древнеегипетские боги баст

Баст, или Бастет (егип.B3stt) — древнеегипетская богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия, домашнего очага и кошек, которая изображалась в виде кошки или женщины с головой кошки. В период ранних династий, до одомашнивания кошки, её изображали в виде львицы

Ра (др.-греч.Ῥα; лат.Ra) — древнеегипетский бо гсолнца, верховное божество в религии древних египтян.
Его имя означает «Солнце» (коптское PH). Центром культа был Гелиополь, где Ра был отождествлён с более древним местным солнечным божеством, Атумом, и где ему были посвящены, как его воплощения, птица Феникс, бык Мневис и обелиск Бен-Бен. В других религиозных центрах Ра в русле религиозного синкретизма также сопоставлялся с местными божествами света: Амоном (в Фивах) — под именем Амона-Ра, Хнумом (в Элефантине) — в форме Хнума-Ра, Гором — в форме Ра-Горахти (Ра-Хорахте).
Последнее сопоставление было особенно распространено. Ра возглавлял гелиопольскую эннеаду божеств.

Бог-творец

Известно несколько мифов о Ра, сохранившихся, кроме случайных заметок и намёков в различных религиозных сборниках и многочисленных гимнах, в специальном папирусе Туринского музея, а также в надписях на стенах гробниц фараонов XIX—XX династий Нового царства. В них Ра (заместивший первоначально фигурировавшего в этих мифах более архаического демиурга Атума) выступает сыном первобытного хаоса Нуна, пребывающим в нём вместе с божествами стихий до сотворения. Затем он, «более великий, чем произведший его, более древний, чем родившие его»^{[1][источник?]}, вышел из Нуна на том месте, где впоследствии возник город Великий Гермополь, и здесь, после победы над силами мрака, повелел своим словом воссиять свету из цветка лотоса. Затем Ра произвёл из себя богов Шу и Тефнут, от которых родилась новая пара — Геб и Нут (земля и небо), родители Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды. Девятеро этих божеств составили так называемую гелиопольскую эннеаду во главе с Ра.

Согласно другому мифу творения, Ра появился на свет из яйца, которое снёс гусь Великий Гоготун; по другой легенде, Ра появился с востока в образе Хепри — жука-скарабея, катящего перед собой Солнце; наконец, ещё один вариант этого мифа повествует, что Ра в образе сокола (или кобчика) спустился на Землю, дав начало суше.

Ра появился с не менее семью Ба и 14-ю Ка, каждая со своей особенностью, и которыми он может наделить фараона: богатство, стабильность, величие, слава, победа, сила творения и пр.^[2].

Изображение Аментет и Ра в гробнице QV66 царицы Нефертари Меренмут

Верховный бог

Согласно мифам, после создания мира Ра царствовал над ним подобно человеку-фараону, и это время было золотым веком человечества. Таким образом, все последующие правители Египта считались земными воплощениями или сыновьями Ра. Ра крепко держал весь мир в своих руках, благодаря магической силе своего таинственного имени. Однако, когда Ра состарился и его кости превратились в золото, его премудрая правнучка Исида хитростью выпытала у него это имя, одним из последствий чего было неповиновение людей.

Ра и Сехмет

Раздосадованный тем, что люди перестали повиноваться ему, Ра последовал совету Нуна, решившись истребить человеческий род, наслав на него своё око в форме богини Сехмет. Для этой цели была выбрана Хатор, и после превращения в злобную львицу Сехмет она произвела страшное избиение: люди стали тонуть в собственной крови. Ра пришёл в ужас от произведённого погрома и, сжалившись, спас на другой день уцелевших людей, напоив Сехмет допьяна напитком, состоявшим из тысяч кувшинов пива, окрашенного в кроваво-красный цвет (в некоторых мифах считается, что эту уловку ему подсказал бог мудрости Тот). Однако, неблагодарность людей всё же огорчила Ра, и он принял решение уйти от них на небо на спине богини неба Нут, принявшей облик коровы. Люди раскаялись и явились проводить Ра, изъявив готовность бороться с врагами Ра и учредив в его честь жертвы и культ. Преемниками Ра стали его дети, Шу и Тефнут, которым наследовали Геб и Нут. Этот миф известен из «Книги небесной коровы», впервые записанной полностью в эпоху Нового царства; одна такая книга была найдена в гробнице Сети I.

Борец с силами тьмы

Но даже удалившись на небо, Ра не перестал благодетельствовать землю. Поэтому египетская мифология объясняла движение солнца по небу таким образом: Ра в сопровождении других божеств (например, Сиа, Хека и т. д.) ежедневно выезжает с востока в барке Атет, чтобы освещать землю с рассвета до полудня, а между полуднем и сумерками пересаживается в барку Сектет, чтобы затем в течение 12 ночных часов озарять 12 мытарств загробного мира.

