В 30-ые годы 20 века Советом народных комиссаров СССР было принято постановление о строительстве Рыбинского водохранилища и Молога отказывался в зоне затопления.
Всё население было переселено в другие населённые пункты (большая часть под Рыбинск, в посёлок Слип). И в 1946 году территория города была окончательно затоплена.
К сожалению вынужден сообщить, что модератор фэндома Скаранин попал под пристальное внимание админов реактора. Его бан продлён до мая следующего года, а все его попытки начать делать посты с нового аккаунта быстро пресекаются.
Чем это связано такое особое отношение непонятно. Но из-за этого в ближайшее время у него не будет возможности делать регулярные посты или оставлять комментарии в фэндоме. Хотя по-прежнему есть возможность модерировать.
Будем надеяться что у фэндома появятся другие активные участники, всё таки не хотелось чтобы фэндом пустовал.
В Кемерове таксист решил поддержать учителей, воспитателей детсадов и преподавателей вузов, поэтому теперь бесплатно их возит. Как ему пришла такая идея, он рассказал корреспонденту NGS42.RU.
Константин начал работать в такси три месяца назад, хотя по образованию он экономист. Долгое время мужчина работал в Москве аналитиком в одной из компаний, но недавно решил вернуться на малую Родину. Он говорит, что захотел понять, что сейчас происходит в Кемерове и Кузбассе, а профессия таксиста оказалась для этого самой подходящей.
Несколько недель назад он подвозил школьного учителя, они разговорились, и пассажир поделился, сколько получает на работе. Как объясняет водитель, эта поездка стала для него переломной, ведь он даже не предполагал, что «преподавательский труд так низко оценивается в России».
— Я, честно, не знал, что они так плохо зарабатывают. У меня никто из родных учителем не работает, поэтому так сильно удивился. Ведь преподаватель — это тот, кто создает будущее. И поэтому у нас женщины не рожают, потому что нет будущего, — объясняет Константин.
Почти сразу же ему пришла идея бесплатно возить преподавателей школ, детских садов и университетов. При этом пока, как отмечает водитель, таких пассажиров ему попалось немного.
— Что я могу еще сделать? Учитывая, что они ездят в такси, только когда им прям приспичит, я ничего не теряю. Они попадаются раз в неделю. Я могу увезти их куда угодно, но только, конечно, не межгород, — рассказывает кемеровчанин.
Пока Константин не предлагал другим водителям подхватить свою идею, так как реакция у пассажиров очень неоднозначная. Кто-то, по его словам, говорит, что учителя недостойны такого внимания, другие — что идея хорошая.
Сам же Константин вспоминает школу с теплотой, особенно военные сборы. В его времена учителей уважали намного сильнее, да и зарабатывали они больше. Сейчас же, как отмечает мужчина, многие винят преподавателей в плохой работе, но они не замотивированы даже зарплатой.
— Обещали поднять зарплату учителям. И где? Знаете, какое самое популярное в России женское имя? Галя, — сам отвечает таксист. — Знаете почему? Галочка! Мы всё делаем для галочки.
Источник:
"В середине августа будет дан старт уникальной научной высокоширотной экспедиции "Чистая Арктика - Восток 77", аналогов которой не было в нашей стране последние 40 лет. Экспедиция продлится ровно год и призвана изучить состояния тундр и многолетнемерзлых грунтов, составить карты промышленного наследия СССР и современной транспортной инфраструктуры, исследовать микропластик в северных водоемах и территориях будущих карбоновых полигонов и многое другое", - говорится в сообщении.
"Чистая Арктика" - масштабный проект по очистке арктической территории от накопленных с советских времен отходов. Идея принадлежит капитану атомного ледокола "50 лет Победы" Дмитрию Лобусову, а также советскому и российскому капитану ледокола, Герою Труда России Геннадию Антохину. За два года проекта более 5 тысяч добровольцев подготовили к утилизации свыше 50 тыс. тонн отходов в разных местах: площадь очищенной территории составила почти 235 га. К проекту уже присоединились волонтеры из всех регионов России, а также Бенина, Египта, Беларуси, Киргизии, Бразилии и Боливии.
