поле нулевой точки

Как же я обожаю и одновременно ненавижу этот уровень

Развитие межполовых отношений у людей

Начну издалека – с палеолита, и с пары популярных заблуждений.

1. Во главе первобытного общества стоял альфа-самец, самый сильный и агрессивный, и все самки были его, а менее агрессивные самцы за самок конкурировали? Такое, действительно, характерно для наших родственников – павианов, горилл и шимпанзе. Однако у других наших родственников – карликовых шимпанзе бонобо – стаи возглавляют альфа-самки, а конкуренция самцов за самок отсутствует, потому что промискуитет. Есть такая зависимость – у самцов павианов, горилл и шимпанзе большие клыки, и чем они больше, тем самец агрессивней, и тем больше у него шансов стать альфа-самцом. У бонобо, с их отсутствием конкуренции, клыки заметно меньше, чем у обычных шимпанзе. И у наших предков с каждым миллионом лет клыки всё больше уменьшались. Нелюбовь наших предков к агрессивным самцам подтверждается также примером современных охотников и собирателей – их племена управляются коллективно, а вожди, как правило, самые умные и дипломатичные члены племени, а не самые злобные.

2. В первобытных обществах мужчины были добытчиками, не дававшими племени умереть от голода, а женщины были бесправными инкубаторами, и брали их без спроса? Наблюдения за бушменами племени кунг показали, что собирательством их женщины обеспечивают 60% белков и углеводов в рационе племени. А ведь это бушмены, живущие в полупустыне! В более плодородных краях женщины, несомненно, приносили ещё больше еды. Охота – почётное мужское занятие? Перуанские индейцы ходят на охоту семейными парами, активно охотятся женщины племени агта на Филиппинах, женщины народа менде в Западной Африке тоже иногда охотятся, хотя их общество этого и не одобряет.
Нелогично относиться к кормилице как к инкубатору? Действительно, ни в одном современном племени ОиС женщины не находятся в абсолютно бесправном положения (до матриархата, впрочем, тоже не доходит). Во всех обществах ОиС есть ритуалы ухаживания за будущей женой, даже если она украдена из соседнего племени. Даже у шимпанзе самцы задабривают самок вкусными фруктами. И наши далёкие предки, разумеется, не брали своих женщин силой.

Вы знали, что есть предположение, что люди физиологически приспособлены к гэнгбэнгу?
1 – форма головки члена – удобна для «выкачивания» спермы предыдущего участника.
2 – длина члена – нужна, чтобы захватить больше спермы.
3 – женские стоны наслаждения – нужны для привлечения участников, что наблюдается и у некоторых других приматов.
Это, а также то, что одна из самых популярных фантазий обоих полов – групповой секс, популярность свинга и знакомств только для секса, лишний раз показывает, что очень долгое время наши предки, как и бонобо, были промискуитетны.

Конечно, моногамные, да и полигамные браки возникли не сами по себе. Источник этого явления – любовь. Разумеется, не в современном понимании, а в физиологическом – выброс гормонов дофамина и окситоцина от нахождения в обществе объекта обожания. Первоначальной функцией этого процесса являлось именно формирование временных брачных связей, вероятно, для более эффективной заботы о потомстве, ведь двое людей явно лучше приглядят за ребёнком, чем если вся община будет пытаться смотреть за всеми детьми сразу.

Как бы оно в палеолите ни было, палеолит закончился. В мезолите, начавшемся 13 тысяч лет до нашей эры, люди заселили всю планету, а плодиться продолжали с прежней скоростью. Плотность населения росла, и уже нельзя было, как в палеолите, откочевать от неприятных соседей километров на 30-50. Люди были вынуждены постоянно контактировать с соседями, и далеко не всегда дружелюбно. Хороший воин стал цениться выше хорошего охотника, а так как женщины, как правило, слабее мужчин и воины из них хуже, то они становятся менее важными членами общества. Выдающихся членов общества всегда выделяли и стремились наградить, а как наградить хорошего воина в обществе без имущественного расслоения? Дать ему вторую жену, конечно. Племена австралийских аборигенов и индейцев, по свидетельствам, иногда устраивали войны только для того, чтобы захватить женщин.

А потом начался неолит. От присваивающего хозяйства люди начали переходить к производящему – земледелию и скотоводству. Охотой обычно занимались мужчины, собирательством женщины, и с переходом к сельскому хозяйству мужчины продолжали возиться с животными, а женщины – с растениями. Уважаемый воин, обладая стадом овец и двумя работящими жёнами, мог получить больше еды, чем нужно его семье. Много на что можно обменять излишки, в том числе и на дополнительную жену, которая будет приносить ещё больше еды. И возникает моральная дилемма: с одной стороны, мужчина намного важнее, он защищает племя и семью, а женщина – сельскохозяйственный инструмент, с другой стороны, женщина намного важнее, потому что земледелие приносит намного больше еды, а вражды с соседями может и не быть. Общества примитивных земледельцев нередко второе считали более важным, и потому были близки к матриархату: матрилинейность (ребёнок считается членом рода матери; сын Игоря и Ирины таким образом будет не Игоревичем, а Иринычем), матрилокальность (супруги живут в доме матери жены), материнское право (дети после распада брака остаются в семье матери), наследование собственности по женской линии. Мужчины при этом обеспечивают защиту, решают племенные вопросы и воспитывают детей.
Кроме того, в стабильном климате, на плодородной почве, женщина может и в одиночку вести хозяйство и выращивать достаточно еды, чтобы обеспечивать себя, своих детей и делиться с регулярно захаживающими мужчинами (гостевой брак).
У кочевых скотоводов такой дилеммы не возникало: земледелием в местах их проживания заниматься сложно, скотоводством занимаются мужчины, они же защищают племя, и потому практически всегда главнее.

