День Независимости: Возрождение

Про Девятое Мая

Ремарка.
Тут нет никакого подтекста. Но помню своего деда, который успел повоевать. Да, рассказывал, что 9е мая был рабочим днем долгое время в послевоенный период, и что их, фронтовиков, местные "мусора" (и "гопота") откровенно боялись.
Заранее прошу прощения у тех, кого пост может задеть. Очень и очень спорный текст. Но он того стоит, что бы прочитать. Я уважаю Историю и думаю, что и такую ее сторону стоит знать. Особенно молодому поколению.
Для тех, кто не в курсе.

Внимание, много букв. И текст для тех, у кого на месте головы - голова, а не Ж..па или Кастрюля. Я уважаю этот День и уважаю Память.

До 1965 года не было никаких торжеств 9 мая. Это был обычный рабочий день. Ужасы войны были слишком свежи в памяти. К 20-летию Победы советское руководство сделало 9 мая красным днем календаря (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1%8C_%D0%9F%D0%BE%D0%B1%D0%B5%D0%B4%D1%8B ). Фронтовики еще были "молодыми". Понятие "ветеран" стало активно использоваться через 10 лет, к 30-летию. Тогда же появилась песня "День Победы". Настоящие фронтовики о войне практически не говорили. Надо объяснять почему? Настоящие фронтовики никогда никуда не лезли со своими "рассказами". Зачастую, даже самые близкие люди не знали через что прошли их мужья, отцы и дедушки. Для примера посмотрите старый советский фильм "Зимородок" о скромном учителе-очкарике. Вот такие были настоящие фронтовики. Почитайте биографию Алексея Смирнова, добряка-толстяка из комедий Гайдая, который "надо Федя, надо". Войсковая разведка, "За Отвагу", "За Боевые Заслуги", "Орден Славы" 2-й и 3-й степени. Знаете, что такое войсковая разведка? Это когда Рэмбо - щенок, это когда каждый день - последний, и в лучшем случае - ты без вести пропавший. Это когда ты уходишь за линию фронта за "языком", а у штабиста уже похоронка с открытой датой на тебя. А теперь пересмотрите финальную сцену "В бой идут одни старики", где Макарыч и Маэстро на могиле поминают погибших ребят. Эту сцену сняли с первого дубля - больше снимать было невозможно. Съемочная группа плакала, потому что Алексей Макарович ничего не играл. Это практически документальная съемка. Вот такими были прошедшие этот ад. Вот так они вспоминали войну. И прочитайте рассказ Юрия Полякова "Ветераныч" и почувствуйте разницу. Вот такие теперь остались. Ну и танец в фашистской форме со свастикой на российском тв посмотрите. Вот такими мы стали, благодарные потомки...

День Победы праздник говорите?

День Победы праздник говорите? "Помним, скорбим"? "Можем повторить"? Вы это тем немногим оставшимся настоящим фронтовикам в глаза скажите, если сможете...
Из сети. Тексту несколько лет.

Кто такие ветераны Великой отечественной войны?

"Знаю, что заминусуете, но всё же.
Кто такие ветераны Великой отечественной войны? Посчитаем: война закончилась в 1945 году. Добровольцем в армию можно было пойти с 17 лет. Если солдат зацепил краешек войны – призвался в январе 1945 то самому молодому ветерану сейчас 80 лет. Но тогда этих солдат никто за ветеранов не считал. Потому что других много было. «Самые» ветераны были 1917 года рождения. Им пришлось хуже всех. Они призвались на три года в 1936 году. (Тогда призывали с 19 лет) Отслужили положенное. Но их не демобилизовали, так как началась финская война. После которой их опять не демобилизовали. Ждали войну с немцами. Потом война с японцами. Начали их демобилизовывать - тех, которые дожили - в 1946 году. Вот это были настоящие ветераны! Я ещё застал таких. И даже кое кого знал лично. В живых их теперь уже не осталось…
Первое время после войны к ветеранам ВОВ относились ещё хуже, чем в последствии к ветеранам афганской и чеченских войн. Никто о них не заботился. И даже праздник такого «День победы», по сути не было. Это был обыкновенный рабочий день. Ситуация поменялась при Брежневе. Он сделал День победы выходным и начал вводить всё больше и больше льгот для ветеранов. По мере того, как количество их всё уменьшалось и уменьшалось естественным путём.
И началось…

В середине 60-х годов, когда ветераном стало быть выгодно, туда полезли всякие проходимцы. Герои ташкентского фронта. Для того, чтобы записали в ветераны, надо было кучу справок собрать. Снимать штаны – пулевые раны на заднице показывать. И комиссия с жирными харями их осматривала и решала: чирьи это или следы от пуль? Настоящим ветеранам это было противно. А вот тем, которые всю войну себе бронь от фронта выбивали, это дело было привычное. Вот они и поналезли, оттеснив настоящих боевых ветеранов. Я этот процесс сам наблюдал.