Источник:
Запуск ракеты тяжелого класса «Ангара-А5» состоялся на космодроме «Восточный» в Амурской области. Трансляция велась госкорпорацией «Роскосмос» в социальных сетях.
Ракета была запущена в 12:00 по московскому времени. Позднее произошло отделение боковых блоков. К 12:13 «Ангара-А5» вывела на орбиту разгонный блок с полезной нагрузкой «Орион».
Первая попытка запуска «Ангары-А5» была проведена 8 апреля. Однако старт отложили буквально за пару минут до его начала. Позднее глава «Роскосмоса» Юрий Борисов объяснил ситуацию сбоем системы наддува бака окислителя центрального блока. Во время второй попытки 9 апреля запуск также был отложен, но причиной стало другое — сбой системы контроля запуска двигателя.
«Ангара-А5» — это первый российский тяжелый ракетоноситель, который был разработан в нашей стране после распада СССР. Одна из основных задач ракеты — строительство новой орбитальной станции. На ее борту в космос будут доставлять необходимые модули.
Источник:
https://m.5-tv.ru/news/476952/raketa-angaraa5-uspesno-startovala-skosmodroma-vostocnyj/
Калмыкия —это единственный регион в европейской части России, основное население которого(калмыки) традиционно исповедует тибетскую форму буддизма. Буддизмраспространялся среди предков калмыков, ойратов.
Первые источники о массовом принятии ойратами буддизма, относят год принятия к 1615году, когда съезд ойратских князей постановил принять буддизм и отправить научëбу в Тибет большую группу молодежи. В это время на территории современной Калмыкии кочевали мусульмане-ногайцы. Включения Западной Сибири в состав России, часть ойратов (именуемая отныне калмыками) приняла в 1609 году российское подданство и заняла территории бывшего Сибирского ханства.
В 1633году калмыцкий тайши(вождь) Хо-Урлюк разгромил ногайцев в Нижнем Поволжье и фактически положил начало формированию региона Калмыкия. При этом он не порывал связей с Джунгарией, ни с Тибетом. Большую роль в поддержании этих связей сыграл ойратский монах Зая-Пандита, ставший приближённым Далай-ламы V.
В 1648году он реформировал ойратскую письменность и создал «ясное письмо». Распространяя буддизм среди западномонгольских соотечественников, он дважды, в1645 и в 1655 годах, побывал с проповедями и посвящениями в приволжских степях.
В 1771году после Торгутского побега Калмыцкое ханство было упразднено, а его территория была включена в состав Астраханской губернии.
В 1800году император Павел I не только признал официальный статус калмыцких лам, но и назначил им денежное довольство.
В 1834году император Николай I учредил «Ламайское духовное управление», для координации взаимодействия с калмыцкими буддистами.
По состоянию на 1836 год в Калмыцкой степи насчитывалось 1667 чел. духовенства, 30больших и 46 малых хурулов. В 1872 году количество стационарных хурулов возросло до 157.
В 1903году появился Чёёря-хурул.
После революции советская власть начала бороться с религиями в том числе и с Буддизмом.
Под предлогом участия лам в антисоветских мятежах большевистская власть на местах по приказу из центра стала закрывать, а затем и разрушать дацаны и хурулы, арестовывать лам, лишать сана. Ко времени завершения этой кампании в 1939—1940 гг. значительная часть монастырей и храмов Бурятии и Калмыкии были разрушены.
Восстановление буддийского сообщества началось только после войны. В мае 46-го в Улан-Удэ прошёл съезд 43 представителей духовенства и мирян который принял «Положение о буддийском духовенстве СССР» и избрал Временное центральное духовное управление буддистов. На январь 1949 года в Бурят-Монгольской АССР был зарегистрирован только один дацан.
Распоряжение Совета министров РСФСР от 30 мая 1957 года предписывало передать Духовному управлению буддистов: молитвенное здание Гусиноозерского дацана, а также дублетные культовые предметы и религиозную литературу из фондов музея. В 1960году в Бурятии по-прежнему функционировал только один дацан (Иволгинский), где служили 28 зарегистрированных лам.
