sfw
nsfw

Результаты поиска по запросу "комикс мифология"

Хель, богиня мира мёртвых

Доброго времени суток, товарищи. Закончил визуализацию нового персонажа для своего будущего комикса, богиню Хель. Для не знакомых со скандинавской мифологией поясню, кем в оригинальном "лоре" она является. Это богиня мира мёртвых, дочь Локи. Она с рождения выглядела как на половину мертвец. Однажды, Один сослал её мир вечной мерзлоты Нифльхейм, где ей было выделена территория для её владения. С тех пор, она обитает в Хельхейме, мире мёртвых куда попадают умершие не достойной смертью.
В самом комиксе она будет иметь ключевую роль, и так или иначе взаимодействовать с главным героем из своих владений.

百鬼夜行 / Хякки Ягё - Ночное шествие сотни демонов

Японское поверье, связанное с представлениями о чертях, духах и демонах (ёкай), которые ежегодно проходят летними ночами (особенно в августе) по улицам человеческих поселений, исчезая с рассветом. Любой, кто, не имея духовной защиты, сталкивается с процессией, умрёт.

Мифо-логика.

Эпос о Гильгамеше - вроде как самый древний литературный памятник, дошедший до наших дней. Это рассказ "О всё видавшем", о богах и полубогах, о эпичных битвах и магии. О магии дружбы. Итак:
Энкиду был создан богами в ответ на мольбы жителей Урука недовольных их правителем — Гильгамешем, которого они обвиняют в том, что он обременил всех мужей своего города тяжкими работами, а женщин заставил исполнять свои неуёмные любовные желания. Огромный волосатый мужик-животное, жил вместе с животными, человеческого языка не знал, ни вина, ни женщин он тоже не знал. В Уруке пошли слухи о том, что в степи появился какой-то мужик, который не даёт охотиться и защищает животных. Гильгамеш решает послать храмовую проститутку Шамхат, чтобы та соблазнила его. Энкиду проводит шесть дней и семь ночей с ней в плотских утехах. Когда он пытается вернуться к своему образу жизни среди животных, те уже не признают его и убегают. Теперь он стал похож на человека, познал женщину, вкусил еду и по-людски заговорил. Проститутка предлагает взять его с собой за прочные стены Урука. В городе Энкиду встречается с Гильгамешем. Между ними происходит поединок без плавок. Побеждает дружба. Гильгамеш называет Энкиду своим братом и вместе они начинают совершать подвиги. Они победили (но не без помощи мамы Гильгамеша) ужасное чудовище Умбабу и срубили кедровый лес. Позже они победили небесного быка, которого напустил на Урук отец богини Иштар за то, что Гильгамеш отшил его дочурку и обозвал шлюхой, когда та пришла к нему с распростертыми объятьями. Ничто не могло победить двух верных друзей. Но, в последствии, разгневанные боги выместили весь свой гнев на Энкиду. После его смерти Гильгамеш впадает в депрессию. Его начинает волновать смерть и смысл жизни. И он отправляется на поиски ответов и бессмертия. Там же появляется и одно из первых упоминаний о "Великом потопе".

Как Тор и Локи Мьёллнир возвращали.

