мачете во все тяжкие

Его настоящее имя — Стивен Тари. Он родился в 1971 году на острове Манус, небольшом клочке земли к северо-востоку от Папуа. Место почти ничем не примечательно, кроме того, что здесь до сих пор случаются эксцессы с каннибалами. Например, в 2013 году в одной из здешних столовок подали рис с мясной подливой, в которой нашлись человеческие зубы. Манус — перевалочный пункт, где нередко оказываются беженцы по пути в Австралию, но живыми до континента отсюда добираются далеко не все. Этому месту явно нужно больше духовности, больше Иисуса — так решил молодой Тари и отправился на материк, учить Слово Божье.

Стивен поступил в духовную академию в Маданге. Он хотел выучиться на лютеранского священника и даже имел некоторые успехи. Но духовное обучение пошло не по тому руслу.

Однажды ему пришло озарение о том, что он — не просто будущий священник, но сам Иисус во плоти. Потом он начал подворовывать у однокашников. Затем нарядился в белые одежды и ушел проповедовать в мрачные горы Маданга.

Вскоре Стивен Тари обрел много почитателей и последователей. Появились даже своего рода апостолы — вооруженные копьями, мачете и ружьями воины: это была его гвардия, основа его маленькой империи. На пике популярности в культе Черного Иисуса было 6000 верующих. Сложилась миниатюрная теократическая империя — в горах, где не ловит сотовая связь, где никто не станет искать сотни пропавших, где местные жители готовы поверить во что угодно, если это будет звучать сказочно, волшебно и сказано харизматичным человеком в белом.

У Стивена Тари, как и положено сумасшедшему злодею, даже была собственная крепость в горах. Последователи Черного Иисуса захватили горную деревню Матепи и превратили ее в собственную цитадель. 

В Матепи Черный Иисус создал гарем из нескольких десятков девушек — все девственницы, в основном 14-15 лет, хотя некоторым не было и десяти. Конкубины пророка назывались «цветочные девы» и, судя по словам очевидцев, рабыням приходилось ходить в откровенных нарядах, радующих взор Тари. По крайней мере, именно в таком виде их спасли силы полиции. Но прибудут эти силы гораздо позже.

Девушек для Черного Иисуса доставляли культисты: они дарили собственных дочерей и почитали за честь, если он решил взять их в свой гарем.

Дарили даже тогда, когда стало известно, что некоторых из них святой убивает и ест. Многих это не отпугивало, а совсем наоборот: казалось еще большим источником гордости и святости для семьи. 

Делами гарема заведовала Бармархал Херман — «Королева цветочных дев» и второй человек в культе после Стивена Тари. Она не просто следила за наложницами: однажды эта женщина отдала пророку собственную дочь и даже помогла принести ее в жертву. Первого октября 2006 она привела 14-летнюю Риту в шатер Черного Иисуса — он изнасиловал ее, заколол ножом, нанеся дюжину ударов, а после этого выпил ее кровь и съел ее мясо, угостив и Бармархал.

Сохранились свидетельства о типичной проповеди Черного Иисуса. Ее оставил пастор Китер Уоррети, бывший учитель Стивена Тари из духовной академии, который безуспешно пытался добиться аудиенции у пророка: 

«Стивен сделал платформу на вершине самой высокой горы и обращался к огромной толпе, где было по крайней мере 6000 человек. Его волосы были длинными, а его лицо было раскрашено цветными отметинами. Он был одет в длинный белый саван, подобный тому, что Иисус носит на всех картинах, а его ноги были босыми. На земле перед ним лежали два скрещенных копья и два мачете, а по бокам от него стояли 25 его «цветочных дев», все обнаженные, если не считать небольших повязок… 

Стоя на ветру, который развевал его мантию, он кричал, что люди должны сжечь свои Библии, потому что те полны неправды. Он приказал собравшимся следовать за ним, потому что только так они получат щедрые дары от Бога».

Пока пророк развлекался с наложницами, ел человечину и проповедовал перед рыдающими от счастья паломниками, его гвардейцы совершали рейды на соседние деревни.

Они убивали, похищали новых наложниц и еду. Вся округа стонала под гнетом внезапно появившегося деспота. Деревни, которые оказывали сопротивление, подвергались террору. Черный Иисус приказал уничтожить все лютеранские церкви в округе. Он возомнил себя единовластным господином этих мест.