В 1988году было основано Объединение буддистов Калмыкии.
Первые монахи были приглашены в 1989 году для службы в молельном доме Элисты из Бурятии и Тувы.
В 1990-егоды разрушенные храмы восстанавливались и учреждались заново.
К началу2000-х годов 27 из 58 официально зарегистрированных на территории Калмыкии религиозных общин принадлежало буддистам.
Золотая обитель Будды Шакьямуни.
Крупнейшим храмом в Калмыкии является Золотая Обитель Будды Шакьямуни. Он так же самый большой буддийский храм в Европе. Здание храма имеет 63 метра в высоту и вмещает в себе вторую по величине в России и Европе девятиметровую статую Будды.
Храм был возведён на месте старого завода железобетонных изделий на улице Ленина по благословению духовного лидера тибетских, монгольских и российских буддистов Далай-ламы XIV, посетившего Элисту в 2004 году с пастырским визитом.
Храм был возведен в рекордные сроки, за 9 месяцев. Строителям и архитекторам удалось создать не только сам храм, но и украсить внутренний интерьер. Авторами проекта стали С.Курнеев, В. Гиляндиков и Л. Амнинов.
Открытие хурула состоялось 27 декабря 2005 года и было приурочено к празднованию национального праздника Зул, а также к годовщине депортации калмыков в Сибирь и на Дальний Восток в 1943 году.
Храм является одной из главных достопримечательностей Элисты. Он представляет собой величественное здание, где совершаются молебны, ритуалы и праздничные богослужения.
По периметру здание обнесено оградой с чередующимися через каждые пять метров белоснежными ступами.
Храм состоит из 7 уровней. На первом расположены библиотека, музей и конференц-зал. Второй уровень — это молельный зал с 9-метровой статуей Будды Шакьямуни. Внутрь статуи заложены священные предметы — мантры, благовония, драгоценности, пригоршни земли из всех районов республики, растущие на территории Калмыкии растения и злаки. Сама статуя покрыта сусальным золотом и инкрустирована бриллиантами.
На третьем уровне находятся комнаты индивидуального приема верующих. Также на этом уровне находится администрация. Четвёртый уровень — резиденция главы буддистов Калмыкии и малый конференц-зал. На пятом уровне — резиденция Его Святейшества Далай-ламы XIV. На шестом уровне находятся хозяйственные помещения. На седьмом уровне расположена комната для медитации, которую могут посещать исключительно духовные лица.
Лаганский хурул
Лаганский хурул открылся 27 мая 1995 г. На его строительство внес денежное пожертвование Его Святейшество Далай-лама XIV во время своего визита в республику в сентябре1992 г. Он освятил строящийся храм и подарил танку — икону с изображением Будды Шакъямуни и гипсовые отпечатки своих ладоней, ставшие главными реликвиями храма.
22сентября 2019 г. на территории хурульного комплекса «Лагань Даргьелинг Хурул» состоялось торжественное открытие самой большой в Европе статуи Будды Майтрейи. Ее высота 13,5 м.
Тантрический монастырь Владыки Зонкавы
Тантрический монастырь Владыки Зонкавы был построен в Городовиковске в 2008 году. Он освящён в честь знаменитого проповедника ламы Зонкавы. В монастыре хранятся буддийские реликвии — кусочек черепа ламы Цонкапы и мощи известных лам в форме белых шариков. Монастырь имеет три уровня. На первом уровне находится молельный зал, вмещающий 150 человек. На втором уровне находятся комнаты для Далай-ламы и Шаджин-ламы Калмыкии. На третьем уровне расположена комната для ретрита(уединения).
Сякюсн-Сюме
Вопрос о строительстве калмыцкого хурула в Элисте был поставлен в феврале 1989 года на собрании Хурульного Совета. Тогда же было предложено несколько мест под строительство хурула в черте города Элисты и за её пределами. Хурул должен был стать, прежде всего, центром духовного образования, а для этого требовалась достаточно большая площадь для строительства учебных корпусов, так что одним из определяющих факторов для выбора участка под строительство храма было наличие большой свободной площади. В результате было принято решение о строительстве храма за пределами городской черты близ посёлка Аршан.
