Байден о Путине:
"У Путина есть реальная проблема. Он сидит на экономике, у которой есть ядерное оружие, нефтяные скважины и больше нет ничего. Ничего. Их экономика - типа восьмая в мире с конца? С начала? Он знает это, он знает, что у него реальные проблемы, и это делает его ещё более опасным, на мой взгляд."
Этому деду 78, он в более здравом уме, чем наш 68-летний. И отлично понимает, что такое Путин.
Вождь с интересом следил за становлением гражданского общества в среде забаненных.
Начиналось все хорошо - они хотели общество без необоснованных банов, самоуправляемое и демократическое. А потом к ним пришли пользователи вроде Типичного Ватника и Кукурузки. Ну и получилось то, что получилось.
Ожидание: "Никаких банов без разбирательств и без действительно серьезной причины"
Реальность: (после прихода Типичного Ватника и Кукурузы)
Ожидание: "Сначала детально разобраться, только потом забанить"
Реальность:
Более того, они прогнали из модераторов и вообще из чатика Мишванду, стоящую у истоков революционного движения! Безобразие!!!
Короче, вместо демократии они скатились в банальный тоталитаризм. Чем же их тоталитаризм лучше, особенно если у них нет Вождя?
А Вождь уже придумал афигенный социальный эксперимент с медальками, но для него нужно демократическое общество.
Еще Сплит мечтал об убежище, где будет воссоздана старая ламповая атмосфера реактора без лишнего насилия и ограничений, где будет приятно и адекватно. Что если создать такой реактор на демократическом управлении?
Суть такая:
- На движке реактора создается новый реактор, отдельный от основного целиком и полностью.
- Пользователи сами придумывают правила и способы их поменять
- Пользователи выбирают себе демократических лидеров, модерация осуществляется только ими без участия модераторской команды реактора центрального
- Должна быть предусмотрена смена власти, если модеры вдруг скурвятся
Конечно, если демократические лидеры передерутся за власть, то получится что-то вроде печально известного шоу "Дом-2 построй свою любовь" со шлюхами, но так тоже интересно.
Забаненным предложили эту идею в первую очередь, так как у них были в умах светлые идеалы и они хотели свой реактор. Они, конечно, пилят свой движок на php без фреймворков, но непонятно сколько они еще будут его доводить до вменяемого состояния. Вождь даже видел этот движок, но ссылку вам не даст, иначе их сайт повалится от такого количества пользователей.
Предложили им возможности реакторского движка здесь и сейчас, но они не хотят реально попробовать самоуправление в действии. Они хотят кукарекать и чтобы их номера показывали по телевизеру.
Так что давайте проведем эксперимент с допуском всех, забаненных и не забаненных.
Вы можете войти в инициативную группу, ваша задача придумать правила нового реактора:
1) как выбирать и сменять лидеров сообщества.
2) как работает рейтинг
3) основные правила для пользователей + инструкции для выбранной модераторской команды.
4) как можно изменить правила, если кому-то они не нравятся.
Ограничения на правила есть, связаны они с хостингом. Главных два:
1) Нельзя хранить ЦП, иначе за вами придет ФБР (без шуток).
2) Нельзя хранить контент, на который подали жалобы копирасты (DMCA).
Еще одно ограничение техническое: надо брать за основу движок реактора. Небольшие правки могут быть внесены, но целиком перекраивать движок в начале эксперимента никто не будет - это слишком затратно. Пример возможных правок: инвайты, больше ролей для модераторов, несколько другая система рейтинга, рескин сайта. Многие косметические вещи могут быть сделаны коммуной и включены на сайт, например JRAS.
А вот что делать с Роскомпозором, решаете сами. Можно его игнорить, можно блокировать контент на территории РФ. РКН запрещает эччи, хентай (особенно лоликон), суициды и приколы про хачей (Список не полон, могут прислать новое). Если игнорить РКН, новый реактор будет забанен на территории РФ. Если постить порно и эротику, новый реактор может быть забанен на территории Казахстана. Но это уже технические детали.
