Евреи

В Нью-Йорке обнаружен секретный тоннель для евреев. Сеть тоннелей обнаружили ещё в декабре и, по мнению властей, его использовали для тайного посещения синагоги во время пандемии.

Ссылка.

Еврейки в турбине. Вот откуда всё пошло

Еврейские гетто в период Второй мировой войны.

Гетто - жилые зоны на подконтрольных немецким нацистам и их союзникам территориях, куда насильственно перемещали евреев в целях изоляции их от нееврейского населения. Эта изоляция была частью политики так называемого «окончательного решения еврейского вопроса», в рамках которой было уничтожено около 6 миллионов евреев.

Создавая места принудительного изолированного содержания евреев, нацисты преследовали следующие цели:

Облегчение предстоящей ликвидации евреев.

Предотвращение потенциального сопротивления.

Получение бесплатной рабочей силы.

Приобретение симпатий остального населения.

Идея концентрации евреев в гетто была выдвинута Адольфом Гитлером в 1939 году. Первые гетто начали создаваться на территории оккупированной немцами Польши. Концентрация евреев из маленьких местечек и деревень в крупные города началась с 21 сентября 1939 года. Первое гетто было создано в городе Пётркув-Трыбунальский в октябре 1939 года, затем в Пулавах и Радомско — в декабре 1939 года, в Лодзи — 8 февраля 1940 и в Енджеюве — в марте 1940.

Немцы считали гетто временной мерой для изоляции евреев и установления контроля над ними. Во многих местах проживание евреев в гетто продолжалась сравнительно недолго. Некоторые гетто просуществовали всего несколько дней, другие — месяцы, а отдельные — годы. Гетто, таким образом, являлись промежуточным этапом в нацистском плане порабощения, дегуманизации и массового убийства евреев.

Наиболее крупные гетто находились на территории Польши. Это в первую очередь Варшавское гетто (450 000 человек) и Лодзинское гетто (204 000 человек)

На территории СССР крупнейшими гетто были во Львове (100 000 человек, существовало с ноября 1941 по июнь 1943 года) и Минское (около 80 000 человек, ликвидировано 21 октября 1943 года). Также было создано крупное гетто в Терезине (Чехия) и Будапеште.

Из гетто вне Европы известно Шанхайское гетто, где японские союзники Германии держали евреев Шанхая и беженцев из Европы.

Типы гетто.

Все гетто, по мнению историков, условно можно разделить на два основных типа: «открытые» и «закрытые». Открытые гетто, без физической изоляции евреев в отдельном охраняемом квартале, существовали только до уничтожения жителей либо их переселения в «закрытые» гетто или депортации в лагеря. В таком гетто в обязательном порядке создавались юденраты либо назначались (избирались) старосты. Евреи, жившие в «открытых» гетто, хотя формально и не были изолированы от местного нееврейского населения, но фактически были ограничены в правах в той же степени, как и узники «закрытых» гетто.

Создание «закрытых» гетто осуществлялось с обязательным переселением всех евреев в охраняемое место (квартал, улица, отдельное помещение). Вокруг закрытого гетто силами узников и за их счёт возводилась ограда в виде колючей проволоки или глухих стен и заборов. Вход и выход осуществлялся через контрольно-пропускные пункты, которые охранялись с обеих сторон. Вначале немцы выдавали разрешения на выход из гетто, но с октября 1941 года любой еврей, найденный вне гетто, подлежал смертной казни.

При переселении в гетто евреям разрешалось взять с собой только личные вещи; прочую собственность надлежало оставить. Гетто были страшно перенаселены, жители голодали, страдали от холода и болезней. Попытки пронести в гетто продовольствие извне каралось вплоть до расстрела.

Юденраты (нем. Judenrat — «еврейский совет»), или еврейские комитеты, создавались немецкими оккупационными властями как органы самоуправления еврейских гетто. Юденраты, в отличие от других местных коллаборационистских органов, часто формировались в принудительном порядке.

Кандидат исторических наук Евгений Розенблат делит еврейских коллаборантов на две большие группы:

Сторонники стратегии коллективного выживания.

Лица, осуществлявшие стратегию индивидуального выживания.

Первая группа отождествляла себя со всеми остальными жителями гетто и старалась по возможности добиться системы, при которой целому ряду категорий еврейского населения предоставлялись дополнительные шансы на выживание — например, опека юденратов над многодетными семьями, малоимущими, стариками, одинокими людьми и инвалидами. Представители второй группы противопоставляли себя остальным евреям и использовали все средства для личного выживания, в том числе ведущие к ухудшению положения или гибели остальных.

Члены юденратов по-разному относились к сопротивлению и акциям вооружённого подполья в гетто. В некоторых случаях они налаживали связь и сотрудничество с подпольем и партизанами, в других — стремились не допустить акций сопротивления, опасаясь, что немцы будут мстить всем жителям гетто. Существовали также активные пособники нацистов. Часть из них была убита подпольщиками и партизанами.