За шесть тысяч лет до нашей эры на Ближнем Востоке приручили коров, за четыре тысячи – лошадей в Евразийской степи и буйволов в Китае. Довольно скоро до людей дошло, что можно сделать плуг, прикрепить его к большому животному, и таким образом обрабатывать землю быстрее, чем женщинами. Исчезла дилемма из предыдущего абзаца: мужчины работают в поле – мужчины делают еду – мужчины главные в семье.
С появлением цивилизаций появились и люди, которым не нужно было заниматься тяжёлым трудом. Появилось время подумать о вечном: о смысле жизни, о посмертии, о том, как разнообразить половые сношения. И в последнем древние преуспели:
В Китае были даосские сексуальные практики;
В Индии – трактаты о любви Камасутра и Ананга Ранга, храмы в Кхаджурахо, среди скульптурных композиций которых есть и эротические, а Афанасий Никитин в 15 веке отмечал, что в Индии «женки все гулящие».
На Ближнем Востоке была храмовая проституция. Со слов Геродота, доходило до того, что в Вавилоне каждая женщина обязана была раз в жизни уйти в храм любви и отдаться за деньги.
Жители Европы – что греки и римляне, что северные варвары – просто и незатейливо устраивали праздничные оргии.

Почему люди не вымерли от венерических болезней? Очень долгое время люди ими не болели.
Болезнетворным микроорганизмам, как и любым другим живым существам, нужно где-то жить и размножаться. Люди большую часть своего существования жили изолированными группами по 20-30 особей. В таких условиях эпидемические инфекции, быстро распространяющиеся и быстро убивающие носителей, просто не могли существовать. Однако такие условия были в стадах травоядных, которых приручили люди. Например, возбудителей оспы, кори и туберкулёза наши предки подхватили от коров. Точно так же могли передаться и венерические заболевания (есть байка, что возбудитель сифилиса в диком состоянии живёт во влагалищах лам). Так как наш организм всё-таки отличается от организмов копытных, возбудителям потребовалось время, чтобы адаптироваться к новым носителям, и до первого тысячелетия до нашей эры ЗППП у людей могло и не быть.
Можно по-разному относиться к религиям, но есть один факт: основатели широко распространённых религий точно не были глупыми людьми. Они явно заметили связь между сексуальной распущенностью и распространением болезней, и в первом тысячелетии до нашей эры появились религии, запрещавшие сексуальные обряды и требующие от последователей целомудрия: авраамические религии (иудаизм, христианство, ислам) на Ближнем Востоке, зороастризм в Персии, буддизм в Индии, конфуцианство в Китае.
А ещё все эти религии, за исключением некоторых частностей, низвели женщин до уровня бытового инструмента. Может, посчитали женщин более распутными? Может, женщину просто легче избить за измену?

В конце 18 века произошли революции в Америке и Франции, в числе всего прочего провозглашавшие всеобщее равенство. На женщин это не распространялось, и начали появляться недовольные. Первые феминистки требовали права на высшее образование, право избирать и быть избранной в государственные органы власти, право на труд и достойную зарплату, тем более, что благодаря промышленной революции фабричный труд женщин стал экономически выгоден.
К двадцатым годам двадцатого века все эти права женщины получили, однако в половой сфере равноправием и не пахло: идеалом женщины оставалась домохозяйка, не перечащая мужу, с нулевым количеством добрачных связей и покрываемая позором после развода.

Родившиеся в первой половине 20 века люди жили, воспитывались и трудились во время мировых войн и Великой Депрессии. Они надрывались на тяжёлых работах и не имели достаточно свободного времени, чтобы подвергать устоявшуюся мораль сомнению. Дети 40-50 годов в условиях растущей экономики, возрастающего благосостояния и доступности контрацепции задумались о необходимости старой морали. В ходе сексуальной революции 60-70 годов добрачный секс перестал быт запретным; уменьшилась роль семьи, что дало больше свободы женщинам; уменьшился риск случайной беременности, что дало больше свободы мужчинам.

В результате негласного компромисса между традиционной моралью и моралью сексуальной революции оформился культ Любви. Добрачный секс? Хорошо, но только с серьёзными намерениями. Предназначение женщины – кухня и дети? Разве домашнее рабство – это выражение любви? Разводы? Ну, если без этого не обойтись, то ладно, но Настоящая Любовь бывает только раз. Или два. Ну на третий-то раз повезёт.
В наиболее развитых странах всё меньше людей вступают в брачные отношения. Браки стали невыгодны – жить вместе и даже заводить детей можно и без штампа, а если вдруг партнёр надоест, то легче разбежаться без муторной процедуры развода и дележа имущества. В менее развитых странах браков по прежнему много, и до 80% из них заканчиваются разводом, и не факт, что в оставшихся супруги действительно любят друг друга, а не боятся развода.