Предупреждаю сразу: без 1-2-3 демократических лидеров, которые реально захотят что-то организовать, ничего не получится. Но если вы способны только кукарекать в чатах и комментах, на роль демократического лидера вы не годитесь.
Так что если вы недовольны правилами и модераторами и считаете, что можете лучше, то это ваш шанс!
Сроку вам две недели, в конце этого срока надо представить документ с правилами.
Договариваться можно где угодно - в этом псте, в отдельном теге с решеткой, в чатике реактора на канале Демократический реактор, или еще где.
Внимание! Это социальный эксперимент, который приведет неизвестно куда и неизвестно к каким медалькам!
Скрипт на бесконечную прокрутку не мой, он был найден когда-то давно, где-то на greasyfork по моему.
Комментарии
Если желаете попробовать вам понадобится:
- Вот это расширение https://chrome.google.com/webstore/detail/nbhcbdghjpllgmfilhnhkllmkecfmpld
- Мой бэкап https://dl.uploadgram.me/6343a14ab81c2g
Установка:
1. Установить расширение и войти в его настройки.
2. Перейти на вкладку Settings и выбрать Upload and apply
Если пользуетесь другими доменами кроме joyreactor.cc, reactor.cc надо подставить свои.
Если пользовались данным расширением до этого, экпортируйте сначала свои настройки.
От себя:
Я не особо разбираюсь в CSS делалось все практически "методом тыка". Так как я часто пользуюсь джоем, решил переделать его внешний вид под себя. Вам следует учитывать что делалось это все, прежде всего под себя, соответственно "редизайн" не полный, а только тех страниц которые я посещаю чаще всего. И некоторые элементы которые вам возможно нужны, будут скрыты или сломаны.
Здравствуйте, дорогие товарищи реакторчане!
Мы с вами плавно въезжаем (а кого-то заносят против воли) в новое десятилетие, а на заборе у нас написаны слова старые, уже порядком избитые.
Какие слова? Такие слова:
- Corpus delicti и виктимность
- Партенофобия и борщ
- Деменция и фундаментализм
- Ортодоксальность и целибат
- Гендерная депривация и безысходность
- Абстиненция и экзистенциальность
- Реминисценция и ригидность
- Верность и оппортунизм
- Лабильность и нонконформизм
- Прокрастинация и потенциозность
- Рецессия и стагнация
- Паранойя и клозапин
- EBITDA и демпинг
- Аутопсия и поиск истины
- Энцефалопатия и хиральность
- Инкапсуляция и полиморфизм
- Лицемерие и жадность
- Развращение и деградация
Какие-то из этих слов пока не устарели, как инкапсуляция и полиморфизм, к примеру. Аутопсию тоже пока никто не отменял.
Однако давайте придумаем новые слова для нашего забора, и не просто "хуй с чаем", а что-то такое заковыристое. Мы должны заставить наших юных ньюфагов тянуться к знаниям посредством ругательных слов на заборе. Подумайте, сколько поколений юных ньюфагов гуглили что такое лабильность.
Итак, чтобы нести свет в массы, объявляется конкурс словосочетаний для нашего забора. Слова должны быть заковыристые и хоть как-то с друг другом связанные. К примеру, партенофобия - боязнь девственниц, а борщ может этими девственницами создаваться. Если связь не очевидна, лучше ее пояснить, чтобы мы все тут получили свою дозу мудрости.
Пишите свои словосочетания для забора сюда в комменты. 31.12.19 будут подведены итоги, и мы выберем лучшие словосочетания и повесим на забор. Рядом с этими словами будет висеть ник создателя, каждый победитель получит как минимум 1 день славы.
Поехали!
UPD 31.12.19 Фразы выбраны и начнут появляться на заборе с завтрашнего дня. Если вы найдете вашу фразу (возможны некоторые изменения, но смысл тот же) и ваш ник после значка копирайта на нашем заборе в шапке сайта, можете написать в этот пост или Вождю в личку для выдачи специальной медальки.
