sfw
nsfw

Результаты поиска по запросу "православные церкви"

"Шедевр" новой мультипликации: Серафима в стране церквей

Новый тренд в российской мультипликации: девочка убегая от мента-коммуниста переносится с волшебным попом в сияющую страну православия и скреп...

Мультфильм режисера Сергея Антонова расскажет историю девочки, которая потеряла семью во время войны и оказалась в детском доме. В память о родителях Серафима втайне хранит нательный крестик. Однажды девочка находит дверь, через которую попадает в сказочный мир с церквями и святыми.

В первом трейлере картины показано, как Серафима уходит из детского дома и сбегает от милиционера, пытающегося ее остановить, после чего приходит к священнику, который дает ей пасхальное яйцо и осеняет крестным знамением.



P.S: ошибка в «изячестве» допущена умышленно, как издержка в речи попа.
**4*'
отлично выглядите, воин: Осовенно влш милейший отрок
Ммм... Приходи к нлм в хрллл,
Малыш.
^ Лх, клкое изячество!
Вот видите, милочка: голодлние в пост творит чудесд! И не за-ч, вывлйте пожертвовАть ^
в хрлм.
Нам, Святым ЛЛл/*яеннкам, всегда достается самый калорийный и насы щенный

Библейская легализация оружия

А вы бы хотели себе такого проповедника ?)

Список наград Патриарха Гундяя

,Клуб аметистов,клуб атеистов,разное,кадило крутится,ордена мутятся,православный броненосец,гундяев
Награды Русской православной церкви:

Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II степени (16 сентября 1973 года)[2]
Орден преподобного Сергия Радонежского I и II степени
Орден святого благоверного князя Даниила Московского I степени
Орден святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского II степени
Орден святителя Алексия, митрополита Московского и всея Руси II степени
Именная панагия (1988 год) — за активное участие в подготовке и проведении Юбилейных торжеств, посвященных 1000-летию Крещения Руси
Орден преподобных Антония и Феодосия Печерских I степени (УПЦ МП, 2006 год)
Орден святого благоверного воеводы Стефана Великого II степени (Православная Церковь Молдовы, 2006 год) — в знак признательности за усердное служение и во славу Православной Церкви в Молдове[3]
Серебряная юбилейная медаль святого первоверховного Апостола Петра (Санкт-Петербургская епархия, 2003)[4]
Орден в честь 450-летия принесения на землю Волынскую Почаевской иконы (УПЦ МП, 2009 год)[5]
Орден святителя Феодосия Черниговского Украинской Православной Церкви (2011 год)[6]
Награды Поместных Православных Церквей:

Ордена Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Грузинской, Сербской, Болгарской, Элладской, Польской, Чешских земель и Словакии, Американской и Финляндской.
Орден святых апостолов Петра и Павла I степени (Антиохийская православная церковь, 2011 год)[7]
Орден святого благоверного и равноапостольного царя Бориса (Болгарская православная церковь, 2012 год)[8]
Золотой орден апостола Варнавы (Кипрская православная церковь, 2012 год)[9].
Орден святой равноапостольной Марии Магдалины I степени (Польская православная церковь, 2012 год)[10].
Большой крест ордена Живоносного Гроба Господня (Иерусалимская православная церковь, 2012 год)[11]
Золотая медаль святителя Иннокентия (Православная Церковь в Америке, 2009 год)[12]
Большой крест ордена святого апостола Павла (Элладская православная церковь, 2013 год)[13][14]
Орден Святого царя Константина (Сербская Православная Церковь, 2013 год)[15]
Орден Святого Саввы I степени (Сербская Православная Церковь, 2014 год)[16]
Награды других Церквей и конфессий:

Орден святого Григория Парумальского (Сиро-маланкарская католическая церковь, Индия, 2006 год)[17]
Орден святого Григория Просветителя (Армянская апостольская церковь, Армения, 2010 год)[18]
Орден «Шейх уль-ислам» (Управление Мусульман Кавказа, 2011 год)[19]

Государственные награды и поощрения[править | править вики-текст]
Silk-film.png Внешние видеофайлы
Silk-film.png Видеозапись церемонии вручения ордена Александра Невского Патриарху Кириллу. Москва, Кремль. 3 февраля 2011 года.
Орден «За заслуги перед Отечеством» II степени (20 ноября 2006 года) — за большой личный вклад в развитие духовных и культурных традиций и укрепление дружбы между народами[20]
Орден «За заслуги перед Отечеством» III степени (11 августа 2000 года) — за большой вклад в укрепление гражданского мира и возрождение духовно-нравственных традиций[21]
Орден Александра Невского (7 января 2011 года) — за особые личные заслуги перед Отечеством в деле сохранения духовных и культурных традиций[22]
Орден Дружбы (28 декабря 1995 года) — за заслуги перед государством, успехи, достигнутые в реализации комплексной программы строительства, реконструкции и реставрации исторических и культурных объектов города Москвы[23]
Орден Дружбы народов (3 июня 1988 года)
Юбилейная медаль «50 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»
Юбилейная медаль «300 лет Российскому флоту» (1996 год)
Медаль «В память 850-летия Москвы» (1997 год)
Благодарность Президента Российской Федерации (14 августа 1995 года) — за активное участие в подготовке и проведении празднования 50-летия Победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов[24]
Почётная грамота Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации (2001 год)
Почётный орден «За бескорыстный труд в деле защиты детей» (Уполномоченный при Президенте Российской Федерации по правам ребенка, 2013 год)[25]
Медаль «Совет Федерации. 20 лет» (Совет Федерации Федерального Собрания Российской федерации, 2014 год)[26].
Награды российских регионов:

Орден «Ключ дружбы» (Кемеровская область, 2003 год)
Орден «Доблесть Кузбасса» (Кемеровская область, 11 октября 2003 года)[27]
Медаль «60 лет Дню шахтёра» (Кемеровская область, 2007 год)
Медаль «60 лет Кемеровской области» (2006 год)
Знак отличия «За безупречную службу городу Москве» XX лет (Москва, 24 декабря 2004 года) — за большой вклад в укрепление международного авторитета Москвы и поддержание межконфессионального мира и согласия[28]
Губернаторский почётный знак имени адмирала Российского флота святого праведного Феодора Ушакова (Ярославская область, 2005 год)
Орден Республики Тыва (2012 год)[29]
орден Славы 1 степени (Мордовия, 2012 год)[30]
Орден «Полярная Звезда» (Республика Саха (Якутия), 2012 год)[31]
Ведомственные награды:

Медаль «200 лет МВД России» (МВД России, 2002 год)
Медаль «300 лет Балтийскому флоту» (Минобороны России, 2005 год)
Знак отличия «Главный маршал артиллерии Неделин» (Минобороны России, 2002 год)
Медаль «За отличие в службе» (Федеральная служба железнодорожных войск Российской Федерации, 2002 год)
Медаль «За заслуги в укреплении международной безопасности» (Совет безопасности России, 2006 год)
Знак «Министерство иностранных дел Российской Федерации. 200 лет» (МИД России, 2002 год)
Нагрудный знак МИД России «За вклад в международное сотрудничество» (2004 год)
Памятная медаль А. М. Горчакова (МИД России, 2011 год)[32]
Почётная грамота Министерства науки и технологии Российской Федерации (1999 год)
Знак отличия «За укрепление сотрудничества со Счётной палатой Российской Федерации» (2010 год)[33]
Награды иностранных государств

Орден «Честь» (Азербайджан, 2010 год)[34]
Орден Республики (Молдавия, 2011 год)[35]
Орден Святого Месропа Маштоца (Армения, 2011 год) — в связи с 65-летием со дня рождения и за значительный вклад в дело углубления традиций дружбы народов Армении и России, сохранение и развитие духовных ценностей[36]
Орден Дружбы народов (Белоруссия, 2012 год) — за значительный вклад в союзное строительство, укрепление дружеских отношений и единства народов Белоруссии и России[37]
Орден «Звезда Вифлеема» (Палестинская национальная администрация, 2012 год)[38]
Большой крест ордена Почёта (Греция, 2013 год) — за особые заслуги в деле укрепления отношений между Россией и Грецией[39]
Орден князя Ярослава Мудрого I степени (Украина, 27 июля 2013 года) — за выдающуюся церковную деятельность, направленную на подъём авторитета православия в мире, и по случаю празднования на Украине 1025-летия крещения Киевской Руси[40]
Награды непризнанных государств

