Результаты поиска по запросу «
и по вере вам воздастся
»
политика Шойгу Россия Новосибирск Чувства верующих много букв
Священник написал заявление об оскорблении чувств верующих на Шойгу
В Новосибирске иеромонах Иоанн Курмояров написал заявление в Следственный комитет в отношении Сергея Шойгу. Он просит привлечь министра обороны к ответственности за оскорбление чувств верующих. Священник пояснил корреспонденту Сибирь.Реалии, что заявление связано с храмом Минобороны в подмосковном парке "Патриот".
Священник считает, что находящиеся в этом храме фрески с изображением красноармейцев и коммунистических символов оскорбляют чувства верующих.
"Нельзя соединить несоединимое – коммунизм и христианство. Это абсурд, бред. Эта попытка найти скрепы, когда все в кучу они кидают. Не знаю – от чего это. От необразованности? Скорее всего, люди занимаются не своим делом. Он (Шойгу) думает, что такой высокий пост занимает и теперь он специалистом стал во всех вопросах?", – возмущается священник.
Поскольку заказчиком церкви является Министерство обороны, то и претензии направлены в адрес главы ведомства Сергея Шойгу, поясняет Курмояров.
"Это все равно, что на основании того, что мусульмане и представители других конфессий воевали в Великую Отечественную, поставить в православном храме статую Будды или пророка Мухаммеда изобразить. Это недопустимые вещи. Как соединить богоборческий режим и религию? У нас сотрудники НКВД изображаются как бесы, как гонители новомученников, а тут они под покровом Богородицы стоят. Просто абсурд", – считает иеромонах.
В феврале Курмояров опубликовал открытое письмо с требованием к министру обороны убрать коммунистические символы из церкви. В марте из Минобороны ответили, что не считают эти изображения оскорбительными, более того, они якобы являются отображением уже существующей религиозной традиции.
"Иуду мы тоже изображаем в храме, но мы же не ним, не на иконостасе его изображаем. Все должно быть в своем контексте", – замечает Курмояров. – Плюс они сказали, что у них есть разрешение от Московской патриархии на это. Я жду ответа. Если у них есть какие-то заключения от Московской патриархии – пусть они их опубликуют… Тогда и на Московскую патриархию нужно подавать за оскорбление чувств верующих", – заключил священник.
политика экстремизм допрос донос Мемы оскорбление чувств верующих
Допрос свидетелей по делу Марии Мотузной. Анастасия Битнер
Мария Мотузная
Канал «Как я встретил столбняк» опубликовал стенограмму (https://telegra.ph/Dopros-svidetelej-po-delu-Marii-Motuznoj-Anastasiya-Bitner-08-28) допроса стукачек Анастасии Битнер и Дарьи Исаенко, а также эшника, который также настаивал на закрытии судебного заседания
Это еще один текст, про который очень хочется сказать: «прямо документ эпохи, почитайте». И действительно, обязательно почитайте, особенно если вы ни разу до этого не сталкивались со стенограммами из суда.
И Даша, и Настя, и эшник упорно «не помнят» ключевых деталей. Путаются в датах, в показаниях, вообще во всем. Но даже из предложенной картины многое становится ясно:
— девочки действительно были неформально знакомы с эшниками задолго до;
— девочки регулярно были «понятыми по вызову» до этой истории;
— Марию Мотузную действительно «разрабатывали» до заявления девушек, а не после;
— девушки, скорее всего, не ходят в церковь, у них нет духовника, они не знают 10 заповедей; они вообще ни хрена не знают о православии, вот совсем;
— свидетельницы и судья регулрно упортебляют слово «негры», а «экстремистка» Мотузная и ее защита — эвфемизмы;
— эшник Вадим Стрелков — самая трусливая часть этого обвинительного горе-ансамбля. Даже доносчицы умудрились выглядеть умнее и смелее него.
#Клуб аметистов веруны
«Итальянский суд приговорил к 10 годам заключения пилота пассажирского самолета, который в аварийной ситуации поддался панике и начал молиться вместо того, чтобы следовать инструкции.
Суд установил, что тунисский пилот Чафик Гарби, который управлял самолетом, виновен в убийстве по неосторожности. По данным следствия, после остановки обоих двигателей пилот не попытался дотянуть до ближайшего аэропорта, а начал громко молиться».
Вот и задайте себе вопрос, какого вы хотите пилота — атеиста или верующего?
Какого вы хотите врача — атеиста или верующего?
Пожарный, который будет спасать вас из пожара, должен молиться или тушить чёртов огонь?
У атеистов нет молитвенного рефлекса для экстренных ситуаций. Они прекрасно осознают, что это бесполезно. Атеист способен здраво оценить обстановку и начать действовать. И спасти не только себя, а еще и вас, идиотов.
Иисус бог религия вера песочница
Одно из первых чудес Христа
Призвание Нафанаила...Филипп, пошедший за Иисусом, после беседы с Ним окончательно уверовал в Него и, встретив Нафанаила, с восторгом сообщил ему, что Иисус, сын Иосифов, из Назарета, есть Тот, о Котором писали Моисей и пророки. Называя Иисуса сыном Иосифа из Назарета, Филипп, конечно, не знал, что Иисус родился в Вифлееме и не был сыном Иосифа; говоря так, он повторял общепринятое тогда мнение о происхождении Иисуса.
Нафанаил принадлежал к разряду тех людей, которые стараются предварительно убедиться в истинности того, во что им предлагают верить. Зная же, что жители Назарета не пользуются хорошей славой, он усомнился в истинности слов Филиппа и сказал: из Назарета может ли быть что доброе? (Ин. 1:46).
Филипп не стал спорить с ним, а предоставил ему самому убедиться в том, что Иисус из Назарета есть действительно обещанный Мессия. Пойди и посмотри, — сказал ему Филипп.
Эта встреча с Нафанаилом произошла, вероятно, на пути в Галилею, во время остановки Иисуса с учениками для отдыха. Филипп встретил Нафанаила, очевидно, не тогда, когда находился при Иисусе и других учениках Его, а когда отлучился от них, и притом на такое расстояние, с которого встретившийся Филипп и Нафанаил не могли видеть Иисуса, а Иисус их. Перед этой встречей Нафанаил сидел под смоковницей и, вероятно, совершал дневную молитву (Кришму), чтение которой под смоковницей было освящено обычаем и впоследствии даже одобрено Талмудом.
Когда Нафанаил подходил к Иисусу и услышал слова – вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства (Ин. 1:47), — то был поражен: Иисус никогда не видел его, а говорит о нем, как о знакомом. В изумлении он спрашивает: почему Ты знаешь меня? (Ин. 1:48).
Иисус не отвечает ему прямо на этот вопрос, но своим ответом (прежде нежели позвал тебя Филипп, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя) не оставляет в нем ни малейшего сомнения в Своем всеведении. Видя перед собой Всеведущего Иисуса, Нафанаил преклоняется пред Ним и говорит: Равви! Ты — Сын Божий, Ты — Царь Израилев (Ин. 1:49).
Нафанаил изумился всеведению Учителя, но Иисус говорит ему: Увидишь больше сего (Ин. 1:50); обращаясь же к нему и остальным ученикам Своим, добавляет: отныне, то есть когда вы стали Моими учениками, будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому (Ин. 1:51).
Говоря ученикам Своим, что они будут видеть ангелов, восходящих и нисходящих к Нему, Сыну Человеческому, Иисус Христос тем самым дал понять им, что Он больше, чем Царь Израилев, что Он Царь ангелов, Царь Вселенной.
Отличный комментарий!