Фразы обновляются раз в день. Следите внимательно!
Ладно, такое дело. Долго думал, делать пост или нет, но Джой я давно прочитываю и, всё же, решил это сделать. В каждом обществе народ очень разнится и, как reddit отличается от 9gag, так и Джой отличается от Пикабу. Джой ресурс со своими достоинствами и недостатками, как и любой другой, поэтому обходить его я не вижу смысла.
Я священнослужитель, не российского гражданства, не живу на территории РФ. Служу в РПЦ, с его внутренним устройством знаком достаточно хорошо. Образован.
Готов честно ответить на любые ваши вопросы - церковного, религиозного, политического характера. Отвечать буду 100% честно, раскладывая всё от А, до Я - тем, кому это будет интересно. В споры вступать не стану, гнуть какую-то линию не намерен. Буду говорить как есть, а вы взрослые мальчики и девочки, выводы сделать можете сами.
Сегодня увидел похоронные ритуалы у местных жителей. Караван остановился около невзрачной башенки и с одного из верблюдов сняли узелок, оказавшийся при ближайшем рассмотрении чьим-то телом. Я даже не знал, что они всю дорогу везли с собой покойника, видимо место захоронения сильно играет роль.
Вышли завернутые в черное и белое фигуры, приняли мертвеца и ушли к куче камней хоронить его. Сам сверток с телом весь усеян амулетами и узелками, чтобы мертвого не тревожили после смерти жиньи или духи не погребенных, пытающиеся занять чужую могилу. Глава каравана объявил привал на пять дней, в конце которого они явятся на могильник, чтобы узнать: все ли у покойника в порядке на той стороне. Меня пригласили посмотреть, но предупредили, что говорить во время этого действа ни в коем случае нельзя, иначе мертвец якобы украдет мой голос. Ну я в любом случае говорить не собирался, только снимать.
Камни вокруг могил называются "кошти" - языки мертвых. Тонкие менгиры ростом выше человека с пропиленными в них отверстиями. Когда сквозь камень дует ветер, то он издает гул и свист, а располагать такие камни в правильном порядке это вообще передающееся по наследству тайное знание живущих у кладбищ семейств. Находящийся в круге шаман трактует по звукам волю мертвых, прислушиваясь к мелодии которую ветер выдувает в камне.
Надо будет попробовать записать эти звуки, надеюсь аппаратура сможет уловить.
Адирмизидский ритуал разговора с мертвыми сегодня добавился к моим записям. Уюйти настаивала, чтобы я туда не ходил, байтырку не особо любят соприкасаться с миром мертвых и другим не советуют. Но ничего особого не произошло. Шаман раскачивался и завывал, пока остальные звенели маленькими четками и украшениями. Ветер, вторя шаману, свистел сквозь каменные столбы вокруг нас. Звук конечно своеобразный, даже мурашки немного от него пошли нехорошие. Словно хор флейтистов-астматиков задыхаясь пытается выдуть из инструмента некую мелодию. Непрекращающееся ощущение, что кто-то за спиной стоит и дышит.
В машине еще раз прослушал запись, интересно ведь, что там могло поймать. При определенной обработке и правда непонятный такой шепоток проскальзывает, сначала подумал, что кто-то из местных шептал, а затем услышал странное. Даже не знаю, может я один это на записи слышу и то игра воображения, но я прокрутил для уверенности несколько раз - в одном моменте словно женский голос говорит по русски "у меня все хорошо". Сам я молчал, да и в языке караванщиков схожих фраз не слышал, даже по звучанию. Знать бы, к чему это.
День четыреста сорок второй. Караван довел меня до города Касар-Итаи, что в переводе с местного значит "стоящий под солнцем" или "возведенный под солнцем". Настоящий большой город, резко контрастирует со всеми поселениями и монастырями виденными мной ранее. Высокие стены, защищающие непонятно от кого, осыпавшиеся местами барельефы, многоэтажные дома. Такого я, признаюсь, не ожидал. Как давно он был построен?