Медаль «65-летие Победы в Великой Отечественной войне» (Приднестровье, 2010 год)[41]
Лауреат государственного конкурса Приднестровской Молдавской Республики «Человек года-2013» в номинации «Посланник мира»[42]
Звания Почётного гражданина[править | править вики-текст]
Почётный гражданин города Новочеркасска Ростовской области (присвоено 14 мая 2015 года)[43].
Почётный гражданин Лукояновского района Нижегородской области (2000 год)
Почётный гражданин Смоленской области (5 февраля 2009 года)[44]
Почётный гражданин Калининградской области (5 марта 2009 года)[45]
Почётный гражданин Кемеровской области (2010 год)[46]
Почётный гражданин Смоленска (2003 год)
Почётный гражданин села Ризское Вяземского района Смоленской области (2004 год)
Почетный гость города Обера (2006 год, Аргентина)
Почётный гражданин города Немана Калининградской области (2006 год)
Почётный гражданин Вяземского района Смоленской области (2006 год)
Почётный гражданин Калининграда (2006 год)
Почётный гражданин района «Хорошёво-Мнёвники» Северо-Западного административного округа города Москвы (2006 год)
Почётный гражданин Республики Мордовия (2011 год) — за выдающийся вклад в сохранение и развитие отечественных духовно-нравственных традиций, укрепление взаимодействия церкви и государства[47].
Учёные степени Honoris causa[править | править вики-текст]
Почётный член Санкт-Петербургской духовной академии (1986 год)
Почётный доктор богословия Богословской академии в Будапеште (Венгрия, 1987 год)
Почётный профессор военной Академии ПВО Сухопутных войск (1996 год)
Почётный доктор политологии Государственного университета города Перуджи (Италия, 2002)
Почётный доктор Христианской богословской академии в Варшаве (Польша, 2004 год)
Почётный профессор Смоленского гуманитарного университета (2004 год)
Почётный профессор Астраханского университета (2005 год)
Почётный доктор Российского государственного социального университета (2005 год)
Почётный профессор Балтийского военно-морского института имени адмирала Фёдора Ушакова (2006 год) — за крупный теоретический и практический вклад в совершенствование учебно-воспитательного процесса, наполнение и развитие педагогики православным мировоззрением[3]
Почётный доктор Санкт-Петербургского государственного политехнического университета (2007 год)
Почётный доктор богословских наук Киевской духовной академии (2009 год)[48]
Почётный доктор наук Института теологии Белорусского государственного университета[49]
Почётный доктор Российской академии государственной службы при Президенте Российской Федерации (2009 год)[50]
Почётный доктор Национального исследовательского ядерного университета «МИФИ» (2010 год)[51]
Почётный доктор Ереванского государственного университета (11 марта 2010 года)[52]
Почётный профессор Военной академии Ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого (5 апреля 2010 года)[53]
Почётный доктор Национального Университета «Одесская юридическая академия» (Украина, 2010 год)[54]
Почётный доктор Днепропетровского национального университета имени Олеся Гончара (Украина, 2010 год)[55]
Почётный доктор Московской Духовной Академии (11 октября 2010 года) — за многостороннюю и научную деятельность и весомый вклад в развитие богословской науки[56]
Почётный доктор Воронежского государственного университета (31 августа 2011 года) — за большой вклад в развитие внутрироссийских и международных социально-политических процессов, обоснование системы базисных духовных ценностей, создание модели взаимодействия церкви и государства на современном этапе[57]
Почётный доктор Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова (2011 год) — за заслуги в деле воспитания молодежи и плодотворное сотрудничество с Московским университетом[58]
Почётный доктор Софийского университета культурного наследия (2012 год)[59]
Почётный доктор Дипломатической академии МИД России (2015 год)[60]
Прочие награды[править | править вики-текст]
Медаль Советского фонда мира (1988 год)
Премия мира Ловизского форума (Финляндия, 1993 год)
Награда имени Святого Брата Альберта (Христианский общественный союз Польши, 1995 год)
Знак «За заслуги в развитии олимпийского движения в России» (Олимпийский комитет России, 2003 год)
Специальная премия газеты «Труд» (2003 год)
Медаль «За заслуги» (МГИМО, 2004 год)
Золотой почётный знак Российского государственного социального университета им. Петра Великого «За благородные труды» (2005 год)
Памятная медаль «Десятилетие Российского Дворянского собрания» (2005 год)
Серебряная роза святителя Николая (Фрибургский университет, Швейцария, 2006 год)
Европейская премия в области культуры за 2006 год
Премия святителя Иоанна Златоуста (Всемирный русский народный собор, Союз писателей России, Союз художников России)
Золотая медаль академика А. Н. Бакулева (Научный центр сердечно-сосудистой хирургии им. А. Н. Бакулева РАМН, 2006 год)
Крест «В память создания Союза потомков российского Дворянства — Российского Дворянского Собрания» (2006 год)
Почётная награда Святая София (Ассамблея деловых кругов, 2006 год)
Диплом Олимпийского комитета России (2006 год)
Международный орден «Звезда дружбы» (Росзарубежцентр при МИД России)
Звание «Человек года — 2006» по итогам опроса газеты «Смоленские новости» (2007)
Медаль святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия (Славянский фонд России, 2007 год)
Золотая медаль «За миротворческую и благотворительную деятельность» (Российский фонд мира, 2007 год)
Почётный знак и почётная грамота «За заслуги в развитии динамовского движения» (ВФСО «Динамо», 2007 год)
Серебряная медаль «От понимания к единению» (Петербургское общество защиты русской культуры, 2007 год)
Орден Святого Александра Невского (Российский императорский дом, 2006 год)[61]
Премия «Человек года» в номинации «Религия» (Русский биографический институт, декабрь 2009 года) — за выдающийся вклад в духовное возрождение России[62]
Международная премия Андрея Первозванного «За Веру и Верность» (2010 год)[63]
Премия «Фемида» (12 февраля 2011 года) — за подвижническое служение, яркую проповедь мира и гражданского согласия, заботу о поддержании законопослушности и правопорядка[64]
Юбилейная золотая медаль Российского фонда мира (2011 год) — за активную деятельность по духовному возрождению России, большой вклад в развитие миротворчества и межконфессионального диалога[65]
Императорский орден Святого апостола Андрея Первозванного (Российский императорский дом, 2012 год)[66].
Золотая медаль в память 400-летия Дома Романовых (Российский императорский дом, 2012 год)[67].
Звание «Человек года-2013» (Русский биографический институт, 2013 год) — за выдающийся вклад в укрепление исторических культурных традиций[68][69].
Орден «Вифлеемская звезда» (Императорское православное палестинское общество, 2012 год)[70]
Премия лауреата XIX Международного фестиваля кино и телепрограмм «Радонеж» с вручением Серебряной медали Преподобного Сергия Радонежского (2015 год) — за 20-летний подвиг телепроповеди в программе «Слово пастыря»[71].

Энтео - долбаеб. Скажите где нажать, чтобы "расстрелять"
,РПЦ,церкви,хуеркви,негодование,текст,антирелигия,демотиваторы про религию, юмор, шутки и приколы про религию,энтео,хуентео,Мерлин Менсор,marilyn manson,песочница

«На Путина направлены силы тьмы»


Внимание! Много букв! Для тех, кому лень читать полностью весь текст интервью, предлагаю вначале подборку ахуительных цитат Ватного Писателя:

"Я считаю, что Путин – замковый камень российской государственности. Если он, не дай бог, вывалится, весь свод рухнет".

