Результаты поиска по запросу «
образы русских князей
»
политика русский мир
Музей Metropolitan в Нью-Йорке признал художников Илью Репина, Архипа Куинджи и Ивана Айвазовского украинцами, родившимися в Российской империи. В описании их работ рядом с именем автора написано "украинец". Отдельно указано, что музей Куинджи в Мариуполе разрушен авиаударом РФ
Сурс
политика пропагандоны можем повторить русский мир Казахстан казахобандеровцы
Рейтинг Путина на уровне 2013-го года (31%), рейтинги "Единой России" на историческом минимуме (27%).
Сурс не дам, кому надо, сам в гугле найдёт этот высер за 220 миллиардов рублей в год.
таиланд Русские туристы журналистка кругом свои
"Бешеных собак надо стрелять": российская журналистка о русских туристах
©Журналистка Анна Козлова написала в Facebook пост о русских туристах в Таиланде, которые беспробудно пили водку, носили футболки с надписью “Я – русский” и совершенно не интересовались местной культурой. После этого многие пользователи сети обвинили москвичку в русофобии.
По словам Козловой, встреча с русскими туристами обернулась для нее настоящим стрессом. “Вообще, я много где и когда бывала и много где наблюдала русских, но такого отчаяния я не чувствовала никогда. Ребята, все же бешеных собак надо стрелять, а не шить для них майки: я – бешеная собака и горжусь этим. С маек, собственно, все и началось. Представьте себе, как вы подходите к своему гейту в Домодедово и понимаете, что вам надо встать в очередь из мужчин, каждый третий из которых в майке: я – русский и горжусь этим, на каждом втором айфоне – портрет Путина, а ручная кладь у всех украшена георгиевскими ленточками”, – написала журналистка.
Анну Козлову возмутил внешний вид россиян. “Вы оказываетесь в дикой ситуации, ведь понятно, что эти люди: мужчины с мамонами, бесформенные бабы, их дети и их “мамы”, которых они зачем-то с собой волокут в Таиланд, – все они не просто едут отдыхать, они несут в мир свою гордость. Они гордятся, что они русские, они все сделали для того, чтобы их ни с кем было не перепутать. Можно, конечно, хихикать на тему того, что больше этим людям гордиться нечем, что не увидишь среди них майки: я окончил МГУ, и горжусь этим – но это все равно не смешно. Потому, что они чувствуют себя вправе, а ты чувствуешь стыд. Вот и вся разница”, – заявила москвичка.
По словам журналистки, русские туристы даже не смогли заполнить небольшие анкеты на английском языке. “Если ты русский, тебе не надо понимать другие языки, тебе и так повезло. Поэтому весь горделивый салон боинга не способен заполнить миграционную карточку латинскими буквами, у этих людей есть дела поважнее, чем хаудуюду, правда ведь? И в другую страну они едут явно уж не для того, чтобы знакомиться с ее культурой, еще чего. Они едут на пляж, чтобы их жирная мама следила там за “малым”, а они бы хлестали пивасик и включали громко певицу Славу: одиночество своооолочь”, – продолжает возмущаться Козлова.
Журналистка высмеяла россиян, каждый день употреблявших алкоголь исключительно в гостинице и не общавшихся с туристами из других стран. “С особым размахом отмечалось 23 февраля, гостиница, можно сказать, стонала от тяжелых шагов этих самодостаточных людей, стучавших друг другу в комнаты: Паш, ты спишь, что ли? В каком-то смысле, их можно понять. Если ты не говоришь ни на одном языке мира, тебе, наверное, страшно выйти на улицу, где со всех сторон тебе что-то непонятное кричат дикие азиаты. Ты не можешь попробовать никакой еды, потому что “мама” хочет только борща и качеством его недовольна – еще бы, сраные тайцы! Борщ варить нормально не научились, вот уроды-то! И ты сидишь с Пашей и водкой абсолют в лобби, при температуре плюс 35, мир не подозревает о том, что сегодня великий день, и вы пьете за то, что два года подряд вас непонятно за что и почему мудохали в армии”, – написала Козлова.
