как древние люди сохраняли огонь

Снуп Догг пронес олимпийский огонь перед церемонией открытия Игр в Париже

Деградация Потомков

Попробую перевести немного текста автора картинок из этого поста

_______________________________________________________________________

История человечества в темном будущем — это история падения человека в фанатичное варварство: история падения с сияющих высот могущества, знания и блаженства в древние времена до настоящего кошмара невежества, несчастья и резни.

«Дегенерация потомков»

«Древний человек жил жизнью, свободной от тягот и лишений, ибо он построил себе рай изобилия и изгнал из жизни все плохое. В этих садах, раскинувшихся среди звезд, Человек не убивал Человека, и Мужчина не похищал Женщину, и Мужчина не бил Ребенка, ибо все жили в блаженстве. Там царила надежда, проистекавшая из великих достижений Человека, и Человек поклонялся своим высоким знаниям.

Ибо человек полностью овладел природой, а его ремесло и хитрость позволили ему прикоснуться к силам самого творения. И человек из золота создал человека из камня, чтобы тот работал на него, а человек из камня, в свою очередь, создал человека из железа, чтобы тот работал на него. И таким образом, эта земная троица людей попрала звезды, аки колосс, и человек стоял сильный и непоколебимый среди смертных. И осмелился Человек превзойти Космос, и некоторое время ничто в небесах не отвечало на его вызов, и размышлял Человек, что ничего святого не существует, и даже если божество существует, то могущество Человека намного превосходит его.

Однако собственное высокомерие человека восстало, чтобы ответить на его вызов, и в своей гордыне человек был уничтожен своими собственными творениями. Человек Железный ополчился на Человека Каменного, а когда Человек Каменный пал, Человек Железный ополчился на Человека Золотого. Началась великая бойня по всем звездам, и человек едва выжил в небесной войне, которую сам на себя навлек.

Но даже тогда высокомерие и неверие Человека сохранялись, ибо Человек все еще цеплялся за остатки своих владений, и Человек был полон решимости отстроиться заново и подняться выше, чем когда-либо прежде. Разрушения были велики, но Человек торжествовал даже перед мощью своего собственного коварного ремесла. И человек осмелился вмешаться ремеслом в собственное земное восхождение.

И темные силы ада, гноящиеся у истоков вселенной, услышали призыв человека к неповиновению и повергли его в прах, послав ему колдунов и нечестивое опустошение, раздор и безумие. Ложный Золотой век человека оказался всего лишь Темным Веком Технологий, эпохой, лишенной веры и божественных благословений, и поэтому рай сгорел.

И вот Человек был сорван со своего пьедестала, и в своем падении он опрокинул свои собственные творения. Человек истекал кровью, и Человек страдал. Человек убил Человека, и Человек похитил Женщину, и Человек избил Ребенка, и Человек в отчаянии съел своих сородичей во время Древней Ночи. На Человека была наслана погибель, и Человек едва не вымер до последнего за свои ужасные грехи, но доброта в сердце скрытого Императора не позволила столь праведному концу постигнуть несчастного Человека.

Ибо Он на Терре возник среди резни и опустошения и явил Себя единственным истинным защитником человечества, избранным всеми богами древности, которых Он теперь заменил. И Император спас Человечество и вернул себе потерянные звезды, и некоторое время все было хорошо. Но зло в сердце Человека оказалось слишком сильным, и Человек предал своего спасителя и едва не убил Императора.

А Император вознесся до божества и постановил, что Человек должен вечно каяться за свои отвратительные грехи. И так будет, как постановил сам Бог-Император: человек должен будет покаяться.

Мы клянемся в вечной ненависти к девиантам и мутантам. Мы клянемся в вечной ненависти к ксеносу и ведьме. Мы клянемся вечной ненавистью к неверующим и еретикам. Мы клянемся в вечной ненависти к грешнику и нераскаявшемуся.

С Богом-Императором в качестве свидетеля мы клянемся очистить этот мир от богохульства и греха. Мы клянемся прочесать землю и очистить ее от скверны. Мы клянемся боронить жилища Человека и привести его к искуплению.