Пройдя сквозь ворота мое первое впечатление немного померкло. Все выглядит по-настоящему древним: следы ремонта, куски старых зданий на улицах, поверх которых были возведены новые. Жителей явно меньше, чем могли бы вместить все жилища. Одна из вовсе обвалившихся стен переделана во что-то приземистое и неказистое. Мой проводник объяснил, что городу больше трех тысяч лет и перестраивался он шесть раз. Жить в нем большая часть современных адирмизиди не видят смысла, рассыпаясь по пустыне маленькими группами. Это, скорее, памятник, хотя и функционирующий как резиденция нынешней царицы.
К царице меня обязательно пригласят, что немного волнительно. Кто его знает, какой я обычай нарушу или что не так скажу. Хоть обещали показать как себя вести.
Вполне приятный городок. Деревья везде, колодцы, домики стоят так, чтобы образовывать тенистые дворики. Местные ходят, оборачиваются на меня, а я на них, одежду и украшения уже устал фотографировать.
Еще и жара стоит практически вечная, изредка лишь слабеет, но я так и не понял в какие промежутки лучше выходить. Хорошо хоть в домах прохладно, постоянно по комнатам приятный сквозняк гуляет.
Наткнулся пару раз на странных львов, только грива у них больше с подбородка висит а не на макушке, и морды странные. Местные им специально расчесывают шерсть так, чтоб на человека смахивали, жуть. Даже шапки делают и ожерелья. А так, кошка вроде как кошка, большая только и бородатая.
День четыреста шестьдесят третий. Обещали прием у местной царицы, да только что-то тянут и тянут. Ну да ладно, небось занятая персона, не до гостей из других миров. Хотя мне намекнули, что я тут не первый, но последние несколько сотен лет пришельцев у них не было, могли бы как-то и посильнее удивиться что-ли.
Попал на местный праздник - Шулех-мена, переводится то ли как просьба шакалу, то ли прошение у шакалов. Местное божество, само собой хитрое и зловредное, у которого просят вернуть солнце. Судя по масштабам праздника, где все жители города одеваются как разные животные и ходят за фигурами шакалов, распевая им песни, они таки допросились, теперь солнце вовсе не заходит. Само собой шакал тут не при делах, небось вся хитрость в странном городе, который стоит под огромным черепом, зажавшим в челюстях солнце. Хочется уже отправиться туда, но царицу игнорировать, как мне думается, было бы оскорбительно. Пошлют еще кого вдогонку.
Уюйти на праздник не пошла, говорит у них в это же время совсем другое событие происходит в степях и горах. Отмечают они его закрывшись дома и бормоча молитвы пирамидам. Ну это-то мне уже не шибко было интересно.
Сам торжество дюже масштабное, со всех окраин приехали разные семейства, кто живет вне города. Колотят и визжат инструменты, тканей разноцветных развесили везде, какие-то красители порошковые бросают с крыш на толпу: синие, зеленые, фиолетовые. Пришлось даже в небольшой проулок отскочить, все записать спокойно, чтоб под руку никто не толкался.
Все тот же праздник Шулех-мена. Сидел себе в переулке, потихоньку записывал наблюдения в журнал, как выключился свет. Я даже не могу это иначе назвать. Когда наступает затмение, то все смеркается постепенно, есть какой-то переход от света к темноте. А тут раз - и темно, хоть глаз выколи. Сначала мысль мелькнула, что с головой что-то, мол ослеп от солнечного удара.
Толпа на главных улицах взбесновалась еще пуще прежнего, такой грохот подняли и звон, такой вой и рык, что в очередной раз напомнил себе - я в стране дикарей. Спустя минуту тут и там зажглись таки слабые огни, а празднующие пошли по улицам мимо меня кривляясь, истерично визжа и хохоча, крутя масками и сутуля спины. В переулке сжался, подальше от потока тел, как бы не задавили меня вообще. Толком ничего не видно, за столько месяцев на солнце уже и отвык видеть в полутьме, различаю одни силуэты.