По мнению москвички, россиянам следует бороться со своей закомплексованностью. “Это повод для размышлений, сожалений, это причина опомниться и что-то сделать, может быть, выучить своих детей хотя бы английскому языку, а не отдавать их на попечение беспросветной, свинообразной “мамы”. Чтобы, пускай через годы, но все же в обозримом будущем, русские люди ассоциировались не с уродством и бескультурьем под майкой с Т-34, а с чем-то приемлемым для остального мира. С чем-то, не отдающим такой закомплексованностью”, – заключила девушка.
За один день пост Анны Козловой собрал 1600 лайков. В то же время многие обвинили журналистку в русофобии за критику соотечественников и посоветовали ей уезжать из России.
Всё самое интересное фэндомы длинопост русский язык
У русского языка богатая история. Известны случаи, когда русские слова меняли свое значение самым неожиданным образом: их первоначальный смысл мог быть противоположен тому, к которому мы с вами привыкли.
Раньше слово имело положительный смысл. Изначально так называли первенца мужского пола, который впоследствии становился главой семьи и наследовал отчий дом, буквально — «тот, кто стоит у рода». Урода наделяли самыми хорошими качествами и внешней красотой, поэтому через какое-то время слово стало означать «красивый». Но вместе с этим «уродами» называли святых людей. Позже этот термин стал применяться только к тем святым, которые были не от мира сего — так слово «урод» начало приобретать все более негативный смысл.
Вряд ли кто ожидал, но слово «задница» не было ругательным и означало «наследство». Наши предки мыслили метафорически, и слова «передний» и «задний» были связаны с ориентиром во времени, а не в пространстве. Вот и «задница» — это то, что остается после человека на будущее.
Гостинец — «большая дорога» в старославянском. По большой дороге ездили купцы — гости. Как правило, они привозили разные подарки, которые впоследствии и стали называть гостинцами.
Врач — уважаемая профессия, но вот само слово образовалось от слова «врать». Изначально врачами называли колдунов, которые заговаривали болезни, и, очевидно, часто обманывали.
Еще несколько столетий назад «прелесть» вряд ли можно было назвать комплиментом. Слово образовалось от слова «лесть» и означало «соблазн, совращение, обман». Это понятие связывали с нечистой силой: «обольщение злыми духами», «дьявольский соблазн». А так как дьявол в представлениях людей пленял, как правило, удовольствиями и прекрасными видениями, то прелестным стали постепенно называть манящие и красивые вещи. Так слово и приобрело положительное значение.
Продажей назывался штраф за любые преступления, кроме убийства. Провинившийся оплачивал продажу князю, искупая свою вину за совершенное злодеяние. Со временем это слово стало фигурировать в товарно-денежных отношениях и приобрело современный смысл.
Слово «неделя» произошло от сочетания «ничего не делать». Сначала так называли выходной день, который мы теперь зовем воскресеньем. Позже значение слова изменилось, однако до сих пор сохраняется в первоначальном смысле в разных славянских языках: белорусском, украинском.
Это ругательство произошло от глагола «волочь» и означало «сволоченный куда-то мусор». После так стали называть толпу, собравшуюся в одном месте, а потом уже людей низшего сословия — и слово приобрело негативный смысл.
Слово произошло от глагола «пошли» и означало раньше «старинное, исконное, что пошло исстари». Однако после Петровских реформ все исконное стало считаться плохим и слово приобрело значение «отсталый, некультурный».
Я Ватник фэндомы История Россия Русские Персия кавказ Вк война заметки Тёмного Историка разная политота 1804 вольная сыч вольная сычь
Русская Спарта.
1804 год. Персия объявляет войну России в надежде вернуть территории, утраченные на Кавказе. Через год Аббас-Мирза с 40 000 воинов пересекает границу и планирует захватить Грузию.
Российская Империя же воюет с Наполеоном Бонапартом и сил отражать это нападение у нее нет. Границу охраняет 17-й егерский полк под командование Лисаневича. Он не может противостоять персидскому войску и отходит к крепости Шуша. Князь Цицианов высылает в подмогу отряд Карягина из 493 человек, 2 орудий и обоза. Так начинается эта ужасающая и героическая история.
