в каждой избушке свои

То, что читают деткам на ночь - бессмыслица. Настоящие русские сказки другие : умнее, интереснее и страшнее.

Баба Яга - сгорбленная старуха с синим носом крючком, нечесаными волосами и мертвой ногой. Одета в рубаху без опояски, глаза горят красным. У Яги сухие руки, кости местами выходят из тела наружу. Живет одна в дремучем лесу в избушке на курьих ножках.
"Дремучий лес" в русских преданиях - смерть. Избушка Яги стоит на перекрёстке дорог, но вход со стороны леса, т.е. из мира смерти. Курьей ножкой раньше называли дорожную развилку, дурное и опасное место, где собиралась нечисть. Также "курьи ножки"- это курные столбы, которые обкуривали дымом и на них ставили "домик" с прахом покойника, он без окон и без дверей.

Почему "Баба Яга костяная нога"?
Почему "её нос в потолок врос"?
Почему избушка "без окон, без дверей"?

Потому, что баба Яга не человек, она - мертвец и лежит в гробу, поэтому "её нос в потолок врос". Одной ногой она стоит в мире живых - здоровой ногой, а костяной ногой - в мире мертвых.

Мужичек сидел в избушке
И писал свои частушки
Он писал о злом царе
О бессмысленной войне
Как бояре все воруют
Как силовички лютуют
Он на бересте писал
На заборы прибивал
Чтобы все их прочитали
Чтобы люди правду знали
Он по ярмаркам ходил
Людям правду говорил
Говорил что та война
Только лишь царю нужна
Говорил что царь злодей
Что на гибель шлет людей
Отвечали ему дружно
Ты не ври ка нам давай
Так ругать его не должно
Царством править ох как сложно
Справедливо нами правит
Любит всех и уважает
Скоморохов нанял царь
Чтоб они нас развлекали
Песни пели и плясали
Ну а в песнях тех поют
"Самый мудрый наш правитель
От всех бед он избавитель
Нас с коленушек поднял
Всех отмыл и всех обнял"
Все вокруг так говорят
Ведь не врут же все подряд
Врешь как раз на верно ты !
Хочешь ты для нас беды !
Чтоб заморские цари
Нас разграбили пришли
Чтобы жен с детьми убили
Чтобы царство развалили
Ужасы везде творя
И ругаешь ты за зря
Нашего батюшку царя
Только он нас защитит
Только он и меч и щит
Ты тут лучше помолчи
Слышат все силовички
Все они на ус мотают
И под каждого копают
Все записано у них
И дойдет до них твой стих
Как услышит стукачек
Горя хапнешь мужичек
Вот на кликаешь беду
Будут жарить как в аду
Мужичек сидит в избушке
Пишет дальше он частушки
Только почесал макушку
Только хлеба сьел краюшку
Только выглянул в окошко
Темнота  уж ночь почти
На дворе силовички !
Выходи ка мужичек
Щас намнем тебе бочек
Выломали дверь в избушке
И дубинкой по макушке
По ногам и по рукам
Радостно силовичкам
Бить ногами по бочкам
Беззащитным мужичкам
Обыскали всю избушку
Разорвали все подушки
Все по дому раскидали
Все стихи его забрали
Говорят : все мужичек
Нарисуем тебе срок
Ох ругал ты очень зря
Нашего батюшку царя
Будем мы судить тебя
На тебя есть донесенье
Ты войной назвал спасенье
Жителей соседних стран
От проклятых басурман
На него орали матом
Потащили в казематы
В казематах тех пытали
Показанья выбивали
А потом его судили
Скоморох судьей наряжен
Он сидит как будтотважен
Говорит он : мужичек
Я тебе назначил срок
Дурну головушку твою
Я на каторгу сошлю
В назиданье остальным
Двадцать лет будешь один
Будешь знать ты как за зря
Ругать батюшку царя
Молвил мужичек в ответ
В правде нарушенья нет
Вы все прихвостни царевы
Тошно мне от вас до блева
Пятки лижете ему
Чтоб быть ближе ко столу
Вот уехал мужичек
Тянет он теперь свой срок
И пока царек не сдохнет
Будет он сидеть и сохнуть
Правда тут только одна
Она многоим не видна
Кровожадные тираны
Видят влюдях лишь баранов
Люди для таких царей
Неважней диких зверей

