Просто к сведению, пидоры и пидорессы. Каждый сегодня делает выбор сам.
Результаты поиска по запросу "поддерживаю фашистов"
Параллелей настолько много, что даже в одну серию не уместилось
За себя скажу, что я все эти параллели увидел только в феврале 2014-го, в момент захвата Крыма. До этого было лишь смутное ощущение, что идём куда-то не туда, куда следовало бы. Хотя тот же Шендерович предупреждал, что Сочи-2014 - это наш Берлин-1936 (не говоря уже о том, сколько было предупреждений до того, начиная ещё с 1999-го, когда хуйло только назначили в качестве преемника).
"Как бы одиночки разрешены везде. Только в МСК он заедет на 15 суток"
Разрешено, но заедешь на 15 суток? Я правильно понял?
Разрешено, но заедешь на 15 суток? Я правильно понял?
Корнелиу Зеля Кодряну. «Нацизм с румынской спецификой или когда Партия выходит из-под контроля»
Почему многие румынские политики 1930-х годов боролись за должность кондуктора? Как получилось, что воины Легиона Михаила Архангела выступили против румынских крестоносцев? Кто разрушил Римскую Империю и как создать румынскую сверхрасу при помощи православного фундаментализма и ненависти к евреям? Ответы на эти вопросы вы сможете найти в этой статье.
Краткий экскурс в румынскую историю
Современное независимое румынское государство появилось на свет после Русско-Турецкой войны 1877-1878 годов. Силы Объединенного Княжества Валахии и Молдавии (официально назвавшегося Румынией в 1862 году), действовали в союзе с русскими войсками, и, по итогам Сан-Стефанского мирного договора, Румыния получила долгожданную независимость.
Стоит сказать, что еще до обретения независимости, Румынское государство пользовалось широкой автономией от Османской Империи. Так, в 1860-х годах домнитор (или, в переводе, правящий князь) Румынии Александру Иоан Куза проводил в Румынии такие преобразования, как, например, секуляризация собственности монастырей. Также Куза провел и аграрную реформу, освободившую румынских крестьян от барщины и предоставившую им право свободного передвижения и право собственности на землю.
И правил бы Куза долго и счастливо, да вот только «Чудовищная коалиция» (да, прямо так они и назывались, серьезно) из аристократов и армейских верхов заставила его отречься от престола, а его место занял Кароль I, в 1881 году ставший первым королем независимой Румынии.
В это время в кругах румынской интеллигенции родилась идея о «Великой Румынии», с блэкджеком Трансильванией и проститутками молдаванами, но тогда румынское правительство не поддерживало эти ирредентистские течения. Ну, по крайней мере, в открытую…
Дальнейшая история Румынии небогата на примечательные события. Правительство пыталось довести реформы Кузы до конца, попутно отстреливаясь от бунтующих крестьян.
Заварушка в городке Комэнешти в 1907 году
Параллельно с этим, в начале 20 века, Румыния активно участвовала в дележе земель Балканского полуострова, воюя за них то с Османской Империей, то с соседями. Этот фестиваль гуро, названный Балканскими Войнами, унес жизни около 141 тысячи человек и посеял семена самых «теплых» и «нежных» чувств между жителями Балканского полуострова на следующую сотню лет.
Косвенно, Балканские войны стали одной из причин Первой Мировой Войны, подведя к «пороховой бочке Европы» фитиль — Австро-Венгрия, недовольная усилением Сербии, стала искать повод для войны с ней.
В общем, на Балканах как всегда было весело…
Но очень скоро веселью придет конец, ибо на горизонте замаячила Первая Мировая Война. Здесь и начинается путь героя нашей статьи.
Ранние годы
Корнелиу Зеля Кодряну родился в 1899 году в маленьком захолустном городке Хуши в семье лицейского преподавателя.
Начальную школу Корнелиу окончил в 1912 году и, по ее завершении, отправился продолжать обучение в Военной пехотной школе в городе Бакэу, которую окончил в 1916 году. В том же году Румыния вступает в Первую Мировую Войну, и Кодряну, ни минуты не медля, отправляется на фронт и даже успевает принять участие в нескольких сражениях в Трансильвании… Но долго на фронте наш герой не задержался — перед началом боя он был вызван к командиру полка и отправлен домой, ведь на тот момент юному Кодряну было всего лишь 17 лет, а командир полка не хотел брать на себя ответственность за пребывание несовершеннолетних на фронте.
Вернувшись с фронта в 1917 году, Корнелиу поступает в Военное пехотное училище, надеясь в скором времени вернуться на фронт.
В это время в России гремят Февральская и Октябрьская революции, ни одну из которых Кодряну не принял. В связи с вышеозначенными событиями, Румыния, в декабре 1918 года, была вынуждена подписать сепаратный Бухарестский мир — румынская армия, оставшаяся без поддержки русских войск, физически не могла продолжать ведение боевых действий.
Примерно в то же время по Румынии прокатывается волна забастовок и беспорядков, а в начале 1919 года в Румынии становится реальной угроза социалистической революции.
Под влиянием этих событий, в Кодряну укрепляются антикоммунистические взгляды, к которым примешивается антисемитизм, сформировавшийся у Кодряну еще раньше, скорее всего, под влиянием отца. В итоге, Корнелиу становится сторонником теории о «мировом еврейском заговоре» (или, в просторечье, «жидобольшевизме»), созданном с целью разрушить Румынию, причем к антирумынским агентам Кодряну причислял вообще всех евреев, занимавшихся коммерческой деятельностью.
Начало политического пути или «Гвардейцы генерала»
Рождение Кодряну, как политического деятеля свершилось во время его учебы в Ясском университете, где он, кстати, получил степень бакалавра юридических наук (диплом, впрочем, он так и не получил, но об этом ниже).