"Не надо демонизировать собачек Шувалова, это, может быть, искренне любящие Россию существа".

"Кит использует планктон, чтобы питаться, дохлый кит наполняет океан огромным объемом углеводорода, которым питается планктон. Россию используют как добычу, но и Россия использует тьму, чтобы перерабатывать ее ...".

"Если меня, штрафника из штрафного батальона, бросают на минные поля под Сталинградом, чтобы я, подорвавшись, дал проход танкам, разве я, солдат, буду роптать?"

"Однажды, в туалете, я даже видел, как Сатаров примеряет корону. Вы знаете, что он носит горностаевые плавки?"

"На Путина направлены страшные магические истребительные силы, силы тьмы: ему желают болезней и гибели, ломают его волю. Уверен, что где-то сидят колдуны и звездочеты, которые делают пассы через океан. Но его и защищают, заслоняют – о нем молятся в монастырях, русские люди, хоть и сидят на голодном пайке, поддерживают его, интуитивно понимая, что, если уйдет Путин, – вернутся Гайдар с Чубайсом".

"Я знаю, что все у нас будет нормально. Знаю не из статистических соображений: я плохо знаю статистику".

"Моисей вернулся с Синая со скрижалями, увидел, что народ его поклоняется золотому тельцу, и треть евреев вырезал и выбил, но в нашем, христианском сознании он святой".

"Православные сталинисты воспринимают Сталина как спасителя, уничтожившего палачей церкви и выигравшего войну, они обожают Сталина".

"Нам не нужна правда – нам нужна победа. На кой черт нам правда, если она ведет нас к поражению?"


Александр Проханов: президента и Россию спасут божий промысел и русское чудо

Презентация в Екатеринбурге известного «Изборского клуба», объединяющего, к примеру, идеолога Дугина, экономиста Глазьева, писателя Прилепина, артиста Охлобыстина и священника Шевкунова, состоялась еще весной 2013 года. И вот, наконец, «изборцы» обрели на Урале оргструктуру – региональное отделение. Его первое заседание прошло в Горном университете, на территории «православного ректора» Николая Косарева, под председательством лидера клуба Александра Проханова. Участники называли Урал высшей точкой солнечной параболы и предлагали оспорить у англичан право на нулевой меридиан – ведь в действительности он проходит по Аркаиму. С точки зрения «изборцев», духовные, мистические смыслы – основное оружие в информационную эпоху, а главный наш козырь – необъяснимое русское чудо. Подробности – в интервью Александра Проханова.

"Господь сохранит Путина: Он его поставил замковым камнем нашей государственности, Путин же не сам туда залез"

«Путин стал полагать, что его власть носит  божественный характер»

— Александр Андреевич, три с половиной  года назад на мой вопрос «Верите ли вы Путину?» вы ответили: «У меня нет  выхода, поэтому и верю». Что теперь с вашей верой в Путина? 
— Я считаю, что Путин – замковый камень российской государственности. Если он, не дай бог, вывалится, весь свод рухнет. Поэтому я его поддерживаю безраздельно, несмотря на то, что многое меня не устраивает. Мало ли что меня не устраивает, кто я такой?
— Проект Новороссии не состоялся.  Силовики, например Сергей Иванов, отставлены, а либеральному правительству  Медведева ничего не делается. Шуваловым позволено на частном самолете возить  своих собак. Что еще вы готовы простить Путину? 
— Не надо демонизировать собачек Шувалова, это, может быть, искренне любящие Россию существа. А «силовик» Сергей Борисович Иванов – западник и либерал, он во многом был против возвращения Крыма, приложил руку к исчезновению проекта «Новороссия», патронировал весь экономический блок – Силуанова, Улюкаева, Набиуллину. С его отстранением, уходом в администрации президента резко ослабло либеральное поле. Вместо него пришел Вайно - структуралист, занимающийся математическим исследованием будущего, я назвал его «русским Макнамарой» (Роберт Макнамара – многолетний министр обороны США, затем – президент Всемирного банка, стоял у истоков политического анализа – ред.). Это крупное событие. А назначение [министром образования] Васильевой еще больше меняет соотношение идеологических сил в стране. Все это симптомы грядущих перемен, причем в сторону не Ельцин Центра, а, я надеюсь, Сталинграда.
— А я думал вам посочувствовать: надо  возбудить в населении патриотические настроения – призывают на Поклонную гору  Проханова и Кургиняна, надо притушить – задвигают. 
— В политике все используют всех. Кит использует планктон, чтобы питаться, дохлый кит наполняет океан огромным объемом углеводорода, которым питается планктон. Россию используют как добычу, но и Россия использует тьму, чтобы перерабатывать ее в свет. Если меня, штрафника из штрафного батальона, бросают на минные поля под Сталинградом, чтобы я, подорвавшись, дал проход танкам, разве я, солдат, буду роптать? Я не боюсь, что меня используют. Вдруг я, коварный, страшный «серый кардинал», использую Путина, чтобы тот сделал Россию счастливой? Вам не приходила такая мысль?

