мефодий

«Мы так либо иначе умрем».
На Урале епископ призвал ходить в храмы во время пандемии

Епископ Каменский и Камышловский Мефодий призвал прихожан приходить в храмы, несмотря на пандемию коронавируса, так как «мы все равно умрем, днем раньше — днем позже», а в храме можно заразиться только «вечной жизнью». Видео этого обращения к духовенству и мирянам опубликовала пресс-служба Каменской епархии.

«Бояться смерти надо не в храме. Здесь, в храме, как раз победа над смертью, и мы к этой победе над смертью здесь, в храме, приобщаемся. Когда наступала беда, война, мор и так далее, благоразумные люди приходили в храм. Конечно, нужно благоразумие. Но тем не менее не надо слишком бояться. В итоге все равно нас в храм принесут. Но лучше прийти в храм своими ногами. Так мы натаптываем дорогу в Царствие Небесное. А если принесут просто так, то я не уверен, что мы в Царствие Небесное попадем, потому что следов от наших ног не обнаружат», — сказал епископ Мефодий.

Архипастырь добавил, что прихожанам все же нужно соблюдать меры предосторожности, но только те, «которые Бога не оскорбляют».

Обращение к духовенству и мирянам было записано 5 апреля 2020 года. С этого момента в епархии усилили внимание к профилактике коронавируса. Например, в последнем обращении к гражданам Каменска-Уральского епископ Мефодий уверяет, что в церквях проходит обработка помещений и предметов, участвующих в совершении таинств. Вместе с этим во время последней проповеди в воскресенье, 12 апреля, священник вновь посетовал, что в Свято-Троицком кафедральном соборе собралось мало людей.

О том, что бояться коронавируса не нужно, заявила и Екатеринбургская епархия. По их словам, в церкви нет ощущения тревоги, «потому что это территория евангельской любви, а значит, свободы от страха».

При этом сама Русская православная церковь (РПЦ) призвала прихожан остаться дома в предстоящую Страстную неделю и в Пасху, которую отметят 19 апреля. О возможности домашней молитвы даже в крупные религиозные праздники говорил и патриарх Кирилл: «Сегодня многие из нас вынуждены возложить на себя подвиг неотлучного пребывания в своих жилищах. Таковым говорю: пусть место вашего уединения станет для вас пустыней личного и семейного молитвенного труда».

Ранее на период «нерабочих дней», призванных сдержать распространения коронавируса, в Екатеринбурге закрылись мечети, прекратила работать синагога. Верующих этих конфессий также призвали к домашней молитве.

Сейчас практически все страны мира борются с пандемией коронавирусной инфекции COVID-19, вспышка которой началась в Китае в конце 2019 года. В мире вирус подтвердили уже у более 1,8 млн человек, из них от осложнений, вызываемых инфекцией, умерли 114 тыс. человек. Выздоровело 434 тыс. заболевших.

Тем временем проходит общероссийская акция под лозунгом "Надоел", организованная Открытой Россией, которая была недавно признана нежелательной организацией.

В Москве собираются на Славянской площади у памятнику Кириллу и Мефодию.

А некоторые уже собрались у администрации президента.

Сообщают, что в Перми школьников заперли в актовом зале, чтобы они не попали на эту акцию.

Тимофей Снидер, лекция 5

Я продолжаю выкладывать свои переводы лекций по истории Украины Тимоти Снайдера.

За эти лекции Снайдера во второй раз обложили санкциями в РФ, что смотивировало меня переводить их на русский. А то глупо было - за лекции забанили, а на русском их и не было. 

В пятой лекции Снайдер рассказывает об исторических процессах, которые сделали возможным появление Киевского государства. 

Почему на северо-западе России археологи регулярно находят арабские монеты? Почему неудача, которую Кирилл и Мефодий потерпели в обращении Моравии до сих пор отражена на политической карте Европы, и как их неуспех связан с появлением кириллицы? Каким редким образом сошлись звёзды, чтобы стало возможно появление Киевской Руси? Как связаны процессы религиозного обращения и возникновения государств? Что Русь переняла у более ранних славянских государств? При чем тут викинги и работорговля? Что мы (не) знаем о хазарах?