В этот период в жизни Кодряну происходят два важных события.
Во-первых, Корнелиу завязывает дружбу с румынским ультраправым политиком и интеллектуалом Александру Константином Кузой, по совместительству являвшимся одним из профессоров Ясского университета.
Как и Кодряну, Куза был ярым антисемитом. Огромное влияние на взгляды Кузы оказал французский философ и дипломат Артур де Гобино, печально известный как теоретик «научного расизма» и автор 1400-страничного труда под названием «Эссе о неравенстве человеческих рас».
Во-вторых, осенью 1919 года Кодряну присоединяется к Гвардии национального сознания — антикоммунистическому движению, основанному националистом Константином Панку.
Поначалу, это движение было очень маленьким — его численность насчитывала не более 40 человек. Но у маленькой Гвардии был большой союзник. Им являлся генерал Александру Авереску, который возглавлял популярное популистское движение под названием «Народная лига» (позже — Народная Партия).
При Авереску, в 1920 году ставшему (во второй раз) премьер-министром, Гвардия занималась, в основном, разгоном коммунистических демонстраций и проведением стычек со своими политическими оппонентами (что есть, по сути, одно и то же). Сидеть без дела Гвардии, занимающей проправительственную позицию, не приходилось — во время правления Авереску в Румынии обострились социальные проблемы, и желающих высказать правительству все, что они о нем думают было хоть отбавляй.
В одной из стычек, Кодряну со своими приятелями разгромили редакцию газеты «Опиния», и...через несколько дней, на одной из улиц, Кодряну пересекся с редактором той самой газеты! Между ними завязалась словесная перепалка, плавно перетекшая в ожесточенную дискуссию, с использованием таких весомых аргументов, как тумаки, пинки и затрещины. Вскоре об этих «дебатах» судачили все Яссы, а руководство Ясского университета поставило вопрос о немедленном исключении Кодряну. И быть бы нашему герою отчисленным, но за него заступился его друг Александру Куза, добившийся того, чтобы Корнелиу смог продолжить свое обучение. Ректорат, впрочем, в долгу не остался и, по окончании обучения Кодряну, попросту отказался выдавать ему диплом.
Лига национальной христианской защиты или «Самый гуманный суд в мире!»
В 1922 году Кодряну уезжает продолжать свое обучение в Германию, где он воочию узрел все «прелести» послевоенной разрухи — инфляции, дефицита продуктов и безработицы. Веймарская республика Кодряну не понравилась — антисемитское движение в Германии было слабым, а на демократическое правительство и вообще на эту вашу демократию, в целом, Корнелиу смотрел как на еврея.
Лишь одно событие скрасит серые учебные будни Кодряну — в октябре 1922 года один довольно популярный итальянский журналист вместе с отрядом преданных читателей совершают небольшую прогулку по направлению к Риму, в результате которой они приходят к власти в Италии. Корнелиу был очень вдохновлен их примером и в будущем надеялся ему последовать.
Тот самый журналист и благодарные читатели
Не откладывая дел в долгий ящик, в декабре 1922 года, Кодряну принимает решение вернуться в Румынию, в Бухарест — там как раз разгораются студенческие протесты за отмену поправки в седьмую статью Конституции Румынии, по которой всем лицам еврейского происхождения предоставлялись полные гражданские права. Кодряну попытался организовать единое студенческое движение, но, попытка успехом не увенчалась, так как бухарестское студенчество было слишком разрозненным и неорганизованным, а вдобавок в Бухаресте у Кодряну вообще не было никаких связей.
Впрочем, попыток создания нового политического движения Кодряну не оставил, и уже через несколько месяцев, в марте 1923 года, при поддержке Александру Кузы организовал Лигу Национальной Христианской Защиты. Символом нового движения стала свастика.
![[ИЗОБРАЖЕНИЕ УДАЛЕНО],Cat_Cat,30-е,румыния,страны,фашизм,фашисты,фашист,fascism,fascists,fascist,бунт,длиннопост,vk,интернет,История,реактор образовательный](https://img2.joyreactor.cc/pics/post/Cat_Cat-30-е-румыния-6266749.jpeg "Cat_Cat,30-е,румыния,страны,фашизм,фашисты,фашист,fascism,fascists,fascist,бунт,длиннопост,vk,интернет,История,реактор образовательный")
Вообще, свастика становится отличительным знаком движений Кузы еще с 1921 года. Куза заявлял о сугубо румынской принадлежности этого символа, яростно отрицая любые обвинения в плагиате:
Кодряну желал сделать Лигу крупной политической силой в Румынии. Сам он, помимо непосредственного руководства, выполнял и организационные задачи, такие как организация студенческих протестов и привлечение новых членов в ряды Лиги, тогда как Куза был идеологом движения.
В сентябре 1923 года в городке Кымпулунг состоялся конгресс Лиги, где, помимо прочего, были затронуты вопросы о взаимоотношении румынского крестьянства и частных еврейских предпринимателей — крестьяне были недовольны заключением контракта о поставке леса между Православной Церковью и неким еврейским предпринимателем Анхаухом и хотели его отмены. Дабы донести свои требования до правительства, прямо на конгрессе была сформирована инициативная группа из тридцати человек, в число которых вошел и сам Кодряну, и отправилась в Бухарест, на беседу с тогдашним премьером Румынии Ионелом Брэтиану.
В день приезда делегации, бухарестские студенты оказали им торжественный прием, на который заявилась полиция, попытавшаяся разогнать толпу и задержать делегатов. Но делегация задерживаться не хотела — уж очень они спешили встретиться с Брэтиану — и, решительно прорвав три кордона оцепления, скрылась.