Camino de Santiago

Путь свято́го Иа́кова(исп. El Camino de Santiago) — паломническая дорога к предполагаемой могиле апостола Иакова в испанском городе Сантьяго-де-Компостела. Ну, если точнее, была одна тропа когда-то давно, сейчас их примерно дюжина и часть с вариациями, одну из них я сравнительно недавно прошел.

Дальше будет экскурс в историю Испании, немного католичества и 30 фотографий Испании.

История:
К концу IXго века, исламский мир завоевал Иберийский полуостров почти полностью, вот для наглядности - как это выглядело:

Синее - это королевство Астурия, Зеленое - Кордобский Халифат, фиолетовым - местные княжества.
Два города на синем - это Овьедо, столица королевства Астурия и Сантьяго де Компостела. Третье по важности для каждого католика место в мире (после Рима и Иерусалима). В 9ом веке чудом находятся нетленные мощи апостола Якова, и вокруг них строится собор. А дальше король делает странное - вместо того, что б из точки А плыть по Бискальскому заливу в точку Б он идет пешком.
Посещает церкви, везде молится за освобождение от захватчиков.
За ним это повторяет свита..
За свитой потомки..
За потомками монахи..
Пока в 1140 году Аумерик Пикард не выпускает Codex Calixtinus, в котором он расписывает, как важно набожным католикам пройти святые пути. Кодекс становится популярен среди христианских орденов - пилигримы идут, госпитальеры озабочены вопросом лечения и обеспечения, ордена говорят "Дошли до Иерусалима, дойдем и до Сантьяго", а попутно нехристей порубаем, как привыкли в Крестовых походах.. Ну и для местных мусульман начинается печаль и отход на юг (впрочем он будет идти еще 350 лет, до самого 1492 года).

Конец истории
Начало моего паломничества
Я нежно люблю почти любых сектантов, и всякие подвиги веры из разных религий тоже люблю. Сладил себе Credencial - это такой документ, в который надо ставить печали в каждом приюте для паломников, и который является доказательсвом, что да - прошел. Прилетел в Авилес, прошелся до Бискальского Залива, это недалеко, от аэропорта километров может восемь

Вообще, Camino Primitivo (изначальный путь Альфонсо 2) начинается от Catedral de San Salvador, что находится в Овьедо. Вот он:

А дальше вы идёте. Идти там - рукой подать - 310-340км в зависимости от маршрута. Можно на коне или на велосипеде. Моторной техникой - незачет и Компостелу не дадут. но об этом позже. Выходит обычно будете рано, поэтому если идти осенью, то вид по утру будет в среднем вот такой.

Монастырь в La Espina, здесь можно переночивать, если хочется почувствовать себя прямо труёвым монахом

Salas - очень старый город, ровестник первых пилигримов

Избушка на курьих ножках. А точнее домик для сушки рыбы, злаков и овощей. Кстати, тема чисто астурийская, даже в Галисии они другие.

Tineo. Там внизу в облаках утопают поселки.

Решил сэкономить день пути, пошел по Ruta Hospitalieres. Пришлось лезть в горы, зато вид какой, тут видимости километров на 40 будет.

Грибы. Они там есть. Почти всё привычное для средней полосы России - Белые, подберезовики (и обабки и черноголовики), сыроежки в ассортименте, лисички, солонина (волнушки, серушки, черные грузди, подгруздки), маслята, опята, вешенки. Мухоморы конечно ж тоже. Не видел подосиновиков никаких, не видел моховиков.