                                                                                        КАК УМЕР ЧЕРНЫЙ ИИСУС

 

В 2005 году Стивена Тари задержала полиция. Повод был пустячный — незаконные проповеди, однако полицейские понимали, что это за персона и были рады воспользоваться хоть каким-то предлогом. 

Однако Черному Иисусу удалось сбежать: история побега вышла фантастической, если не сказать — демонической.

Тари помог бежать некий Логан Сапус — лютеранский священник, которого к нему прикрепили местные церковные иерархи. Логан должен был проводить душеспасительные беседы с лжепророком и наставить на путь истинный, убедив вернуться в лоно церкви и распустить свой культ. Вышло наоборот: Логан Сапус сам проникся идеями каннибала, поверил в то, что тот является воплощением Иисуса и вскоре стал его ревностным последователем. И помог Тари бежать. Можно представить, какой потрясающей харизмой обладал этот злодей.

В 2007 году Тари снова поймали. Полиция бездействовала, и местные жители решили действовать сами.

Они вооружились копьями и ножами и взяли крепость Матепи штурмом, когда Тари и его люди предавались полуденному сну. Во время сражения Тапи дал серьезный отпор и даже ранил пару человек своим мачете. Пока шла битва, один из штурмующих рискуя жизнью залез на вершину высокого дерева, поймал сотовую связь и сумел вызвать полицию. Приехавший отряд увез с собой пророка, 50 его гвардейцев и около 30 наложниц. Но на этом история Черного Иисуса не закончилась.

Стивену Тари предъявили обвинение из тридцати пунктов, в том числе обвинения в каннибализме и убийствах. Однако удалось доказать его вину лишь в четырех изнасилованиях. Видимо, только четверо из его бывших рабынь согласились дать показания против него. Но даже этого хватило для того, чтобы упрятать психопата за решетку на 20 лет. 

В 2010 Тари снова сбежал и провел на свободе несколько месяцев.

Его сумели отыскать (наверняка у Черного Иисуса нашелся свой Черный Иуда) и снова посадили. Но в марте 2013 он опять совершил побег, и снова благодаря своей невероятной харизме. Стивен Тари организовал бунт в тюрьме Беон и бежал с 48 другими заключенными. 

31 августа того же года Черный Иисус нашел свою смерть. Местные жители, узнавшие о том, что их недавний деспот вернулся, собрали отряд из 80 человек — на этот раз никаких звонков в полицию или попыток взять его живьем. Это был чистый суд Линча. Последней каплей стало то, что Тари снова взялся за старое — изнасиловал и ритуально убил 15-летнюю девушку, Роуз Вагум. Хотя ее, как и большинство жертв, привели к пророку собственные родственники. 

Еще одним поводом для нападения стало заявление Черного Иисуса о том, что он намеревается вскоре вернуться на небеса. Точнее, он утверждал, что у него есть вертолет, который унесет его в Землю Обетованную, прямиком в Израиль. Местные жители решили отомстить ему до того, как он отправится в рай, сбежав от возмездия. 

Что это за безумие с вертолетом и полетом в Израиль из Новой Гвинеи? Откуда у него вообще был вертолет, да и как он планировал пролететь 13 тысяч километров? Тут надо понимать, что культ Черного Иисуса во многом был не просто дикой смесью христианства и папуасских верований. В нем было намешано многое от культов карго, дикарских идей, связанных с обожествлением техники белых, особенно самолетов и кораблей. Верующие в карго убеждены, что летающие и плавающие штуки белых — это, на самом деле, волшебные посланцы из мира духов, а белые просто захватили их для своих эгоистических нужд. 

Так что вертолет Черного Иисуса мог быть метафорическим. Это могла быть хижина в лесу, которой придали форму вертолета (как это часто бывает в культах карго), или просто аллегория ухода в страну предков. Скорее всего, Стивен Тари хотел удрать, но обставить все для своей паствы так, словно он улетел к самому Господу. Отправиться в мир иной у него действительно получилось, но не так, как он планировал.

На Тари охотились, как на дикого зверя.

