танцы племя

Самое кровавое преступление маори

Новая Зеландия – райский уголок или проклятое место? Не приближайся к Новой Зеландии, если не хочешь, чтобы тебя съели маори каннибалы. Такое утверждение по отношению к Новой Зеландии было вынесено уже почти два века назад, но не утратило актуальности и сегодня…. Недаром гиды Новой Зеландии во время путешествий по Новой Зеландии любят шутить: «В Новой Зеландии маори уже давно никого не едят, только почему-то новых могил в Новой Зеландии не прибавляется». И хотя, конечно, сегодня это только шутка, и с моей точки зрения Новая Зеландия это одно из самых интересных мест на земле, но иногда, путешествуя по дорогам Новой Зеландии и общаясь с маори, у меня появляется ощущение, что это шутка, в которой очень небольшая доля шутки. В начале 1809 года трехсот девяносто пятитонная бригантина под названием «Бойд» вышла из Сиднея в сторону Новой Зеландии для заготовки ценной древесины каури. Капитаном корабля был Джон Томпсон. На палубе находились примерно 70 человек, члены экипажа, пассажиры и несколько заключенных, которые направлялись в Новую Зеландию. Среди пассажиров находился сын вождя маори бухты Вангароа, Северного острова Новой Зеландии - Те-Ара, который был взят на «Бойд» в качестве пассажира и должен был отработать свой проезд. В результате конфликта Капитана и Те-Ары практически весь экипаж и пассажиры были убиты и съедены маори, а Новая Зеландия надолго стала для всех Страшным местом, где живут жестокие каннибалы… В этом выпуске я не только расскажу о самом кровавом преступлении маори – нападении маори на корабль Бойд, но и постараюсь более подробно объяснить причины произошедшего, связанные с законами маори. В отличие от аборигенов Австралии, которые практически сразу сдали свои позиции, воины маори с первых же дней колонизации Новой Зеландии оказали мощное сопротивление европейцам. Оружие маори было не только копье и дубинки. В ход великолепно шли ружья и мушкеты, и очень быстро маори достигли совершенства в использовании огнестрельного оружия. Одним из наиболее известных эпизодов истории народов маори являются "мушкетные войны" - войны маори против европейцев, которые закончились полным поражением со стороны англичан и подписанием договора, учитывающего традиции и культуру маори и признающего за маори права первых жителей Новой Зеландии. Во время ролика вы можете увидеть фрагменты танца хака. Для маори танец хака сегодня это один из главных ритуалов культуры маори, и спортсмены маори исполняют этот танец каждый раз перед началом матча по регби… Во время этого танца воины или спортсмены маори бьют себя по телу, топают ногами, пытаясь испугать противника, и должен признать, что многие зрители, которые видели исполнение этого танца маори, признавались, что в какой-то момент они чувствовали себя не совсем комфортно… И хотя история, которой я посвятил этот ролик, наверное, показывает не с лучшей стороны как маори, так и европейцев, спустя 200 лет после этого кровавого происшествия становится понятны истинные причины этого столкновения двух совершенно разных культур…

Фестиваль племен Синг-Синг.

Папуа - Новая Гвинея - государство в Океании, занимающее восточную часть острова Новая Гвинея, архипелаг Бисмарка и различные мелкие острова. Население страны - 7 миллионов человек. Название "Папуа" происходит от малайского слова "папува", что в переводе на русский язык означает "курчавый". Такое название острову дал его европейский первооткрыватель португалец Жоржи ди Менезеш в 1526 году, отметив форму волос местных жителей. В 1545 году остров посетил испанец Иньиго Ортис де Ретес и дал ему название "Новая Гвинея", так как, по его мнению, местные жители были похожи на туземцев Гвинеи в Африке.

Люди впервые заселили территорию Папуа - Новой Гвинеи 60-45 тысяч лет назад с территории юго-восточной Азии, преодолев несколько морских проливов. В то время уровень моря был ниже, и остров составлял одно целое с Австралией. Потомки первого населения острова, ныне составляющие большинство населения Папуа - Новой Гвинеи, называются папуасами.

Около трех тысяч лет назад на остров переселилась вторая волна выходцев из Азии, относящиеся, как и папуасы, к австралоидной расе (к ней же относятся австралийские аборигены), но говорящие на австронезийских языках. Часто австронезийское население острова также называют папуасами из-за внешнего сходства. При этом не ясна грань, которая отделает австронезийцев от папуасов. Возможно, что прибывшие на остров австронезийцы растворились в местном папуасском населении, передав им свои языки и культуру. Сейчас в Папуа - Новой Гвинее насчитывается около 7 тысяч племен и народностей, говорящих на более чем 800 языках (из которых 650 папуасские, а остальные - австронезийские). На долю Папуа - Новой Гвинеи приходится 12 процентов языков мира, это самый разнообразный в языковом отношении регион нашей планеты.

