В Х-XIII вв. енисейские кыргызы снова почти выпали из поля зрения историков соседних цивилизаций. Китайские и мусульманские летописцы сообщают скудные сведения о положении дел на Среднем и Верхнем Енисее. Эти, а также археологические данные говорят о том, что кыргызы (древние хакасы) расселились в Туву, но постепенно были вытеснены оттуда другими кочевниками. Замкнувшись снова в пределах Минусинской котловины, они, тем не менее, сохраняли господство над окрестными разрозненными племенами Саян, Кузнецкого Алатау – предками северных алтайцев, шорцев, чулымцев, части хакасов. Многочисленные хорошо вооружённые дружины князей собирали алман (дань) шкурами, ремесленными изделиями. От Х-XI вв. дошло множество поминальных стел енисейских кыргызов с руническими надписями – эпитафиями. Как правило, они кратки, и варьируют в них лишь имена, возраст и порядок упоминания жён, детей, князей, личных достижений умершего. Но в XI в. руны – реликт тюркского влияния, выходит их употребления. В это время кыргызская культура несколько изменяется под воздействием внутренних процессов и влиянием культуры гегемона востока Евразии в X-XI вв. – киданьской империи Ляо в Северном Китае. В археологии культура древних хакасов этого периода известна под названием аскизской. В начале XIII в. енисейские кыргызы были быстро покорены Джучи-хаганом – сыном Чингис-хагана. Последующие века истории кыргызов неизвестны до 17 века.
Подробнее
ЕУШХХАССЛСАЛЛАу КЩУШ'Ъ'
(уАЦС&с) Х%-ХЪ вв. в \/и/\А&-1М40Н/0АМ4У-Н/иоисвн&ло до&щсе/ (Ьр<АУ1АМ№ААМЛу)
ШАААЬШЖАШу КАЩУЩф НА^ КХУНЛ/ ЛЛмМ^оуелм; воиМА^ СА^АМ/Ж/УМУ
{млорк/ж/углу \г*маШлшу (XX вгм))
1ик-Джиргак, Тува), а) передняя сторона; б) задняя Минусинский музей
жорона,
КМЦУЪМ'УЖАААА' КМлАууг 1ЛСрсд 'РУК^{С4Ау-)(А4Ю<ЛЛу
Реактор познавательный,песочница
Еще на тему