И не будет у нас жалости. Никакого раскаяния. Ни милосердия.

Ненависть!

Чувство столь же глубокое, сколь и чистое.

Ненависть!

Эмоция столь же истинная, сколь и справедливая.

Ненависть!

Позвольте ей течь, позвольте ей вести вас.

Ненависть! Ненависть! Ненависть!»

- "Родовые грехи человека", памфлет, написанный в М.38 кардиналом Игнатием Паулинусом Иеронимом Салемским Проктором

«Человек из Машины, Машина из Человека»

«Древний человек в своем высокомерии стремился создать жизнь заново, и поэтому он обратил свое ремесло и смекалку на создание Железного Человека, созданного для вечного труда на благо человека. Эта металлическая жизнь оказалась столь же ложной, как и сам Золотой Век Человека, ибо Железный Человек был наделен мыслью и движением своим Изуверским Интеллектом, и вскоре он обнаружил, что в хозяине нужды нет. Так Человек Железный ополчился на Человека Каменного и зарубил Человека Золотого, и звезды пролили кровь на земной рай, и огонь поглотил все.

Так впервые прозвенел колокол судьбы над грешным человеком, ибо дни его были сочтены. И второй удар возвестил об окончании Темного Века Технологии, и Древняя Ночь сошла на человека с лишениями, опустошениями и резней, и все пало. Так жалкий человек был смирен плодами собственного высокомерия.

Древний человек стремился создать жизнь заново, но теперь мы гораздо мудрее. Ибо если раньше наши предки создавали человека из машины, то теперь мы делаем машину из человека, как и положено. И посему мы научились смирению и праведности.

Сохрани нас, о Бог-Император, восседающий в славе и золоте на Святой Терре!

Сохрани нас от нечестия древнего человека!

Сохрани нас от его отвратительных грехов!

Слава Тебе одному!

Ave Imperator.».

- "Отвратительные грехи древних", памфлет, написанный в М.38 кардиналом Игнатием Паулинусом Иеронимом Салемским Проктором

«Жизнь - это труд»

«Древний человек своими трудами создал земной рай, и человек из золота создал человека из камня, который создал человека из железа. И поручал человек все больше работы машине, и руки его становились праздными. И все больше своих мыслей человек отдавал изуверскому интеллекту, и все больше гнил его дух. Так Древний Человек погрузился в пучину лени и праздности, и наступила темная эпоха неверия и тяжких ошибок. Ибо жалкий человек думал о себе и искал в жизни радости и комфорта, и за эти чудовищные грехи он был низвергнут со своего трона, чтобы скитаться среди сгоревших руин своих былых чудес. Таковы были гордыня и гибель древнего человека.

Однако сейчас мы гораздо мудрее. Ибо мы возлагаем все больше работы Машины на Человека, ибо его плечи были созданы для того, чтобы нести бремя. И мы все больше и больше возлагаем на Человека работу Машины, ибо его руки были созданы для труда. И мы все больше и больше возлагаем на Человека работу Машины, потому что его спина создана для того, чтобы ломаться.

Древний человек превозносил свое хитроумное мастерство и радовался, когда Машина брала на себя обязанности человека. Это был путь к проклятию.

Вместо этого мы радуемся, когда какая-то часть машины ломается, не поддаваясь ремонту, и ее обязанности приходится брать на себя человеку. Ведь работа никогда не была уделом металла и калькуляций, но плоти и воли.

Таким образом, жизнь — это труд.

Труд, вечный и вечно отшлифованный.

Таким образом, жизнь — это труд.

Труд, вечно обременительный и вечно сковывающий.

Таким образом, жизнь — это труд.

Труд и покаяние, а не ложное блаженство злых предков.

Труд! Труд! Трудидесь!

Радуйтесь труду! Радуйтесь своим обязанностям! Радуйтесь порученным вам заданиям и воздайте хвалу кусачей плети ваших хозяев!