Grandas.. Видете городок вдали. Мне туда. Только мне сначала спуститься с 1км почти до уровня моря, а потом на 800 поднятся, а снизу река, через мост петля получатся 14 км. Близок локоток, короче.

Вот кстати река, и облака настоящие. Сухим было только содержимое рюкзака.

Магадан здорового человека. Кстати где-то тут я перешел из Астурии в Галисию

Путевые столбы, как я мог про них забыть. - их есть, их много, на каждой важной развилке будет такой, со стрелочкой куда тебя дальше ноги понесут. А вот километры внизу, это сколько осталось идти до Кафедрального собора. Чисто Галисийская тема, в Астурии - "иди себе и иди, тебе еще далеко"

O Fonsagrada. Вот это вот О в начале, это тоже галисийская фишка, это галедо, локальный язык Галисии и один из 5 официальных языков Испании (Кроме основного Кастельяно, есть еще баскская Эускера, галисийское галедо, валенсийское валенсиано и каталонский катала)

Луго, один из немногих город, где крепостная стена осталась целиком целой. Да, по ней можно по кругу оббегать центр города. Один из бастионов об который тысячу лет назад мусульмане обламали много ятаганов и зубов.

Копанину можно найти за любой период. Вот эта колонна это римское наследие. А можно найти и кельтское. Кельтским наследием тут гордятся, кельские трискели и кресты в каждой сувенирке

Тоширо-сан, он из Франции шел, в свои 70 крепкий старик. 800 км без знания какого либо европейского языка. На мои нелепые конишива, домо аригато и сайонара, чуть не расплакался.

Вот кстати галисийская избушка на курьих ножках.

Эвкалиптовый лес пахнет волшебно в жару и после дождя.

А ну да, на камине люди конечно же иногда помирают, это 4ая могилка, которую я встретил.

Вот он - Catedral de Santiago de Compostela.
..и почти все кто перед ним, это такие же паломники. Кто-то прошел от Ферроля 110км, кто-то из Овьедо, кто-то из своего дома, где-то в Милане начал и.. дошел.

Только паломники могут посетить мессу для паломников. И только после неё открывают святую пещеру, а в святой пещере, за решеткой, за стеклом... Вот в том серебрянном сундуке лежат мощи апостола Якова.

А вот так выглядят все пути, которые ведут к этому месту

Дальше паломник со своим креденсиалем идет в секретариат святого престола и получает Compostela. Официальный и заверенный Святым Престолом документ, что податель сего совершил паломничество. А вот для паломников в 2025 году (и каждый Святой Год, который обычно кратен 25) будет отпущение грехов и кроме компостелы будет официальная индульгенция, я конечно же за ней схожу.

Вопросы: как подготовится, как извлечь пользу из паломничества и испанских котиков, я отложу до следующего поста.
Bien Camino, hermanos piligrinos.

Расскажу как я впервые столкнулся с карнавалом как ДМ.

Это была моя 3 игра в качестве мастера. Я планировал начать сюжетную арку, но за пару дней до игры у одного игрока возник форс мажор и она не смогла присутствовать на первой половине игры.
Вместо того чтобы сдвигать время на существенно попозже, я решил занять остальных игроков ваншотом на 4 часа. Тем более на этой игре в пати вливался новичок, и ваншот обещал быть хорошей идеей. Желания галопом что то придумывать за два дня не возникла, тем более много сил было потрачено на завязку сюжетной арки, и решено было обратиться к готовым приключениям. Выбор пал на "Налетчиков сумеречных топей". Надо сказать, что это был мой первый опыт работы с приключениями лиги, и я не подозревал об особенностях баланса боевых сцен (они ну очень легкие).