Всё больше людей воспринимает идеи сексуальной революции, с каждым десятилетием общество всё меньше осуждает виды секса, не укладывающиеся в традиционную моногамную мораль: одноразовый секс, групповой секс, свинг. Окончание их табуизации наступит, когда будут побеждены венерические болезни, когда лекарства от них будут доступны даже голодающим студентам.

К концу 21 века культ Любви и моногамные отношения вполне могут исчезнуть. Что же может прийти им на смену?
1 – Реставрация морали до сексуальной революции: возвращение женщинам или выдача мужчинам прав бытового инструмента.
2 – Полигамия: многожёнство и многомужество. Да, богатеи обоих полов будут набирать гаремы, но что достанется беднякам?
3 – Открытый брак: брак, при котором оба супруга разрешают друг другу половые связи с другими людьми. В силу особенностей человеческой психики такие браки будут очень часто распадаться.
4 – Групповой брак: несколько мужчин, несколько женщин, и все друг друга любят.
5 – Промискуитет: отсутствие постоянных партнёров. Маловероятно – любому обществу нужно воспроизводство населения, а в современных условиях в одиночку воспитывать детей плохо для здоровья. Впрочем, можно возложить этот труд на государство.
6 – С помощью генетических изменений или киборгизации можно отнять у людей склонность к полигамии или вовсе лишить удовольствия от секса.
7 – Люди могут окончательно перестать жить как приматы и перейти в разряд общественных насекомых: детей производят специально отобранные особи, сексом занимается элита, а рядовое население даже половых органов не имеет.
8 – Или секс-роботы.

Жизнь в "Республике Бога"

Не жалейте времени, прочтите. Очень увлекательно написано

Как посмотрю – людям жутко интересно что тут у нас в Донецке. Так что - ловите рассказ.

В комментариях есть немного кулсторей. А в этой «франшизе» буду рассказывать, с чего все начиналось и к чему прикатилось.

На обложке: паспорт лежит где-то в какой-то из многочисленных пайт, а я очень ленив. Вот вам приписное (лол). Но для особо «ты всё врешь» могу и паспорт найти.

Поехали

Уж так пошло, что развалился совок и образовалась Украина. Ну и случайно получилось, что на территории восточной Украины оказалось гораздо больше тюрем и все зеки потихоньку начали выходить и пошли безумные 90-е.

К нулевым все более-менее устаканилось и стали очевидны два лагеря: Восточный («бандюки-шахтеры») и Западный («гуцулы-тунеядцы»). Я родился и вырос в Восточном лагере, поэтому буду повествовать все от своего лица, чтоб было понятно че по чем.

Еще более явно черта прорисовалась во время помаранчевой революции. Весь город загудел, что «эти западенцы работы настоящей не видали, бунтуют себе, а ну работать, падлы! Сидят себе целыми днями жопой в трембиты дуют и на наши деньги жрут» (слова классического мужика с завода или шахты). Весь город тогда исписали всякими фразочками «Ющ – лох», «Ющ – уходи» и прочими. Народ жутко бесил Киев. Но одновременно с бешением он вызывал желание «во всем дать ему пасасать». Это желание проявлялось везде. Приезжает Динамо-Киев? Ану выгоняем конную полицию, алкашей разгоняем, показываем, шо мы тут – вторая столица. Ринатик (Ахметов – аки главный бизнесмен страны и он же главный бандюк) задумал строить Донбасс Палас в самом центре города тогда. И народ начал чего-то бузить, мол нафиг он нам?. А Ренатик такой «В Украине пятизвездочных отелей еще нет. Киев посасёт!» и народ сразу "Оооо, давай! Давай быстрее! Пусть пососёт». Точно такая же история с Донбасс-ареной и парком ленинского комсомола. Народ: «Ринатик, но тут же парк аттракционов, и ваще мы тут с детства тусуемся, и ваще зелено тут, хули ты ломать-то будешь», а Ринат такой «Я вам такой стадион построю – вообще вся Европа пососёт». Ну и отбахал. То есть настрой как СССР против США – догнать и перегнать.

Ну и вот потом Ющенко ушел, и пришел Янукович. И народ вроде успокоился. В город потекли деньги. Сын Виктора нам построил всяких бизнес-центров. То есть мы начали быстро так расти. 

А потом Виктор Янукович разогнал студентов с майдана дубинками – и начался евромайдан. Реакция востока была, как всегда, – противоположна реакции запада. И у нас начались антимайданы (ну, как начались: добровольно-принудительно выгоняли студентов\шахтеров\народ с заводов за копейки). Я был студентом и мне было всё равно – лишь бы заплатили за «постой тут 3 часа».

А потом отжали Крым и лодка начала качаться. Народ начал понимать, что к чему, и стал организовывать митинги за «Единую Украину» параллельно с проросийскими. И вот переломный момент наступил, когда прошёл «Марш мира» – мирный марш по центральной улице в поддержку единства страны. Антимайдановцам дали палки\биты и началась драка длиной во всю улицу. И после этого стало ясно, у кого тут яйца и кто тут что хочет. Митингов «за Украину» уже не было, зато появились митинги ДНРовские. И я тогда уже понял, что конец неизбежен (а сам я в это время вылетал из университета с 4-го курса, то есть лично мнераскачивание даже было отчасти на руку), но народ – не особо понимал что мы творим.

