шизофрения удостоверение

https://twitter.com/tanchaizer/status/1568850167033380864?t=hM1k72mh3bFvVgysm6QCig&s=19

Директор школы Марина Радаева кривляется на избирательном участке.

Экстренные Новости

Интимные места украинства

Псевдогосударство Украина ― это территория победившего онанизма под названием «украинство», который из альтернативной дисциплины превратился в обязательную. Кроме того, он утратил свою естественную интимную форму, обретя всеобщую показную публичность. Стеснение и естественный стыд стали пережитками современного свидомого общества. Огромная страна с многомиллионным «поголовьем громадян» оказалась погруженной в эротические фантазии тотального романтического и всепобеждающего украинства. Тем не менее у подобного оскотинившегося сообщества сектантов всё-таки остались свои интимные места, которые там пока ещё берегут. Места, которых на Украине стыдятся, всячески пока ещё прячут и о которых не хотят говорить. Но мы-то не они, поэтому как раз и поговорим.

Интимный национальный вопрос

Украинство очень похоже на шизофрению. Заболевшие находят возможным одновременно отстаивать две совершенно противоположные точки зрения. Когда свидомым нужно показать, что они всех любят, никого не притесняют и вовсе даже не нацисты, они рассказывают о великом национальном многообразии незалэжной, перечисляя евреев, армян, греков, татар и иных, забывая, впрочем, о русских. Но, когда свидомым нужно заставить остальных придерживаться правил секты украинства, они заявляют о том, что на Украине живут только одни граждане ― некие украинцы, которые, мол, должны ходить строем в ногу, балакать на мове, любить галушки, жечь соломенных дидухов и, конечно же, хором ненавидеть москалей. Вы можете возразить, что, дескать, в России тоже есть разные национальности, но есть и такое понятие, как «россияне», объединяющее всех граждан федерации. Всё так, однако в России никто не заставляет ни бурятов, ни аварцев всенепременно говорить только по-русски, ходить в косоворотках и лаптях, блюсти старинные русские праздники и т. д.

Так вот, вся беда украинского национального вопроса на данный момент в том, что гражданами Украины правят совсем не украинцы по национальности в том буквальном смысле, в котором принято это понимать. Вместо них заокеанские хозяева партиями присылают им то канадцев, то грузин. Но никто из них не сможет состязаться в численности и могуществе с еврейским лобби, оккупировавшим стольный град Кукуев. Достаточно копнуть любого более или менее известного украинского политика, чтобы узнать много чего интересного. Тимошенко имела в роду фамилию Капительман. Кличко ― Этинзон, Порошенко ― Вальцман, Тягныбок ― Фротман, Яценюк ― Бакай. Ну а про таких ребят, как Рабинович, Гройсман и, конечно же, Зеленский, поставленный на власть с подачи Коломойского, вы и так знаете. Вот и стесняются теперь свидомые. Прячут своих еврейских хозяев за кричалками о том, что «Помни, чужинец, тут хозяин ― украинец». Как правило, если завести со свидомым разговор на эту тему, он с неудовольствием поморщится и переведёт стрелки на Россию, усевшись на известного конька под названием «русскими командуют чеченцы». Именно поэтому последние годы украинская пропаганда активно старается представить ситуацию так, что евреи ― главные друзья национально-сознательных евроукров и что эти братские товарищи вовек будут жить не разлей вода. Нужно сказать, к слову, что правительство нынешнего Израиля ощутимо в этом отношении поддерживает нациков, засевших в Кукуеве, но это тема уже для отдельного разговора.

Интимное предательство

«Весь мир с нами»! Данный посыл активно вдалбливается евроукрам уже много лет. То Украину хотят сделать витриной Восточной Европы на зависть москалям. То Запад спит и видит, как начнёт бешено инвестировать в Украину триллионы и квадриллионы. То Украина сражается за мировую демократию. Перечислять можно ещё долго. Главное, что вам нужно знать, ― в, так сказать, глубинном свидомом обществе этот лозунг работает плохо. Я бы сравнил эту ситуацию с памятником князю Владимиру Великому, стоящему в Кукуеве, он же Владимир Святославич, он же князь новгородский. Тот самый, который изображён на банкноте номиналом в одну гривну. Несмотря на усилия официальной украинствующей пропаганды по прививанию вышеупомянутого князя украинскому сообществу, настоящие адепты культа Святого Бандеры князя Владимира ненавидят, целиком и полностью оправданно считая его москалём, прекрасно зная про его новгородские корни.