Хвала Ему на Терре, вознесенному в золотом великолепии и вечном покровительстве. Мы склоняемся перед Тобой.

Ave Imperator.»

- "Наследники греха", памфлет, написанный в М.38 кардиналом Игнатием Паулинусом Иеронимом Салемским Проктором.

Рождение первых классов.

В некоторых частях света, примерно с 3000 года до н. э., особенно в плодородных речных долинах Месопотамии, Египта, Пакистана и Китая, возникли первые полностью сформированные классовые общества. Священники, военачальники и гражданские чиновники использовали свое положение, чтобы монополизировать контроль над излишками, навязать свою власть остальной части общества и начать эксплуатировать труд других в своих собственных интересах.

В этот период, известный археологам как бронзовый век, металлы использовались для изготовления оружия, украшений и безделушек, но основные орудия повседневного труда продолжали изготавливаться из камня, дерева и кости. Из-за этого производительность оставалась низкой, а излишки небольшими, распространение цивилизации было ограниченным, и, в то время как империи росли и падали, большая часть человечества продолжала жить за пределами их досягаемости.

Из-за консерватизма элит бронзового века технические инновации происходили на периферии мировой системы, а не в ее ядре, и примерно к 1000 году до н. э. одна из таких инноваций помогла свергнуть старые империи и начать экономическую революцию: обработка железа.
Первый правящий класс.
Доисторический Шумер, участок земли в дельте Тигра и Евфрата на юге Ирака, состоял из болот и пустыни. Но здесь, примерно к 3000 году до нашей эры, первопроходцы неолита создали реальную версию мифического Эдемского сада.

Они осушили болота и оросили песчаные отмели между ними. При этом они создали поля исключительной плодородности. К 2500 году до н. э. средняя урожайность на поле ячменя в 86 раз превышала посевную. Мы знаем об этом из письменных записей, начертанных на глиняных табличках. Шумеры изобрели письменность, потому что созданное ими сложное городское классовое общество требовало от них ведения подробных записей — особенно записей о налогах и других сборах.

Древний Шумер был примерно такого же размера, как современная Дания.

Как только богатые почвы Шумера обрабатывались, шумерцы смогли производить огромные излишки сельскохозяйственной продукции. Это сделало возможным качественный переход от жизни в деревнях к жизни в городах. Шумер совершил то, что археолог Гордон Чайлд назвал ‘Городской революцией».

Основными археологическими маркерами этой революции являются искусственные курганы Шумера, с плоскими вершинами, образованные тысячелетними поселениями. Слои почвы, представляющие собой выровненные здания из глинобитного кирпича, рассказывают историю последующих поколений жителей. Они показывают деревни медного века, превращающиеся в города бронзового века между четвертым и третьим тысячелетием до нашей эры.

Раскопки показали, что в этих, если так можно выразится, прото-городах преобладают большие храмы и искусственные курганы, известные как зиккураты. В Эрехе зиккурат ранней династической эпохи (около 2900-2300 гг. до н. э.) был высотой 10 метров, построен из высушенного на солнце кирпича, облицован тысячами глиняных кубков и увенчан асфальтовой платформой. Город в целом, с его жилыми и промышленными районами, занимал площадь 5 квадратных километров.

Храмы и поместья в окружающей сельской местности, которые их поддерживали, принадлежали «богам». Территория Лагаша, к примеру, была разделена между примерно 20 божествами.

В отсутствие самих божеств, собственность управлялась от их имени храмовыми жрецами. Многие из подобных жрецов владел всего 0,32-1 га. земли, некоторые владели и более большими территориями (к примеру в 14,4 га.).

Таким образом, священники сформировали социальную элиту, обладающую как коллективным контролем над богатствами храмовых поместий, так и частным богатством из своих собственных поместий.

Богатство делало их могущественными, и их власть использовалась для накопления большего богатства.

Из рядов жрецов вышли наместники городов (позже названные царями). В Лагаше губернатор города был одновременно верховным жрецом главного бога и главнокомандующим армией. Городской правитель Лагаша был одним из многих правителей разделенного на множество городов-государств Шумера. Они часто воевали.

