Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) очень мало говорит о женщинах. В частности:
Женщина должна быть точно так же предана своему мужу, как он — своему господину.
** (Из книги Первой) **
В некоторых отношениях «Хагакурэ» перекликается с философией древних греков, в частности, спартанцев. В Древней Греции женщина была хранительницей очага. Она никогда не покидала дома и должна была заботиться о детях и уважать своего мужа. Между тем, мужчина мог иметь любовные приключения с юношами, проститутками или сожительницами-рабынями (гетерами). Воззрения Дзете недалеки от этого :|
Дзете (автор «Хагакурэ» Дзете Дзинъэмон Ямамото) никого сурово не критикует. Он умеет прощать другим их недостатки. Вот что он говорит по этому поводу:
Некто предлагает быть требовательным к людям, но я с этим не согласен. Известно, что рыба не будет жить там, где есть только чистая вода. Но если вода покрыта ряской и другими растениями, рыба будет прятаться под ними и разведется в изобилии. Слуги тоже будут жить спокойнее, если некоторые стороны их жизни будут оставлены без внимания :| Очень важно понимать это, когда оцениваешь поведение людей !
В период Токугава правительство издавало один беспринципный указ за другим, но самураи вели аскетический образ жизни в полной противоположности к излишествам людей своего времени. Этот аскетизм был нормой жизни вплоть до недавнего времени и во время войны. Считалось, что нравственность состоит в отказе от роскоши и в стремлении жить как можно скромнее :|
Но, благодаря индустриализации послевоенного времени, наступило время массового потребления и эта традиционная добродетель японцев, кажется, исчезла навсегда :(
В сравнении со строгой, ограничивающей моралью японского конфуцианства, «Хагакурэ» проповедует терпимость. Философия «Хагакурэ» подчеркивает добродетель спонтанных действий и непоколебимой решимости и не имеет ничего общего с бережливостью хозяйки, внимательно заглядывающей во все уголки сундука, в котором хранился рис. Как крайнее проявление терпимости Дзете рекомендует сознательно не замечать недостатки и оплошности слуг.
Эта философия сознательного невмешательства всегда жила в сердцах японцев. Она одновременно противоречила их педантичной бережливости и подчеркивала ее. В наши дни терпимость людей вышла за разумные пределы, и они теперь притворяются, что не замечают злоупотреблений в экономике [и в сфере моральных принципов]. Это привело к моральному упадку, который иногда называют «черный туман» :(
Это уже не терпимость, а попустительство.
Только когда люди исходят из строгих правил морали, недосмотр и неприслушивание с их стороны могут быть названы добродетелями. Когда моральные устои разрушаются, недосмотр и неприслушивание становятся непростительными пороками.
Вера Кристиана Фельшеринов (1962 г.р., Гамбург, затем - Западный Берлин) уже в возрасте 16-ти лет рассказала печальную :( трагическую историю о наркозависимости унылых подростков, живущих в состоянии безысходности :|
На основе её рассказов была написана книга и снят фильм: «Мы, дети станции Зоо» / «Christiane F. Wir Kinder vom Bahnhof Zoo»
(др. название фильма «Я Кристина» / «Christiane F.»)
В съемках фильма принял участие любимый певец Кристианы Ф. – Дэвид Боуи. В мире «детей станции Зоо» он дал концерт, а в реальной жизни выпустил целый альбом-саундтрек под названием «Christiane F.»