Но стоит подробнее остановиться на личности Карягина, сыгравшего главную роль в этой кампании.
Краткая биография Карягина
Карягин Павел Михайлович родился в 1752 году в Полтаве. О детстве его почти ничего не известно. В 1773 году начал службу в чине рядового. Участвовал в русско-турецкой войне 1768-1774 годов. В 1781 году стал прапорщиком, а через два года подпоручиком. В 1791 году отличился при штурме Анапы и получил звание майора. В 1800 году стал начальником 17-ого егерского полка. В 1804 году получил орден Святого Георгия 4-ой степени за отличия при штурме Гянджы. Но легендарную славу обрел после Русско-персидской войны.
Боевые действия.
Батальон Карягина вышел из Елизаветполя(нынешний город Гянджа) и выдвинулся на соединение с отрядом Лисаневича. Около крепости Шах-Булах отряд Карягина увидел конницу персов, но не остановился, построил войско в каре и продолжил идти дальше (в то время на Кавказе сражения с менее чем десятикратным превосходством противника не считались за сражения и официально проходили в рапортах как «учения в условиях, приближенных к боевым»).
Но недолго музыка играла: вскоре появились основные силы персидской армии. Карягин отошел к татарскому кладбищу близ города Аскорань(сов. Аскеран), поставил гуляй-город и стал ждать персов. Когда персы подошли к русским укреплениям, они сразу же провели атаку, и еще одну, и еще, и так штурмовали позиции до ночи. Персы потеряли очень много солдат, но и батальон потерял 97 человек (т.е. почти четверть солдат). Аббас-Мирза, поняв, что легко ему не удастся победить русских, решил не тратить людей и начал обстрел из пушек, рассчитывая, что русские вскоре сдадутся.
Аббас-Мирза
Таким образом отряд Лисаневича и отряд Карягина оказались разделены, но если Шуша была хорошо укреплена и могла долго сопротивляться, то у отряда Карягина положение стало очень плохим: бессонные ночи, жажда, постоянные обстрелы, нехватка людей, смерть большинства командного состава сделали положение просто отчаянным.
Чтобы ослабить персов и добыть провизии, происходили вылазки. В ходе одной из таких вылазок отряд поручика Ладинского пробрался в персидский лагерь, овладел 4 батареями и принес в лагерь воду и 15 фальконетов.
Карягин не знал, как поощрить этих храбрых солдат, поэтому вышел и расцеловал всех их. Но осада продолжалась. Русские еще несколько дней отражали атаки персов, но вскоре стали кончаться патроны. Было решено произвести еще одну вылазку, но командиром высадки назначили Лисенкова, не очень опытного человека (позже он оказался французским шпионом). Как итог – вернулось только 6 человек из 40. Это была катастрофа: и без того маленький отряд потерял много людей.
"Нет, -подумал я. — все это выходит как-то неладно". Не так, бывало, делывали наши прежние офицеры: бывало, половина команды всегда оставалась на месте с заряженными ружьями; но с командиром спорить не приходилось. Я распустил людей, а сам, словно чуя что-то недоброе, взобрался на курган и стал осматривать окрестность. Вдруг вижу: скачет персидская конница... "Ну, — думаю, — плохо!" Кинулся в деревню, а там уже персияне. Я стал отбиваться штыком, а между тем кричу, чтобы солдаты скорее выручали ружья. Кое-как успел это сделать, и, мы собравшись в кучу, бросились пробиваться. "Ну, ребята, — сказал я, — сила солому ломит; беги в кусты, а там, Бог даст, еще и отсидимся!" — С этими словами мы кинулись врассыпную, но только шестерым из нас, и то израненным, удалось добраться до кустарника. Персияне сунулись было за нами, но мы их приняли так, что они скоро оставили нас в покое.” Рассказывал один из вернувшихся солдат.
Из-за всех вышеперечисленных проблем отряд решил пробиваться к крепости Шах-Булах.