У меня был родственник. Он попал на фронт в 17 лет. И сразу в штрафбат. За то, что в уличной драке разбил череп обрезком трубы такому же как он. Насмерть. Буйный был. Причём и в старости. Призвать его не могли – возрастом не вышел. И ему предложили: или добровольно в штрафбат или лет 15 зоны. Он выбрал штрафбат.
Так вот. У него был орден славы третьей степени. Он работал на одном крупном московском заводе. Там в кадрах числилось около четырёхсот кавалеров орденов славы со всеми причитающимися льготами. Когда при Андропове их всех проверили, осталось всего трое. В том числе и мой родственник. Остальные оказались самозванцами. Такая вот пропорция между ветеранами и «ветеранами».

Ветераны этих «ветеранов» презирали.
Однако, именно их полюбил советский агитпроп. Они рассказывали про подвиги советского народа молодому поколению. С экранов телевизоров и в школах. Почему? А потому, что настоящих ветеранов нельзя было к детям подпускать. Сейчас поясню, что я имею ввиду:
Вот один пример. По телевизору его рассказал один наш известный артист, который стал артистом уже после войны, а не был фронтовым артистом:
Он был молодым лейтенантом. Двадцати лет не было. У него во взводе служили солдаты вдвое старше него. Но они звали его «батя».
Как то раз с церковной колокольни работал немецкий пулемёт. Артиллерии где то не было. Из батальона поступил приказ: подавить огневую точку!
Командир построил взвод и обрисовал задачу. Нужны были добровольцы. Один вызвался. Диалог:
- Батя! На «Славу» напишешь? (это означало: напишешь представление на орден Славы) Я сделаю.
Командир молчит.
- Батя! На «Славу» напишешь?
- Ты вначале сделай, потом условия ставь!
- Батя, я сделаю. На «Славу» напишешь?
- Сделаешь – напишу!
- Ну я пошёл, батя!
Через час пулемёт замолчал. Ещё через полчаса приходит солдат и бросает на стол затвор от пулемёта.
- Батя, я сделал.
Командиры на него скептически смотрят.
Тогда боец вынимает отрезанную голову из вещмешка и тоже аккуратно ставит её на стол. И надевает на неё немецкую пилотку.
- Посмотри, батя!
Командир ругается:
-Ты чего это мне принёс?! Убери это сейчас же!
- Батя, я что подумал: что ты мне не поверишь! Скажешь, что я снял затвор от брошенного пулемёта.
-Уноси сейчас же это! Чтобы я этого не видел!
- Батя, ты глянь! Кровь ещё не застыла. Свеженький!
- Уноси это сейчас же!
- Батя, я унесу, унесу. На «Славу» напиши, а, батя!
Ну как этого головореза к детям допускать? Он их научит родину любить…
Один известный командир партизанского отряда за голенищем сапога всегда носил финку, вдоль лезвия которой было выгравировано его кредо: «Мёртвые не кусаются!»
Такой маааленький психологический штришок к портрету…
Пояснение: это мы их называли партизанами. А немцы называли бандитами. По современному – террористы.
Ещё типаж из фильма «Иди и смотри» Элема Климова. Кажется, по произведениям Василя Быкова. (Я сейчас намеренно пишу только широко известные факты. А то не поверят. Будут требовать ссылку на Викпедию.)
Мальчишка решил уйти к партизанам. Его инструктирует здоровенный грубый мужик:
- Наш батя – мировой мужик! С ним жить можно. Только близко не подходи – прибьёт. И далеко не отходи - догонит. И будешь жить! А вот комиссара бойся! Он как то проверял посты и нашёл одного бойца спящим. Так даже будить не стал. Ножом по горлу – и ушёл в свою землянку. И только под утро тревогу подняли.
Пояснение для штатских: сон на посту – преступление. Враг может одними ножами целую часть вырезать из-за заснувшего часового.
Оттуда же: этот мальчишка разговаривает с одной отрядной шлюшкой. Бывшей актрисой. Её эшелон разбомбили ещё в начале войны и она прибилась к партизанам.
Мальчишка: «А вот комиссар, (это который горло резал заснувшему часовому) настоящий герой!»
Девушка: «Ага, герой! Только во сне кричит и слёзы у него текут!»
Мальчишка: «Врёшь! Откуда ты знаешь?»
Девушка обрывает разговор: «Знаю, раз говорю!»
Такие люди тогда воевали…
Пояснение: Войну Василь Быков провёл в партизанском отряде. Ребёнком-подростком.
Опять из воспоминаний Василя Быкова.