В загробном мире Ра встречался лицом к лицу с Апопом (Апофисом) — ужасным гигантским змеем, злым демоном тьмы, пытающимся проглотить солнце и навсегда лишить мир солнечного света. Апоп был противоположностью Маат, божественной справедливости Ра, и символизировал зло, хаос, разрушение и иноземное иго (начиная с периода Нового царства, когда, собственно, и оформился конечный вариант мифа о битве Ра и Апопа). Поэтому каждую ночь Ра в образе рыжего кота при помощи нескольких других богов, в том числе Баст, Серкет и Шу, побеждает и убивает (или пленяет) Апопа, чтобы вновь сразиться с ним следующей ночью.

После победы над чудовищами мрака Ра посещает богов и покойников, получавших от него наделы землёй и считавшихся его подданными. Каждый из них мог наслаждаться его лицезрением только один час в сутки, и только особые избранники удостаивались счастья проводить с лучезарным богом всё время, плывя с ним в солнечной барке.

Эта участь считалась желанной для всякого благочестивого египтянина; отсюда множество гимнов в честь Ра и его изображений в надгробных надписях времён нового царства. Гимны, посвящённые Ра, путешествующему по царству Осириса (загробному миру) попали в «Книгу Мёртвых» (15 глава); кроме того, до нас дошли 75 «величаний» в честь Ра в гробницах Рамессидов — фараонов XX династии. Небольшие пирамидки, на каждой из четырёх сторон которых изображалась солнечная барка в различные периоды суточной жизни, и писались молитвы Ра под изображением коленопреклонённого покойного, должны были облегчать последнему постоянное пребывание во свете.

25 мая у моей кошкожены день рождения

Поэтому я бы хотел поднять интересующий меня вопрос о том кто в истории человечества была первой кошкоженой? Древнеегипетская Богиня Баст, или были и до неё? Похожей статьи в интернете нет, или я просто плохо ищу. Вместо билета пожалуйста примите картинку с моей Великой Кошкоженой Бархатный Хвост

Йогорумо - демон-паук из японской мифологии. Он превращается в соблазнительную женщину и заманивает своих жертв в лесную лачугу игрой на лютне, чтобы сожрать зачарованного музыкой человека. Во многих историях йорогумо, чтобы вызвать доверие и сочувствие у самураев, принимает форму молодой женщины с ребенком в руках, который на самом деле является паучьей кладкой.

Нагини - женские особи нагов. Индийские наги делятся условно на несколько видов. Черно-красные наги враждебны, ядовиты и живут в развалинах. Зелено-золотые наги мудры, дружелюбны и охраняют священные места, контролируя своих злобных собратьев. Водяные наги - самые красочные из всех, их цвет и узор варьируется от зеленого до голубого. Они охотно пользуются магией и любят драгоценности. Нагини часто пользуются перевоплощением в человека и, судя по преданиям, падучи до любви индийских принцев.

Никс (она же Нокс\Нюкта\Никта) - дочь первобыт­ного Хаоса, богиня и персонификация ночи. Как это принято в греческой мифологии, нарожала кучу божеств, начиная от Эфира (вечный свет) и Гемеры (день) и заканчивая менее приятными Танатосом, Гипносом, Геросом (Старость), Эридой (раздор), Хароном.  К людям Никс была благосклоннее многих своих потомков: она умеряла разыгравшиеся страсти, навевала покой и освежала мысль. 

Медея - в греческой мифологии колхидская абхаззская царевна, волшебница и возлюбленная аргонавта Ясона. Влюбившись в него, помогла ему завладеть тем самым золотым руном и бежала с ним в Грецию. Когда же он задумал жениться на другой, Медея погубила соперницу, двух своих детей от Ясона и скрылась на крылатой колеснице, посланной её дедом, богом Гелиосом.

Анубис (gender bender) - покровитель некрополей, судья царства мёртвых, бальзамировщик, а также хранитель ядов и лекарств  (по этой причине жрецы Анубиса жили весьма долго). Его цвет - черный - символизировал обесцвечивание трупа во время мумификации, но будучи цветом плодородного нильского ила, означал еще и возрождение.
Хотя греки и римляне обычно считали египетских богов с головами животных странными и примитивными, Анубис ассоциировался у них с «собачьей звездой» Сириус на небесах, а также с Цербером и богом подземного царства Аидом. В диалогах Платона Сократ часто клянётся «собакой», «египетской собакой» и «собачьим богом египтян», как для выразительности, так и с целью обращения к Анубису как арбитру истины в подземном мире.

Баст, или Бастет - богиня радости, веселья и любви, женской красоты, плодородия и домашнего очага. Почиталась как дочь бога солнца Ра, считалась всевидящей и занимала место в его страже. Баст имеет два воплощения - женщина с кошачьей головой (добрая сущность) и львиной (агрессивная). Находясь во второй форме, она может превратиться в Сехмет - львицу, которая однажды едва не уничтожила все человечество.

Это и есть ваш хваленый Годовор Рагнарёк?