вообще-то я стараюсь быть хорошим человеком. Я ни на ком не наживаюсь, и на моих руках нет крови невинных, в отличии от церковников.
А вот на твоё "никто из православных Вас не судит и не осуждает, т.к. истинно православный человек чужд осуждению" никто не купится, православные осуждают всех, ибо только их дело "право", как они думают. А библию почитаешь, найдёшь ответ на любую ситуацию, и выбирай ответ на вкус и цвет: "Око за око, зуб за зуб" или же "если тебя ударят по левой щеке- подставь правую"
И не сори извращёнными линками, тут люди приличные сидят.
Да, вообще-то я стараюсь быть хорошим человеком. Я ни на ком не наживаюсь, и на моих руках нет крови невинных, в отличии от церковников.
А вот на твоё "никто из православных Вас не судит и не осуждает, т.к. истинно православный человек чужд осуждению" никто не купится, православные осуждают всех, ибо только их дело "право", как они думают. А библию почитаешь, найдёшь ответ на любую ситуацию, и выбирай ответ на вкус и цвет: "Око за око, зуб за зуб" или же "если тебя ударят по левой щеке- подставь правую"
И не сори извращёнными линками, тут люди приличные сидят.
а о какой крови невинных речь? поясните, а то я не до конца Вас понял.
Православие осуждает не всех, а грех, простите за каламбур.
Все правильно Вы говорите, прямо из одного стиха:
"Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто
ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;"
Вот тут есть прекрасное толкование http://bible.optina.ru/new:mf:05:39
Для ветхозаветных людей и этот, по-видимому, такой суровый Закон (око...) казался снисходительным. По жестокости тогдашних нравов, обиженный мог бы отплатить обидчику за выбитый зуб или выколотое око даже смертью, но Закон дозволял ему за зло отплатить только равным же злом, не больше. Но дело в том, что Иисус пришел закон «не нарушить пришел Я, но исполнить (в оригинале — наполнять, исполнять, дополнять)». И действительно, почитайте, Он дополнил его: "Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;"
Разве Иисус сказал, что теперь заповедь «не убивай» отменена и можно убивать? Конечно, нет! Он пояснил, что по своей сути означает эта заповедь: не просто «не убивай», а даже не гневайся, потому, что гнев уже является формой антипатии к человеку, и не оскорбляй, потому что и словом можно доставить огромную боль.
Вы правы, когда говорите, что "библию почитаешь, найдёшь ответ на любую ситуацию", но заблуждаетесь, что ответы различны - на самом деле ответ один.
Не бойтесь линков, я бы по Вашим линкам сходил, будь они у Вас.
Православие осуждает не всех, а грех, простите за каламбур.
Все правильно Вы говорите, прямо из одного стиха:
"Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто
ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;"
Вот тут есть прекрасное толкование http://bible.optina.ru/new:mf:05:39
Для ветхозаветных людей и этот, по-видимому, такой суровый Закон (око...) казался снисходительным. По жестокости тогдашних нравов, обиженный мог бы отплатить обидчику за выбитый зуб или выколотое око даже смертью, но Закон дозволял ему за зло отплатить только равным же злом, не больше. Но дело в том, что Иисус пришел закон «не нарушить пришел Я, но исполнить (в оригинале — наполнять, исполнять, дополнять)». И действительно, почитайте, Он дополнил его: "Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;"
Разве Иисус сказал, что теперь заповедь «не убивай» отменена и можно убивать? Конечно, нет! Он пояснил, что по своей сути означает эта заповедь: не просто «не убивай», а даже не гневайся, потому, что гнев уже является формой антипатии к человеку, и не оскорбляй, потому что и словом можно доставить огромную боль.
Вы правы, когда говорите, что "библию почитаешь, найдёшь ответ на любую ситуацию", но заблуждаетесь, что ответы различны - на самом деле ответ один.
Не бойтесь линков, я бы по Вашим линкам сходил, будь они у Вас.
О, я к счастью не святая, хочу ведь жить а не существовать. Я гневаюсь, и бывает, горжусь - и никому ещё от этого плохо не было, даже мне самой. Даже бывает после гнева легче становится, и я не собираюсь просить прощение у кого бы то ни было за то что кулаком ударила по столу в своей квартире. Зависть не испытываю - считаю себя счастливей большинства. Лицемерить и врать мне нет смысла, так как просто не умею. Но у меня например учится не надо - ты же религиозный, учись у тех кто ОЧЕНь хорошо разбирается в лицемерии, чревоугодии, и смертных грехах - учись у церкви!
О крови невинных - ты шутишь, да? Крестоносцы, убийство и жесточайшие пытки женьшин и мужчин за времена сжигания ведьм, экзорцизмы которые проходят не удачно - (смотри Аннелизе Михель, которая страдала болезнью, а её заморили голодом изгоняя бесов) и тому подобное. Ладно бы ещё сразу убивали - а то принимают милостыню от бедных людей, которым жрать нечего, да они по простоте своей думают, что пожертвования помогут, что-бы купить позолоченные подсвечники - вот где грёбанное лицемерие!
И нет, ответов в библии однозначных не найди, да и переписывали и переводили вашу золотую книгу по 1000 раз кому не лень. Я даже помню на уроке религии в школе с учительницей 40 минут спорила о правильном изложении одного и того же предложения из библии. Какого, к сожалению уже не помню но пришлось сойтись на том, что понят его можно и так и эдак.
