как стать атеистом
»#Клуб аметистов Пермь Атеисты
В Перми атеисты вышли с провокационными плакатами на митинг против мракобесия.
В Перми атеисты вышли с провокационными плакатами на митинг против мракобесия.
23 сентября, в пермском сквере имени Субботина состоялся митинг против разгула мракобесия. Его участники выступили против действий православных экстремистов и сектантов, активизировавшихся перед премьерой фильма Алексея Учителя «Матильда».
Собраться активистов вынудили сразу несколько громких событий с религиозным оттенком: незаконный митинг мусульман в Москве, атака на кинотеатр «Космос» в Екатеринбурге, а также поджог двух автомобилей возле адвокатской конторы, сотрудничавшей с режиссером «Матильды».
Сначала, по словам одного из организаторов акции, лидера пермского комсомола Сергея Андреянова, в проведении пикета было отказано. Позже уличную акцию удалось согласовать. «Мракобесы почувствовали силу и уже не стесняются диктовать всему обществу свои правила, угрожают и уже перешли к терроризму. Пора уже и атеистам показать себя», — заявил ранее «URA.RU» Андреянов.
Фото прилагается:
Пруфы: https://ura.news/news/1052305596
статистика клуб аметистов 66% Совпадение? особенности национального православия православные атеисты особенности национальной статистики
66% православных россиян сомневаются в существовании Бога
Социологи "Левада-Центра" в конце октября расспросили россиян, верят ли они в Бога, дьявола, сглаз, чудеса и царство небесное. Как оказалось, в целом доля тех граждан РФ, кто более или менее уверенно говорит о своей вере в Бога, вернулась к уровню 2008 - 2009 годов после проседания в 2014 - 2015 годах. Вместе с тем среди тех, кто относит себя к православным христианам, доля верящих в существование Бога всего на 8% выше общего показателя.Как следует из отчета социологов, 10% россиян однозначно говорят о том, что не верят в существование Бога. Среди православных таких 6%. Еще 9% россиян не знают, существует ли Бог, и сомневаются в том, что можно как-то убедиться в его существовании. Среди православных таких ответов 7%.
Еще 10% респондентов, считающих себя православными, верят не в Бога, а в некую высшую силу. "Иногда верят, иногда не верят" 14%, а 24% православных верят, хотя иногда испытывают сомнения. Для общей массы респондентов доля таких ответов составляет 11, 13 и 19% соответственно.
Только 31% россиян (и 34% православных христиан) с уверенностью говорят о том, что Бог существует, и не испытывают никаких сомнений по этому поводу. Еще 7% (5%) процентов опрошенных затруднились с ответом.
"Доля россиян, которые верят в "сверхъестественные силы", значительно увеличившаяся в 2008 году, по сравнению с первым замером в 1991-м, в дальнейшем сохраняется примерно на том же уровне. В октябре 2017 года практически каждый второй респондент верил в вечную жизнь или в религиозные чудеса. В существование ада и дьявола верило чуть меньше число россиян: порядка 40-41%. При этом доля тех опрошенных, кто одновременно отвечал "верю" на все позиции, составила в октябре 2017 года четверть от всей выборки. Напротив, 18% респондентов продемонстрировали полное неверие в трансцендентные начала и в потусторонний мир", - говорится в отчете "Левада-Центра".
В возможности жизни после смерти твердо уверены 21% от общего числа респондентов, в существовании дьявола убеждены 16%, на царство небесное надеются 20%, о том, что ад есть, говорят 17%, также 19% россиян верят в религиозные чудеса, а 24% - в сглаз и порчу.
По данным социологов, 75% россиян относят себя к православию. При этом православных христиан можно условно разделить на четыре группы - "атеисты", "колеблющиеся", "сомневающиеся" и "ортодоксы".
Так, например, вопреки формулировкам Символа веры, 30% православных христиан, отнесенных социологами к "атеистам", говорят, что жизни после смерти не существует, 46% сомневаются и только 12% верят, что жизнь после смерти возможна. В то же время среди условных "ортодоксов" только 43% "чают воскресения мертвых и жизни будущего века", 40% сомневаются, а 6% уверены, что это невозможно.
Среди "ортодоксов" одинаковое количество тех, кто верит в религиозные чудеса и сглаз - в существовании дьявола уверены 36%, ада - 38%.
Отметим, согласно учению Православной церкви, православным христианином является человек, который разделяет убежденность догматических формулировок Никео-Цареградского Символа веры. В Символе веры исповедуется вера в единого Бога Творца, в его Сына Иисуса Христа, который принял плоть от Духа Святого и Девы Марии, стал человеком, был распят за грехи человечества и воскрес. Также Символ веры провозглашает предстоящее второе пришествие Христа для суда над живыми и мертвыми и "жизнь будущего века". Различия между христианскими конфессиями определяются прежде всего различиями в изложенных в Символе веры догматах. Так, например, православных от католиков отделяет всего одна буква.
