все русские народные сказки

русские сказки в японском стиле

Русские заветные сказки

Копаюсь тут в приколах народного фольклора, и натолкнулся на крайне любопытную вещь. Думаю, реакторчане будут довольны и легко проведут параллели с рядом своих любимых мемов.

Подавляющее большинство народных сказок, которые вы знаете, в девятнадцатом веке собрал известный отечественный фольклорист Александр Николаевич Афанасьев. К историям про колобков и всяческим сношениям волшебных зверей мы привычны с детства. Все они были записаны в первом сборнике Афанасьева: Народные русские сказки. Однако был и другой сборник, не прошедший цензуру. Назывался он "Русские заветные сказки". И если вы полагаете, что под "заветными" подразумеваются истории, связанные с библейскими мотивами, то вы сильно ошибаетесь. 

Чтобы дать вам примерное представление о содержании того сборника, я изложу одну из сказок ниже:

Посев хуёв

Жили-были два мужика, вспахали себе землю и поехали сеять рожь. Идёт мимо старец, подходит к одному мужику и говорит:

— Здравствуй, мужичок!

— Здравствуй, старичок!

— Что ты сеешь?

— Рожь, дедушка.

— Ну, помоги тебе Бог, зародись твоя рожь высока и зерном полна!

Подходит старец к другому мужику:

— Здравствуй, мужичок. Что ты сеешь?

— На что тебе надо знать? Я сею хуи!

— Ну и зародись тебе хуи!

Старец ушёл, а мужики посеяли рожь, заборонили и уехали домой.

Как стала весна, да пошли дожди — у первого мужика взошла рожь и густая, и большая, а у другого мужика взошли всё хуи красноголовые, так-таки всю десятину и заняли: и ногой ступить негде, всё хуи! Приехали мужики посмотреть, каково их рожь взошла; у одного дух не нарадуется, глядя на свою полосу, а у другого так сердце и замирает:

— Что, — думает, — буду я теперича делать с эдакими чертями?

Дождались мужики — вот и жнитво пришло, выехали в поле: один начал рожь жать, а другой смотрит — у него на полосе поросли хуи аршина в полтора. Стоят себе красноголовые, словно мак цветёт. Вот мужик поглазел, поглазел, покачал головой и поехал назад домой; а приехавши, собрал ножи, наточил повострее, взял с собой ниток и бумаги, и опять воротился на свою десятину, и начал хуи срезывать. Срежет пару, обвернёт в бумагу, завяжет хорошенько ниткою и положит в телегу. Посрезывал всё и повёз в город продавать.

— Дай-ка, — думает, — повезу, не продам ли какой дуре хошь одну парочку!

Везёт по улице и кричит во всё горло:

— Не надо ли кому хуёв, хуёв, хуёв! У меня славные продажные хуи, хуи, хуи!

Услыхала одна барыня, посылает горничную девушку:

— Поди, поскорее спроси, что продаёт этот мужик?

Девка выбежала:

— Послушай, мужичок! Что ты продаёшь?

— Хуи, сударыня!

Приходит она назад в горницу и стыдится барыне сказать:

— Сказывай же, дура! — говорит барыня, — не стыдись! Ну, что он продаёт?

— Да вот что, сударыня, он, подлец, хуи продаёт!

— Эка дура! Беги скорей, догони да поторгуй, что он с меня за пару возьмёт?

Девка воротила мужика и спрашивает:

— Что парочка стоит?

— Да без торгу сто рублей.

Как только сказала девка про то барыне, она сейчас же вынула сто рублей.

— На, — говорит, — поди, да смотри, выбери, какие получше, подлиннее да потолще.

Приносит девка мужику деньги и упрашивает:

— Только, пожалуйста, мужичок, дай каких получше.

— Они у меня все хороши уродились!

Взяла горничная пару добрых хуёв, приносит и подаёт барыне; та посмотрела и показались ей оченно. Суёт себе куда надыть, а они не лезут.

— Что же тебе мужик сказал, — спрашивает она у девушки, — как командовать ими, чтобы действовали?

— Ничего не сказал, сударыня.

— Эка ты дура! Поди сейчас спроси.

Побежала опять к мужику:

— Послушай, мужичок, скажи, как твоим товаром командовать, чтоб мог действовать?

А мужик говорит:

— Коли дашь ещё сто рублей, так скажу!

Горничная скорее к барыне:

— Так и так, даром не сказывает, сударыня, а просит ещё сто рублей.

— Такую штуку и за двести рублей купить — не дорого!

Взял мужик новую сотню и говорит:

— Коли барыня захочет, пускай только скажет: «Но-но!»

Барыня сейчас легла на кровать, заворотила свой подол и командует: «Но-но!» Как пристали к ней оба хуя, да как зачали её нажаривать, барыня уж и сама не рада, а вытащить их не может. Как от беды избавиться? Посылает она горничную:

— Поди, догоняй этого сукина сына, да спроси у него, что надо сказать, чтоб они отстали!