Так вот, пока украинский официоз с Геббельс-ТВ объясняет евроукрам, что их поддерживает весь мир во главе с Америкой, те самые глубинные евроукры пребывают в диаметрально противоположном мнении. Так происходит потому, что, если евроукр вдруг осознает, что у него под боком больше нет ни одного врага, он просто наложит на себя руки по причине отсутствия смысла в дальнейшей жизни. Украинство ― это не про созидание и любовь, а про разрушение и ненависть. Именно поэтому современная Украина переругалась со всеми своими соседями и даже в общении с Польшей, несмотря на показные братские объятия, держит камень за пазухой. Всё оттого, что у евроукров имеется воспалённое ощущение собственной важности. Иными словами, они остро чувствуют, что им должен весь мир, в то время как сам мир имеет абслютно противоположную точку зрения. Отсюда и такая тоска в глазах всех, поющих печально известную песню про умершего щенка. И сейчас, когда, казалось бы, весь мир должен отдать Украине последнюю рубаху, зрады идут плотным косяком. Зерно забирают, проценты по старым кредитам заставляют платить, новые деньги также дают под проценты, оружия поставляют мало и плохого качества, с Путиным отношения не рвут, воевать с русскими напрямую не хотят, беженцев гонят и т. д. Так что убедить евроукра в том, что вокруг одни сплошные враги, гораздо проще, чем в том, что вокруг одни друзья. Но от этого данное интимное место болит не меньше. И, если вы вдруг начнёте перечислять все те предательства, которые «весь цивилизованный мир» совершил и совершает в отношении Украины, на вас польются проклятья. Трудно, знаете ли, страдать от неудовлетворённой мании величия, а если в неё ещё тычут палкой москальские небратья, то становится совсем невыносимо.

Интимный гомосексуализм

Хотите уесть свидомого евроукра? Заведите разговор о достоинстве и славных предках. Пусть он вам расскажет о том, какие они все там воины света, дети древних языческих богов, представители высшей расы и прочая, а потом напомните, что с тех пор как Украина окончательно продалась США, в самой Украине не было ни одного года без проведения так называемых гей-парадов по всей стране.

ЛГБТ-агитация на улицах украинских городов и открытые гомосексуалисты в верхушке киевской власти ― это нынешняя норма незалэжной. Помните такого персонажа ― казака Гаврылюка? Паренька, попавшего на несколько лет в Верховную раду лишь за то, что ему довелось постоять голым на морозе во время майдана.

Так вот, ещё в 2015 году этот народный избранник, бесспорно являющийся самой солью национально-сознательного украинского сообщества, без тени шутки заявил, что доля граждан нетрадиционной ориентации в Верховной раде, по его прикидкам, доходит до половины. Пятьдесят процентов в хорошем смысле, а не в плохом, типа как нынешние солдаты ВСУ отзываются о собственном командовании. Пан Гаврылюк был обеспокоен не только тем, что они друг друга натягивают, но и тем, что они «друг друга тянут», проявляя известную солидарность, в движении по карьерной лестнице.

В марте 2020-го на Украине вышел очередной номер журнала «Публичные люди», который назывался «Самые влиятельные геи Украины». Там были и Артём Сытник ― начальник антикоррупционного бюро, и Алексей Гончарук ― на тот момент уже бывший премьер-министр, и генеральный прокурор Руслан Рябошапка, и прочие ребята. Так что не Ляшко единым.

В среде свидомых патриотов это прекрасно знают, поэтому недаром именуют всех своих народных избранником одним известным всем нам словом, не разбирая. Это особенная боль для всей укроарийской нации и особое её интимное место, которое стараются всячески скрывать. А то как-то неудобно получается. Где же это видано, чтобы можно было построить настоящий рейх, оперируя одними лишь завсегдатаями бара «Голубая устрица»? Но, к сожалению, дружить с США иначе не получается. Или вы остаётесь одни на льдине и терпите от москалей, или у вас появляется влиятельный заокеанский хозяин, но за это вы платите известную цену, активно продвигая столь ненавистную укроариям голубую повесточку.

Интимная Польша

К полякам у евроукров отношение приблизительно такое же, как и к памятнику князю Владимиру ― дежурные улыбки и ножи за спиной. Но интимность этих взаимоотношений совсем в другом. Дело в том, что Украина втихаря разрешает Польше то, что пытается открыто запретить России.

Например, свидомые до глубины своих чувствительных душ возмущены тем, что Россия раздаёт паспорта бывшим украинским гражданам. Ведь это недопустимая дерзость, с их точки зрения. Однако они совсем не против, когда аналогичным занимается Польша, раздающая Карты поляков. Более того, на Украине всячески поощряют подобное. Вы можете сказать, что, мол, это потому, что там Европа, а тут немытая ордынская Россия, но вам разумно возразят, что за аналогичные действия Украина чуть ли не объявила войну Венгрии, которая тоже не последняя страна в европейской семье. Стало быть, что позволено Юпитеру, то не позволено быку, потому что все звери равны, но некоторые равны более других?