В затерянных племенах, расположенных вдали от цивилизации, у людей бывает слишком мало праздничных дней или интересных событий, поэтому они придумывают красочные мероприятия в виде различных фестивалей. Некоторые из них бывают очень жестокими, с обилием драк и крови.

А вот в такой затерянной стране как Папуа-Новая Гвинея различные племена развлекаются более весело, с песнями и зажигательными танцами, демонстрацией уникальных нарядов и древнейших ритуалов, тем самым ярко выражая всю свою самобытность.

Среди самих папуасов подобные этнические шоу, которые имеют вид фестивалей, именуется довольно интересным выражением «Синг-Синг». Этот ритуал не новый, уходит он своими корнями в очень глубокую древность.

Еще известный русский ученый и путешественник Николай Миклухо-Маклай столкнулся с этим праздником, когда прибыл в эту страну в XIX веке. Этот ученый жил в данной стране 15 месяцев, поэтому воочию увидел и описал этот фестиваль, который с тех времен совершенно не изменился. Изменился только повод, благодаря которому устраиваются подобные празднества.

Раньше Синг-Синг устраивали в двух случаях: либо в честь победы над противником (обычно это было соседнее племя), либо в честь перемирия (и это опять же было племя, расположенное рядом).

Сегодня ситуация во многом изменилась, поэтому фестиваль Синг-Синг стал традиционным и его приурочили к самому главному празднику этого государства — ко Дню Независимости, которую Папуа-Новая Гвинея получила в 1975 году.

Это самое большое мероприятие, которое проходит в данной стране 16 сентября; на этот фестиваль ежегодно собираются многочисленные представители племен, причем со всех даже дальних уголков страны.

Самое основное действо, которое происходит на этом фестивале – это хоровые песни и необузданные танцы. И папуасы не просто поют и танцуют, но и устраивают межплеменные конкурсы на лучшее исполнение песни во время танца. При этом проходит конкурс на самый красивый наряд и прическу.

Хотя подобные фестивали на День Независимости проходят по разным уголкам страны, но самое основное событие, и причем самое масштабное, проходит в районе города Горока и называется Goroka Show.

Обычно на такой фестиваль съезжаются представители порядка 100 племен со всех уголков страны, чтобы с гордостью продемонстрировать свою самобытную культуру.

При этом они облачаются в удивительные наряды, которые создаются из подручных средств: глины, веревочек, цветов, пальмовых листьев, перьев, костей животных и клыков кабанов, шкуры кус-куса и древесного кенгуру, разноцветных красок. Все наряды уникальные, так как каждое племя папуасов стремится оказаться в центре внимания.

Особый интерес вызывают представители племени Сули Мули и Рапако, выигрышно выделяющиеся среди собравшихся своими причудливыми прическами.

А представители племени Омо Масалай, которые приезжают на фестиваль с местечка под названием Симбу, выделяются тем, что разрисовывают своих воинов на манер скелетов. Таким образом они внушают страх своим конкурентам.

Племя Асаро мудмен всю жизнь занимается разведением свиней, поэтому в их костюмах обязательно присутствует образ этих животных. Представители племени выступают на фестивале в масках духов, которые изготавливаются из белой глины. Все танцы на этом шоу делятся на боевые и традиционные.

Хотя на лицах и телах большинства папуасов имеется боевая раскраска, фестиваль проходит мирно. Он привлекает к себе внимание и множества туристов, которые стараются взять тур в эту страну на сентябрь месяц, чтобы побывать на фестивале Синг-Синг. Но если планы меняются, то можно приехать сюда и на месяц раньше, так как в третий уикенд августа в провинции Маунт-Хаген проходит с не менее грандиозным размахом праздник Mount Hagen Cultural Show.

Этнические фестивали и межплеменные съезды Синг-Синг были учреждены правительством Папуа-Новой Гвинеи, чтобы наконец-то примирить враждующие племена между собой и сплотить их в единую нацию. И это удалось сделать, причем при помощи такого оригинального способа. В течение года подобные племенные сходы проводятся в разных частях страны, так что туристы могут побывать на одном из них в разные месяцы.

Я уже делал пост о Грязевых людях Асаро мудмен ( http://joyreactor.cc/post/3123203 ) и если тема папуасов будет интересна, то я сделаю посты и по другим племенам.

Невозможный харам. Жительницу Ирана, выложившую вот этот свой танец в Инстаграмм арестовали за аморальное и непристойное поведение несоответствующее нормам шариата. Сейчас ждёт приговора суда в тюрьме

ссылка на гифку

Мирное племя хиличурлов поет и танцует