"Когда-то и эта синусоида оборвется, ничего вечного нет, но сегодня мы на неуклонно восходящем отрезке русской истории"

— Ваше высказывание: «Путин уже не уйдет,  не Путин управляет государством, а государство – Путиным». Если на Путине  держится весь свод российской государственности, а вы говорите о пятой,  путинской империи, может, подумать и об императоре? Кстати, даже убежденные  либералы типа Георгия Сатарова допускают конструкцию конституционной  монархии.    
— Однажды, в туалете, я даже видел, как Сатаров примеряет корону. Вы знаете, что он носит горностаевые плавки?
— А если серьезно? 
— Нынешняя пятая империя отличается от прочих: это нетривиальная сетевая империя, в которой столицей является не только Москва, но и Петербург, но и восхитительный Екатеринбург, Новосибирск и Красноярск. Это целая система могучих центров нарастающей русской цивилизации. Наша новая имперскость необязательно должна выражаться скипетром, державой, горностаем.
Важнее другое. Путин как президент начал с того, что говорил о себе как о наемном антикризисном менеджере: пришел, сделал свое дело, получил бабки и ушел. Власть приносила ему страдания, помните, он возопил: как раб на галерах! Потом, однажды, когда я его спросил: «Владимир Владимирович, у вас есть проект «Россия»?», он ответил: «Россия – это не проект, это судьба». Он отождествил себя с Россией. И наконец, два года назад, в Георгиевском зале Кремля, в обращении к Федеральному Собранию, на котором я присутствовал, Путин сказал, что с присоединением Крыма в Россию вернулся сакральный центр власти, что в России власть имеет сакральный, божественный смысл. Я подумал: раз эту власть представляет Путин, значит, он стал полагать, что его власть носит божественный характер, то есть он считает себя помазанником.
— Разве это надежно и эффективно, когда  гарантом государственности выступает один-единственный человек, а не институты? 
— Рушатся государства, которые держатся и на институтах, и на единоличной власти. Рушится любое государство, в котором мерзкая, сучья элита, как у нас, например. Проблема России не в том, что она держится на одном Путине, а в том, что вокруг него очень много ненавистников – его и Родины. Кому Путин передаст свои полномочия – этой элите, которую он же и воспитал? Дай Бог ему здоровья, звериной осторожности, дай Бог ему вырваться из-под магнетизма либерального мира, а нам всем – успеть создать новую модель русского развития.
— И все-таки, когда все государство  держится на одном человеке – это опасно. А если кирпич на голову? Если он  сойдет с ума, заболеет, одряхлеет?
— Конечно, в этом смысле, с точки зрения классической политологии, государство уязвимо. Но с религиозной точки зрения пусть он остается замковым камнем, Господь его сохранит: Он его туда поставил, Путин же не сам туда залез. Если, думаю я, российская власть действительно сакральна, Господь его защитит. На Путина направлены страшные магические истребительные силы, силы тьмы: ему желают болезней и гибели, ломают его волю. Уверен, что где-то сидят колдуны и звездочеты, которые делают пассы через океан. Но его и защищают, заслоняют – о нем молятся в монастырях, русские люди, хоть и сидят на голодном пайке, поддерживают его, интуитивно понимая, что, если уйдет Путин, – вернутся Гайдар с Чубайсом.
Я знаю, что все у нас будет нормально. Знаю не из статистических соображений: я плохо знаю статистику. Всякий раз, по закону пульсирующей вселенной, у нас начинается восхождение, когда мы не то что на пороге катастрофы, а катастрофа уже состоялась. После катастрофы крушения красной империи, после черной дыры, в которой исчезла Россия, началось таинственное восхождение. Когда-то и эта синусоида оборвется, ничего вечного нет. Но сегодня мы находимся на неуклонно восходящем отрезке русской истории, истории русской государственности.

"С отстранением Иванова в администрации президента резко ослабло либеральное поле. Назначение Васильевой еще больше меняет соотношение идеологических сил"

«Бессмертие возможно только в синтезе  электробритвы и святого причастия»

— Александр Андреевич, в мае в Кургане вы  сказали: «Возрождается Россия – страна алтарей и оборонных заводов». Алтари я  оставлю в стороне, это дело интимное. А по поводу оборонных заводов приведу  воспоминания министра экономики в правительстве Гайдара Андрея Нечаева:  «Омсктрансмаш», лесная просека и до горизонта – тысячи запорошенных снегом  танков. На них надорвалась советская экономика, зачем нам их столько опять?  
Да, нам нужно завалить страну танками, подводными лодками и самолетами, переодеть всех в мундиры и сделать из нас поголовно воинствующих идиотов, в этом задача. Вы ждали такого ответа? Какой вопрос, такой и ответ. А вопрос, извините, дурацкий. В мире на вооружения тратятся гигантские деньги. Америка, претендующая на мировую гегемонию, залезла в колоссальные долги. Потому что оружие – это средство обороны и господства, это и средство развития. Советская оборонная промышленность таила большое число нобелевских лауреатов. А «нечаевы» свели ее к электробритвам. Электробритвами, конечно, можно обработать большое число русских мужиков, но в то же время американцы создавали космическую индустрию нового поколения. И сегодня, если мы откажемся от ядерного орудия (ведь это громадные средства на постоянное совершенствование зарядов и средств доставки, в ядерной сфере идет страшная гонка, чтобы не было войны), нас просто уничтожат, в три секунды.