Или взять, например, такую смешную штуковину, как мова. Евроукры убить готовы за приставку «на», употребляемую в отношении Украины. Эти несчастные ребята страдают от хронического комплекса неполноценности, посему в их понимании, когда говорят «на Украине», имеют в виду часть собственных российских земель, сравнивая это с «на Кубани», но совсем забывая про «в Сибири» или, скажем, «в Якутии».

Довелось слышать, как один забавный укроэксперт объяснял, что приставку «на» применяют в отношении всяких там островов ― «на Гавайи», «на Мадагаскаре» и так далее. А поскольку Украина ― центр мироздания, а не какие-то там Фату-Хива, то и обращаться к ней нужно соответственно «в Украине» типа как «в Америке». Однако сам Шевченко в своих виршах вполне себе чётко писал «на Украине». А знаете почему? Потому что писал он и на русском в том числе и его труды переводили в Польше, где ― большой сюрприз ― говорят na Ukraine. Такая вот зрадота. Тем не менее и это евроукры прощают своим польским побратимам, предпочитая травить за ненавистную «на» исключительно москалей. Но тем не менее вышеперечисленное является ещё одной интимностью нынешнего украинствующего сектантства, которое его адепты застенчиво прячут от посторонних глаз.

Интимные нацисты

Ещё одним совершенно интимным явлением современной освидомевшей Украины является продвижение вполне себе настоящей нацистской, или, как любят говорить у нас на федеральных каналах, неонацистской идеологии. На Украине это всячески скрывают, но опухоль уже настолько разбухла, что лезет изо всех щелей, и удержать её положительно невозможно. Чуваки со свастиками на разных частях тела, флаги со свастикой в домашнем быту, соответствующие нашивки на форме ― всё это постоянно протекает в западную прессу.

То французский телеканал опубликует интервью с «простой украинской семьёй» со свастикой на стене на заднем фоне, то агентство «Рейтерс» покажет фотографию посечённого осколками автомобиля, принадлежащего «простому украинцу», у которого вытатуированная свастика предательски выглядывает из-под рукава футболки. Таких примеров куча.

В США вон проходила демонстрация в поддержку заблокированных на «Азовстали» сидельцев, так ― надо же такому статься ― демонстранты постеснялись выйти с настоящими флагами полка «Азов» с изображением так называемого волчьего крюка, он же вольфсангель ― символа, активно применяемого армией гитлеровского вермахта. В итоге Зеленскому пришлось чего-то невнятно бормотать о том, что в том же полку «Азов» есть всякие особенные ребята, у которых специфические взгляды, но при этом все они несомненные патриоты Украины, с которых надо брать пример.

Интимность этого момента состоит в том, что на Украине уже давно хотят развернуться на всю катушку, называя улицы в честь Адольфа Гитлера и зигуя на собраниях Верховной рады. Но пока что стесняются, потому что получится полный зашквар для их американских хозяев. Это в Израиле, руководствуясь сиюминутной выгодой, забыли, что такое холокост и что именно творили бандеровцы в годы Второй мировой, а вот в тех же США есть ещё влиятельные люди и организации, помнящие историю. Это теперь у них там главной священной коровой являются права геев и афронегров, а ещё недавно это были права евреев, которые ни в коем случае нельзя было ущемлять. То лобби, нужно понимать, всё ещё сильно и давать отмашку Украине в плане срывания масок пока ещё стесняется.

Отсюда в самой незалэжной происходит уже знакомая шизофрения с раздвоением показаний. С одной стороны, у них «Гитлер-вызволитель», но с другой ― «Бандера воевал против Гитлера». С одной стороны, у них в официальную армию интегрированы вполне себе нацистские вооружённые формирования, а с другой ― они рассказывают, что на Украине нацизма нет, потому что у них президент ― еврей. Словом, тут всё так запутанно, неудобно и некрасиво, что освидомевшие громадяне стараются не касаться этого болезненного для них вопроса и дискуссии на эту тему пытаются свести к ответу в стиле «посмотрите на себя», используя аргументы на уровне фотографий двадцатилетней давности некоторых футбольных фанатов.

Интимные самообстрелы

Ну и, наконец, совершенно интимное место, связанное с таким явлением, как «самообстрел» или же «взрывающиеся кондиционеры». На Украине вот уже много лет с диким цинизмом утверждают, в том числе и официально устами государственных представителей и поверенных СМИ, что «сепаратисты обстреливают сами себя». Ни специфические калибры натовских снарядов, ни направления обстрелов, ни использование «Точек У», которых нет на вооружении ни у Народных республик, ни у армии РФ, не смущают укропропаганду и её потребителей. Но с недавних пор эти самые «самообстрелы» вернулись неожиданным бумерангом к самим евроукрам. Шутка про взорвавшийся кондиционер внезапно засверкала совершенно в новом свете, и мир увидел, что в эту игру можно играть вдвоём.