Бросилась девка со всех ног:

— Скажи, мужичок! Что нужно сказать, чтобы хуи от барыни отстали? А то они барыню совсем замучили!

А мужик:

— Коли даст ещё сто рублей, так скажу!

Прибегает девка домой, а барыня еле жива на кровати лежит.

— Возьми, — говорит, — в комоде последние сто рублей, да неси подлецу поскорей! А то смерть моя приходит!

Взял мужик и третью сотню и говорит:

— Пускай скажет только: «Тпрру» — и они сейчас отстанут.

Прибежала горничная и видит — барыня уж совсем без памяти и язык высунула, — вот она сама крикнула на них:

— Тпрру!

Оба хуя сейчас выскочили. Полегчало барыне; встала она с кровати, взяла и припрятала хуи, и стала жить в своё удовольствие. Как только захочется, сейчас достанет их, скомандует, и хуи станут её отрабатывать, пока не закричит барыня:

— Тпрру!

В одно время случилось барыне поехать в гости в иную деревню, и позабыла она взять эти хуи с собой. Побыла в гостях до вечера и стало ей скучно: собирается домой. Тут зачали её упрашивать, чтоб осталась переночевать.

— Никак невозможно, — говорит барыня, — я позабыла дома одну секретную штуку, без которой мне не заснуть!

— Да коли хотите, — отвечают ей хозяева, — мы пошлём за нею хорошего, надёжного человека, чтоб привёз её в целости.

Барыня согласилась. Сейчас нарядили лакея, чтоб оседлал доброго коня, ехал в барынин дом и привёз такую-то вещь.

— Спроси, — сказывает барыня, — у моей горничной, уж она знает, где эта штука спрятана.

Вот лакей приехал, горничная вынесла ему два хуя, оба завёрнуты в бумагу, и отдала. Лакей положил их в задний карман, сел верхом и поехал назад. Пришлось ему по дороге выезжать на гору, а лошадь была ленивая, и только что он начал понукать её: «Но-но» — как они вдруг выскочили оба и ну его зажаривать в жопу, холуй ажно испугался!

— Что за чудо такое?! Откуда они, проклятые, взялись?

Пришло холую хоть до слёз, не знает, как и быть! Да стала лошадь с горы спускаться прытко, так он закричал на неё:

— Тпру! — хуи сейчас из жопы и повыскакивали вон.

Вот он подобрал их, завернул в бумагу, привёз и подаёт барыне.

— Что, благополучно? — спрашивает барыня.

— Да ну их к чёрту, — говорит холуй, — коли б на дороге да не гора, они заебли б меня до двора!

https://ru.wikisource.org/wiki/Народные_русские_сказки_(Афанасьев)

Колобок

Читатель пишет: А можно там скинуть что-то смешное? Сайт жехорошего настроения. Я понимаю что трудная ситуация, но блять хотя бы анекдотпро колобка бы увидеть, а не заминусованные посты. Да всем похуй, сюда заходимдеградировать. Нет дела до благотворительности или высоких моральных вопросов.

Колобок - русская народная сказка

Жили-были старик со старухой.

Вот и говорит старик старухе:

— Поди-ка, старуха, по коробу поскреби, по сусеку помети, ненаскребешь ли муки на колобок.

Взяла старуха крылышко, по коробу поскребла, по сусекупомела и наскребла муки горсти две.

Замесила муку на сметане, состряпала колобок, изжарила вмасле и на окошко студить положила.

(В начале сказки описывается процесс приготовления колобка -небольшого пшеничного хлеба шарообразной формы. Проще говоря колобок – выпуклыйсмайлик.

Кажется, что описывается беспросветная нищета – бабкасобирает со дна короба остатки муки мерой две горсти. С другой стороны, устаричков есть сметана. В Пахачах сметаны зимой не достать до начала навигациив июне. Но и тогда сметаны не будет, а будет сметанный продукт «Сметановна». Вобщем как писала крымчанка, дочь офицера: «Все не так однозначно»)

Колобок полежал, полежал, взял, да и покатился — с окна налавку, с лавки на пол, по полу к двери, прыг через порог — да в сени, из сенейна крыльцо, с крыльца на двор, со двора за ворота, дальше и дальше.

(Здесь намек на детей и подростков, которые убегают из домаища приключений на свою жопу. В их скитаниях им непременно встретятся взрослые,которые не прочь затеять с малолетками).

Катится Колобок по дороге, навстречу ему Заяц:

— Колобок, Колобок, я тебя съем!

— Не ешь меня, Заяц, я тебе песенку спою:

Я Колобок, Колобок,

Я по коробу скребен,

По сусеку метен,

На сметане мешон

Да в масле пряжон,

На окошке стужон.

Я от дедушки ушел,

Я от бабушки ушел,

От тебя, зайца, подавно уйду!

И покатился по дороге — только Заяц его и видел!