Итак. Группа доблестных искателей приключений 8 уровня в составе: Два воина, друид дворфийка, эльф мультикласс монаха и плута и новенькая дроу рейнджер получили от Торговой гильдии задание — за 20 часов пока по информации разведки дракон живущий на болотах будет отсутствовать в логове, пробраться туда и вернуть украденный драконом сейф. А так же прибрать себе остальную добычу.
Надо сказать что первая половина приключения проходила достаточно спокойно. Герои прибыли на болота, установили контакт с местным населением и отправились по указанному маршруту. Карнавал начался с момента встречи пати с гоблином, мирно лутающем свеженький человеческий труп.

Бросок на скрытность, удар по затылку из засады, и вот уже бессознательного гоблина привязывают к ветке головой вниз, приводят в чувства и начинают допрашивать. Пленный естественно в ужасе, начинает кричать, требовать отпустить его, и грозить карой от неких "Хозяек". Запугивания приводят только к усилению истерики, и с гоблином расправляются ударом рапиры. Тут же амулет Гоблина в виде периодически моргающего глаза был залутан партийным плутом.
Герои отправились по маршруту далее и через какое то время вышли на жуткого вида поляну с избушкой на дереве.

Тут стоит упомянуть что герои уже сталкивались и взаимодействовали с Каргами, причем на этой же самой локации, и по идее имели представление о них.

Следопыт применив свою классовую способность выяснила что в районе избушки есть феи. Дальнейшая разведка была прервана внезапной заявкой от одного из воинов. "Я с силой швыряю гоблина в окно избушки". Хороший бросок на силу, и гоблин не только долетает до избушки но и выбивает окно в ней. После этого оттуда выскакивают две старушки примерзкого вида и начинают интересоваться кто ж здесь такой наглый. На что получают по кумполу от того же воина и уходят в инвиз. Второй воин, ратовавший за осторожность и разведку, решает что он в этой вакханалии не участвует, закрывается в избушке и выкидывает оттуда гоблина. Остальная пати все это время стояла в растительности на границе поляны и наблюдала. Первый воин подобрал гоблина, и решил что его молоту очень нужен чехол, для чего стал натягивать тело на молот через анальное отверстие. И размахивать молотом во все стороны радуясь успеху.

Тут я знатно охренев от происходящего позабыл о том что у карг есть вообще то заклинания, материализовал их около остальной группы и начал бить атакой ближнего боя самых тонких из персонажей. Особого успеха это не принесло, и слив по половине ХП карги сбежали.

По сюжету приключения, если герои конфликтуют с каргами те предупреждают дракона. И на подходе к логову тот уже ждал героев, о чем они еще не знали. Скрытно подобравшись к логову пати услышала разговор двух троллей доносившийся из входа в руины. Обсуждение плана разведки было прервано заявкой воина с гоблином " Я кидаю туда алхимический огонь". Надежды на дальнейшее скрытное прохождения рушатся, и пати с боем прорываете в подземелье, оставив за собой огненную завесу от троллей. Без особого напряга перебив защитников кобольдов они проходят в главный зал логова и завязывают битву с драконом. Тут то я и ощутил всю легкость боевок в лиге. Забалансеные на максимум боевые сцены не доставляли никакого труда героям. Дракон был примотан цепью к камню и забит, а полутроль-полудракон сидящий в засаде в углублении залитого водой пола изображал крота из известной игры, получая в жбан каждое выныривание. Успешно зачистив подземелье, герои добираются до самого сладкого — лута и пленников.

В одной из клеток сидела третья карга, сестра двух первых. Решив что отношения с ковеном уже безнадежно испорчены, герои общими усилиями убивают каргу, запыряв ее досмерти копьями сквозь прутья клетки. На счет остальных пленников было решено что они сами доберутся домой, так как вывозить их из болот слишком долго по причине малой вместимости лодок. Поэтому несчастных людей освободили, и оставили на болотах, в окружении кобольдов и трех троллей слоняющихся где-то неподалеку. Возвращение в город прошло без каких либо приключений для героев.