Интимность этой темы для свидомых связана с тем, что основная их масса прекрасно знает, что убийствами мирных людей и уничтожением гражданской инфраструктуры городов ЛДНР занимаются их собственные заукраинские боевые побратимы. Знают и одобряют, потому что, как и положено больным украинством, они жаждут крови и умеют только ненавидеть и разрушать. Тем не менее, имея в глубине своих душонок желание оставаться белыми и пушистыми, они яростно доказывают, что это «вы сами себя обстреливаете». Естественно, это вызвано также желанием настроить граждан Народных республик против собственной власти.

Ну а тут, как уже было сказано, началась Специальная военная операция, и с той стороны заверещали, требуя прекратить обстрелы. Лучшее, чем можно будет ответить свидомому евроукру, жалующемуся на громкие прилёты, что это ВСУ обстреливают сами себя, плюс, опять же, возможны неожиданные взрывы кондиционеров.

Цинично? Вполне. Но мы готовы отказаться от этого цинизма, если на Украине во всём признаются. Если начать утверждать на полном серьёзе, без шуток, прибегая ровно к тем же аргументам, которыми на Украине обосновывали выгоду от «сепарских самообстрелов», то свидомое существо не выдержит, разразившись истерикой и проклятьями. Эта интимная для украинства тема ― тема геноцида собственных бывших сограждан ― весьма неудобна. Открыто признать данный факт на Украине, естественно, не хотят, а когда их тычешь мордой в их же враньё, часто там приходят в беспомощное неистовство.

Вместо эпилога

Время на Украине летит стремительным домкратом, аки «Калибр» над Житомиром. День там идёт за три. События ускоряются, и посеянный ранее ветер пожинается всё большей и большей бурей. Не пройдёт много времени, прежде чем некоторые, если не все из приведённых интимных мест украинства, перестанут быть таковыми, как перестают существовать этические барьеры для испорченного человека, опускающегося всё ниже и ниже в своих пороках и пагубных пристрастиях. Каждый новый день будет готовить нам новые чудные открытия о наших свидомых небратьях, на которых так славно отдохнула природа, неплохо так извалявшись, аки боров в грязной луже.

Сергей Донецкий,

А-Ассоциации

Атеист: "Мы не верим в Воскресение Христа"

Для ответа проследим душевное состояние Апостолов, в каком они находились после распятия их Учителя. Ведь они и сами не могли поверить в Воскрешение и даже не ждали его!

Апостолы считали Иисуса Христа таким Мессией, о каком мечтали в то время все евреи, то есть блистательным царем-завоевателем, покорителем евреям всех народов земли, таким царем, который будет царствовать вечно, следовательно, и умереть не может. Вот почему им всегда казались странными, непонятными слова Христа о предстоящих Ему страданиях и смерти. Слова эти они считали за иносказания, за притчи, к каким так часто прибегал их Учитель в Своих беседах. Хотя Христос всегда пояснял, что Он не только умрет, но и воскреснет, однако это пояснение казалось им загадочным, и они не придавали ему никакого значения.
Смерть истинного Мессии казалась Апостолам настолько невозможной, неправдоподобной, что когда Христос, задолго еще до Своей крестной смерти, стал открывать им эту тайну, то Апостол Петр отвел Его в сторону и начал уговаривать, чтобы Он оставил этот разговор. Будь милостив к Себе, Господи! (сказал он) да не будет этого с Тобою! (Мф. 16, 22). Смысл этих слов Петра таков: "Ты - Мессия, Ты будешь царствовать вечно, следовательно, и умереть не можешь; к чему же расстраивать Себя такими мыслями? Пожалей Себя, Господи! Этого не будет с Тобой!"
Когда Его связали и повели из сада, то все ученики, оставив Его, бежали (Мф. 26, 56; Мк. 14, 50). Бежали они, по всей вероятности, не столько от страха преследования со стороны мстительных фарисеев (так как их оставили в покое), сколько от закравшегося в них сомнения: Мессия ли Иисус, если Его связали и повели, как преступника?
Когда же тело Иисуса сняли с креста и погребли, то они пришли в уныние, переходящее нередко в разочарование. Они (кроме Иоанна) не полюбопытствовали узнать, где положили тело их Учителя; они не присоединились к женам-мироносицам, чтобы оказать Умершему последний долг почтения по еврейским обычаям. Они только плакали и рыдали.

Вот каково было душевное состояние Апостолов, когда они лишились своего Учителя и остались одни: страх преследования, уныние, недоумение, сомнение, тоска, отчаяние... но только не ожидание Воскресения Иисуса Христа, в которое они положительно не верили, о котором даже и думать не могли.