Долгожданная встреча с премьером состоялась лишь на третий день пребывания делегации в Бухаресте. Брэтиану, правда, согласился принять делегатов лишь после того, как Кодряну пригрозил силой выломать дверь в его кабинет. После встречи ряд членов делегации был задержан, а Кодряну принял решение перейти к «более решительным» действиям.
«Более решительные» действия заключались в физическом устранении премьера Брэтиану и еще шестерых членов его правительства. Но если вы думаете, что замыслы Кодряну на этом заканчивались, то вы глубоко заблуждаетесь, так как он составлял целые списки людей, которых он считал предателями Румынии и замышлял уничтожить. Но планы Кодряну вновь провалились — на заговорщиков донесли.
Как выяснилось позже, на Кодряну донес кто-то из членов Лиги. На допросе Кодряну сознался во всем, назвав ВСЕХ лиц, которых собирался убить, но добавил, что никогда не назначал точную дату своих действий, и…БЫЛ ОПРАВДАН! По румынским законам было невозможно привлечь к уголовной ответственности лиц, которые планировали преступление, но но при этом не назначили конкретную дату его совершения.
Воистину, румынский суд — самый гуманный суд в мире!
Вообще, Кодряну по жизни был феерически везучим покемоном, что станет еще яснее в дальнейшем повествовании.
В мае 1924 года в пригороде Ясс проходило очередное собрание Лиги. Начальник полиции города Константин Манчу приказал разогнать это сборище, но члены собрания ответили отказом на требования полиции разойтись. Это вылилось в массовую драку, после которой Кодряну снова попал в изолятор на несколько дней, пока за него снова не вступился Куза и не попросил выпустить его. Кодряну пообещал отомстить.
Его месть свершилась в ноябре. Кодряну, вооруженный пистолетом, ворвался в здание Ясского суда, где Манчу отвечал на вопросы по поводу майских событий и выстрелил в него. Константин Манчу скончался практически сразу, а Корнелиу сдался полиции на месте совершения преступления.
Но его снова оправдали! На этот раз судебное заседание отличилось тем, что ВСЕ присяжные пришли на заседание суда с эмблемами Лиги Национальной Христианской Защиты и свастиками на одежде. Совещались же господа присяжные всего лишь около пяти минут.
Легион Архангела Михаила
После всех судебных разбирательств, Кодряну решил сделать небольшой перерыв в своей деятельности и уехал во Францию, тем более, что вскоре, после вынесения оправдательного приговора, Корнелиу, на радостях, женился на Елене Илиною. Помимо всего прочего, причиной отъезда Кодряну стали и нарастающие разногласия с Кузой по поводу устройства Лиги: Куза, хоть и являлся яростным антисемитом, но будучи человеком более интеллигентным, все же настаивал на решении «еврейского вопроса» более мягким правовым путем, тогда как Кодряну выступал за милитаризацию движения и силовые методы.
Во Франции Корнелиу пробудет примерно два года, после чего вернется в Румынию и в 1927 году, окончательно рассорившись с Кузой, создаст новое, самое радикальное и, к несчастью, самое успешное свое детище — Легион Архангела Михаила.
Легион был закрытой организацией: его члены должны были проходить специальные обряды, доказывая верность Легиону и принося клятву верности его лидеру — Капитанулу (в переводе на русский — капитану).
Ячейки Легиона назывались «гнездами». Члены Легиона следовали таким ценностям, как дисциплина и целеустремлённость. Некоторые легионеры соблюдали обет молчания. Идеология Легиона включала в себя элементы православного мистицизма, апокалиптические мотивы (например, члены Легиона считали, что рост насилия в мире — один из признаков скорого Второго Пришествия Христа) и культ смерти (выражалось это, главным образом, в готовности к вершению насилия и самопожертвованию во имя высшей цели).
Кодряну также считал, что Легион должен заниматься моральным обновлением каждого человека, создавая «новых людей» (беря за основу, судя по всему, ницшеанского сверхчеловека):
Ну и конечно, куда же без антисемитизма? Легион активно включился в травлю и преследования несчастных евреев, устраивая еврейские погромы, и, ссылаясь на теорию о происхождении румын от римлян и даков, обвиняя их в…разрушении Римской Империи и желании уничтожить ее румынских потомков.
Движение быстро завоевало популярность у крестьян и студентов, а также, ко всему прочему, пользовалось симпатиями и поддержкой Румынской Православной Церкви.
В 1930 году движение обзаводится собственным боевым крылом, превзошедшим по известности даже сам Легион. Называлось оно «Железная Гвардия». Отличительной чертой формы гвардейцев стала темно-зеленая рубашка.
Как вы понимаете, румынское правительство не собиралось смотреть на всю эту вакханалию сквозь пальцы.
В 1932 году премьер Румынии Ион Дука вступает в открытую конфронтацию с Легионом, активно противодействую всем его инициативам, как в парламенте, так и вне его стен, а в 1933 году Дука смог добиться объявления Легиона вне закона. Легионеры обиделись и в ответ открыли сезон охоты на правительственных чиновников, апогеем которого стало убийство самого Дуки на вокзале в городке Синайя в декабре того же года.
Раскол в Легионе или «Румынский крестовый поход»
Помимо отстрела чиновников, легионеры также воевали с…румынскими крестоносцами! Изначально, лидер «Крестового похода румынизма» Михай Стелеску состоял в Легионе Архангела Михаила, занимая там один из руководящих постов и, в некоторых аспектах, даже затмевал Кодряну! Тот, в свою очередь, давал Стелеску все более сложные и рискованные задания, в том числе и участие в организации убийства вышеупомянутого Иона Дуки.