Вот бабушка моя ходила на площадь Ленина (центральная площадь города) и кричала: «Россиия УУУУ». Затем на сцену вывели Губарева и сказали: «Вот это будет ваш новый мэр». Он толканул какую-то речь и все такие: «Россия! Урааа!». И говорю: «Бабушка, но ты ж не знаешь этого Губарева. Он же не наш». А она в ответ: «Ну и что? Вывели на сцену – значит хороший». Ну и народ начал потихоньку понимать, что власть у нас и мы можем творить свой майдан тут. 

Тогда отжали обладминистрацию\СБУ и прочие важные домики. СБУ сдали без боя, СБУшникам просто не дали команду открывать огонь и они сложили оружие и сдали здание. И народ начал чехлиться к референдуму. По всему городу начали рисовать граффити, что, мол,«Референдум! Ты знаешь, что делать!». Где только про референдум не писали – все стены\билоборы\митинги города призывали идти туда. И народ как бы думал «Ну, Россия, нас заберет, как Крым». А 2 мая еще случился пожарчик в Одессе – тогда весь город это так качнуло, что всем было ясно куда двигаться (попутно исписали весь город в «Одессу не простим», хотя все годы независимости болт клали на них и называли жидам, а тут уже «братья сгорели»).

На референдумах был безумный движ бабулек и прочих людей, которые хотят вернуть совок. Я не ходил – так как знал, что будет и уже смирился , к тому же ненавижу эти ретардские очереди. Ну и бабка моя с гордостью проголосовала за «независимость», и вообще не ожидала, что это будет для нас означать. Тупо народ не расдуплил, что наделал, но уже было поздно. Попутно набирали людей в ополчение. Тогда ополчение казалось чем-то вроде забавы – «как в армию пойти». То есть не чем-то очень опасным, но зато можно с автоматом ходить. И началась волна грабежей. Сначала отжали все автосалоны и все чёткие ополченцы начали кататься на Поршах. Затем великое освобождение «Метро» (разбили гипермаркет всем городом). Дальше уже – кто что ухватит. Ополчены приезжали на заправки, заправляли технику со словами «На нужды ДНР». Заходили в магазины мобильных телефонов с автоматами и забирали. Также отжали машины скорых помощей\облэнерго и прочих – началось безумие с мигалками. Ну, а так как быдла у нас хватает, то и ополченцами все захотели стать. Еще и Стрелков появился и говорит: «Не ссыте! Пососут они все!».

И сначала серьезные проблемы ощутил Славянск. Донецк был наблюдателем. И как-то у нас продолжался пиздец, но не такой пиздец, что снаряды над головами. И народ как-то не паниковал, но иногда самолеты военные летали низко и все понимали, что все же война рядом, а не так уж далеко. Потом сдали Славянск и началось наступление, и хохлы дошли до Авдеевки\Песок (впритык к Донецку) и держали аэропорт. И начался кошмар. Все испугались, что Россия не спасла, а война уже тут. И бежали в убежище. Самый кошмар происходил рядом с аэропортом. Ополченцы тупо заезжали во двор, стреляли по аэропорту и уезжали. И через мин 10 в этот двор приходила ответка от укров. По такому принципу образовалось множество новостей «Укры бомбят мирняк». Но мы-то знаем, что к чему. У ДНР в городе – полно штабов и военных баз. По ним, соответственно, лупили тоже. Иногда попадали, но не всегда. Когда не попадали – это просто минус кусок дома где-то в центре. И было реально стрёмно.

Параллельно с этим стало ясно, что в ополчении была крайне низкая дисциплина и вывозят только бывшие вояки (молодняк тупо испугался и дезертировал) и молодняку пытались вбить всякие «общие установки». Вот дали установку «ловить всех наводчиков». А они ж не знают, как выглядят наводчики. Вот и всех подряд тягали на допросы, попутно давая по голове. Началась массовая нехватка людей для постройки блок-постов. Стали пропадать люди – кого-то брали в плен. Если ты ходишь по городу без паспорта, то тебе конец. Тебя на семь дней садят в подвал здания СБУ, а если за семь дней тебя не выкупили (а цены бывали и 5-6 000 гривен чаще всего), то ты отправлялся в Шахтерск копать окопы. И оттуда – еще дороже выкупать. У меня вот один одногруппник покатался так до Шахтерска. Потом его выкупили и вернулся он невероятными солнечными ожогами и пролежал в больнице несколько недель, залечивая их.

Другого одногруппника приняли вместе с батей на блок-посте. Отжали машину и его самого, батю отпустили. В машине нашли нож перочинный и компас. И приписали им «Нападение на блок-пост» (я на полном серьезе – так и написали), и его отправили к военнопленным . Но его выкупили через четыре дня. Он успел за это время нахвататься по голове от «главного над рабами» и заработал серьезные и заработал нефиговые вмятины на теле и морде, которые потом залечивал долго. А строил он тогда блокпост на Ливерпуле (отел рядом с центром, сейчас этот блокпост разобрали). Строил с таким учетом, «чтоб мы могли по своим стрелять». Ведь в то время были вечные конфликты Козаков с Оплотом и Ополчения со всеми. Все хотели власти, и у всех были пушки.