Когда Христос явился Марии Магдалине, и она пошла и возвестила Апостолам, плачущим и рыдающим, то они, услышав, что Он жив и что она видела Его, - не поверили (Мк. 16, 10-11). Вслед за Марией Магдалиной пришли к Апостолам другие женщины, ходившие рано ко гробу, и возвестили им, что видели воскресшего Христа; но показались им (Апостолам) слова их пустыми, и не поверили им (Лк. 24, 11). Показались Апостолам их слова пустыми, несмотря на то, что женщины рассказали им, как они встретили Христа, как ухватились за ноги Его (Мф. 28, 9) и, не доверяя еще глазам своим, осязанием убедились в Его действительном Воскресении; но Апостолы и им не поверили. 

А Клеопа и другой ученик, шедшие в тот же день в Эммаус, рассказывали встретившемуся им Путнику о крестной смерти Иисуса и с глубоким разочарованием, с грустью и отчаянием сказали: А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля (Лк. 24, 21). Этими словами Клеопа и другой ученик вполне определили душевное состояние Апостолов и других учеников в то время: "Мы надеялись было, что Он Мессия, но... Он оказался не Мессией!" Слова "надеялись было" выражают прежнюю надежду, оказавшуюся несбыточной, и наступившее вслед за тем полное разочарование: ни веры, ни даже надежды - ничего не осталось!

Посмотрим, как Апостолы отнеслись к явлению им воскресшего Христа.

Из Евангелий Марка, Луки и Иоанна мы знаем, что когда в первый день Воскресения Своего Иисус явился собравшимся в доме ученикам и сказал им: Мир вам! Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь, и откуда такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги (Лк. 24, 36-40). И несомненно, что Апостолы осязали Его. Отвергнув показания Марии Магдалины и других женщин, удостоверявших, что они видели воскресшего Христа, Апостолы, очевидно, доверяли только собственным чувствам. Когда же Христос стал посреди них, то они и зрению своему не поверили, но смутились и испугались. Так велико было неверие их в возможность воскресения их Учителя! Когда же им предложено было довериться своему осязанию, ибо приведение или дух плоти и костей не имеет, то они не могли отказаться от такого способа удостоверения, что перед ними не дух, а Сам воскресший Учитель их. И они, несомненно, осязали руки и ноги Его. Об этом хотя и нет точных указаний в Евангелиях, но в первом соборном послании Апостола Иоанна, в словах что осязали руки наши (1, 1), содержится ясное указание на то, что Апостолы своими руками осязали руки, ноги и раны Христовы. Но... и осязанию своему они не поверили. Они уже начинали сознавать, что перед ними не приведение; они уже предчувствовали что-то необыкновенное, и на грустных до того лицах их засияла радость. Но они все еще не верили и дивились (Лк. 24, 41).

Тогда Христос сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть... рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними (Лк. 24, 41-43).

Фома не был при этом явлении господа; и когда ему рассказали обо всем происшедшем, он не поверил и Апостолам-очевидцам, уже уверовавшим в Воскресение Христово. На уверения их, что они действительно видели Учителя, что осязали руки и ноги Его, и что Он ел при них рыбу и мед, Фома ответил: если сам не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, то словам вашим не поверю. Вот как велико было недоверие Апостолов к чужим показаниям в таком деле!

Через восемь дней Господь опять явился Апостолам, среди которых был и Фома. Фома был поражен, когда Господь прямо обратился к нему с требованием, чтобы он перстом осязал Его раны от гвоздей и рукой - прободенные ребра Его. Фома подошел к Господу, осязанием убедился, что это не только не дух, но именно Сам Христос, руки и ноги Которого были пригвождены ко кресту и ребра Которого были прободены копьем. Не имея уже никакого основания сомневаться в тождестве Явившегося ему с Тем Учителем, Который был распят, умер и погребен, Фома в умилении пал перед Ним и воскликнул: Господь мой и Бог мой! (Ин. 20, 24-28).

Вот каких доказательств потребовали Апостолы, чтобы убедиться в действительном Воскресении Иисуса Христа! И это были ближайшие Его ученики, которые любили Его и путешествовали с Ним несколько лет!

Сегодня многие также не верят в Воскресение, уподобляясь Фоме, но причина этого не столько даже неверие в свершившееся чудо, сколько нежелание верить. Ведь допустив возможность того, что Иисус Христос - это Миссия и Искупитель, придется принять Его учение, а для этого нужно начать менять свою жизнь, многие же не хотят меняться и предпочитают слепое отрицание. Но разве даже маленькая вероятность того, что существует Вечная жизнь, не предполагает того, что здесь и сейчас нужно жить так, чтобы благоденствовать в Вечности?

Карательная психиатрия в новых российских реалиях: назад в будущее

Карательная психиатрия в СССР – это практика применения психиатрической "диагностики" и "лечения" как инструмента политического подавления оппозиционных групп и диссидентов в СССР с конца 1940-х до начала 1990-х годов.

Последние годы в России наблюдается возобновление применения методов "карательной психиатрии", которые были широко распространены в СССР. Эти обвинения стали особенно заметны после того, как в 2021 году Алексею Навальному был поставлен "диагноз" "неврологическое расстройство".