(То, что встречные животные хотят съесть Колобка не должнонас сбить с толку. Съем – эвфемизм. Как в песне:

Муси муси пуси пуси миленький мой

Я горю, я вся во вкусе рядом с тобой

Я как бабочка порхаю над всем, и всё без проблем

Я ночью тебя съем

Мы понимаем, что собирается сделать с мусей пусей героиняпесни.

У зайца случается облом – скорость бега зайца-русака в моменте составляет 70 км/ч или 19,5 м/c. средняяскорость бега составляет около 50 км/ч. Колобок обходит его как стоячего.

Катится Колобок, навстречу ему Волк:

— Колобок, Колобок, я тебя съем!

— Не ешь меня, Серый Волк, я тебе песенку спою:

Я Колобок, Колобок,

Я по коробу скребен,

По сусеку метен,

На сметане мешон

Да в масле пряжон,

На окошке стужон.

Я от дедушки ушел,

Я от бабушки ушел,

Я от зайца ушел,

От тебя, волк, подавно уйду!

И покатился по дороге — только Волк его и видел!

(Волки могут развивать скорость бега 56-64 км в час накороткие дистанции. Средняя скорость передвижения волка составляет 8 км в час.)

Катится Колобок, навстречу ему Медведь:

— Колобок, Колобок, я тебя съем!

— Где тебе, косолапому, съесть меня!

Я Колобок, Колобок,

Я по коробу скребен,

По сусеку метен,

На сметане мешон

Да в масле пряжон,

На окошке стужон.

Я от дедушки ушел,

Я от бабушки ушел,

Я от зайца ушел,

Я от волка ушел,

От тебя, медведь, подавно уйду!

И опять покатился — только Медведь его и видел!

(При беге на 100 метров у лучших спринтеров максимальнаяскорость достигает 12 м/с, это 43 км/ч, медведи же бегают со скоростью около 60км/ч).

Катится Колобок, навстречу ему Лиса:

— Колобок, Колобок, куда катишься?

— Качусь по дорожке.

— Колобок, Колобок, спой мне песенку!

Колобок и запел:

Я Колобок, Колобок,

Я по коробу скребен,

По сусеку метен,

На сметане мешон

Да в масле пряжон,

На окошке стужон.

Я от дедушки ушел,

Я от бабушки ушел,

Я от зайца ушел,

Я от волка ушел,

От медведя ушел,

От тебя, лисы, нехитро уйти!

(Колобок прав: обыкновенная или рыжая лисица способнаразвивать максимальную скорость бега до 50 км в час. Лиса бегает медленнеезайца, волка и медведя. Поэтому она в сказках берет хитрожопостью разводя изабитого Зайца, «Заюшкина избушка», и злобного Волка, «Волк и лиса», и сильного,но глупого Медведя, «Лиса и медведь»)

А Лиса говорит:

— Ах, песенка хороша, да слышу я плохо. Колобок, Колобок,сядь ко мне на носок да спой еще разок, погромче.

Колобок вскочил Лисе на нос и запел погромче ту же песенку.

А Лиса опять ему:

— Колобок, Колобок, сядь ко мне на язычок да пропой впоследний разок.

Колобок прыг Лисе на язык, а Лиса его — гам! — и съела.

(О чем сказка, чему она учит, кроме того, что детям опасносбегать из дома? Чтобы понять смысл Колобка надо прочитать «Сказку о рыбаке ирыбке» А. Пушкина. Что общего между глупым Колобком и алчной старухой? Колобканам жалко, а старуху нет. Но оба они попадают в беду по одной причине. Колобокуходит от бабушки и дедушки, Зайца, Волка и Медведя. Бабка получила новоекорыто, новый дом, стала дворянкой столбовою, вольною царицей. В итоге Колобокпопал на зуб Лисе, а золотая рыбка обнулила старуху. И мы говорим: не надо былопрыгать Колобку Лисе на язычок, не надо было бабке требовать от рыбки сделатьее владычицей морскою. Надо вовремя остановиться. Но в том-то и дело, что мызнаем конечный итог, а Колобок и старуха при принятии решения могли опиратьсятолько на предыдущие показатели, а они были исключительно положительными. Онине могли просчитать свои риски и проиграли.

Сказка «Колобок» и «Сказка о рыбаке и рыбке» ставят переднами вопрос, столетиями мучающий игроков, биржевых спекулянтов, правителей и полководцев–когда следует остановиться если идет карта, рынок растет, империя расширяется,а враги в панике бегут? Пушкин профессионально играл в карты и знал, о чемпишет.

Добромыслы скажут, что лучше вообще не играть, деньгихранить в Сбербанке, войны ни к чему хорошему не приводят (вот американцы сангличанами посмеются), но люди исполнены страстей и только сильные страстинаходят отражение в большой литературе. Если бы Колобок ушел от Лисы, а старухаосталась вольною царицей кому это было бы интересно? Сколько в мире было и естьцарей, королей, принцев и принцесс. А людям интересно только если они начинаютчудить как Гамлет, король ходит голый или принцесса целуется с трубочистом)

Шрек - русская народная сказка