Еще были у меня две знакомые из локальной бурсы. Учились на швей. Они еще в мае говорили мне «Запишемся в ополчение, будем снайпергами», а им по 16 лет обеим. Вот записались они, отправили их в казарму, к «мужикам». И через неделю обе в больнице. У одной – разорвано влагалище, у другой то же самое плюс болезни.

Про «наводчиков»

Летом 2014, когда началось массивное наступление хохлов и когда они взяли Славянск, народ очень испугался. Ведь как так? Мы же несокрушимы! А как же 300 Стрелковцев, которые обещали его удержать, и прочее?

И тогда же началась шиза с «все наводчики, кроме меня». Все поняли, что укры могут просто заходить в город как ни в чем ни бывало и давать установки, куда шмальнуть. Ну и «шахтеры-защитники» попытались их ловить, но то, как это делалось — просто сказка.

Начали жутко часто пропадать люди, а пропадали потому, что оказывались не в то время и не в том месте. Вот вышел ты в магазин за молоком без паспорта — оп, патруль тебя встретил, и ты едешь жить в подвал здания СБУ (параллельно впахивая на постройке блокпостов), пока тебя не выкупят. И припишут тебе, что ты был наводчиком под прикрытием. Ходишь по улице и говоришь по телефону — тоже примут. А вдруг ты сообщаешь куда шмалять арт. батарее? Летом народ тупо не брал телефоны с собой на улицу — т.к. и отжать могли «для профилактики», попутно выдавая профилактический удар под дых.

Потом шиза пошла еще дальше — начали ловить всех велосипедистов. Под предлогом «Ну они ж быстрые такие ездиют. Черт их знает. Го лучше всех их пидорить». Ну а т.к. город достаточно такой велосипедный (у нас много велогонок проводилось), то начался «боулинг с велосипедистами». Я лично, помню, сидел с бабушкой на балконе, что-то обсуждал, как видим — едет парень на велике, а за ним поршак ДНРовский. Тупо его сбивают с велика, заламывают, в машину к себе — и едут дальше. Говорю бабке: «Ну ты видела? Ну это ж 90ые вернулись. Нихера не совок! Это ж бандитизм», а бабка — промытый ватан мне: «Ну, может у нас реально нет велосипедистов больше, а только наводчики. Они ж не будут ПРОСТО ТАК всех велосипедистов давить». И это было великое «лето без велосипедов/телефонов/фотоаппаратов». Народ вообще тогда моментально свалил, как начались военные действия в городе. Мы город-миллионник, но летом 2014 — хорошо, если 300к осталось.

Про бомбежки

Народ по началу военных действий жутко боялся бомбежек. При малейшем хлопке — все уже в убежищах. Но потом поняли, что взрывов крайне много, и уже тупо западло каждый раз бегать. И просто ходишь по городу, а оно где-то там хлопает. Ну хлопает и хлопает, главное, что не по мне. Ввели комендантский час: сначала с 21:00, потом с 23:00, и ночью на улицу ни-ни, или запишут в шпионы. И всю ночь е**шат по аэропорту/пескам и т.д. И под хлопки даже засыпать норм, убаюкивает. А укры будят часов в 10 утра тоже смачными хлопками. Я, как вся шляпа началась, сразу переехал в центр города к родителям, и тут было более-менее тихо, но и здесь, мать его, военные базы прямо между жилыми домами и укры все время в них метят. Иногда попадают, иногда нет. Поэтому к нам в центр тоже приветы прилетали частенько. Вот через дорогу от меня дом бомбанул как-то, помню, тогда да — обосрался. Ну а так, когда оно хлопает где-то на аэропорте/текстильщике — не так уж страшно, но когда близко прилетает — просто лежишь и ждешь снаряда.Да и народ начал к смерти проще относиться. Бабушка моя уже вовсю готова умирать: «Я родилась в войне (41 год) в войне и умру». И народ тоже такой: «Ну, умер и умер. Тут много кто умирает. 

Про университет и студентов

Мне даже отчасти было на руку происходящее. Меня ж с универа не выгнали, так что везде свои плюсы. Наш ДПИ (он же ДонНТУ, главный технический ВУЗ города) быстро начал делать финты ушами и разделился на 2 ДПИ. Первый — украинский (он переехал в Красноармейск, город под хохлами в области), второй — ДНРовский (все кто остались; ректором стал мой бывший декан — лютый мудень, падкий на бабки и власть).

И началось «давай к нам!» от каждого. Первый пытался вывезти всех студентов под предлогом, что их исключат, если они не выедут и что ДПИ ДНРовский их на**ет по-черному. ДПИ же ДНРовский втирал маляву за «Не ссыте! Рашка нас подберет и у вас будут дипломы РФ. И ваще четка — никуда ехать не надо». Ну я вообще перевел бумаги в одесский ОПУ, т.к. там есть родичи и они таки помогли с бумагами и с закрытием последующих сессий заочно. Эти два ДПИ до сих пор грызутся, но пока выигрывает украинский, т.к. ДНРовский вообще скатился в неведомое чудо. Преподы люто бухают под предлогом «время же военное», никто ничему не учится. Оценки идут в неведомую глубину и никому неизвестную ведомость. А «закентовать с вузами РФ» не получилось, т.к. ДПИ сначала говорил про невероятный финт ушами, что вы заканчиваете в ДНР, а потом едете в Ростов и получаете диплом ростовского вуза. Ничего такого, конечно же, не сделали.