Так продолжалось минут шесть-семь. Рассвело не резко, как опускалась темнота, а будто кто-то растопил их местное светило за секунд десять в полную силу.
Все сразу по домам расходиться начали, столы себе приготовили праздничные еще с самого "утра". Один я в переулке как вкопанный стоял и думал, что надо было на небо посмотреть, какие там созвездия можно было различить. Эх, вроде и понимал о чем праздник будет, но такой буквальности не ожидал.
Наконец-то попал на прием к царице, проводили меня во дворец. После огромного вождя байтырку, встреченного мной в степях Монголии, я уже не сильно удивился ее росту. Разве что телосложение какое-то странное, что-то тревожащее было в том, что угадывалось под шелками. Они тут чем царственнее, тем меньше на людей чтоль похожи? Но больше удивило то, что царская особа сидела в импровизированной кузнице, установленной посреди большого зала, и работала там над какими-то деталями до моего прихода. Подумалось сперва, что дела у них тут что-ли так плохи, что монарх сидит подрабатывает.
Говорили со мной много, интересовалась эта гражданка кем я у себя на родине являюсь, зачем путешествую и куда направляюсь. Ревниво и аккуратно выведала мои впечатления о городе и местных, сильно не лукавил я конечно, но постарался ниче лишнего не ляпнуть. Мало ли, насколько она обидчивой окажется. Самому вопросы задавать запретили еще на входе, а жаль, но такие тут беседы с власть имущими.
Спросила еще, являюсь ли я носителем грамоты и хотел бы обучить ей тут всех. Я аж поперхнулся, совсем не улыбалось еще и азбуку местным преподавать, мне через полтора года свалить бы уже. Еле отбрехался, что к педагогике у меня ни желания ни таланта, но царицу этот ответ отчего-то очень даже устроил. Дальнейший интерес к оставшейся беседе словно сразу потеряла, недолго я там после этого пробыл.
Эдирхи, глава каравана с которым я сюда прибыл, сопровождал меня всю дорогу. Уже снаружи решил я поинтересоваться, почему у них царица работает с металлом? Оказалось, что в загробный мир местные забирают с собой только то, что сделали своими руками во время жизни. Знать у них всю жизнь под надзором мастеров да учителей себе клепают одежку да застежку на тот свет. Список вещей там довольно длинный выходит небось.
А еще сказал, что если бы я хотел грамоте всех обучать, то голову бы с плеч сняли. Священное правило у них, что записывать историю может лишь высокородный. Метра четыре видать высокородность нужна, мда. Гостеприимные они тут, ничего не скажешь, сваливать теперь думаю, пока еще какие-нибудь правила не вскрылись внезапно.
Неделю уже живу на рыбоострове. Последнее время рядом часто крутилась уштуг, в основном с расспросами про машину. Долго допытывалась, что я буду с ней делать, если та прекратит двигаться. Еле смог объяснить, что это дело поправимое, починить смогу, я все таки кутухта в этом плане, с образованием. Благо есть чем, это предусмотренный случай, детали имеются.
Местным явно не нравится, что среди них изгой бродит, вроде и не гонят ее открыто, но косятся, иногда шипят что-то вслед. Ну хоть ко мне претензий нет, и то хорошо.
Весь этот интерес к технике в итоге вылился в историю, которая мне все та же мошенница рассказала. Что, мол, есть на свете некая Атай-уугеш, солнцеголовая, владелец лодки-птицы. В этот момент я сплоховал и проявил недюжий интерес, заметив который ворюга явно обрадовалась и закончила эту легенду уже без подробностей. Захихикала своим "сь-сь-сь" и ретировалась. Теперь думаю, кого другого расспросить? Или не стоит в это лезть... Недоброе ощущение.