"Китай и США не погибают – потому что там у власти нет предателей, задумавших изнутри разрушить свою цивилизацию"

— Советский Союз не спасли эти тысячи  танков. Но при этом мы не имели нормальной стиральной машины и автомобиля. 
— Я помню вас – как вы ходили в грязных обносках, с вас капало, это было ужасное зрелище, и я выдавал вам кусочек дегтярного мыла и мочалку. Не надо, мы жили блестяще, у нас было лучшее в мире, бесплатное образование, бесплатная медицина, проклятая советская власть бесплатно выдавала квартиры, а скоро с вас будут драть за капремонт и выселять. Проблема не в тысячах танков самих по себе, тысячи тынков – пустяки: как ты их сделал – так и переплавил на иголки. Тысяча танков – это концепция войны, Советы не поняли, что война переносится в сферу мощных интеллектуальных воздействий. Советский Союз погиб не от ядерных атак, а потому что горбачевская перестройка за четыре года превратила все наши представления о Родине в труху, народ возненавидел свою Родину. Ему объясняли, что Чапаев придурок, а Зоя Космодемьянская – обычная пироманка, что наша экономика дурная, что военно-промышленный комплекс, эти тысячи танков, истощил наше хозяйство, и создали систему кооперативов, которые сожрали нашу экономику. Сейчас мы немного остепенились и поняли, что это была спецоперация, которая привела к ГКЧП.
 Разве не было внутренних причин, по  которым погиб Советский Союз? А несовременность, догматичность, а маразм? 
— Как часто вам приходилось встречаться с Косыгиным или Устиновым, чтобы называть их маразматиками? Или с адмиралом Горшковым? (Алексей Косыгин – председатель Совета Министров СССР, Дмитрий Устинов – министр обороны, Сергей Горшков – адмирал флота СССР – ред.). Грузный старик, толще меня, который стоял перед глобусом, крутил его и показывал, в каких океанах, по каким меридианам ходят советские корабли, подводные лодки: под северной шапкой четыре ядерные подлодки американцев, а наших в это время пять, наши идут мимо мыса Доброй Надежды, и, если американцы задумают создать систему транспортных коммуникаций через океан, чтобы перебрасывать в Европу свою военную технику, мы будем взрывать… Он был гигант, создавший великий океанический флот.
— Но, говорят, стоило американцам  договориться с саудитами об обвале нефтяных цен – и все это грандиозное здание  рухнуло в одночасье. 
Да не верьте, американцы договорились не с саудитами, а с Горбачевым, Шеварднадзе, Яковлевым, которые разрушили страну (Эдуард Шеварднадзе – тогда министр иностранных дел СССР, Александр Яковлев – секретарь ЦК КПСС по идеологии, «отец перестройки» - ред.). В каждом государстве большое число противоречий, но почему-то Китай не погибает, США не погибают – потому что там у власти нет предателей, задумавших изнутри разрушить свою цивилизацию. Россия — великая страна и родина великого предательства. Как народ-победитель стал народом-предателем? Как народ-великан стал народом-карликом? Как народ-пораженец, предавший свою Родину, снова сделать великаном? Наши правители, разгильдяи, позволяют вывозить за границу русское добро, люди, выросшие и обогатившиеся здесь, селятся на Западе и проповедуют русофобию. Как найти антидот против интеллектуальной, смысловой отравы? Этим занят наш «Изборский клуб». 

"Советский Союз погиб, потому что горбачевская перестройка превратила все наши представления о Родине в труху, народ возненавидел свою Родину"

— Мы снова наращиваем вооружения, но на  Западе в то же время производят не только оружие, там развивают новую  энергетику, лечат ранее неизлечимые болезни, подбираются к тайне бессмертия.  Как бы эти гражданские технологии не оказались более конкурентоспособными, чем  наши оборонные.  
— Вы знаете, что американцы перестали умирать от рака? Что там практически исчезли сердечно-сосудистые заболевания? И теперь от сифилиса там умирают больше, чем от инфаркта. Да в США гигантская онкология, гепатиты всех форм косят американцев, как траву. А прорывные технологии находятся в стадии эксперимента. Бессмертием же занимается православие, русский космист Николай Федоров. Бессмертие возможно только в синтезе электробритвы и святого причастия.

«Кудрин вспыхнул, пожал мне руку и сказал:  да, правда»