Место строительства было освящено Его Святейшеством Далай-ламой XIV во время второго визита в Калмыкию в сентябре 1992 года.
Хурул был торжественно открыт 5 октября 1996 года. До постройки в 2005 году хурула Золотая обитель Будды Шакьямуни являлся крупнейшим буддийским храмом республики.
Высота храма составляет 20 м, длина — 24 м, ширина — 19 м. Нижняя часть выполнена в стиле типичном для тибетских монастырей, верхняя часть выполнена в традиционном стиле восточной двухъярусной пагоды.
Чёёря-хурул
Первый Чёёря-хурул был построен в Ики-Чоносе в начале 1903 года. Храм вмещал до двух тысяч верующих. В 1913 году при храме была открыта богословская школа, в которой монахи обучались философии и буддийским ритуалам. С 1920 года в хуруле при Цанид-Чёёря находилась резиденция Шаджин-ламы калмыцкого народа. В 1931году монастырский комплекс Цанид-Чёёря был передан местной власти. В 1960 году Чёёря-хурул был разобран для строительства муниципальных зданий.
Чёёря-хурулбыл вновь открыт 6 июля 1997 года — в день рождения Его Святейшества Далай-ламыXIV. Однако здание фактически пустовало в течение почти 20 лет. В марте 2009года по инициативе местных жителей и Шаджин-ламы Тэло Тулку Ринпоче хурул был отремонтирован и вновь открыт.
В Челябинске 19 октября проходит первый Всероссийский детский экологический форум.
"В каждом регионе есть своя специфика. Могу привести один пример. Я занимаюсь охраной дальневосточного леопарда. Красивейшее животное было на грани уничтожения, всего 30 оставалось в дикой природе. В зоопарках мира – 300, а в дикой природе они живут только в России. Сейчас их, слава богу, уже 150", - сказал Иванов в ходе форума.
Источник:
Холдинг «Росэлектроника» госкорпорации «Ростех» разработал новые термостойкие тепловизионные камеры, способные работать при экстремальных температурах до +1800 °С. В состав системы видеонаблюдения входит жаростойкая камера нового поколения с тепловизором собственной разработки предприятия. Он позволил поднять пиковую температуру применения камеры с +1600 до +1800 °С и отказаться от закупки зарубежных аналогов. Также новая камера получила обновлённую систему воздушного и водяного охлаждения.
Такое оборудование может использоваться для непрерывного дистанционного контроля за процессами плавления, в частности тугоплавких металлов — например, нержавеющей стали. В случае возникновения нештатной ситуации, к примеру отключения воды, подачи воздуха или питания, включается световая и звуковая сигнализация, а камера автоматически выводится из высокотемпературной зоны.
Разработку уже испытали на одном из металлургических комбинатов, подтвердив заложенные в техническом задании и предъявляемые заказчиками требования к изделию. Сейчас завершаются работы по сертификации, затем начнутся первые поставки, ожидается, что это произойдёт до конца 2024 года. Помимо металлургии, такое оборудование может использоваться на химических и стекольных производствах.
Источник:
Репутацией трудолюбивого и зажиточного города Олёкминск обязан секте скопцов. Кто же такие скопцы? Секта существовала со времен Петра I. В 1930-х официально скопцов в СССР уже не было. Благодаря трудолюбию и единству, скопцы создавали целые корпорации со значительными капиталами. Они владели большими участками земель, ладили с местными властями и показывали отличный пример коренным жителям, так как использовали передовые технологии. Сами скопцы были ссыльными людьми. Их селили возле Якутска, близ Нюрбы и Вилюйска. Треть всех скопцов обосновались в Олёкминском округе. Их Спасское село и город разделяла река Алалайка. Отсюда и название церкви и главной улицы города. За что же власти ссылали скопцов из европейской части Росиии и почему именно сюда?