Дождавшись, когда он со своими приближенными начнет ритуал утреннего омовения, его погнали в джунгли. Там его ждали в засаде два отряда. Черного Иисуса повалили на землю, связали и утащили в укромное место, где его изрезали и изрубили ножами, кастрировали и выпустили кишки. Затем его закопали в овраге, неглубоко — присыпав тело землей. Нашедшим тело судмедэкспертам достался истерзанный труп, опознать в котором Стивена Тари помогла только генетическая экспертиза.

Взято отсюда

По сообщениям СМИ, в Госдуме предложили расширить право граждан применять оружие для самообороны. Соответствующий законопроект подготовил депутат от ЛДПР Игорь Лебедев.

На страницах KM.RU мы уже неоднократно поднимали тему самообороны и вопрос легализации ношения короткоствольного оружия.

Сегодня к дискуссии подключился известный аналитик Анатолий Вассерман, который разобрал наиболее распространенные аргументы противников легализации короткоствола.

В Молдавии и Эстонии предельно либерализовали правила самообороны

- Довод о том, что нашим людям только дай оружие, и они друг друга перестреляют, относится только к резинострелу. Он объявлен безопасным и поэтому его пускают в ход так же часто как и кулаки. Преступники боятся резинострела так же мало как кулаков, а серьезное оружие самообороны должно быть такое, чтобы к нему с уважением относились обе стороны. Такого оружия у нас в стране пруд пруди, общее число стволов от 5 до 10 млн.

Как показывает мировая статистика, при попадании из пистолета умирает 1 из 10, а при попадании из дробовика выживает 1 из 10. Многие охотничьи винтовки - это модификации снайперского оружия с дальнобойностью порядка 1 км и выше, с оптическими прицелами и так далее. При таком колоссальном арсенале в год в стране совершается всего несколько сот преступлений, связанных с легальным оружием. Львиная их доля - это просто нарушение правил хранения.

В Молдавии и Эстонии предельно либерализовали правила самообороны. Народы разные, но в обеих республиках насильственная преступность (с появлением на руках значительного числа короткостволов) падала одинаковыми темпами и быстрее, чем в остальных странах бывшего СССР.

Следующий довод противников вооруженной гражданской обороны - это то, что граждан обязано защищать государство. Да, в целом, конечно, обязано. Но еще в 30-е годы Верховный суд Соединенных Государств Америки признал, что даже самая хорошо организованная полиция не может предотвратить все насильственные преступления.

Не могут полицейские стоять на каждом углу. Вероятность того, что на месте насильственного преступления окажется представитель органов охраны правопорядка, ничтожно мала. Зато на этом месте всегда оказывается жертва, поэтому общество обязано дать ей возможность не быть жертвой.

Лица, выдающие справки, понимают, за что им придется отвечать

Третий довод: оружие станут продавать кому попало, и его купят потенциальные преступники. При продаже огнестрельного оружия производят контрольный отстрел, а образцы пуль и гильз хранят в картотеках. Выстрелить из зарегистрированного оружия это все равно, что оставить на месте преступления свои отпечатки пальцев. Именно поэтому во всем мире подавляющее большинство преступлений с использованием огнестрела совершается из оружия с черного рынка, то есть незарегистрированного. Те преступления, которые совершаются из легального оружия, раскрываются практически мгновенно.

В Российской Федерации существует достаточно надежная система предварительной проверки вменяемости и дееспособности тех, кому продается огнестрельное оружие. Многочисленные слухи о том, что, мол, медсправку на покупку оружия выдали тому, кому выдавать не следовало, неизменно проверялись. И неизменно они оказывались слухами, лишенными реальной основы.

Правда, есть один дефект в проверочной системе: человек, получивший оружие вполне законно, потом расстроился рассудком и в помраченном состоянии совершил преступление. Сейчас эту систему дорабатывают, чтобы подобные случаи были бы практически исключены. Кстати, лица, выдающие справки, понимают, за что им придется отвечать, если они выдадут справку не тому человеку.

Наконец, последний довод: люди купят оружие, но не будут знать, как с ним обращаться и начнут стрелять куда попало. Сейчас резинострел и охотничье оружие продаются тем, кто прошел курс обучения. Для покупки короткоствола тоже надо будет пройти соответствующий курс и регулярную переподготовку с переосвидетельствованием.