Про ополченцев

Все лето сопровождалось бомбежками и пересидками в убежищах, но тогда же произошел «Илловайский котел». Произошел он благодаря тому, что внезапно к нам завезли ну дофига ростовчан + на КАМАЗах привезли еще столько же «кадыровцев» (которые, в свою очередь, начали такой кипиш безумный — похлеще ДНРовцев. Короче, теперь они крышуют у нас рынки и ночные клубы вместе с наркотой. НУ, ХОТЬ, НЕ ФАШИСТЫ).

И народ такой «Рррряя, рашка приехала нас забирать и спасать!». Но это были нифига не вежливые люди и никто нас забирать не собирался. Они тупо бродили по городу и всех задрачивали вопросами «а где площадь Ленина?!», и сразу было ясно — не местные. Потом они уже в открытую говорили, что они ростовчане и приехали нас спасать, и типо «ща разрулим вам тут все», т.к. наши шахтеры с автоматами — это ваще не воины, а жопа с ручкой (им выдают оружие, а они же настоящее быдло — тупо идут на рынок и продают калаш+2 магазина за 1.5к грн, а потом идут бухать. Донецк, хуле). Приезжало очень много техники. Тупо город заполонили танки/БТРы/грады и их друзья. Весь асфальт нам побили. Но народ рад, «защитят же». И далее все лето сопровождалось обстрелами, бомбежками и прочим. Отключили украинское телевидение, но зато запилили свое (Оплот ТВ), ну и рашка тв — это наш друг.

Периодические обосрамсы ДНРовской армии (когда они сами же нечаянно в город попадут) — объясняли ДРГ (диверсионно-разведовательными группами), которые въезжали в город и бомбили его; или «шо это триклятые хахлы апять!» (только как машины, загруженные хохловоенными и минометами, смогли прорваться в город, они не уточняли).Тогда же уронили боинг. Все знали, что это сделали ополченцы, но по рашка-тв сказали меньше об этом думать и вообще не париться. Боинг-то не на нас упал. Нам и пофиг было.

Про гуманитарку

Еще тогда банки начали мутить воду и город остался без банкоматов/терминалов и прочих ништяков, необходимых для жизни. Параллельно ограбили «Нову пошту» (самый здоровый почтальон всея Украины) и она закрыла свои представительства у нас, соответственно, отправлять что-то по почте тоже стало напряжно и сложнодоступно. Нооо. Появилась гуманитарочка от Ренатика Ахметова, которой было много, и которую давали сначала всем, а потом только бабкам 55+ лет. Давали раз в 1-2 месяца и таки солидно. 20кг ящик, набитый всевозможными продуктами лишним не будет. Моя бабка получала, а жрали мы на пару. От рашки гуманитарка до нас никогда не доходила. Нам всегда говорили, что «её развозят по регионам» или «да там не только еда», при этом все понимали, что там вообще не еда; короче, в Донецке российской гуманитарки в виде еды не было никогда, только украинская, увы. А еще бывала гуманитарка «от наших братишек». По всяким лайфнюзам трубили, что «вот, абхазские мандарины завозят в ДНР, братишки с Абхазии их нам дарят», но это по телеку, а на деле никто нам ничего не дарил, а продавал, лол. И вот заходишь ты в магазин, а там мандарины испанские — 20 грн. И «подарок от братишек с Абхазии»— тоже 20 грн. Хорош подарочек.

Также к осени закрылось абсолютно все что можно. Продуктовых магазинов — по пальцам пересчитать + массово демонтируют полки, и вообще выбор очень скудный стал. Рынки кое-как жили, но назвать это «работой» —вообще сверх моих сил. Народ потихоньку начал понимать, что мы, по их словам, «кормили всю Украину», но себя прокормить (!внезапно!) — не можем. Тогда же начались массовые грабежи всего, что плохо прикручено и тотальные отжимы всего и вся на блокпостах. Вот едет фура, 20 тонн одежды везет. Ее отжимают на блокпосте и везут на склады. Потом половину этой одежды раздают под крики «Захарченко выдает вам одежду!», а другую половину продают. Но сам факт того, что кто-то ее ввозил, а потом отжали фуру — остался, в следующий раз эти люди в Донецк уже ничего не повезут. Кстати, Захарченко победил на выборах, на которых кроме него был его зам и еще кто-то близкий. Выбор был очевиден.

Про Точку-У

К осени город уже был заполнен российскими военными и всеми «неместными»; в какой-то период мне казалось, что их вообще больше, чем местных. Тогда же были массивные махачи, Точка-У, взрыв химзавода и прочее.

При том Точка-У так странно бахнула, что весь город прочувствовал. Обычный град свистит при запуске дофига раз, а потом хлопает где-то. А тут блин такой гул, и один такой хлопочище, и ударная волна. У меня на балконе окна все пооткрывало таким рывком, а батя сидел на складе у себя, дверь была не закрыта — так ее так херакнуло, что она ручкой в стене застряла. Народ понял, шо это не обычная штука упала, а якась вундервафля по нам шмалянула.