Был у них в отряде один юный партизан. Всю его родню сожгли каратели. Воевал с 10 до 13 лет, пока его не убили. Геройски воевал. Любил пытать пленных немцев. А особенно полицаев. Пленных нельзя было с ним оставлять. Замучает до смерти, а если не успеет, то пристрелит. Разведка иногда пользовалась его услугами. Оставят связанного пленного в землянке с этим ребёночком, вот мальчонка к утру его и разговорит.
Теперь о том, как он погиб. На простреливаемой насквозь с обеих сторон полосе вдоль железной дороги лежал труп немца. У него на пальце сверкало кольцо. Этот мальчишка пополз под огнём к трупу. Попробовал снять кольцо. Оно не снималось. Бесстрашный партизан отрезал палец у трупа, сунул обрезок себе в рот и зубами сдёрнул кольцо. И пополз назад, держа кольцо во рту. На обратном пути его и подстрелил немецкий снайпер. Так его с этим кольцом во рту и похоронили.
Василь Быков пишет, что партизаны очень уважали храбрость. Храброму человеку многое могли простить. Но после смерти этого малолетнего отморозка все в отряде почувствовали какое то облегчение.
Далее писатель размышляет: «Я теперь думаю, что правильно, что этого мальчишку убили. Кем бы он стал в мирное время? А может быть – размышлял Василь Быков – назначили бы его пионером-героем. И было за что. Воевал он геройски. Совершенно был лишён инстинкта самосохранения. Сейчас бы на его примере учили бы детей родину любить.» (Это я пересказал рассказ писателя своими словами).
Когда партия поставила вопрос о воспитании молодого поколения в духе патриотизма на примерах героев войны, надо было срочно создать этих героев. Потому что ветераны для этого не годились. Вот их и подменили герои ташкентского фронта. Их знающий человек легко отличит. По тому, как они носят награды. И по самим наградам. Ветераны насилии награды плотно. Одной или двумя планками. Они наползали одна на другую и занимали мало места на груди. Это на парадном кителе. А на рабочем носили просто орденские планки. Так удобнее. А то и вовсе не носили.
У «ветеранов» награды расставлены широко. По всей груди. Чтобы иконостас получился во всю грудь. Так заметнее. И все награды круглые.
Из круглых наград – медалей - ценили ветераны только медаль «За отвагу». Она белого цвета. Ну ещё немного медали «За взятие…» Будапешта, Берлина и т.д. Медаль «За боевые заслуги» считалась «писарской» наградой. Если какому то фронтовику её давали, то он стеснялся её носить.
А у «ветеранов» все медали жёлтого цвета. Юбилейные. 5 лет победы, 10 лет победы и т.д. Плюс другие юбилейные. За послевоенные годы могло накопиться десятка полтора жёлтых кругляшков. Целый иконостас получался. Если правильно развесить.
И что характерно, эти «ветераны», кажется, размножаются делением. Годы проходят, а на трибунах их меньше не становится.
Кстати, о трибунах и президиумах. Ещё один повод назначить «ветеранов» из героев ташкентского фронта. Надо же кого то в президиумы сажать. Ветеранов наши начальники боялись. Чёрт-те что могли натворить или сказать перед камерами. Вот и приходилось…
Несколько реальных историй, что могли натворить ветераны в тылу.
Отец рассказывал:
Особенно много случаев было, когда воинские эшелоны шли на восток после войны. Опасно было с ними ездить штатским. Штатских били. Один вагонный вор ночью полез в вещмешок к солдату в общем вагоне. Трофеи искал. Его заметил один бурят из солдат. И схватил его. Вор показал ему нож. Бурят громко завизжал на весь вагон. Солдаты повскакивали с полок. Схватили вора, открыли окно и вытолкнули его головой вниз на ходу из поезда. И полезли по полкам досыпать.
Приехали на одну забайкальскую станцию. Поезда встали. Надо было где то пожить, пока опять пойдут. Привокзальная гостиница стояла пустая. Но комендант туда никого не пускал. Приказа не было. Солдаты забили ему в задний проход ключи от дверей и бросили со второго этажа гостиницы в озеро. Уже было прохладно. На озере встал ледок. Этот комендант проломил ледок и барахтался, пока не утонул. Никто его не спасал. С Солдаты заселились в гостиницу.