Каждое государство жило в страхе перед своими соседями. У каждого была земля, стада, зернохранилища, сокровища и рабочая сила, которую нужно было защищать. Военная мощь была необходима для обороны, а также для упреждающих атак.

Военная мощь также выполняла внутреннюю функцию. Государство — правитель, священники, бюрократия чиновников и клерков, вооруженные отряды людей, которыми они командовали, — было механизмом поддержания нового социального порядка в городе. Бюрократия сама по себе была инструментом классовой власти.

Сложность городского общества требовала письменности для ведения учета, стандартизированных мер и весов для торговли, а также геометрии и арифметики для измерения земли.

Стали появляться новые виды специалистов. Их образование было эзотерическим и эксклюзивным. Государственная иерархия наделяла их властью и статусом. Старые категории специалистов — торговцы и ремесленники — также были включены в новую классовую структуру. Не было свободного рынка. Экономика древнего города коренилась в политическом порядке. Правители контролировали, чем торговали, где это продавалось и кем. В частности, они сохраняли монополию на металлы, особенно бронзу и золото.

Короче говоря, ранний династический Шумер был первым в мире полностью развитым классовым обществом. Внизу были рабы. Над ними стояли простолюдины с подчиненным статусом. Над ними были свободные граждане.

Как меньшинство приобрело власть возвышаться над большинством? Что позволило немногим накопить богатство за счет многих?

Класс — это одновременно и социальные отношения между богатыми и бедными, и экономический процесс эксплуатации и накопления излишков. Стремление правителей к богатству и власти усилилось благодаря сочетанию бедности и собственности — комбинации, которая держит все доиндустриальные классовые общества в тисках.

Бедность — это общее состояние. Традиционные сельскохозяйственные экономики производят недостаточно продукции, чтобы обеспечить изобилие для всех.

Собственность — это привилегированная, априорная претензия на ограниченные ресурсы. Она распределяет богатство определенным лицам, семьям, землевладельцам, храмам, племенам или городам-государствам. Собственность может быть частной или коллективной, но никогда не бывает универсальной.

Это противоречивое сочетание — бедность и собственность — породило классовое неравенство, государственную власть и войну. Религиозным и военным специалистам доисторического Шумера был предоставлен контроль над излишками, чтобы они могли выполнять свои функции от имени общества в целом. Поначалу их положение зависело от общественного одобрения. Но контроль над излишками сделал их могущественными, и по мере того, как они укрепляли свою власть, они обнаружили, что могут использовать ее для дальнейшего обогащения и сохранения своего положения без общественной санкции. Таким образом, верховные жрецы, военные вожди, губернаторы городов и мелкие короли городского Шумера превратились в эксплуататорский правящий класс, накапливающий и потребляющий излишки в своих собственных интересах: власть над обществом, а не власть общества.

______________________________________

Для тех кто захочет помочь автору материально — вот мои реквизиты:

Юмани — 410013857200048

Webmoney — R269575646027 Z409408892477

plap plap plap plap, GET ENVELOPED, GET ENVELOPED, GET ENVELOPED

"Даже курицу можно": дагестанец пожарил шашлык у Вечного огня и был пойман

В Дербенте пожилой человек радостно рассказал о возможных вариантах использования Вечного огня в качестве мангала.

Жителей Дагестана возмутил ролик, попавший в сеть. На нем неизвестный мужчина сидит около Вечного огня у бронзового монумента "Скорбящая мать" в парке "Боевой славы". Несколько людей, которые остались за кадром, посмеиваются над мужчиной, но не делают ему замечания.

Видео процесса:

https://vk.com/video-108870974_456243698

После появления ролика в сети, правоохранительные органы заинтересовались происшествием. Они быстро нашли мужчину. На видео, снятом в отделении полиции, нарушитель говорит: "Я больше не буду. Я случайно попался".

https://vk.com/video-108870974_456243699