Увы, но после т.н. "Крымской Весны" и, в особенности, начала т.н. "СВО" ситуация многократно усугубилась.

Максим Лыпкань.

Московский активист Максим Лыпкань переведен в психиатрическую больницу, сообщается в телеграм-канале его поддержки.

В прошлом месяце прямиком перед годовщиной войны Лыпкань был обвинен по статье о "фейках об армии" и заключён в СИЗО.

Как пытают инвалидов в Шахтёрском детском интернате.

В Шахтёрском ДДИ живут не только дети-инвалиды. Это частый случай – после развала Советского Союза в местном законодательстве оговариваелся только возраст приёма, так что в разных ДДИ могут жить совершеннолетние. Местами вплоть до 40 лет. В Шахтёрском, например, есть "молодёжное" отделение, там живут девушки и парни возрастом до двадцати пяти, которых приняли ещё при Украине. Иногда и старше.

Состояние здоровья у воспитанников этого ДДИ совершенно разное: действуют целых 8 групп здоровья. Помимо людей с действительно тяжёлыми психическими особенностями, среди воспитанников есть и ребята с сохранным интеллектом. Их психические диагнозы поставлены давно и при сомнительных обстоятельствах – при перекомиссии в "большой" РФ диагнозы снимают. Но для этого из ДДИ надо выбраться. А это совсем не просто: сотрудники привыкли удерживать парней и девушек в интернате насильно и пытаются извлечь из этого прибыль. Так, по крайней мере, сказали те, у которых всё же получилось сбежать.

Некоторыми подробностями о том, что происходило в стенах Шахтёрского интерната поделилась бывшая сотрудница и с несколькими сбежавшими ребятами старше 20 лет. Те, кому получилось выбраться из ДДИ, как правило, сделали это ещё до официального признания ДНР. Кто-то из них смог получить свободу легально, а кто-то находится в бегах и работает без документов.

Но все они рассказывают об одном и том же. Воровство пенсий, огороженный решёткой изолятор, наказание инъекциями психотропных препаратов и избиения – такой была реальность за закрытыми дверьми учреждения.

Денис – молодой парень с аккуратной щетиной и стрижкой ёжиком. Сейчас ему 23 года, из которых семь он провёл в Шахтёрском ДДИ. Кроме паспорта, документов у него нет. Он работает в строительном магазине. Снять диагноз "умеренная умственная отсталость" без документов из интерната он не может, как и группу инвалидности, которую ему присвоили там без нормального осмотра.

Из интерната Денис сбегал 3 раза – в третий раз успешно. "Бегунов" – так называют воспитанников, которые пытались вырваться на волю – по словам Дениса, наказывают по схеме, отработанной отработанной здесь ещё до 2014 года. Насильными инъекциями аминазина, устаревшего нейролептика. Обычно он употребляется для лечения больных шизофренией, но бывшие воспитанники вскользь называют его уколом для сна. Сон, впрочем, совсем не сладкий: от препарата человека жестоко вырубает. А после пробуждения кружится голова и перед глазами темнеет – это в лучшем случае.

Но аминазином всё не кончается. После него тебя посадят "под решётку" на сутки или двое. Решётка – огороженный угол в интернатовском изоляторе: там невыносимо пахнет, из удобств – только матрас, а справлять нужду приходится в ведро.

Славе тридцать лет, сейчас он снимает квартиру недалеко от Челябинска. Любит спорт: внимательно следит за ММА и футболом, болеет, кстати, за "Реал Мадрид". На его странице ВК висит видео, в подписи фраза: «Сейчас я по-настоящему счастлив, потому что я свободный человек». На кадрах он гонит по дорожке в парке на электрической инвалидной коляске.

У Славы прогрессирующая мышечная дистрофия. Четыре года назад он выбрался из Шахтёрского ДДИ.

Интернат в Шахтёрске был для Славы не единственным: в учреждениях для инвалидов парень оказался ещё в 6 лет. Сначала приют и диагноз "глубокая умственная отсталость". Потом интернат в Торезе. А как исполнилось 18 – кировский психоневрологический диспансер Луганской области. Это был 2007 год, нынешние ДНР и ЛНР тогда были частью Украины. А затем Слава попал в Шахтёрск.

Под интернатовскую решётку Слава попал после того, как пытался припугнуть обидчиков с помощью знакомого, служившего в тогда ещё НМ ДНР. Парень рассказывает, что сразу после этого его увели в изолятор на первом этаже. Там его сняли с инвалидного кресла – что с его диагнозом противопоказано – и кинули на матрас за решёткой.

Вскоре в изолятор пришла медсестра делать укол. Слава знал, что в шприце психотропный препарат, и попытался отказаться. Потом просил хотя бы заменить укол на таблетки. Медсестра, однако, была непреклонна.