Продолжительность существования различных гетто варьировалась от нескольких дней (Яновичи, Калинковичи) до месяцев (Борисов) и даже лет (Минск, Вильнюс).

Сопротивление.

Естественной реакцией на планы нацистов были акции сопротивления узников гетто — коллективные и индивидуальные, спонтанные и спланированные.

Пассивными формами сопротивления были любые ненасильственные действия, которые содействовали выживанию евреев. В частности, для противодействия планам массового умерщвления евреев с помощью голода и болезней, в гетто нелегально доставлялись еда и медикаменты, поддерживалось, насколько это было возможно, личная гигиена, создавались медицинские службы. Важную роль играло духовное сопротивление. В гетто существовали подпольные школы, профессиональные курсы, проводились культурные и религиозные мероприятия.

Из активных форм сопротивления существовали подготовка организация побегов из гетто, переправка евреев на безопасную территорию нейтральных стран и в партизанские отряды, вооружённые восстания в гетто, диверсии и саботаж на немецких предприятиях.Самым известным и продолжительным стало восстание в Варшавском гетто, которое продолжалось целый месяц. Немцам пришлось применить против восставших танки, артиллерию и авиацию.

Когда-то я был евреем.

Сап Джой, я к тебе сегодня с серьезным разговором.

Дело в том, что последние пол года я все чаще начал задумываться о репатриации в Израиль.

Мои прадед и прабабушка были харьковскими евреями, переехавшими в 20ых годах в Мск.

Моя бабушка по материнской линии, соответственно, тоже была еврейкой, что дает мне право на репатриацию, как внуку еврея. В нашем доме всегда праздновали Песах и поддерживали связь с нашими родственниками уехавшими в Израиль в 90ых. По приколу, на внутренней стороне двери в туалете у нас висела физическая карта Израиля. Это еще до смартфонов было.

Если смотреть на рожу, то я больше схожу за славянина и еврейской крови в моем облике особо не заметно. Нос ровный, скулы высокие, волосы прямые тёмно-русые. В общем я пошел скорее в отца. Но я всегда знал о своей связи с богоизбранным народом. Даже однажды, в 12 лет, съездил в еврейский детский летний лагерь Ган Исроэль. Было интересно, узнал много об Иудаизме (в семье у нас все атеисты либо агностики, так что религиозный аспект еврейства не был в фокусе). Причем, это было мое желание, не родителей или кого то со стороны. Мне просто попалась в руки брошюра, которую среди прочих, вместе с мацой приволокла из Синагоги моя бабушка. Заинтересовался, ну и поперся. Не зря кстати, хлебнул чутка иудейского взгляда на мир, хоть атеистом быть не перестал.

С тех пор прошло больше 20и лет. За это время я успел основательно подзабыть про свое еврейство. Начал думать, что если уж родился в РФ то там и пригожусь. До февраля 22ого вообще особо не вспоминал о том, как хотел свалить в Израиль, пройти натурализацию, может в армию пойти там. Меня подкупала перспектива получить Отечество которым не просто можно, а хочется гордиться. Для русского человека, умение дать пизды всем своим соседям сразу и по очереди, вообще много значит. 

Ну да так и не срослось. Все находились другие дела и занятья. Потом я встретил свою Ня и жизнь свернула в совсем уж другое русло.

  Вот сегодня я имею то что имею. Страна, в которой я надеялся дожить до старости, окончательно поехала крышей и превратилась в ебаный Мордор. Я схватил семью и съебал в самое тихое место до которого смог дотянуться, в Черногорию. Когда вы в последний раз вообще чота слышали про Черногорию? Тут нихрена не происходит. Тут тепло, красиво и уютно. Не страна а толстый шерстяной плед. И вот я живу тут уже полтора года. Все хорошо. Я работаю, обеспечиваю себя, свою Ня и нашего спиногрыза. Вот недавно отправлял благоверную в РФ чтобы она дооформила дом и можно было его сдавать. Уверен, что смог бы прожить Черногории еще лет пять, а то и более.

Но я блять повешусь тут от скуки нахуй. Тут же реально нихрена не происходит!!! Сонная вполне благополучная, хоть и не богатая страна, которая продает туристам солнце море и горы.

В начале лета у меня начало созревать ощущение что пора что-то менять. Я задумался о репатриации в Израиль. Типа, пожить в Израиле полтора года, получить паспорт и уехать по 10летней визе в США или в любую страну у которой с Израилем безвиз (а это прям дохуя, вся Европа для начала). И вот, думал я думал, прикидывал, с мамой своей обсуждал. Планы потихоньку строить начал. Мама в Мск документы нужные собрала, мы планировали, что впятером двинем (нас трое и родители мои). Так и с жильем попроще выйдет и субсидий будет чуть больше, да и вообще, большой толпой ломиться веселее...