Как кто-то сумел пробраться в Асгард и стащить оттуда молот, легенда умалчивает. Тор же первым делом сообщил о пропаже Локи, который без лишних слов схватил плащ Фрейи, что превращает ее в птицу, и отправился на поиски:
Сели тогда боги на свои престолы и держали совет и спрашивали друг друга как вдруг, увидев Локи в таком виде, кто-то крикнул "It's a trap!" и мудрого Хеймдалля осенило! А давайте Тора тоже переоденем и отправим вместо Фрейи этому ётуну? Тору идея не понравилась, но Локи его убедил и к тому же вызвался сам его сопровождать, ну, не переодеваться же обратно. "А я при невесте буду подружкой, поедем-ка вместе мы в Ётунхейм!"
У автора тут есть интересна заметка на счет всего этого. В скандинавской мифологии Мьёллнир, это основной символ мужественности (фаллический символ). Его потеря символизирует потерю мужественности самим Тором. Хотя он и сам является эссенцией мужественности бородатый, туповатый, отважный качок, но потеряв свой молот он становится беспомощным, бесполезным для общества. И в какой-то момент он как бы становится женщиной. Если задуматься это довольно забавный факт. А Локи... с ним и не такое бывало.
Фрейя (др.-сканд. Freyja — дама); также Ванадис (др.-сканд. Vanadís — дочь Ванов); Гефна, Хёрн, Мардёлл, Сюр, Вальфрейя (др.-сканд. Gefn, Hörn, Mardöll, Sýr, Valfreyja) — в германо-скандинавской мифологии богиня любви и войны, жительница Асгарда.

Помимо любви, Фрейя «отвечает» за плодородие, урожай и жатву. Жатвы бывают разными, и у Фрейи иногда бывают приступы, из-за которых ей позволительно собирать кровавую жатву. Таким образом, Фрейя может принести победу в битве. Она также забирает себе половину павших воинов (вторую половину забирает себе Один). Это не означает, что она забирает себе худших воинов, чем Один; они делят павших воинов между собой.

Секс, Пульке и Жертвоприношения!

Ацтекская мифология наверное самая хардкорная из существующих.
Даже такое безобидное существо как бабочка у ацтеков превращается в кровожадного монстра.
Знакомьтесь, Ицпапалотль - обсидиановая бабочка. Она изображалась в виде бабочки с крыльями, утыканными по краям обсидиановыми лезвиями, или в виде женщины с крыльями бабочки и когтями ягуара на руках и когтями орла на ногах, иногда с черепом вместо головы. Вместо языка у неё тоже нож. Она богиня-мать чичимеков, заведует раем Томоанчан, где боги создали человеческую расу, также есть информация, что там растет дерево с 400000 сосками. Помимо этого она покровительствует женщинам умершим при родах и она главная среди Цицимиме, звёздных демонов, которые спускаются на землю во время солнечных затмений и пожирают людей.

Согласно легенде, Шиунель и Мимич охотились в священной долине, когда с неба спустились два двухголовых оленя. Они начали на них охотится, но поймать их за весь день так и не смогли. Тогда они сделали привал на ночлег, а олени превратившись в женщин пришли к ним и начали предлагать им еду и питье. Шиунель купился и подозвал одну к себе. Та дала ему выпить крови и он тут же в страстном порыве овладел ею. А когда он уснул, она сожрала его нахер! В это время вторая, которая и была Ицпапалотль, упрашивала Мимича, наблюдавшего как пожирают его брата, поесть у нее с рук. "Ну, нахер!" - подумал Мимич, быстренько развел костер и бросился в огонь, а она за ним. Тут начинается психоделическая погоня в мексиканском стиле в пламени и кактусах, кто-то падает, кто-то в кого-то стреляет, кто-то плачет и все это под великолепные звуки фламенко! Этот кипишь не могли не заметить боги огня, которые узнав у Мимича что происходит нашли и кинули в костер Ицпапалотль, Nobody expects the spani... об этом позже.