Про пенсии

Также бабкам сказали, «кто ДНРовский — получает пенсию 1к грн. все». Хоть у тебя при хохлах была пенсия — 7к, тут всем до фонаря. У нас же «совок» — у всех по 1к. На 1к выжить нереально, но за ДНР топить хочется. Тогда же Яценюк сказал, что выплачивать бабкам на территории ДНР\ЛНР пенсии не будут. Ну и бабки придумали, что они будут выезжать из ДНР, оформляться как «беженки» и снимать свою нормальную украинскую пенсию. Но это ж как бы лицемерие, для них же это «фашистские деньги», но они придумали себе отговорку: «Если я не сниму свою пенсию и не на*бу Украину — то они потом эти деньги потратят на снаряд, чтоб меня бомбить». Нет, бабка. Ты просто лицемер и не хочешь признавать, что в ДНРе, за который ты так люто топишь, х**вей чем у укров, и ищешь отмазки.

Но осень заканчивалась, укры так и не взяли Донецк.

Началась зима. Декабрь обозначился тем, что народ люто боялся не пережить зиму - т.к. в Луганске после бомбежек во всю отключали свет\воду на месяц, с отоплением там тоже голяк был, вот народ и шугался, что нас ждет та же участь. Но топили более-менее на вменяемом уровне (пару раз зимой отключали на 4-5 дней, но терпимо) во все еще заселенных районах.

Город потихоньку начал оживать - народ понял, что война не такая, какой ее рисуют по телевизору, и жить в городе вполне можно. Вдобавок у большинства тут остались квартиры/ценности, которыми негоже просто так разбрасываться в такое время, в итоге население с летних 300к к зиме уже докатило до 700к. Там еще и Новый Год не за горами, так что "как же нам не побухать дома?".

А у ополченцев уже где-то 4ый заход на взятие аэропорта. При том такая смешная ситуация была. Что аэропорт взяли еще осенью - по их заверениям и даже, мать его, парад устроили в центре города в честь этого. Но все равно продолжали его бомбить, лол. То есть "Мы его взяли", но бомбить продолжим просто так, нам нравится бомбить, че. И так было раза 3-4 точно. По всем новостям проезжается Мотороллка с криками "Аэропорт наш!", все радуются, бухают. Аааа... Потом они опять бомбят аэропорт и вроде как "И не наш" ("От целую ночь вроде захватил аэропорт. А вроде и не захватил. То так, то этак. Целую ночь не захватил, а то и захватил. Раз на раз не приходится"// Звуки Му). В общем, тогда еще некрасиво бомбанули троллейбус, да и вообще ДНРовцы уже налажали будь здоров, и народ тупо перестал верить всему подряд. Особо ватные господа, конечно же, - хоть в доску долбись, но будут впитывать все, что по телеку сами, при этом живя в Донецке, но адекватная половина города поняла, что все не так радужно и что все хотят нас обмануть, убедить в чем-то, склонить к чему-то, короче - всячески манипулировать нами.

Но, при этом, по улицам ходили в основном ватные особи, и если на улице начать разговор за тот же "А вот в Славянске так никого и не распяли и ничего с землей не сравняли и люди живут норм" - то можно было схватить неиллюзорных пиздюлей и быть отправленным в райотдел под крики "Фашиста нашел!". Весь адекватный люд, в основном, сидел по домам (а что на улице делать? Ничего ж не работает. Только быдло бухает). Народ готовился к празднику - Новому году.

На Новый Год Захарченко нам обещал нефиговый такой салютище и вообще, что "Все будет как у людей, только круче!"...Нууу он и устроил "круче". После боя курантов - началось веселье. Сначала в воздухе повисли осветительные мины. Ну народ вышел такой на балконы, ждет салюта, а тут эти фигнюшки висят... Ну ладно, мож че дальше будет. И тут ДНРовцы начали лупить в воздух со всего, что взрывается. Лупили сначала зениткой трассировочными снарядами какими-то (оставляла лютый красный след за собой) и небо так нехило окрасилось красным. Народ от грохота и ударной волны тупо не знал, что делать. У меня же бабка подорвалась и начала кричать " В убежище! Бандерлоги бамбят!" - т.к. у нас в центре ударная волна от снарядов нехило чувствовалась (Дом ваще шатало будь здоров и дед даже упал на пол на балконе с криками "Урррааа! Слава ДНР!" лежал на полу и ловил ватные приходы с дальнейшим выходом на максимальное ватное плато), но лупили, вроде как, наши - так что все попытались половить кайф с этого варварского великолепия. И так они где-то до 4х утра шмаляли всем, что шмаляет. И пулеметами, и автоматами ходили стреляли...Им, наверное, казалось, что народу этого хочется. От НГ отходили дня 3. Дня 3 народ тупо не выходил на улицы - т.к. тупо страшно. На улице везде бухой люд с автоматами и вообще фиг знает, что будет. Тогда же были терки ополченцев с Оплотом (один из самых крупных батальонов, под коммандованием Захарченка. Он вроде как и отдельно, а вроде как и входит в ряды ополчения) и происходили периодические стычки с последующими разъяснениями "Че почем" с помощью свинца.

Также попутно Захарченко понял, что на людях все еще можно рубить бабки и устраивал во всю ярмарки с продажей гум. помощи и прочего под видом всевозможных праздников. В "Республике от бога" - нет ничего бесплатного, только гуманитарка от хохлов, но она же фошистская. Устраивал всякие праздники а-ля "День солидарности" где все торговали жратвой втридорога и как-то это "Долой уныние" ввело всех в понимание, что на нас будут рубить бабло - всеми способами (т.к. тогда и ополченцам перестали платить в долларах, та и вообще понт, платили им уже до 4к грн. и, возможно, из-за недостатка финансирования).