Проводить группу решился армянин Юзбаш. Тут Карягину повезло, ведь он как-то раз помог одному жителю Елизаветполя, и сын этого жителя привязался к нему и не отходил ни на шаг. Этого сына как раз и звали Юзбаш. Отряд закопал в землю захваченные фальконеты, оставил обозы и стал продвигаться к Шах-Булаху. Юзбаш сначала скрытно вел солдат, но персы заметили отсутствие русских и отправились в погоню. Однако отряд смог снова скрыться от персов, благодаря буре, тьме и Юзбашу. К утру Карягин и Ко были у Шах-Булаха и приступом взяли крепость.
Отряд едва успел починить ворота, как на горизонте показалось персидское войско. Персы осадили город, рассчитывая как и в прошлый раз принудить Карягина сдаться. Но еда вскоре закончилась, и солдатам пришлось есть конину и траву. Тут снова помог Юзбаш, он вышел из крепости и известил Цицианова о положении отряда, а также принес немного еды. Но у князя Цицианова не было войск поблизости, и он мог помочь только провизией. Вскоре уже по нескольку человек стали отправляться за едой. Таким образом отряд смог продержаться еще неделю. В конце концов у Аббас-Мирзы кончилось терпение, и он решил переманить отряд на свою сторону, обещая большие награды. Персы дали 4 дня на размышление. За это время отряд успел восстановится и через 4 дня ночью покинул Шах-Булах и направился к крепости Мухрат. Карягин решил подбодрить своих солдат сказав:
Снова под командованием Юзбаша отряд прошел так незаметно, что персы только утром поняли, что русских нет в крепости. Не понятно КАК КАК эти люди могли еще держаться. Они бились уже 13 дней с многократно превосходящим их противником, шли штурмовать уже вторую крепость подряд и не собирались сдаваться. Во время этого перехода произошел один занимательный случай, показывающий мужество русских солдат.
На пути отряда появилась большая канава, через которую нельзя было переправить пушки, и тут один из солдат, недолго раздумывая, лег в канаву. Вскоре его примеру последовали еще несколько солдат, образовав живой мост. Под хруст костей пушки были перевезены, но солдаты не выжили. Несмотря на то, что надо было спешить, погибших солдат решили похоронить.
"Прощайте! — сказал Карягин после короткой молитвы. — Прощайте, истинно православные русские люди, верные царские слуги! Да будет вам вечная память!""Молите, братцы, Бога за нас", — говорили солдаты, крестясь и разбирая ружья.
За три версты до Мухрата отряд в чуть больше сотни человек атаковали несколько тысяч персидских всадников, сумевших пробиться к пушкам и захватить их. Как вспоминал один из офицеров:
Батальон (скорее его остатки) прибыл в Мухрат и вскоре присоединился к войску Цицианова. Солдат встречали как победителей и героев, и не зря: ведь отряд Карягина смог задержать персов, что позволило Цицианову собрать войска, разбросанные по всему Кавказу.
За свои подвиги Карягин получил золотую шпагу с надписью “За храбрость”, Юзбаш – чин прапорщика, золотую медаль и пожизненную пенсию в 200 рублей, а солдат, предложивший переправить пушки по – памятник в штаб-квартире полка. Карягин был сильно ранен, но, когда персы появились у Шамхора(недалеко от Гянджи), он стоял в первых рядах, и позволил выиграть сражение. Говорят, что на небе есть ангел, который отвечает за мониторинг невозможности, так он умер, увидев, что смогли сделать эти 500 человек.
Послесловие.
Русско-персидскую войну 1804-1813 годов мы выиграли. По итогам мирной конференции Персия признала права России на земли Кавказа, также теперь флот на Каспии могла иметь только Россия.
Бесконечные походы, раны и утомление окончательно подорвали здоровье Карягина, он заболел горячкой и в 1807 году умер. Перед самой смертью Карягин получил орден Святого Владимира 3-ей степени.
Князь Цицианов был убит во время сдачи Баку в 1806 году.
Ладинский построил блестящую военную карьеру, был награжден множеством наград и умер в своем имении в 1865 году в чине генерал-лейтенанта.
Также можно вспомнить про «кавказского Суворого» — Петра Котляревского, который также участвовал в этом походе, правда еще в чине штабс-капитана.
Отличный комментарий!