Именно это убийство (а точнее — поведение Кодряну после него) и стало камнем преткновения между ними. Стелеску был взбешен решением Кодряну «залечь на дно» после убийства, но, после первых же попыток критики, его исключают из Легиона. Стелеску ушел вместе с некоторыми другими высокопоставленными активистами движения Кодряну и создал свое движение, которое назвал «Крестовый поход румынизма».
Крестоносцы начинают активно критиковать Кодряну в прессе, в частности, используя для этого слухи, что Кодряну скрывался от преследований у родственников Магды Лупеску (а она, между прочим, была любовницей Кароля II, монарха Румынии!) и довольно толсто намекая на то, что Легион-то властям продался! Крестоносцы, также, ставили под сомнение румынскую национальность Кодряну и небезосновательно утверждали, что Легион получает солидные средства прямиком из королевской казны…
Конечно же, Кодряну не оставил бы подобную дерзость безнаказанной, и Стелеску, понимая это, дразнил Корнелиу, призывая гвардейцев «стрелять ему в грудь, а не в спину». Кодряну прислушался к своему бывшему соратнику, и, при убийстве Стелеску в 1936 году, гвардейцы не только изрешетили его тело пулями (всего в него выпустили от 120 до 200 пуль), но и изрубили его на куски.
Конец…немного предсказуем?
После убийства Иона Дуки, Кодряну, как было сказано выше, вновь уходит в подполье, ожидая, когда все успокоится.
И на первый взгляд, кажется, что фортуна вновь благоволит Корнелиу — Самый Гуманный Суд В Мире™, в который раз подтверждает свое название, вынося оправдательный приговор, премьером заместо Дуки назначается симпатизирующий Легиону Георге Тэтэреску, а на выборах в парламент 1937 года движение Кодряну занимает 3-е место, одновременно являясь крупнейшим фашистским движением страны. Кароль II, однако, сильно опасался неуклонно росшего влияния Кодряну.
И он таки смог обрушить Капитанулу все карты в 1938 году! Кароль, заручившись поддержкой армии, фактически, организовал в Румынии государственный переворот, распустив парламент и установив свою личную диктатуру. И первым делом, Кароль занялся окончательным решением железногвардейского вопроса.
16 апреля 1938 года Кодряну вместе со многими другими руководителями Железной Гвардии были арестованы. Вскоре состоялся суд, где Кодряну были предъявлены обвинения в подготовке мятежа, убийствах, подстрекательстве к насилию и поджогах в общей сложности на 10 лет тюрьмы, причем Кодряну лишили даже права на защиту.
Кодряну был отправлен в тюрьму Дофтана, где и был убит в ночь с 29 на 30 ноября 1938 года, по официальной версии — при попытке побега.
Краткая хроника дальнейших событий
Преемником Кодряну на посту руководителя Легиона стал Хория Сима. Легионеры отомстили за Капитанула, убив сначала министра внутренних дел Румынии, а затем, в 1939 году и очередного премьера Румынии Арманда Калинеску. Ну, так, за компанию.
Война Легиона и короля продолжалась, но конец ей положил генерал Ион Антонеску, сместив Кароля с престола в 1940 году и объявив себя «кондукатором» (то есть, вождем) Румынии. Он также сформировал национально-легионерское правительство, многие важные посты в котором заняли члены Железной Гвардии и Легиона.
Но у Симы и Антонеску не получилось мирно ужиться вместе. «Железная Гвардия» начала проводить политику террора. Проводились аресты интеллигенции, а над политическими противниками Гвардии, попавшими в тюрьмы ещё при короле, проводились расправы прямо в их камерах.
Это не устраивало Антонеску, и, в январе 1941 года, он смещает с правительственных постов членов Легиона и Железной Гвардии. Те отвечают попыткой мятежа, окончившейся провалом и разгромом легионерского движения.
Наследие и память
Несмотря на всю свою отмороженность и радикализм, фигура Кодряну и по сей день продолжает находить своих сторонников (не говоря уже о том, что при жизни, Кодряну был весьма почитаем интеллигенцией. Например, в числе его поклонников были Эмиль Чоран и Юлиус Эвола).
Так, после свержения режима Чаушеску, очень многие политические группы стали называть себя приверженцами идей Кодряну, а в начале 2000-х годов кандидат в президенты Румынии Гиги Бекали и вовсе предложил канонизировать Кодряну.
Ныне же правопреемниками Легиона себя считают румынские партии «За Отечество» и «Новые Правые» (последние вообще считают Кодряну мучеником).
Вариацию на тему «Если бы Кодряну пришел к власти» нам может предложить популярная фанатская модификация на стратегию Hearts of Iron 4 «Kaiserreich: Legacy of the Weltkrieg», повествующая нам об альтернативном пути развития исторических событий, в случае победы Германии в Первой Мировой Войне.
И местный Кодряну таки имеет шансы объединить под своей властью все румынские земли и заставить Балканы «заплатить за проезд». Но режим «кондукатора» там, мягко говоря, не сахар… Впрочем, свой кружок преданных фанатов, как и в реальной жизни, есть и у него.
А Легион, созданный Корнелиу, существует и по сей день, и, после смерти Симы в 1993 году, управляется коллегиально. Сейчас он, к счастью, не имеет никакого политического влияния и не устраивает убийств премьеров, погромов и чад кутежа на улицах румынских городов, являясь не более чем блеклой тенью самого себя времен своей бурной молодости… На этой ноте я, пожалуй, и завершу свой рассказ.