Вообще у ацтеков есть и еще более странные легенды, например, та, что рассказывает о рождении Уицилопочтли (бога солнца и войны).
Его матерью была Коатликуэ, а отцом комок перьев колибри. После рождения детей, а это немного-немало 400 звезд юга и луна, Коатликуэ дала обет целомудрия и каждый день поднималась на гору Коатепек, чтобы принести жертву в храме. Однажды на вершине горы к ней с неба упал шар из перьев колибри, который она спрятала за пояс юбки, после чего шар загадочно исчез. Вскоре Коатликуэ почувствовала, что понесла. Узнав об этом, её дети пришли в ярость, и дочь подбила братьев убить опозорившую себя мать. Но когда убийцы приблизились к горе Коатепек, новорожденный Уицилопочтли выпрыгнул из чрева матери в полном боевом облачении, напал на братьев и перебил их, а Койольшауки отсёк голову и забросил её на небо, где она стала луной.
Уицилопочтли считается очень важным божеством в ацтекском пантеоне. Утверждалось, что Уицилопочтли постоянно сражался с тьмой и требовал постоянного пополнения сил через человеческие жертвоприношения, которые позволяли солнцу продержаться ещё один 52-летний цикл. Как вы понимаете ацтеки правда радовались Солнцу и расстраивались, когда его не было. И они правда придумали "Солнцевыжималку"! Только выжимали они его из людей. Но это было частью их жизни, чья-то смерть помогала победить силы тьмы и отсрочить конец света. Даже по своей космогонии ацтеки были созданы для того, чтобы питать своих богов. Поэтому для них было большой честью, быть принесенным в жертву кому-нибудь из своих многочисленных богов.

Но никакие жертвоприношения не смогли остановить пришествия Фернандо Кортеса и испанских конкистадоров начале XVI века. Которые ужаснувшись варварским обычаям, приносить людей в жертву, не придумали ничего лучше, чем просто перерезать их всех.
Вдогонку к этому посту. Идея взята из песни "Перебранка Локи", которая входит в "Старшую Эдду".
Сейд - вид магии. Нордическая традиция различает «белый сейд», связанный со знаниями об урожае, временах года и будущем, и «черный сейд», который связан с ритуалами смерти и проклятиями. Сеидом занимались вельвы, мудрые женщины, и небольшое количество мужчин. В древности считалось, что сейд — очень немужское занятие. Однако это не помешало Одину овладеть такой полезной техникой. За это Локи высмеивает его в «Перебранке Локи».

Вообще по самой песне сначала Одни напомнил Локи о том, что его трахнул конь и уже в ответ на это Локи припомнил ему про сейд.
Все начинается просто, ребята закатили тусовку, а Локи не позвали он и решил влезть к ним и напомнить Одину о старой клятве (не пить без него) и получив бокал начинает отменно поносить всех присутствующих, а далее следует бегство, поимка и наказание.

Это не самая интересная история связанная с ним, были и другие, где Локи и Тор переодевшись в женщин отправились в Ётунхейм возвращать Мьёллнир, а однажды просто чтобы рассмешить великаншу Скади, Локи привязал к мошонке козлиную бороду и проскакал в таком виде перед ней, но это уже совсем другие истории.
Данное действие происходит во время строительства Асгарда. Однажды к асам приходит пришелец, который хочет помочь в строительстве крепости и обещает возвести нерушимые стены вокруг Асгарда всего лишь за год. Боги во главе с премудрым Одином соглашаются на это, даже не услышав цену вопроса. Пришелец приводит с собой гигантского коня и они вместе строят стену. Когда стена была построена на половину боги решают спросить, что же хочет он за свои труды, а хочет он ни много ни мало Солнце (Суль), Луну (Мани) и Фрейю в жены. Чего теперь делать? Тут появляется Локи и говорит: "Спокуха, пускай строит дальше, я разберусь!" Все опять соглашаются... И вот уже стена почти достроена, до конца срока дня два, а работы на день осталось. Все накинулись на Локи "Ни черта не делаешь, иди работай, это все из-за тебя", он в ответ всех слегка потроллил и пошел решать вопрос.
Заколдовал он себя превратившись в прекрасную кобылку и явился к гигантскому коню, и сманил его в лесочек, в укромный уголочек. Собственно говоря после этого коня самого никто не видел, а вот Локи так круто себя заколдовал, что еще долго был этой кобылкой и умудрился даже жеребенка родить. Этот жеребенок родился восьминогим и назвали его Слейпниром. На нем с тех пор сам Один разъезжает.
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме комикс мифология (+1000 постов - комикс мифология)