синяя занавеска

Он так сказал

Шаманка из Бад-Дюрренберга. Женское погребение эпохи мезолита.

После окончания последнего ледникового периода началось постепенное потепление, при котором условия жизни людей существенно изменились. В результате последовательного расширения лесов в Центральной Европе доминировавшие до сих пор животные степей и речных долин – мамонты и северные олени – теряют естественную среду обитания. Время больших табунов лошадей и оленей прошло. В силу этого охотники и собиратели были вынуждены изменить свои промысловые стратегии. Другие животные, такие как благородный олень и кабан, мигрировали, при этом возросла роль рыболовства.

К этой фазе мезолита (средний каменный век), предположительно к первой половине VII тыс. до н.э., относится необычное погребение, которое интерпретируется как захоронение шаманки. Найдено погребение в земле Саксония-Анхальт.

Женщину (также известную как шаманка похоронили в вертикальном положении (сидячее погребение), что не является нетипичным для охотников и собирателей той эпохи. Это скорее относится к ямной эпохе, где часть умерших хоронили в положении сидя.

Женщина держала младенца между бедрами. Младенец возрастом не более 12 месяцев, по мнению ученых.
Погребённая покоилась под толстым 30-сантиметровым слоем красного мела – минерального красителя. Из под охры выступала только верхняя половина черепа женщины. Шаманка словно плавала в крови, но крови из охры.
В качестве погребального инвентаря в могилу были положены несколько кремневых лезвий, две костяных булавки, кайло из рога, шлифованный каменный топор и множество декоративных пластинок из клыков кабана. Рядом лежали две кости журавля, одна кость бобра, одна кость и 16 резцовых зубов благородного оленя, два фрагмента черепа оленя с рогами, фрагменты панцирей, по крайней мере, трех болотных черепах и 120 фрагментов ракушек. В футляре из кости журавля находились очень маленькие кремневые пластины – 31 шт.

На основании находок в погребении была сделана представленная реконструкция. Богатый и необычный инвентарь уже вскоре после обнаружения погребения навел исследователей на мысли, что это захоронение шаманки. Новое обследование скелета, проведенное несколько лет назад, показало, что первый шейный позвонок женщины имеет порок развития, который мог привести к параличу и расстройствам движения. Предполагается, что это помогало женщине намеренно входить в состояние экстаза. Такие техники экстаза являются предпосылкой для трансграничного путешествия шаманов, с помощью которого они могут проникнуть в потусторонний мир духов.

Искусствоведы: герой картины «Крик» не кричит. Работа Мунка изображает того, кто слышит крик

Искусствоведы, ссылаясь на уникальную литографию картины Эдварда Мунка «Крик», утверждают, что ее герой не кричит, а слышит крик, сообщает The Telegraph

Литографию представили на экспозиции «Эдвард Мунк: любовь и страх» в Британском музее. Внизу полотна есть подпись художника: «Я почувствовал сильный крик во всей природе». Искусствоведы говорят, что это отсылка к вдохновению, которое посетило его в 1892 году во время прогулки в Осло. По словам куратора выставки Джулии Бартрум, Мунк сознательно добавил эту подпись к литографии. «Он пытался уловить эмоцию или момент времени. Благодаря надписи мы знаем, как он себя чувствовал. Люди думают, что это кричащий человек, но это не так», — говорит она.

В качестве доказательства этого мнения приводится также оригинальное название картины на немецком — «Der Schrei der Natur», что значит «крик природы». Тем не менее издание обращает внимание, что не все ученые согласны с этой интерпретацией происходящего на картине. По словам бывшего директора музея Мунка в Осло Ганнара Соренсена, на картине может быть как крик природы, так и крик человека. «Это вопрос толкования», — добавляет он.