Расспрашивал в городе про легенду о солнцеголовой женщине. По итогу попал в какую-то старую хату, где жила семья, занимающаяся ткачеством ковров. Человек десять, все занимаются одним делом, причем ковры по большей части не декоративные, как мне объяснили: на каждом вышиты исторические события, если полотно стало портиться, то ковер делали заново, сохраняя рисунок. Каждый член семьи, от мала до велика, знают все сюжеты. Краем глаза, пока доставали нужный, заглянул в каморку для таких полотен, их там, наверное, штук двести.
Легенда сама не то чтобы меня сильно заинтересовала, много приукрашивания, вся история просто интерпретация самолета от человека с магическим мышлением. Ну я так думаю, что самолета. Все таки откуда-то у них были записи на английском. Названное мной имя автора - Хэзер Одден, - для рассказывавшей эту легенду старушки ничего не говорило. У них она, навсегда в истории осталась как Атай-уугеш. Что меня взволновало сильнее так это то, что судя по истории персонаж этот все еще живет в некоем храме, на другой стороне гор. Никто, правда, не взялся меня туда проводить, хотя я полдня наверное потратил, разговаривая с паромщиками и рыбаками. Отвечают, дюже далеко. Дела у всех, за такой поход мне отплатить попросту нечем.
Местные жители завели речь про свадебный праздник, что-то типа завершающего дня у всего этого похода инициации, который я сопровождал аж с Монголии. Ну, думаю, хорошо! Больше материала, поснимаем, сфотографируем, хотя тут на самом деле работы и без праздников, трех лет не хватит, куда там. Но все равно отнесся с энтузиазмом.
Действительно, по городку бродят парочки, какие-то подарки парни дарят девчонкам своим, приятное зрелище, улыбаются все. Потом, как все закончится, рыба-кит вдоль берега двинет, а новые ячейки общества в свои дома на плотах будут возвращаться постепенно, город священный опустеет заметно.
Вот только приметил деталь, мужчина если дарит что-то на свадебный праздник, это обязательно красное, платок там, шапка, ножны, кафтан. Или бусы... Вспомнилось сразу, как они шарахались вначале от всего красного, когда я бусами торговал. Неужто даже у простого незнакомца такую вещь взять, это уже какого-то рода согласие? Ух, не дай бог. Уштугша эта, чтоб остальных разозлить, помню хватанула красных бус охапку у меня. Лишь бы только обязательств каких не предъявили по этому поводу! Черт его знает, как местные дамы на отказ реагируют, мечи у них явно не для красоты ведь. Надеюсь, не из-за этого изгнанница рядом трется последнее время. Мда.
Как я и боялся, подлетела все таки уштуг ко мне перед праздником, с этими самыми красными бусами. Так и так, говорит, бусы давал, должен мне свадебный обряд. И чего, думаю, надо бабе? У меня ни ушей огромных, ни мечей нету, ни зайца ездового. Машина что-ли понравилась моя? Так она даже не моя. И вообще, я через три года планировал отсюда убраться.
Начал это все объяснять, а вороватой морде вся затея только больше нравиться стала. Объяснила как могла тонкости общественного строя у чебурашек. Уштуги, то бишь изгои и бандиты, могут на возвращение в нормальный социум рассчитывать лишь в случае свадьбы с кем-то, кто себя не запятнал еще нехорошими делами. Мол, за него тогда отвечать супруг будет. Раз я кутухтой признан, то в какой-то мере частью их общества являюсь, полезность свою доказал, пусть и всего раз.
А то что свалить я отсюда хочу, так мне новая женушка даже поможет побыстрее это сделать. Обещала, что отведет к кутухте, та меня обратно проводит, даже раньше срока. А сама уже нормального мужа искать будет. Тут я задумался на самом деле.