Также начался массовый добровольно-принудительный выгон людей на работу. Тупо приходили к шахтерам\работникам завода на дом люди с автоматами и говорили: "Эээ, сышь, ты, епта? Работать!". Великие походы работников ДМЗ под стволами - еще та сказка. Шахтерам же угрожали подрывом вместе шахтой, чтоб те работали... Ну с одной стороны - надо ж было как-то народ расчехлять работать, но силовые методы... Как мы это любим :) Всю зиму шли активные военные действия. То в город что-то упадет, то через улицу от меня. В некоторые моменты я уже лежал в 10 утра с мыслью о том, как сильно мои ошметки раскидает по сторонам. Один случай интересный случай был с батей. У него (еще тогда не отжали) была рабочая машина и после работы он заезжал за матерью на работу и потом ехали домой. И ставил он машину через дорогу от нашего дома. Ну вот и мать задержалась на полчаса тогда, и он еще бурчал по пути "Вот вечно ты собираешься так долго. Не можешь заранее подготовиться?", а потом подъезжают, а на месте, где ставит батя машину обычно, — дыра от снаряда и осколки тепленькие по сторонам. Вот и так бывает.

По городу тут и там появляются надписи - далеко не в поддержку Новороссии, народ потихоньку организовывает "Партизанские войска с фломастером" (я в них тоже состоял, но я был с баллоном и об этом потом, кек). Надписи по всему городу в поддержку Новороссии перековеркивались, писались призывы не смотреть телевизор, а смотреть по сторонам та и вообще всяческие призывы не быть равнодушным к происходящему с городом. Ну как бы у кого-то получалось писать адекватное что-то, но у большинства - это были дуризмы аля "Х*ероссия" "ПТН ПНХ" и прочее. Ну школьники, которые хотят быть НИТАКИЕКАКВСЕ, даже в этих условиях не меняются.

А в Донецке уже успешно опустели все прилавки, а что осталось — уже было жутко дорогое. Мясо купить обычному смертному нереально, а про "купить что-то, кроме еды" - вообще молчу. Все ДНРовцы с автоматами посчитали, что раз у нас 90-е вернулись, то надо крышевать все подряд. Поэтому у одного ларька могло собраться до 5-6 крыш, каждой из которых надо отстегнуть, а с учетом того, что при ввозе товаров на продажу в Донецк их у тебя могут банально отжать, бизнес у нас встал, причем наглухо. Выжившие кадыровцы решили тоже крышевать все подряд, и теперь у нас под ними все рынки и ночные клубы (которые они тоже насильно открыли под предлогом "Эээ, сышь, ди-джей? Работать!"). Далее Украина прохавала, что народ в ДНР нагло ездит на территорию Украины, скупается\снимает пенсии\зарплаты и едет домой в Донецк. Ну и Украина запиливает "пропуска" для въезда\выезда на\с территории АТО. Пропуск еще надо получить, подать на него бумаги и оформляется он долго (я сразу же себе оформил и ждал около 3-4 недель, но большинство говорят, что сейчас месяц — вообще минимум), и бабки тупо начали бомбить "Вооот. Это чтоб нас морить голодом. Хохлы хотят нас убить и придумывают новые методы!" (не лицемерно, не правда ли? Ведь ДНР им дает только 1к пособий и всё, да и те не всегда. Из еды - ничего бесплатно (гуманитарка от Рената Ахметова, не ДНР и ни разу не Россия). Из продовольствия — тоже все покупай. Но по телеку говорят, что "НИ МЫ ВИНАВАТЫ, ЭТА ХАХЛЫ ПАДСТРОИЛИ". Так и живем.). И начались жуткие махинации с "Давайте вы мне денюжку, а я вам пропуск оформлю" и прочее.Далее взяли аэропорт, опять накатили за это, и вот уже весна. И все ну прям хана какое дорогое. Кола 2 литра - 40 грн.(В Красноармейске - 20 грн., в Киеве - 12-14 грн.), чипсов/сухариков/алкоголя/мяса — вообще нету. Тупо нету ничего, а что есть — люто дорогое. Начало процветать с "Я с пропуском. Съезжу в Мариуполь. Куплю еды, а вы говорите, что надо, оставляйте заказы". Но при этом в городе уже нет такого безумия по ДНР, открылась Львовская Шоколадная Фабрика (кафешка с вышиванками, кек), много кафешек пооткрывалось (всякие ранее малопопулярные кафешки за зиму выехали на том, что не было конкуренции, и чуть ли не держали монополию. Всякие "Аркадия" - вообще нехило поднялись, хотя раньше про них никто и не слыхал), но денег не у всех есть там сидеть.

Вот сейчас город все еще пустующий в плане бизнеса, но в плане людей - уже норм так. Ростовчане катаются сюда (квартиры задаром почти) как на дачу. Так и ютимся. Вот недавно парад был, Захар устроил тусичь будь здоров, народ до сих пор 9-е отмечает.

Есть свои огрехи со стилем и небольшая путаница в датах, но вот очень точное описание года жизни Донецка и донетчан. Во всяком случае очень четко совпадает с рассказами моих знакомых (кто уехал оттуда, и кто еще там). 

Источник.