— Ваша фундаментальная идея – примирить  «белую» и «красную» империи. Как это возможно, если красная империя приложила  максимум усилий, чтобы погубить белую? Что общего в этих империях, что бы  позволило их примирить?  
— Во-первых, обе в конечном счете были сведены с исторической сцены, уступили ее другим, прекратили свое существование. Обе империи – прошлое, у них больше нет причин враждовать, выяснять и предъявлять друг другу, кто победитель, а кто побежденный. В гражданской войне нет победителей. Поэтому-то мой друг скульптор Вячеслав Клыков, царство ему небесное, поставил в Иркутске памятник Колчаку не как великому белому освободителю России, усмирителю красных и мученику комиссаров - его Колчак печален, он созерцает русскую катастрофу, а у его подножия белые и красные на согнутых коленях, их штыки опущены к земле. Белая и красная империи, они – как солдаты, которых когда-то гнали убивать друг друга, но прошло много лет, они встречаются и вспоминают былое не из противоположных окопов, а из одного. Я видел такое под Ржевом – старых солдат, русского и немца: им нечего было больше делить, незачем ненавидеть, бороться и убивать. Это возможно. 
Есть и более сложное, метафизическое основание для примирения двух эпох. Это Победа 1945 года, которая впитала, взяла на себя огромное количество травм русской истории: Деникин из Франции, из-под немецкой оккупации рвался на сталинградский фронт, раскулаченные крестьяне шли в атаку с криком «За Родину! За Сталина!», сплавились все народы, которые страдали под жесткой сталинской дланью. Это победа не только военная, геостратегическая, а религиозная. Если быть последовательным, то наша Победа – это Христос. Да, вот так проявился Христос в этом страшном, богоборческом красном веке, где все было направлено против креста, храма, исповедника. Он мог проявиться только в среде, которая взывала к Нему, выкликала Его, только на стороне абсолютного добра, против сил абсолютного зла. «Идет война народная, священная война». Именно Победа 1945 года делает весь красный век христианским, священным – несмотря на атеизм, разрушение храмов и избиение церковнослужителей. Христианизация красного века соединяет его с веком девятнадцатым.
 Иван Грозный – предтеча Смутного времени,  Сталин – предтеча гибели Советского Союза. По-моему, что рюриковская Русь, что  империя Сталина просто не выдержали максимального напряжения сил при обоих  правителях. Так стоит ли их воспевать? Достойные ли это примеры, туда ли они  ведут, тому ли учат?  
— История никогда ничему не учит. История – это элемент устройства мироздания, движение громадных загадочных массивов: времен, пространств, Божьей воли, воплощенной в судьбе вождей, правящих групп, государств, народов. Дух вселяется в народ, и тот становится великим, творит историю, потом постепенно делается мещанским, свинским, ленивым, духу становится тесно или скучно, он улетает, и жизнь народа и государства пресекается. И грех на это роптать, так же как на то, что все многообразие планет, форм жизни — папоротники, прелестные женщины – все это сгорит, а на их месте появится нечто феноменально новое: так устроено мироздание.
Русская история устроена по закону пульсирующего мироздания: Большой взрыв – сжатие – снова Большой взрыв – снова сжатие. И как отражение жизни Иисуса: торжественный въезд в Иерусалим, величие и поклонение, потом истязание, страшная мука, восхождение на Голгофу, крест, смерть – и воскрешение.
Смысл русской истории – смерть и последующее преодоление смерти. Как и почему это происходит, непонятно, мистично, исторические знания не объясняют до конца природы провалов, бездн и почему русская нация, русское государство всякий раз умудряется восстать из пепла. Для религиозного сознания ответы лежат в категории русского чуда. Чудо – атрибут русской империи.
— Но что при этом оправдывает жертвы? Я  прежде всего о жертвах сталинского террора.  
— Моисей вернулся с Синая со скрижалями, увидел, что народ его поклоняется золотому тельцу, и треть евреев вырезал и выбил, но в нашем, христианском сознании он святой. Так и гекатомба, принесенная Сталиным, со временем переосмысливается.
Было несколько сталинских терроров. Первый, до Берии, был направлен против ленинской гвардии: Троцкого, Зиновьева, Каменева, Бухарина — террористов, на совести которых реки крови. Заслуга Сталина в том, что он остановил их антирусскую деятельность и воздал им должное. Второй террор связан с коллективизацией как трансформацией общества, которая была остро необходима для создания громадной массы рабочих, строивших оборонные заводы. Крестьяне – самый инертный слой в России, и он был изнасилован раскулачиванием. Выброшенные из деревни, с земли, эти полуголодные люди кинулись в города и составили трудовую армию, которую Сталин использовал для моментальной по историческим меркам индустриализации, для строительства тысяч заводов накануне войны. Это жесточайший способ, но другого Сталин не увидел. Третий террор – против военных, в которых Сталин разглядел изменников, заговорщиков, стремящихся сбросить его с трона. Он, возможно, с избытком, истреблял тех, кто хотел истребить его. И как бы ни было грозно и трудно в начале войны, военные и не думали покушаться на власть Сталина. А Гитлер в 1944-м получил попытку военного переворота. Не знаю, правда или нет, но якобы в конце войны, на закате рейха, перед окончательным разгромом он пожалел, что не уничтожил предателей-генералов, как это сделал Сталин.  

,политика,политические новости, шутки и мемы,Проханов,поехавшие,православный сталинизм,Изборский клуб,длиннопост,путин
"Православные сталинисты воспринимают Сталина как спасителя, уничтожившего палачей церкви и выигравшего войну, они обожают Сталина"