Милиция, как приходили в города воинские эшелоны, пряталась. Солдаты считали ментов тыловыми крысами и презирали. И солдаты везли с фронта много запрещённых предметов: трофеи, пистолеты и гранаты. Милиция и местные ВВ связываться с ними боялись. Да и было их мало. На наведение порядка на всём Транссибе явно не хватало.
А вот более поздний случай:
Одному безногому ветерану уже в конце 60х годов выделили инвалидную коляску на электрическом ходу с аккумуляторами. Ему пришло время ежегодной медкомиссии. На предмет проверки: может, его ноги уже отрасли и он незаконно получает пенсию за инвалидность? А главный хирург оказался сволочью. Всё заворачивал безногого инвалида: ЗАЙДИТЕ завтра, ЗАЙДИТЕ после трёх часов. Я сейчас занят и т д.
Инвалид оказался танкистом. По длинному коридору больницы разогнал свою коляску (а она весил килограмм сто без пассажира) и таранил главного хирурга. Сломал ему несколько рёбер и ключицу. Инвалида судили. Дали ему год условно с конфискацией орудия преступления – инвалидной коляски на электрическом ходу.
И такие случаи с ветеранами были типичными. Я их много знаю.
И как таких отморозков сажать в юбилейный президиум? Рядом с «дорогим и любимым»?
Вначале пускали ветеранов на юбилейные мероприятия, но потом перестали. Подвыпив, ветераны, случалось, начинали пиздить «ветеранов». Скандал в благородном деле воспитания юношества ни к чему.
Вот и заменили власти ветеранов на «ветеранов».
Молодое поколение глядит на них и что то не чувствует уважения к «героям». Чисто инстинктивно. Чувствуют фальш. На уровне интуиции. Вот и тянет их на мультяшных рембо.
А книжек настоящих ветеранов, причём таких, которые не ставили себе цель воспитывать молодое поколение, а просто писали, молодёжь не читает. Отвыкли от чтения. Да и мало правдивых книжек. Раз-два и обчёлся.
А для тех, кто интересуется настоящей войной, я бы порекомендовал А. Фадеева. «Разгром» и «Последний из удеге». Или Бабеля «Первая конная», но только журнальный вариант. А то в том двухтомнике, что есть у меня, сильно отредактировано. Убраны в частности эпизоды, где красные казнят евреев - белогвардейцев. Еврей Бабель смотрит на это. Ему это не нравится, но он не вмешивается. Эти сцены исключили. Так как «давно доказано», что еврей еврею друг, товарищ и брат, а тут Бабель такое пишет! Разлагающе влияет на неокрепшие умы. Вот цензура и поработала.
Это про гражданскую войну.
Ещё рекомендую «По ком звонит колокол» Хемингуэя. Это о работе диверсанта во время испанской войны. Тоже правдиво описывает.
А больше ничего и не знаю. К сожалению, вся советская военная проза сильно отлакирована в части характеров советских воинов из идеологических соображений.
А в постсоветских сочинениях тоже правды нет: сплошная чернуха и тоже из идеологических соображений.
Можно было бы поговорить с ветеранами чеченских и афганской войн. Только настоящие ветераны не любят говорить о войне. Зареклись. Не понимают их штатские. Если говорить правду, то примут за трусов и подонков. А врать не хочется."©
От себя добавлю историю из жизни. В нашей школе был физрук. Николай Палыч. Маленький, злобный дядька, с пузом беременной женщины и вечно сизым лицом. Был типичным "ветеранычем", носил медальки прямо на спортивном костюме. Очень любило это чмо генеральской интонацией на весь зал трубить: "Сегодня ты забыл форму для физкультуры, а завтра, на войне ты забудешь автомат! Ты предатель Родины!". Очень любил рассказывать как он героически воевал. Причем, то он летал, то танком управлял, то поезда под откос пускал. Однажды чей-то дедушка посмотрел на его цацки и тихо так спросил: на каком фронте воевал? Палыча как ветром сдуло! И была у нас маленькая, сухонькая старушка-физичка, божий одуванчик, немножко чудная, казалось чуть-чуть тронутая, но строгая, мы постоянно над ней посмеивались. Баба Наташа мы её за глаза называли. Ни одной медали на ней никто и никогда не видел. После её смерти узнали, что она фронтовик и дома у нее были боевые награды. За что - так никто и не узнал. Вот так....