_____________________________________
Автор: Кузнецов Назаров
Доказательство повторения истории. Нюрбергский процесс
Добрый день!В настоящее время я пересматриваю и перечитываю много материалов посвященных становлению фашистской Германии, каково было мышление людей в то время, о чем думали простые Немцы, вышестоящее руководство, как менялась власть и вообще как вообще случилась вторая мироваяСейчас я пересматриваю Нюрнбергский процесс доступной на ютуб в переводе ( на слух перевод правильный в отличие от большинства перевод на Российском ТВ, где перевирают безбожно, доказательств полно, но что-то я отвлекся) и откопал такую просто фразу, которая доказывает, что история циклична. Я в принципе могу предоставить еще много параллелей, но это прям ну такая очевидная, ну господи
Посмотрите пожалуйста
В ютубе - Нюрнбергский процесс Суд истории Документальный фильм. Допрос Отто олендорфа, примерно с 42 минуты и там минуты 4 надо слушать и какой комментарий даст современник. Вообще у меня много мыслей по этому поводу и по поводу тому почему у нас не преподают историю фашисткой Германии. Нет не потому что аморально. Это может звучать как теория заговора, но что-то мне подсказывает, что Путин руководствуется книгой Моя Борьба, но с учетом допущенных ошибок . Ее я еще не читал
Отличный комментарий!
Гитлер проводит аншлюс Австрии потому что там этнические немцы, наплевав на австрийцев - пыня захватывает Крым потому что там этнические русские, наплевав на украинцев
Гитлер делает Румынию марионеткой - пыня делает Беларусь марионеткой
Гитлер создаёт марионеточную вишистскую францию - пыня создаёт марионеточное лднр
Гитлер нападает на совок в 4 утра без объявления войны - пыня нападает на Украину в 4 утра без объявления войны
Гитлер делает Румынию марионеткой - пыня делает Беларусь марионеткой
Гитлер создаёт марионеточную вишистскую францию - пыня создаёт марионеточное лднр
Гитлер нападает на совок в 4 утра без объявления войны - пыня нападает на Украину в 4 утра без объявления войны
14 признаков фашизма
Слово “фашизм” – один из самых мифичных терминов современности. Иногда кажется, что его применяют чуть ли не ко всему плохому. Но как распознать настоящий фашизм? Каковы его основные признаки? 19 февраля 2016 года в возрасте 84 лет ушёл из жизни всемирно известный итальянский учёный, писатель и философ Умберто Эко, родившийся и выросший в период расцвета и краха итальянского фашизма, заложившего фундамент всех современных проявлений фашизма и нацизма. Кроме многочисленных научных работ, эссе и нескольких романов, Умберто Эко стал известен как автор одного из самых авторитетных определений и описаний фашизма, его основ и признаков. В своей статье 1995 года под названием “Ur-Fascism” Эко писал, что под словом “фашизм” за последние 100 лет подразумевали довольно разные по составу идеологии, и что проявления фашизма могут быть очень разными в зависимости от культурно-временного контекста и других обстоятельств. Однако можно выделить 14 свойств, характерных для “коренного фашизма”. Как пишет автор, “Эти свойства не являются общей системой. Многие из них противоречат друг другу, а также могут быть присущи другим формам деспотизма и фанатизма. Однако уже наличия одного из этих свойств достаточно для начала формирования фашизма.” В том же 1995 году известный российский писатель Борис Стругацкий также написал статью о признаках фашизма, цитатами из которой я решил дополнить рассуждения Умберто Эко.
1. Культ традиции
Хотя традиционализм сам по себе – явление древнее, и вполне может существовать без всякого фашизма, все известные фашистские движения опирались на идеи традиционалистов, которые искали смысл в наследии прошлого: в древних символах, народных ритуалах, легендах и мифологии. Как пример можно вспомнить систематическое использование нацистами языческих символов, включая свастику, ритуалов и символики Священной римской империи. Восхваление мудрости и традиций предков до уровня народного культа, закрепляет традиционные взгляды, порядки и устои как неоспоримо праведные. Соответственно, любое развитие знаний и убеждений, любая эволюция менталитета и системы ценностей, a priori рассматриваются как ошибочные и вредные явления. Для традиционалистов правда уже давно обозначена, и любое отклонение от неё может быть только в сторону неправды и зла.
Пикет американского движения молодых традиционалистов. Лозунг на плакате: “Род, традиция, троица”.
2. Отрицание современности
По словам Эко, традиционалисты, как правило, враждебно воспринимают новые технологии и веяния, видя в них вызов традиционным и духовным ценностям. И хотя и итальянские фашисты, и немецкие нацисты, гордились своими индустриальными достижениями, вся их идеология строилась на отрицании современного мира как плода западной капиталистической плутократии и нравственного разложения эпохи возрождения, противопоставившей традиционным ценностям такую мерзкую вещь как здравый смысл. В этом смысле, пишет Эко, коренной фашизм можно описать как иррационализм.
Стругацкий : “Фашизм – это задержавшийся в развитии феодализм, переживший и век пара, и век электричества, и век атома и готовый пережить век космических полетов и искусственного интеллекта.”
3. Действие ради действия
Фашисты 1930-х с презрением относились к интеллектуалам, ибо интеллектуальное мышление ставит под вопрос “зачем” и “почему” любое действие. Фашисты упорно не хотят находить обоснования своим действиям, ибо видят прелесть в самом действии, даже если ему нет рационального объяснения. Марши, погромы, смены символики, чёрные рубашки, гитлеровские приветствия, помпезные сооружения без практического применения – всё это сложно обосновать рационально в ответе на вопрос “зачем?”, постановкой которого либеральная интеллигенция всегда вызывала к себе лютую ненависть фашистов, за что обвинялась последними в предательстве традиционных ценностей.
4. Несогласие = предательство
Фашизм не допускает плюрализма мнений. Поскольку правда у традиционалистов – одна, все кто пытается поставить её под вопрос – враги и предатели. Такая категоричность очень типична как для довоенных фашистских движений, так и для современных ультраправых организаций.