Чуть позже Слава со своим другом Антоном приняли решение действовать. Написали пост в "Одноклассниках" про задержку пенсий заместителем директора. Вскоре после этого в ДДИ нагрянула проверка, а за Славой и Антоном снова пришли медработники.

Сбежать из интерната, как это сделал Денис, Слава не мог просто физически. Поэтому в Челябинской области он оказался легально с помощью людей извне. Там же и прошёл перекомиссию, где ему сняли психический диагноз умственной отсталости: врачи сильно удивились такой отметке и предположили, что у тех, кто его ставил, у самих с головой что-то сильно не в порядке.

Елена (имя изменено) – женщина работала в интернате няней-санитаркой, сейчас уже уволилась. Она подтвердила слова воспитанников – от историй с пенсиями до схемы наказания. Названия препарата она не знала, но сказала, что это было что-то психотропное, что нельзя употреблять без назначения врача.

Украинскую беженку почти год подвергали карательной психиатрии за отказ от получения гражданства РФ.

В мае 2022 года жительницу Харькова Ирину вывезли на автобусе в Белгород, где она попала в "пункт временного содержания".

«В медицинских документах указано, что Ирина приехала в Белгород к родственникам, однако сама она говорит, что никаких родственников там никогда не имела, — рассказал правозащитник Алексей Прянишников. Из ПВС Ирина была направлена в Белгородскую психбольницу за отказ сообщать о себе сведения. — Разумеется, отказ сообщать о себе сведения не является основанием для помещения в психбольницу. Но, к сожалению, это уже не первый такой случай в моей практике».

В Белгородской психбольнице Ирина пробыла до 10 августа 2022 года, затем ее переместили в психбольницу Энгельса (Саратовской области). Врачи ее пичкали галоперидолом.

«Это нейролептик, применяемый в лечении шизофрении еще с советских времен. Во всём цивилизованном мире считается довольно вредным препаратом, имеющим массу побочных эффектов», — объяснил Прянишников.

Ситуацию осложняло отсутствие у Ирины украинских документов. Чиновники неоднократно шантажировали Ирину выпиской из психбольницы в обмен на получение российского гражданства, на что получали отказ.

«В чем мотивация такого экстравагантного поиска новых граждан России – остаётся только догадываться, — говорит Прянишников. — Думаю, такое рвение обусловлено тем, чтобы можно было рассуждать о выборе украинцев в пользу России, то есть пропагандистские мотивы. И я бы не исключал каких-то корыстных мотивов со стороны конкретных чиновников».

Её сын 5 месяцев искал мать. В сентябре 2022 года ему удалось обнаружить её в больнице в Энгельсе. Сам выехать он не смог из-за военного положения. Прянишников присоединился к делу в январе. Сын Ирины получил в Украине "белый паспорт": удостоверение личности гражданина Украины для возвращения в страну.

21 февраля Прянишникову вместе с саратовским адвокатом удалось добиться свидания с Ириной в психбольнице.

«Врачи оказались не очень рады необъявленному визиту, зачем-то консультировались с миграционным подразделением МВД, но к обеду сдались и отпустили Ирину, сняв ранее выдвигавшиеся требования о вступлении Ирины в гражданство РФ».

Уже к вечеру 23 февраля Ирина была в Харькове, где встретилась с сыном после 10 месяцев разлуки.

Выдержки из воспоминаний журналиста Анастасии Кашкиной о пребывании в российской психиатрической больнице.

(1, 2, 3)

Наконец-то лечащая врач_иня решилась побеседовать со мной. Ее очень поразил мой рассказ. Про журналистику, про детство, про сексуальную ориентацию. Меня, в свою очередь, поразило, что она считает все, кроме гетеросексуальности, болезнью, о чем это юное дарование мне сообщило прямо.

Кое-что важное, о чем мне стоило написать раньше. В этом заведении больше здоровых женщин, чем действительно больных. Даже если допустить, что я все-таки обладаю пограничным расстройством личности, в больнице лежит много женщин, попавших в нее по прихоти родственников. Они вызывают скорую помощь и говорят, что их жена/мать/дочь/сестра неадекватна и хочет убить себя. Приезжает наряд медбратьев, женщину погружают в машину и привозят в 23-е отделение больницы имени Ганнушкина. Я общалась с ними. Я видела их слезы. Я видела их ненависть. Я видела, как их, как и всех, кормят кветиапином, пока их родственники разбираются с имуществом или детьми.

Как пример, Ольга (имя изменено). Поругалась с мамой. Та недолго думая вызвала скорую помощь, и Оля оказалась во второй палате. Она пробыла в 23-м отделении 8 дней, и ее дальнейшая судьба мне неизвестна.