---
А сейчас на 9е Мая снова набегут актеры и будут изображать себя Ветеранами. Но это уже другая история. Берегите стариков. Их мало осталось.
http://timeallnews.ru/index.php?newsid=19226

Пара советских пуговиц времён WW2 скажет больше о ленд-лизе, чем все учебники. Сделаны в Чикаго и Нью-Йорке. 

    

Вот такая несправедливость: индустриализируешь этих грязных пидорах, кормишь, одеваешь, снабжаешь по ленд-лизу, а потом приходится с ними в Холодную Войну влезать. 

Ну не пиздец?

 

Хуйла оставят без Победы

Нынешний День победы окажется в российском исполнении самым нелепым – на празднике не будут представители стран, непосредственно оказавшихся в гуще событий Второй мировой войны. Военный парад – мероприятие дорогостоящее. Если он проводится в пропагандистских целях, то его бюджет возрастает вдвое или в несколько раз.

В советское время День победы был исключительно днем памяти, а военная техника и шеренги солдат проходили только в юбилейные – в 1965, 1975, 1985 и 1990 годы. Спустя 18 лет, в 2008-м Владимир Хуйло, озабоченный идеей "Русского мира", восстановил военный парад в полном объеме – с солдатами, бронетехникой, баллистическими ракетами и авиацией.

С каждым годом становилось все меньше и меньше ветеранов, но для Хуйла День победы оставался главным праздником, когда можно без лицемерия, но с оговоркой, говорить о единственном событии мирового масштаба, в котором Россия, то есть, СССР сыграл ведущую роль. В построении новой идеологии, в названии которой был заложен шовинистический смысл, очень важны были исторические события, в которых Россия могла побеждать. Оказалось, что "русский мир" по своей сути не только агрессивен и жесток по отношению к соседям, но и не может похвалиться яркими событиями.

Все войны 20 и 21 веков были поражениями, часто катастрофическими с военной точки зрения, как, например, финская кампания 1939-1940 годов, унесшая жизни полутора миллионов советских солдат и офицеров. Последняя советская война в Афганистане была запрограммирована на поражение, но коммунистическое руководство СССР решило попытать счастья. Спустя десять лет советские войска вышли из азиатской страны, потеряв десятки тысяч солдат, огромное количество техники, включая авиацию. Репутация СССР, и без того не идеальная, была окончательно подорвана и спустя два года советская империя распалась.

Последние десять лет Кремль настойчиво выстраивал новую идеологию, внедрив сначала символику – так называемую "гвардейскую", на самом деле - георгиевскую ленточку. Затем - новые слоганы, речевки и плакатные тексты, часть из которых превратились в шутки. Словами "нашидедывоевали" стали обозначать идеологических бездельников, прикрывающихся лозунгами, в которых нет никакого смысла.

Частью новой идеологии стало переписывание истории, когда одни события, неприятные для пропаганды, "забывались", а вместо них придумывали другие. Тема "день победы" стала по внешним и смысловым признакам напоминать ритуальное действо, сомневаться в котором не стоит – воспитанное в победном духе население может затоптать.

Трудно сказать, когда Хуйло планировал восстановление "русского мира", но события в Украине подхлестнули его и юбилейный День победы планировался грандиозный. К 70-летию победы ветеранов уже не осталось, но Кремлю важно поддержать воинственный и победный дух населения, уже практически убежденного в том, что от России зависят судьбы всего населения планеты.

Быстрые победы последних двух десятилетий в Абхазии, "Южной Осетии", Приднестровье и Карабахе вскружили головы кремлевским имперцам. Но затем начался период неудач – постсоветские страны не хотели возвращаться в СССР: война в Грузии со стратегической точки зрения оказалась неудачной, пиррова победа в Чечне обошлась российскому бюджету в десятки миллиардов долларов, которые пошли на поддержание марионеточной власти. В Таможенный союз пожелали войти только четыре страны, три из которых надеются на российские бюджетные вливания.

Конечно, Хуйло хотел, чтобы в этом году рядом с ним на Красной площади стояла вся мировая элита – от президента Обамы до диктатора Северной Кореи Ким Чен Ына. Наверняка, планировалось что-то помпезное в отношении Украины – если не швыряние знамен, то победное шествие "Беркута" и ополченцев, проход трофейной украинской техники.