Наконец, самый загадочный – Большой террор. Казалось бы, беспричинный, необъяснимый. Я все время размышляю над этим. По-моему, в 1937 году, накануне войны, Сталин создал две социальные технологии, действовавшие одновременно. Это технология страха, который обеспечивался слепым террором: надо было так затерроризировать народ, чтобы он совершенно повиновался и был пластичным, податливым в грядущих испытаниях. И советские люди миллионами шли на выполнение смертельно опасных приказов. Вторая созданная Сталиным технология – по производству героев, они и выиграли войну: бросались на амбразуры, в гневе таранили вражеские самолеты, подбитые, пикировали на колонны танков, в фашистских застенках плевали в лицо своим палачам. Практически вся эта гвардия героев, выиграв войну, погибла, она была обречена на смерть и на победу. Но их остаток восстановил страну. Вот две победных технологии Сталина.  
— И все-таки, мне думается, вы  погорячились, когда поместили Сталина и его маршалов на икону. Христос – Бог  человеколюбивый, но чего человеколюбивого, гуманного в Сталине?
Если война священна, то и победа священна. Если победа священна, то все, кто ее добывал, несут на себе святость – и штрафники, которые рвались на минные поля, и рядовые, вчерашние крестьянские дети, и командиры, от взводного до командующих фронтами, и, конечно, главнокомандующий. Бессмысленно и невозможно отделять Сталина от победы. В перестройку попытались растоптать и Победу, и Сталина, не получилось. Потом либералы попытались оторвать Сталина от Победы: дескать, победил народ, вопреки всем испытаниям. «Ванька, айда на фронт!» — и вот, идут на войну целыми деревнями. Так, что ли, мы добились победы? Победила концепция войны, гигантская организация фронтов и трудового тыла, беспрецедентная организация перевода промышленности из-под немцев к вам на Урал, победила сложнейшая международная дипломатия, когда Сталин выбивал из союзников открытие Второго фронта. Поэтому Сталин и Победа – это одно и то же.
Теперь об иконе. Я знаю собор, где есть небольшая фреска: горит рейхстаг, перед ним окоп, в котором лежат убитые немцы, на рейхстаг мчатся танки, Т-34, идет светоносная рать советских солдат, над нею ангел. Перед нами, по существу, апофеоз Победы. Это неканоническое изображение, однако ему нашлось место в соборе, он стоит у проходной вашего Уралвагонзавода. Наша икона тоже неканоническая, без нимбов, на ней воспроизведена известная на весь мир фотография: Сталин в окружении своих маршалов-победителей. Зачем мы это сделали? Внесением в поле христианской чистоты мы снимаем с них множество грехов, которые они в себе несли. «Всякая власть от Бога» — это не только о том, что любая власть, особенно в России, сакральна, но и том, что нужно молиться за исправление дурной власти, как и об исправлении любого. Вот я — большой грешник, напичкан грехами: тщеславен, стяжатель, жадина, ***** (неутомимый любовник — прим. ред.), — но я иду в храм и меня туда пускают, спасают.
— Но саратовская епархия довольно резко  выступила тогда против вас, против ваших «попыток реабилитации сталинизма».  Выходит, ваши попытки так примирить белую и красную империи встречаются  официальными структурами типа РПЦ без понимания, с опаской?
— В начале 1990-х Русская православная церковь была настроена полностью антисоветски, но чем дальше, тем больше РПЦ (и в лице Святейшего) говорит, что в советской истории много значительного и драгоценного. Нападки на советское со стороны РПЦ практически прекратились. Более того, среди и монахов, и настоятелей есть так называемые православные сталинисты (это радикальная форма православного социализма), которые воспринимают Сталина как спасителя, уничтожившего палачей церкви и выигравшего войну, они обожают Сталина.
— Еще одно ваше высказывание: «Нам не  нужна правда – нам нужна победа. На кой черт нам правда, если она ведет нас к  поражению»? Разве устойчива победа, если она не держится на правде, а держится,  получается, на лжи?  
Допустим, близкий мне человек болен страшной болезнью. К нему приходит лечащий врач и говорит: к сожалению, я не могу вылечить вашу болезнь, вам осталось жить две недели. А я прихожу и говорю: вранье, эта сука подослана, ты болен, но ты мужик, за тобой твои великие деяния, я молюсь за тебя, давай вставай, хватит лежать, ты здоров как бык! А у него опухоль. И постепенно опухоль рассасывается. И он идет. К женщине.
Когда идут сражения, войны — какая на хер правда! Представьте, 43-й год, и я вам говорю: правда в том, что Сталин палач, он ваших детей истребил, есть другой выбор – другая страна, другая цивилизация! Да и что такое правда? Я понимаю, что такое «информационная война», но не понимаю, что такое «правда». «Мы, журналисты, только правду…» Ну что за хрень! В информационном пространстве нет правды – есть война. Современная журналистика – это в той или иной степени информационные войны. Если ты в губернаторском пуле – мочишь всех, кто противодействует губернатору, если ты в либеральном стане – изобретаешь способы разбить противников либералов. Что спросил Иисус у Пилата? «Что есть истина?». Истина – это Христос. А правда – относительна.
 А есть ли какая-то ценность, на которой может  сойтись ваша правда и, скажем, Алексея Кудрина? Однажды на заседании клуба  «Валдай» вы сидели рядом. Как вам было рядом с Кудриным?  
— Я стал гораздо спокойнее, чем в 90-е годы, из меня ушла ненависть, ее сменили грусть и сочувствие, во мне пребывает вера. Я все меньше политик и все больше визионер. Поэтому когда я сел рядом с Кудриным, не испытывал раздражения. Сначала мы произнесли небольшие манифесты. И Кудрин на вопрос ведущего ответил: у меня нет ничего общего с Прохановым, он сталинист. А я сказал: «Мне кажется, я более широк, нежели Алексей Леонидович, я нахожу в нас общие начала, убежден, что и я, и он, мы оба боимся потерять государство». Кудрин вспыхнул, пожал мне руку и сказал: да, правда.


Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме православные церкви (+1000 постов - православные церкви)