Скопцы считали, что единственным путём спасения души является борьба с плотью путём оскопления — удаления половых органов. Они становились якобы ангелами — бесполыми существами. В Библии и Евангелии при желании можно найти целые фразы об оскоплении, которыми и пользовались вербовщики в секту. Скопцов в XIX веке стали ссылать в Забайкалье и Якутскую область, чтобы те не могли вербовать в свои ряды новых людей. Первая партия сектантов в количестве 595 человек прибыла в Якутскую область в 1861 г. (год отмены крепостничества в России).
Скопцы выращивали в основном яровую рожь и пшеницу, а также арбузы, тыкву, разводили кур, уток и гусей. Нанятые батраки получали свыше 100 рублей в год. Для сравнения рабочий на заводе получал 300 рублей. Сколько это? В 1897 г. ввели золотой стандарт рубля и 100 рублей были эквивалентны 77 г чистого золота. 11 копеек стоил 1 кг говядины, а 5 рублей — кожаные сапоги.
Но батрак мог мгновенно разбогатеть. Чтобы скопить, нужно было всего лишь оскопиться. Скопец Яковлев имел 2 избы, 10 лошадей, 7 коров, 15 овец и 5 свиней; скопец Запольский имел 3 избы, 9 лошадей, 5 коров, 10 овец, 5 свиней. В условиях отсутствия рождаемости среди членов секты, скопцам нужно было сохранять свое сообщество. Было несколько способов вовлечения новичков: оскопление малолетних родственников, экономическое закабаление, выкуп крепостных крестьян при условии оскопления, соблазнение деньгами, пропаганда "чистоты", эффективная среди юношества. Новоявленный скопец когда-нибудь получал почти все накопленное предыдущими поколениями.
После скопцов Олёкминск продолжал принимать ссыльных граждан: декабристы, народовольцы, разночинцы, большевики. Во многом они приобщили местное население к культуре и образованию.
За последние 16 лет доля верящих в астрологию россиян упала с 52% до 42%. Это следует из результатов исследования Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ). В опросе приняли участие 1600 респондентов.
В целом, по данным ВЦИОМ, свой знак зодиака знают абсолютное большинство россиян — 97% респондентов. 3% опрошенных заявили, что относятся к предсказаниям астрологов серьезно, а 39% обращаются к ним только время от времени. «Астрологическими прогнозами интересуется каждая вторая женщина (50%) и каждый третий мужчина (33%). Процент также выше среди сельчан (50%). Чем старше россияне, тем чаще они говорят, что просматривают гороскопы», — отмечают социологи.
Не интересуется гороскопами около половины россиян — 45% респондентов, а каждый десятый участник опроса (11%) назвал их антинаучными. Чаще эта тема неинтересна мужчинам (51% респондентов против 40% участниц опроса).
По данным ВЦИОМ, сегодня доля россиян, которые не верят ни во что сверхъестественное и необъяснимое, составляет 24% — это каждый четвертый житель страны. За последний два десятилетия, как отмечают исследователи, этот показатель вырос в полтора раза — в 2004 году он составлял 15%. Чаще других не верят в сверхъестественное мужчины (28% респондентов против 20% опрошенных женщин), молодежь (33% в группе от 18 до 24 лет), россияне с незаконченным или полным высшим образованием (28%), участники опроса с плохим материальным положением (31%), пользователи интернета (34%) и жители крупных городов (37%).
Телепередачи или видео о магах и колдунах смотрят 37% респондентов, из них только 8% опрошенных воспринимают их всерьез. Каждый четвертый участник опроса (26%) выступает против программ о сверхъестественном, считая их чепухой.
Источник:
https://www.forbes.ru/forbeslife/507600-v-rossii-snizilas-dola-verasih-v-astrologiu-ludej
 | nashi5364Подписчиков: +242 |
 | аниМемыПодписчиков: +64 |
 | mr_plagu3Подписчиков: +40 |
 | KomatsukiПодписчиков: +38 |
 | эльфийка и мужик (merrivius)Подписчиков: +21 |
 | sincosПодписчиков: +180 |
 | VIZAZПодписчиков: +159 |
 | QuantumHeadAIПодписчиков: +87 |
 | Anna RalphsПодписчиков: +84 |
 | creux-artПодписчиков: +82 |
Отличный комментарий!