5. Ксенофобия (“наши” и “не наши”)
Этот древний звериный инстинкт – деление на “своих” и “чужих”, неприязнь ко всему чужеродному, иностранному, непонятному, непривычному, ненормальному – является плодовитой почвой для зарождения фашизма. Все проявления нетерпимости – расизм, антисемитизм, антицыганизм, гомофобия, презрение к умственно отсталым и недоразвитым, а также враждебность к иностранному влиянию более чем чётко наблюдались в риторике и действиях нацистов и фашистов в довоенный период. Ровно эти же проявления, в разных пропорциях, мы сегодня наблюдаем среди снова набирающих силу ультра-правых движений и тенденций.
Стругацкий: “Националист же всегда мыслит категориями «свои-чужие», «наши-не наши», «воры-фраера», он целые народы с легкостью необыкновенной записывает в негодяи, или в дураки, или в бандиты. Это важнейший признак фашистской идеологии – деление людей на «наших и не наших».”
Пропагандистский плакат: “Еврей – разжигатель войн”.
6. Раздражённость масс
Неслучайно фашистские движения всегда набирали особую популярность во время переживания широкими слоями общества трудных времён, катаклизмов, экономической стагнации, национального унижения (например, как в Германии после поражения в Первой мировой). Обида и злоба среди широких масс делает их восприимчивыми к агрессивным призывам. Раздражённый человек менее склонен мыслить рационально. Ему хочется выплеснуть свою агрессию. И если рациональное мышление затрудняется найти полезное применение этой агрессии за отсутствием объективных доказательств чьей-то вины, то иррациональное мышление всегда легко находит козлов отпущения (предателей, евреев, иммигрантов и др.). Неслучайно и сегодня в странах с экономическими трудностями ультра-правые движения набирают большую популярность, чем в благополучных и богатых странах.
7. Национализм и идеи заговора
В обществе, страдающем от комплекса неполноценности, фашизм представляется своего рода лекарством, ибо он делает основным поводом для гордости то, что свойственно почти всем – родиться в этой стране. Идея патриотизма эффективно работает только при наличии внешних врагов, без которых патриотизм теряет всяческий смысл. (В чём смысл болеть за футбольную команду, которая ни с кем никогда не играет?) Поэтому в основе фашизма заложена одержимость идеей заговора. Люди должны чувствовать, что они находятся во вражеском кольце. В культивации этого убеждения очень помогает ксенофобия, ибо люди с большим энтузиазмом верят в подлость всех, кто им и так не нравится. Заговор может быть международный (англо-саксонский империализм, призрак коммунизма), но также и внутренний (те же предатели, пятая колонна, иммигранты, евреи). С евреями у нацистов вообще всё идеально склеилось, ибо еврейский заговор можно было при желании рассмотреть как внутри страны, так и в мировой политике.
Стругацкий: “Диктатуру иногда еще как-то можно худо-бедно, но все-таки разумно обосновать, национализм же обосновать можно только через посредство лжи – какими-нибудь фальшивыми «Протоколами» или разглагольствованиями, что-де «евреи русский народ споили», «все кавказцы – прирожденные бандиты» и тому подобное. Поэтому фашисты лгут. И всегда лгали.”
8. Противоречивый образ врага
Враг должен выглядеть одновременно сильным и слабым. Он может быть более богатым, развитым, хорошо вооружённым, но при этом глуповатым и трусливым. Таким образом в сам образ врага изначально закладывается вдохновляющий патриотов сценарий, когда более слабый, но более хитрый и смелый в итоге обязательно победит. Поверив в этот образ, люди будут понимать серьёзность угрозы, но при этом не слишком сильно бояться врага, ибо они верят в неизбежную победу. Умберто Эко утверждает, что все фашистские режимы обречены на поражение в войнах именно из-за своей неспособности объективно оценить мощь врага.
Пропагандистский плакат датских нацистов “Против большевизма и капитализма”.
Праздничный парад нацистской молодёжи.
9. Культ войны
Пацифизм равносилен братанию с врагом. Сражение – это смысл жизни. Мирный фашизм – немыслим. Милитаризм наблюдался во всех сферах жизни фашистских режимов – проходили праздничные военные парады, строились памятники солдатам-героям, процветала военная промышленность, детей с ранних лет готовили к войне. В этом свете не удивляет, что современные ультра-правые движения, несмотря на мирное время, любят помаршировать в камуфляжке.
Hitlerjugend. Молодёжи задолго до Второй мировой (1933 г.), через ритуалы и атрибутику прививался культ войны.
Муссолини на лыжне, 1925 г.
10. Культ силы и власти
Идея народного элитизма – принадлежности к самому великому народу в мире – сама по себе подразумевает превосходство одних над другими, лучших над худшими, сильных над слабыми. Если наш народ – самый сильный, героический, духовно-праведный, значит есть народы, которые в этих отношениях – наоборот, самые слабые, жалкие, гадкие. При таком подходе один народ должен вызывать восхищение, а другой, соответственно, презрение. Если общество допускает такую логику, то и внутри самого общества также формируется элитарная иерархия, культивирующая силу и презирающая слабость. Вышестоящих возносят до небес, прославляют силу и храбрость вождей, при этом вытирая ноги о нижестоящих.
11. Культ героизма и смерти
В фашистском обществе героизм – это норма. Каждый человек должен быть героем, совершать подвиги и, если придётся, отдать жизнь за родину. При чём именно героическая смерть является основным вдохновляющим образом, который фашистские идеологи транслируют своим последователям, восхваляя павших героев и распространяя рассказы о их смертельных подвигах. Эта тема очень популярна в текстах современных песен жанра “Белой силы”.