И тут случилось то о чем вы все подумали. Сраный Черный Шаббат 07/10

Звери в человечьем обличии прорвались на территорию Израиля и устроили там выход в Ад.

Невозможно представить ужас который творился на Юге Израиля в тот день. Слово ПИЗДЕЦ настолько истерлось за последние два года, что уже просто не способно передать ту гамму ужаса, отвращения, скорби и ледяной отравляющей ненависти которую я испытал думскролля ночи на пролет как опустившийся торчок. 

Это опять случилось! Сраные твари жаждущие крови и мучений опять вылезли и стали резать невинных. Убежал блять от одного поехавшего деда, так тут меня будет встречать толпа таких же, только бородатые. Да что за блядство?!

Я не передумал репатриироваться. Я всегда знал что в Израиле опасно. Мои родственники из БеэрШевы просветили меня о реалиях жизни в Земле Обетованной: жить в Израиле опасно, дорого и сложно. А язык тут вообще воскрешенный из мертвых. Минусов целый вагон короче. 

НО.

Я никогда не был гражданином государства с настоящей функционирующей демократией. Государство, в котором я прожил всю свою сознательную жизнь, хуй ложило на своих граждан. Сначала потихоньку, на полшишечки, а в последнее время уже во всю длину по самые яйца. 

Я увидел ЧТО произошло после нападения ХАМАСА на Израиль. Как весь Израиль за один вечер впрягся в общее дело. Правительство не успевало указания раздавать, граждане сами организовывали все необходимое. Поразительный движ, в котором, не скрою, я бы хотел участвовать. Это смогло бы подлечить мою в клочья порванную гражданскую гордость.

Вот собственно я и подобрался к самой сути своего поста. Я намерен переехать в Израиль. Хочу чтобы мой сын учился в израильской школе, потому что это даст ему намного больше возможностей в жизни чем было у меня. Я хочу чтобы мои родители переехали вместе со мной, потому что там у них есть шанс прожить долгую счастливую старость, а не загнуться от безнадеги в РФ как мои деды и бабушки. Я сам хочу стать частью страны которая ценит каждого своего гражданина, готова и может пролить адское пламя с небес на головы тех кто пытал, убивал и похищал людей на его территории. 

Но, что если я совершаю ошибку? Что если, я тащу свою семью в жерло ебучего вулкана готового к извержению? Сейчас ЦАХАЛ ебашит хамасовцев от души, наотмашь, тыльной стороной ладони, как сутенер шлюху. И в кои то веки им никто не мешает и не хватает за рукав с криком "тамжидети!!!". Ну то есть много кто пытается, но Израиль обоснованно шлет всех в пизду, он пока в домике. И кажется, Газу таки дожмут и ХАМАСа там не будет. И вроде можно ждать, что через пол года (среднее время консульской проверки) все в Израиле устаканится и снова будет обычная тревожно-веселая жизнь.

Но, как пел знаменитый израильский поэт-песенник Семен Слепаков: "А ЧО БЛЯ ЕСЛИ НЕТ?"

Что если я собираюсь затащить свою семью под Иранские ядерные боеголовки, ливанские ракеты, хуситские дроны и хуй пойми чьи еще кривые ножи? Я то, понятно, смогу выпустить наконец всю накопившуюся во мне горечь, печаль, ярость и гнев на несправедливость этой ебучей реальности и постараться забрать с собой столько пидарасов сколько сдюжу. Но сын и жена то мои тут причем? 

Охуенно будет привезти их туда, к лучшей, как полагаешь, жизни и увидеть своими глазами их смерть в лапах садистов. (сука, вот написал это и сижу охуеваю...) 

Могу я быть уверенными, что иду на такой риск ради моей семьи и лучших помыслов, а не из мелкого эгоистичного желания поиграть в легитимный патриотизм и потешить свою гордыню за счет людей принесших настоящую жертву? Меня то в армию сейчас вряд ли прям ждут с распростертыми объятьями, с моей прокуренной впалой дыхалкой, плоскостопием и травмированной спиной. Тем более что рискнуть я собираюсь не только своим благополучием, но и благополучием четырех самых родных мне на этом свете людей... Тут мои полномочия все. Я не могу дать ответ на этот вопрос. Остается только надеяться, что в нужный час я не проебусь.

Я очень хочу стать частью Израиля. Привезти туда свою семью и зажить хоть и не спокойной но благополучной жизнью. И я сделаю это. Беспокойство мне не в тягость. В детстве я видел как по моему переулку танки ехали расстреливать Белый Дом, мне не привыкать к пиздецу.

Дорогие пидоры, есть что-то от чего мне может полегчать? А то я на стрессе от последних событий проебал где то пяток кило веса и теперь похож на жука палочника в скейтерской защите.

А еще я хочу выяснить, как у евреев получается быть такими позитивными при всем том, что они пережили в прошлом и настоящем? У них это как броня. 

Гаррик Дюбуа