Лена (имя изменено) прежде, чем оказаться вместо со мной в пятой палате, получила ключами от квартиры в лицо и оказалась на улице. Там ее и подобрала карета скорой помощи, которую вызвал ее муж, желавший отнять ее жилье и детей.

Маша (имя изменено) страдает анемией. Дома потеряла сознание. Младший брат вызвал скорую, наговорил медбратьям о неадекватности своей сестры, и та оказалась в больнице имени Алексеева (о ней в следующих статьях). Мало того, врачи поставили ей диагноз «шизофрения» и без ее разрешения начали колоть специальными препаратами. Маша психически здорова, ей не требуется это лечение.

На шестой день я докричалась до врача и сказала, что буду выписываться, ибо меня не устраивает такое лечение, да и вообще, с точки зрения стабильности эмоционального состояния, мне лучше. Она страшно удивилась и заявила, что я должна дождаться семи дней, перевестись в лучшее отделение (прямо как лучший мир), отлежать там 2-3 дня – и свобода мне будет обеспечена. Но я ей не поверила, поэтому настояла на выписке. Тут и начался юридический круговорот, а российское правосудие в очередной раз ехидно потерло липкие ладони.

Консилиум. Я, лечащий врач, заведующая отделением и какой-то врач, чью должность я забыла. Заместитель заместителя заместителя. Улыбчивый бородатый мужик, позволявший себе касаться моих ног во время разговора. По итогу общения с ними у меня было два варианта решения проблемы: оставаться до того момента, когда они посчитают меня здоровой, или идти в суд и оказаться на принудительном лечении. Я выбрала второй вариант. Я была уверена, что с моими защитниками у меня все получится.

Я наивно предполагала, что мне выдадут мою "одежду белого человека", чтобы я предстала перед судом в нормальном свете, но это слишком утопично. Санитарка вынесла какую-то драную грязно-розовую футболку, с дырками в области груди, огромный вельветовый зеленый спортивный костюм без шнурков и предложила ехать прямо в тапочках из палаты. 

Нас, таких бунтарей, оказалось несколько, человек шесть. Все остальные были мужчины. У двоих руки были связаны эластичным бинтом, будто скреплены наручниками. Ни у кого не было защитников. Сам Преображенский суд оказался буквально в соседнем дворе от больницы.

Естественно, суд я проиграла. Причины вполне очевидны. Просто представьте картину: перед уважаемым судом стоит девушка в белом халате и зачитывает, что у больной Кашкиной наблюдается биполярное аффективное расстройство, что она не соблюдает рекомендации врачей, не соблюдает дистанцию, а еще когда-то мешала антидепрессанты с различного рода веществами. И рядышком на скамейке сижу я. Одетая в драную футболку и непонятный зеленый костюм. Говорю, что сказанное врачом – ложь. И вообще, я готова лечиться, но до определенного срока и вне стационара. Но перед судьей стоят врач и больная. Для него мнение лжеца в белом халате всегда будет авторитетнее слов человека, которого привезли из дурдома в хрен пойми чем.

У меня забрали телефон. Здесь их не выдавали вообще. Звонить можно было только по стационарному телефону, также 2 минуты. Если номер не помнишь – твои проблемы. Я помнила мамин номер, но четыре дня не могла до нее дозвониться.

«22 августа поступила Наталья Акимова – кидала яйца на Красной площади. Поддерживает Грудинина и Навального. Задержана на площади и доставлена в ОП Китай-город. Утверждает, что никаких бумаг на подпись не получала. Сразу из отдела полиции повезли в дурку. Она из Иванова. Якобы под давлением согласилась на медицинское обследование. Участвовала в митингах, пикетах. Акимовой колют феназепам».

Наталья явно не ожидала, к чему приведут ее такие приключения. Пока мы находились в 23-м отделении, она нередко рассказывала, что стены Кремля оказались слишком далеко и ей не удалось докинуть до мишени и одного яйца. Я рассказывала ей о защите прав, и как нужно было поступить в ОП. Ведь она даже не обратилась в ОВД-инфо, хотя хорошо про них знала. Не вызвала адвоката. Зато сделала много записей в твиттер. На заседании Алексей Обухов рассказал, что на рабочую почту пришло письмо от некой Акимовой, но он не стал писать про нее новости, потому что подумал, что она отказалась от своей затеи.

Уверена, что она также не ожидала, что, когда окажется в 17-м отделении, "страшно заболеет". Из активной женщины ее превратили в лежачую. Она не могла нормально есть, ее возили на коляске и держали под капельницами. Она, как и я (спойлер), заразилась коронавирусом, и после 17-го отделения мы вновь встретились уже в 18-м отделении больницы имени Алексеева (она же Кащенко), откуда ее забрали на три дня раньше, чем меня. От помощи адвокатов, которую ей предлагал мой коллега Обухов, родственники отказались. Об этом она узнала уже от меня, когда мы встретились в Кащенко, и была крайне расстроена.