Взвесил я все за и против. Что мне эта фиктивная жена из аборигенов в каком-то параллельном мире? К себе бы вернуться побыстрее, диссертаций и докладов наделать, премия будет такая, что можно будет себе ни в чем не отказывать. До конца жизни потом по новостным каналам с интервью буду таскаться да лекции давать. Сюда даже не вернусь уже, пусть младшие научные сотрудники шастают, а не светила вроде меня. Если бы мог, то вообще хоть завтра уже вернулся на родину. На новое насмотрелся, пора и другим рассказать.
Даже если обманет насчет кутухты, уж я в долгу не останусь, с меня она точно ничего больше не получит. Но помощь бы и правда не помешала, у местных порой не добьешься внятного ответа где кто находится. А уж чтобы проводить куда, так у всех дела.
Сам ритуал простой довольно оказался: церемония, где идут себе под деревянными арками байтырку попарно, их шаманы каким-то дымком окуривают. Шепчут что-то, кажись наставления или пожелания какие, только вот меня как увидел шаман, то аж поперхнулся слегка. Как до конца дошли, до головы кита, то и разошлись кто куда.
Уштугша сильно обозлилась, когда ее по старому позже позвал - имя, говорит, вернулось, уштуг это оскорбление теперь для нее, зови Уюйти. Ну пусть так, не самое труднопроизносимое. Свое не стал настоящее называть, мало ли, найдет еще потом по документам.
Уштуг, дальше Уюйти, почти сразу после церемонии ушла, наверное уже пару дней ее не видел. Сказала, что за кутухтой пойдет, ну лишь бы не обманула. Даже если не будет возвращаться, тоже не сильно ужасно. Немного обидно будет, не более.
Спускался по боку чудо-рыбы к машине, хотел попробовать заняться исследованием подводного народца, пока время есть. А то чего еще припишут кому другому их открытие, у меня то даже фотографий нет пока. Кит в тени горы плыл, и чувствую: солнце выглянуло, но оно тут не перемещается же... Посмотрел откуда свет идет - с блестящего бока пирамиды. Которая плывет в воздухе между вершинами гор.
Пока спускался, постоянно смотрел на пирамиду, как она беззвучно двигалась задевая облака. Мне все казалось, что у меня галлюцинации наверное. Мало ли, что в местной атмосфере? Ну а вдруг какой-то галлюциноген медленно накапливался в организме? Ну не может же она там бесшумно так лететь?
Как спустился, то еще сильнее подозрения закрались, вокруг местные ходят по своим делам и пирамида их ничуть не интересует. Спросил у одного - видит он ее вообще? Тот покивал да дальше чешую с рыбы чистит.
Ну я что? Сделал фотографию, постоял еще, поглазел. Улетела.
День двадцать девятый. Трудно считать время, но я немного помудрил с часами в машине, чтобы лучше следить. Сегодня удалось наконец-то заснять устайху - подводный народец, - когда они приплывали на очередной обмен. Довольно приветливые, хотя, как мне объяснили, это молодняк. Старшие реже поднимаются к поверхности воды и, по рассказам, там настоящие бочки в плане телосложения, да и характер у них потяжелее.
Про то, что я кутухта, они уже знали. Много общаются с рыбаками, происходящее в городе и гости любые, все им интересно. На каждый мой вопрос задавали три своих: откуда я, что умею, где был и что видел. Язык байтырский они знают, только голоса более скрипучие и гласные тянут дольше. А вот под водой иная коммуникация, там система жестов и звуки немного другие, как минимум из того, что я сам заметил.
По строению не поймешь, откуда они такие произошли, то ли от человека, который в воде сидел много, то ли от амфибии какой-то другой. Я не антрополог профильный, но выглядят странно.
Со дна моря устайху таскают руду, причем с разными примесями, не только железо. Там и серебро, и золото есть, и даже никель. Чебурашки им отдают инструменты всякие и отмоченные в какой-то коре водоросли, которые после обработки перестают гнить в воде, становятся как веревки. Про совместные ритуалы или сборища у двух народцев выяснить пока ничего не удалось. Совсем разные верования?
Дональда Трампа неоднократно освистали во время выступления на национальном съезде Либертарианской партии в субботу, когда он просил членов Либертарианской партии поддержать его.