В любом случае, победа над Украиной вписывалась в концепцию "русского мира" как часть триумфального шествия "могучей и непобедимой армии". Если бы не было войны в Украине, возможно, что такой череды отказов и не было бы. Но из всех европейских лидеров, на сегодняшний день, "отщепенцем" стал только чешский президент Милош Земан. Остальные, включая глав балтийских стран, а также президентов Грузии, Молдовы и, само собой, Украины в Москву не приедут.

Скорее всего, традиционно откажется глава Туркменистана и, возможно, Узбекистана и Азербайджана – найдут причины. Нынешний День победы окажется в российском исполнении самым нелепым – на празднике не будут представители стран, непосредственно оказавшихся в гуще событий Второй мировой войны.

Но рядом с Хуйлом будут партнеры, с которыми он не ослабляет дружбу все 15 лет – Ким Чен Ын, Александр Лукашенко, Эмомали Рахмон и Серж Саргсян. Может быть, будут делегации из Никарагуа, Венесуэлы и, конечно, сепаратистских территорий постсоветского пространства. Сообщается, что по Красной площади пройдет подразделение монгольской армии, но не уточняется, какое отношение оно имеет ко Второй мировой войне.

На Западе и так все 70 лет недоумевали по поводу вольной интерпретации итогов войны советскими историками и политиками. Равно как и самовольным установлением даты Дня победы 9-го мая, хотя во всей Европе он отмечается 8-го мая, в день подписания капитуляции гитлеровской Германии.

Недоумения прибавляет замалчивание огромной американской помощи (ленд-лиз) и открытие второго фронта, переломившего ход войны. В Москве даже придумали собственное название – Великая отечественная, хотя как "отечественная", она должна была закончиться летом 1944 года, когда советская армия перешла государственную границу. И, конечно, в Европе помнят самое главное преступление Кремля – после освобождения началась практическая оккупация Польши, Чехословакии, Венгрии, Румынии, Болгарии и Восточной Германии.

События последнего года показали, что оккупация части Украины и стран Восточной Европы во время Второй мировой войны – события одной захватнической идеологии. Можно с уверенностью предположить, что отныне отношения между Россией и Западом уже не будут такими как прежде. Уже никто не будет предлагать "перезагрузку" или "восточное партнерство", и День победы в Москве покажет, с кем и без кого дальше будет существовать Хуйловская Россия.

Запад ставит точку на многолетних попытках добиться от СССР, а теперь и России, стать если не демократической, то хотя бы стремящейся к демократии страной.

Олег Панфилов

Джерело: http://uainfo.org/blognews/514892-putina-ostavyat-bez-pobedy.html

PROJECT ALICE

IS HERE FOREVER

Почему бросили перевод? Я возобновлю.
P.S. День зимородка - очень хороший (счастливый) или удачный день из прошлого.

С Днём Независимости украина!

24 августа украина празднует День Независимости. В этот день украинцы поздравляют друг друга с праздником и радуются. С каждым годом всё лучше и лучше! Щё трошки и запануем! 

В Библии, Иисус (Йехошу́а - "Йа́хве спасает") и его пришествие будет похоже на

Вторжение инопланетян, там сказано, что он и ангелы прибудут на "облаках", описание его армии похоже на описание терминаторов Скайнета, там же описана как после победы они уберут за собой все трупы и разрушения, как и жнецы из Mass Effect, они убъют большую часть людей (вероятно тех кто будет сопротивлятся), а остальных, верующих, они, на тех же "облаках" заберут с собой на переработку, т.е. в "Небесный Иерусалим", который согласно библии я вляется кубом со сторонами равными 6 (не помню чего, примерно 1500 миль), т.е. 6-6-6 это число Дома Иисуса, его дом куб, Иудеи, во время молитвы одевают этот черный Куб (Тфилин) себе на лоб и наматывают ленту себе на руку, мусульмане поклоняются камню в углу Каабы (черный Куб), у христиан, Чаша с вином и хлебом освящаются над кубом с мощами (Тфилин) и Христианские храмы, особенно православные, повторяют Иудейский храм.

TLDR, Иисус-Махди-Мошиах-Йахве-Аллах-Элохим и т.д. - это Борги, Жнецы, которые жнут планеты, они поднимают цивилизации и их потом жнут, они ими как бы кормятся.

Фильмы о пришествии Иисуса-Махди-Мошиаха: Обливион, 5-я Волна, День независимости 2: Возрождение.
Фильмы о "них": Темный Город, Матрица, Меняющие реальность.