И да, больше отвечать тебе не буду, ибо время тратит не хочется - ссылки мне не нужны, у меня есть своё мнение, и в "подкреплении" не нуждаюсь.
PS: Читать твои комменты голосом попа Чаплина - уморительно :)
О крови невинных - ты шутишь, да? Крестоносцы, убийство и жесточайшие пытки женьшин и мужчин за времена сжигания ведьм, экзорцизмы которые проходят не удачно - (смотри Аннелизе Михель, которая страдала болезнью, а её заморили голодом изгоняя бесов) и тому подобное. Ладно бы ещё сразу убивали - а то принимают милостыню от бедных людей, которым жрать нечего, да они по простоте своей думают, что пожертвования помогут, что-бы купить позолоченные подсвечники - вот где грёбанное лицемерие!
И нет, ответов в библии однозначных не найди, да и переписывали и переводили вашу золотую книгу по 1000 раз кому не лень. Я даже помню на уроке религии в школе с учительницей 40 минут спорила о правильном изложении одного и того же предложения из библии. Какого, к сожалению уже не помню но пришлось сойтись на том, что понят его можно и так и эдак.
И да, больше отвечать тебе не буду, ибо время тратит не хочется - ссылки мне не нужны, у меня есть своё мнение, и в "подкреплении" не нуждаюсь.
PS: Читать твои комменты голосом попа Чаплина - уморительно :)
уточняйте сразу кто ОНИ
это были еретики и сектанты, а не православные.
верно подмечено.
Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете (Евангелие от Луки 6:25).
Под смеющимися здесь понимаются люди, нисколько не думающие о своих грехах, не сокрушающиеся о них, но как бы смеющиеся над ними и легкомысленно и беспечно проводящие жизнь. Горе им потому, что покаяние, сокрушение о своих грехах, самоосуждение и самоисправление возможны только в этой жизни, а если они эту жизнь проводят безумно, не думая о самоисправлении, и если поэтому не отстают от грехов, то не войдут в жизнь вечную, не будут блаженны, а напротив, восплачут и возрыдают.
Смех и веселье сами по себе не осуждены. Осужден дерзкий смех над значением греха и последствиями его, смех над способами достигнуть вечной жизни, смех и равнодушие ко всему тому, что составляет исполнение воли Божией, смех, как сознательное или даже легкомысленное отрицание необходимости самоосуждения, сокрушения (плача) о грехах и самоисправления.
Под смеющимися здесь понимаются люди, нисколько не думающие о своих грехах, не сокрушающиеся о них, но как бы смеющиеся над ними и легкомысленно и беспечно проводящие жизнь. Горе им потому, что покаяние, сокрушение о своих грехах, самоосуждение и самоисправление возможны только в этой жизни, а если они эту жизнь проводят безумно, не думая о самоисправлении, и если поэтому не отстают от грехов, то не войдут в жизнь вечную, не будут блаженны, а напротив, восплачут и возрыдают.
Смех и веселье сами по себе не осуждены. Осужден дерзкий смех над значением греха и последствиями его, смех над способами достигнуть вечной жизни, смех и равнодушие ко всему тому, что составляет исполнение воли Божией, смех, как сознательное или даже легкомысленное отрицание необходимости самоосуждения, сокрушения (плача) о грехах и самоисправления.
Уже троих поймал.
я не утверждал святости ни Крылова, ни Пушкина, и православие не утверждает святости священства.
Прочел я сказку о попе и о работнике его Балде. Хорошая христианская сказка, которая учит избегать скупости.
И Онегина еще не забудьте, очень христианское произведение.
Прочел я сказку о попе и о работнике его Балде. Хорошая христианская сказка, которая учит избегать скупости.
И Онегина еще не забудьте, очень христианское произведение.
еще раз "православие не утверждает святости священства".
а вообще вопрос к автору, а не ко мне.
а вообще вопрос к автору, а не ко мне.
по цене искреннего раскаяния.
вообще цены официально не фиксированные - сколько дашь. прайскурант нужен, чтобы постоянно не спрашивали сколько что стоит (каждому попробуй объяснить про "сколько дашь"). и это официальная позиция Церкви.
Ну и потом 500 рублей за крещение, за причастие ко Христу? 2000 за венчание, за свадьбу? это, по моим меркам, достаточно скромные суммы.
да и зачем это здесь. За таинства исповеди, Причастия не взимают никакой платы. Христос требует не денег, а искреннего покаяния, идти за Ним, и дает взамен Царствие Небесное, приглашает на пир вечного Царства Небесного.
Ну и потом 500 рублей за крещение, за причастие ко Христу? 2000 за венчание, за свадьбу? это, по моим меркам, достаточно скромные суммы.
да и зачем это здесь. За таинства исповеди, Причастия не взимают никакой платы. Христос требует не денег, а искреннего покаяния, идти за Ним, и дает взамен Царствие Небесное, приглашает на пир вечного Царства Небесного.
Бесценно для души.
он тоже верун, только саентолог.
Ты бы не о грехах убивался, а постарался сделать что-нибудь полезное, доброе, светлое... может в аду хорошее место получишь.
Чтобы написать коммент, необходимо залогиниться