Г-н Трамп, предполагаемый кандидат в президенты от Республиканской партии, посоветовал делегатам партии объединиться с ним, чтобы победить демократа Джо Байдена.
«Мы должны работать вместе», — сказал он. «Объединяйтесь с нами. Вы должны объединиться с нами».
Просьба была встречена энергичными насмешками со стороны членов Либертарианской партии, собравшихся в Вашингтоне, чтобы выбрать кандидата в Белый дом.
Либертарианцы, выступающие за небольшое правительство и свободу личности, обычно склоняются вправо в таких вопросах, как федеральные расходы и права на оружие.
Но приглашение Трампа на съезд разделило партию: многие члены осуждали его политику в отношении Covid-19, пока он находился у власти, а также государственный долг, накопившийся под его руководством.
Несмотря на ледяной прием, республиканец продолжил свою получасовую речь, заявив, что пришел «протянуть руку дружбы», и пообещав включить в свой кабинет либертарианца в случае его избрания.
Многие в толпе недоверчиво захихикали.
Он утверждал, что большая часть его прошлого срока было либертарианским, приводя примеры снижения налогов и прекращения финансирования федеральных программ равенства.
Бывший президент также попробовал пошутить, заявив, что четыре предъявленных ему уголовных обвинения убедили его объединить усилия с партией.
«Если я не был либертарианцем раньше, то теперь я точно либертарианец», — сказал он.
Не всех в толпе удалось победить.
Делегаты присоединились к скандированию «Конец ФРС» — распространенный рефрен среди либертарианцев, выступающих против Федеральной резервной системы.
Один человек с табличкой «Никаких подражателей-диктаторов» был удален службой безопасности.
Г-н Трамп, привыкший выступать перед большими толпами восторженных сторонников, выглядел явно расстроенным и начал высмеивать толпу перед ним.
«Делайте это только в том случае, если хотите победить», — сказал Трамп, поддерживая его на посту президента. «Если вы хотите потерять, не делайте этого. Продолжайте получать свои 3% каждые четыре года».
Либертарианцы обычно получали около 3% голосов избирателей на прошлых президентских выборах в США.
Но, из-за такой тесной борьбы между Трампом и президентом Джо Байденом, союзники обоих кандидатов выразили обеспокоенность по поводу угроз со стороны третьих сторон, в том числе угрозы независимого кандидата Роберта Кеннеди-младшего, который выступил со своей собственной речью на либертарианском съезде в пятницу.
Ариэль Шак, избиратель-либертарианец, сказала, что приехала на съезд из Нью-Джерси, чтобы продемонстрировать свое несогласие с выступлением Кеннеди и Трампа.
«Нам не нужны здесь люди, которые не являются либертарианцами. Если у них нет наших принципов, мы не собираемся за них голосовать», - сказал Шак новостному партнеру BBC CBS.
Майкл Ривз, делегат-либертарианец из Дафны, штат Алабама, сказал, что он «разочарован» первым сроком Трампа в Белом доме.
«Я думал, что у него была возможность действительно внести некоторые изменения в Вашингтон, но он этого не сделал», - сказал г-н Ривз. «Лучшее, что мы можем сказать, это то, что он не начал никаких новых войн, а это довольно низкая планка».
Он добавил, что и демократы, и республиканцы движут страну к «более коллективистскому и авторитарному государству».
 | nashi5364Подписчиков: +256 |
 | аниМемыПодписчиков: +58 |
 | DarbarnirПодписчиков: +47 |
 | mr_plagu3Подписчиков: +44 |
 | эльфийка и мужик (merrivius)Подписчиков: +17 |
 | z0mbiraptorПодписчиков: +164 |
 | madaotheoryПодписчиков: +149 |
 | QuantumHeadAIПодписчиков: +125 |
 | Anime Ero DFCПодписчиков: +108 |
 | Anna RalphsПодписчиков: +68 |
Отличный комментарий!