12. Культ мужественности
У фашизма – мужское лицо. И не только лицо. В образах, используемых фашистами, доминируют стереотипно мужские черты: сила, мышцы, оружие, фаллические формы. Вы не найдёте фашистского агитационного плаката с котятами и розовыми бантиками. Фашизм – это жёсткая, агрессивная идеология с лицом брутального мачо, альфа-самца. Именно такой образ фашисты обычно придают своим вождям и героям. Джентльмены в него не вписываются. Проявления женственности, как и нестандартные сексуальные ориентации, презираются. Этот образ имеет высокую силу притяжения, как для мужчин, так и для женщин, ибо опирается на базовые звериные инстинкты размножения и стайного поведения.
Текст на плакате: “Мы укрепляем тело и дух.”
13. Выборочный популизм
С одной стороны, фашизм – в корне популистская идеология, мобилизующая большинство с помощью простых ответов на волнующие большинство проблемы (предварительно упаковав эти проблемы в упрощённый и понятный не привыкшей мыслить массе формат). Беспокоят мигранты? Выгнать мигрантов! Раздражают какие-то новомодные штучки? Запретить новомодные штучки! Газета пишет непатриотичные вещи? Закрыть газету! Не нравятся геи? Запретить гомосексуализм! Надоел еврейский заговор? Сослать евреев в концлагерь! При этом фашисты всегда оправдывают свои действия “волей народа”. Понятно, что у целого народа не может быть одной общей воли. Может быть в лучшем случае воля большинства. И поскольку с другой стороны, фашисты не намерены считаться с мнением большинства в вопросах, которые не вписываются в фашистскую парадигму, они берут на себя роль “голоса народа”. Человек должен верить, что за действиями фашистской власти всегда стоит воля народа, и если он сам сомневается, значит он один такой. Взяв на себя роль голоса народа, фашисты стараются дискредитировать любых противников как предателей и антинародных наёмников внешних врагов. Именно с помощью такой риторики фашистам удаётся убедить массы в том, что демократические институты, парламент, не в состоянии выполнять волю народа, и поэтому основную власть нужно доверить “голосу народа”. Примерно так это происходило в Германии и Италии, когда с согласия широких масс парламентскую демократию заменил фашизм.
Текст на плакате: “Национал-социализм – организованная воля народа.”
14. Новояз и подмена понятий
Эко пишет, что все фашистские и нацистские учебники прибегали к сильным языковым упрощениям, с целью ограничения возможностей толкования и критической оценки подающейся информации. Создавая простые и устойчивые выражения для довольно сложных и спорных явлений, фашисты одновременно закладывали в эти выражения свою субъективную оценку, тем самым укореняя своё видение мира в головах тек, кто пользовался этим новоязом. Как это работает? Очень просто. Например, можно сказать, что нейтрализована угроза государственной стабильности, а можно сказать что лидеры гражданского протеста были расстреляны. Можно сказать предупредительный удар, а можно сказать военное вторжение. Так пролетарский интернационал легко становится красной чумой, демократические страны – капиталистической плутократией, парламентская оппозиция – пятой колонной, и чем чаще люди слышат эти выражения, тем легче им поверить в фашистские мифы о предателях и врагах, о внешней угрозе и её приоритетности над бытовыми проблемами.
Стругацкий: “Совершенно бессмысленны и безграмотны выражения типа «демофашист» или «фашиствующий демократ». Это такая же нелепость, как «ледяной кипяток» или «ароматное зловоние». Демократ, да, может быть в какой-то степени националистом, но он по определению враг всякой и всяческой диктатуры, а поэтому фашистом быть просто не умеет. Так же как не умеет никакой фашист быть демократом, сторонником свободы слова, свободы печати, свободы митингов и демонстраций, он всегда за одну свободу — свободу Железной Руки.”
Фашизм может вернуться под видом борьбы с фашизмом
“Фашисты будущего будут называть себя антифашистами.” – Уинстон Черчиль
Умберто Эко предупреждает, что несмотря на то, что все эти 14 признаков по-отдельности могут существовать без фашизма, каждый из них является семенем, из которого фашизм вырастает, если его вовремя не разоблачить. Эко пишет, что коренной фашизм до сих пор живёт среди нас, и он может возрождаться под самым невинным обликом. Таким обликом может стать даже облик борцов с фашизмом. Поскольку слово “фашист” уже давно стало нарицательным, современные фашисты уж точно не будут применять это понятие к себе. Зато они могут в лучших традициях новояза и подмены понятий налепить клеймо “фашисты” на своих врагов. А чтобы стать врагом фашисту, достаточно, как мы уже знаем, просто быть несогласным с его политикой, которую сам фашист вполне может увенчать “анти-фашистской”. Ведь противоречивость и иррациональность – естественные черты фашизма.
Напоследок – ещё одна цитата Стругацкого, обращающегося к современным националистам и сторонникам авторитаризма:
“Дорога истории давно уже накатана, логика истории беспощадна, и, как только придут к власти ваши фюреры, заработает отлаженный конвейер: устранение инакомыслящих – подавление неизбежного протеста – концлагеря, виселицы – упадок мирной экономики – милитаризация – война… А если вы, опомнившись, захотите в какой-то момент остановить этот страшный конвейер, вы будете беспощадно уничтожены, словно самый распоследний демократ-интернационалист.
Знамена у вас будут не красно-коричневые, а, например, черно-оранжевые. Вы будете на своих собраниях кричать не «Хайль», а, скажем, «Слава!» Не будет у вас штурмбаннфюреров, а будут какие-нибудь есаул-бригадиры, но сущность фашизма – диктатура нацистов – останется, а значит, останутся ложь, кровь, война – теперь, возможно, ядерная. Мы живем в опасное время. Чума в нашем доме. В первую очередь она поражает оскорбленных и униженных, а их так много сейчас.”