По данным исследования центра Pew, за последние 100 лет доля православных христиан среди общего количества последователей Христа снизилась на 8%. Всего в настоящее время в мире насчитывается около 260 млн православных, в том числе около 100 млн в России.
В то же время, напоминает РИА "Новости", только 15% российских православных христиан говорят, что вероисповедание играет важную роль в их жизни.
#Клуб аметистов много букв Атеисты
Честно спизжено (https://vk.com/club82284844?w=wall-82284844_13183%2Fall)
Значит так. Я имею сказать следующее. Мне откровенно стыдно и страшно признавать, что какую-то часть своей жизни я был христианином.В последнее время я ловлю себя на мысли о том, что атеистам скоро придется браться за оружие, но не для изгнания верующих, как могло бы показаться на первый взгляд, а защиты себя.
Верующие переходят все границы, а их мракобесие начинает потихоньку затрагивать и тех, кто не идет их путем. Главы религиозных течений вновь получают власть, людей судят "за оскорбление чувств верующих", подписывая под эту смутную формулировку какие угодно действия.
Итак. Если Бог существует, и он является всемогущей сущностью, то он, дабы показать хотя бы свое существование или заинтересованность (или хотя бы могущество) убьет меня ровно через три секунды после того, как я опубликую это сообщения.
Сразу несколько заметок. Если я умру хоть немного позже от чего угодно - это должно восприниматься, как результат стечения множества НЕ ЗАВИСЯЩИХ от любого божества обстоятельств.
Если же я выживу, можно брать за основу несколько вариантов ответов.
1) И самый очевидный - божества не существует или оно умерло.
2) У божества не хватает сил, чтобы это сделать. Если так - то почему люди поклоняются сущности, которая даже сама наказать неверующего не может?
3) Божеству нет дела до этого мира или этого человека. Если ему нет до меня дела, это вообще шикарно - можно сразу предъявлять всем негодующим подобный аргумент со словами "да даже вашему идолу на меня плевать, вам то какое дело?"
4) Особо умные и хитрые веруны могут заикнуться о том, что моя жизнь якобы нужна для "плана божьего". Знаете, что же это за план, похерить который может смерть какого-то человека без какого-либо влияния. ИЛИ же. *нехорошо улыбаюсь* Если и правда есть великий план, по которому все будет идти по принципу "все предопределено".... *барабанная дробь*, значит никакой свободы воли у нас нет и в помине. И смысла служить божеству или молиться (к примеру) просто нет - если, допустим, Бог решил, что ты завтра умрешь, можешь хоть замолиться, хоть пойти и раздать все деньги бедным, церкви, кому угодно - ты все равно умрешь. И знаете, этот вариант САМЫЙ сокрушительный для религии, ведь в ней теряется смысл - все и так предопределено! Если кто-то хулит вашу религию, значит - это Его план. Если кто-то убивает ради религии - все идет по плану. И если это так, значит убийства невинных, смерть детей от болезней - это не ужасные события, но желание божества. И ваш Бог - самый жестокий и ужасный маньяк, которого не переплюнуть НИКОМУ и НИКОГДА, потому что на его "руках" кровь миллиардов живых существ.
5) И самое правильное, как мне кажется... Если я не умру - у нас правда есть свобода воли, свобода действий, которую у нас не отнять. И значит, мы должны жить, выбирая наши поступки не глядя на кого-то сверху, но на самих себя. И если это так - то нет того рая, что нам описали, нет того ада, которым нас пугают. Есть лишь наш выбор, и если мы делаем "хорошо", мы делаем это не для получения "места в раю", но потому что люди сами хотят быть хорошими. И если мы делаем "плохо", мы не должны думать о рае или покаянии перед божеством. Мы должна думать об искуплении перед людьми. Именно потому человек и отвечает ударом на удар - перекладывать наказание на некий ад довольно глупо, ведь не божество же его ударило?
И чем быстрее мы поймем свою свободу, тем, на самом деле, меньше будет зла, вне зависимости, есть жизнь после смерти, или нет.
И если ты веришь во что-то - верь, никто тебе не мешает это делать. Но не отравляй жизнь другим.
Итак, я, известный многим, как автор Death Moonwhisper, жду ответа.
религия Верующие клуб аметистов
Я уверовал!
Как говорится, в окопах и в прорубях атеистов не бывает
Отличный комментарий!