Статья полностью содрана с https://antimif.com/archives/788
Автор - © Михаил Сендер
Умный в гору не пойдет
Уважаемые диванные войска!Обращаюсь к Вам с идеей, которую я уже начал реализовывать, но перед тем как со мной может что-то случится, я хочу Вам рассказать этот план. Мне кажется он относительно безопасным, нежели прямое противостояние системе, но все же шанс риска есть. Но на этот риск я уже готов пойти.
Пишу на своем примере. Долгое время я отсиживал свою пятую точку руководствуясь, как сейчас многие, мыслью, что моя хата скраю. Я всегда думал, что уеду из этой страны, что мне фиолетово на то, что происходит на улице. Да, я видел всю несправедливость и незаконность системы и государства. Но, как я уже говорил, я надеялся уехать и плевал я на все. Сейчас я этой возможности лишен, лишен будущего даже тут. И я призываю Вас действовать.
Долгие годы мы маскировались, не палились, прикидывались дураками и вот, как мне кажется, настал момент, когда это все нам может пригодиться в реальной жизни.
Итак, все эти противостояния, выходы на митинги, зеленые ленточки, забастовки, это конечно все хорошо. Но не сработают, уже нет, потому что это прямое противостояние системы и чем больше вы сопротивляетесь, тем злее становится власть.
Сейчас я расскажу одну забавную историю, которая произошла у меня на работе и это отличный пример логики людей. И дальше я расскажу Вам план, как с ней работать.
Итак история: В ходе разговора между моими коллегами М и О, прозвучала шутка о том, что скоро мы будем говорить не по телефону, а в бумажный стаканчик. О не очень поняла эту шутку и М решил ей это объяснить. Надеюсь вы то знаете, что если соединить стаканчики ниткой, то будет эффект телефонной связи. О до конца в это не верила, она спросила у своих друзей и они тоже не знали. Хотя мы втроем ее убеждали, что это работает. По итогу мы провели эксперимент и видели бы вы ее глаза. Ух... Но это не самое смешное. На следующий день пришла Ю и мы ей рассказали эту историю и знаете, что? Она не поверила ,хотя даже О уже кричала из соседнего кабинета, что она тоже не верила, но это действительно работает. Но нет, Ю не поверила. Пришлось делать второй эксперимент и снова, выдели бы вы этот взгляд, как будто весь мир перевернулся.
А теперь план и логическая цепочка, почему он сработает:
1- Чего боятся наши рашисты? Правильно фашистов
2- Отличительной особенностью фашистов в головах людей является что? Не с идеологической точки зрения, а внешне. Правильно повязки
3- Мы должны открыть людям глаза на то, что мы и есть фашисты с которыми они борятся. Вот эти вот значки и всякое такое. Z безумие. Мне кажется нужно этот знак дискредитировать
Как это сделать?
А) Заказать повязку по следующему шаблону
Б) Включить уверенного зомби дурака, вы должны выполнять приказ, вы должны переложить всю ответственность на другого человек и полностью быть уверенным в своей правоте. Придумывайте и спихивайте все на вышестоящих
Как я заказал сейчас повязки: Хотел бы заказать изготовление 10 штук повязок
Поступило распоряжение от первого заместителя комитета культуры Государственной думы Елены Драпеко, а также от директора департамента информации и печати Российской Федерации - Марии Захаровой, изготовить повязки для поддержки нашей внешней политики.
В) Постарайтесь вести себя как мразь, но не сильно, в общем старайтесь произвести негативное отношение к Вам и букве Z
Г) Поддерживайте Путина и Россию показом рукой на солнце при виде единомышленников и сотрудников полиции. За Россию! За Путина! и восславьте солнце. Скажите, это приказ, вы же дурак, вам сказали вышестоящие. Вы хотите поддержать Путина и внешнюю политику. Вам сказали это по ТВ, депутаты, еще кто-то. Короче вы дурак не думаете.
На вопрос, что вы делаете, можете еще показать полицейским видео, скажите это всероссийский флэшмоб по приказу вышестоящих!
Вот видео (оно уже где-то было тут)
ВАЖНО!
Да, все придерживаемся, что это все инициатива Елены Драпеко, а также Марии Захаровой. Вы слышали по ТВ, в интервью. Никто пока проверять то не будет. Собственно наша пропаганда так и работает, кто-то что-то сказал, а проверить и предоставить доказательства никто не удосужиться. Ну если что, я думаю мы общими усилиями сможем нафотошопить приказ. Хм... кстати может быть чтобы себя совсем обезопасить надо бы его сделать. Может кто этим заняться?
Д) Не бойтесь, вы же действуете по приказу. Будде уверены, что за Вами лично Путин. Ваша уверенность покорит даже росгвардию. Да, я понимаю, что задерживают всех! но!
да, чуть не забыл
Е) На митинги не ходите, просто носите эту повязку на улице, на работе. В обычной жизни. Идиоты же на машину наклеивают всякое и чего. Вон депутаты значки носят. А почему Вам нельзя? Ведите себя нагло даже с ватниками коллегами. Если что-то скажет, то че, он Путина не любит, против войны что ли? Вам позвонить что ли, сообщить куда надо? Да-да, угрожайте, если что, будьте Павликами Морозовыми
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме поддерживаю фашистов (+1000 постов - поддерживаю фашистов)
Наши любимые теги
Топ комментов
А бывает, комменты лучше постов. Смотрим топ тредов и вникаем!
Отличный комментарий!