исламские высказывание

Александр Яковенко, посол России в Британии, сообщил поразительную вещь в понедельник, которая осталась совершенно незамеченной.
В статье в печатной версии лондонской "Evening Standard", обосновывая российскую политику в Сирии, он сообщил следующую удивительную информацию:
"Прошлым летом западные партнеры нам сказали, что в октябре Дамаск падет, перейдя в руки ИГ (т.е. Исламского государства - автор).
Что они планировали делать после этого, мы не знаем. Они, возможно, стали бы обелять экстремистов и приняли их как суннитское государство, охватывающее Ирак и Сирию".
Так что то, что по сути говорит Яковенко, это что США планировали летом начать кампанию бомбардировок, чтобы свергнуть правительство в Сирии, зная, что это приведет к октябрю к победе Исламского государства и захвату им Дамаска.Тот факт, что Яковенко говорит, что США сказали русским, что это приведет к захвату Дамаска Исламским государством к октябрю месяцу, объясняет то, почему русские посчитали, что им нужно действовать так, как они стали действовать.Но говорит ли Яковенко правду?
Первое, что следует сказать, это то, что британское правительство и правительство США не отрицают сказанное им.
Это, однако, не является убедительным. Нетрудно понять, почему британское и американское правительства могут считать, что в свете взрывоопасного характера того, что говорит Яковенко, отрицание этого может просто предать большей огласке его высказывания, если они будут отрицать их, и что лучшим вариантом является молчание. Если это так, то тогда тот факт, что высказывания Яковенко были почти полностью проигнорированы, показывает, что этот подход сработал. Но достаточно ли Яковенко высокого ранга, чтобы знать детали обсуждений, происходивших летом между русскими и западными державами, как он утверждает? Хотя Лондон больше не является самым важным дипломатическим местом работы для российского посла в Западной Европе, он остается важным местом, и любой чиновник, назначенный послом России в Британии, по определению является высокопоставленным чиновником, о хорошей осведомленности которого Москва позаботится.
Если дискуссии такого рода, как говорит Яковенко, имели место, то он почти наверняка был полностью проинформирован о них. Что же касается дискуссий США по поводу создания бесполетной зоны и безопасных зон, то в этом не было никакого секрета и об этих дискуссиях открыто сообщалось.
Но зачем США сообщать русским, что они ожидают, что Исламское государство захватит Дамаск к октябрю? На этот вопрос нетрудно ответить.
В начале лета никто не думал, что есть вероятность того, что русские вмешаются военным образом в Сирии. США, возможно, думали, что они ничем не рискуют, сообщая Москве о своих военных планах и о том, какими могут быть их вероятные последствия. США, вероятно, ожидали, что угроза кампании бомбардировок, ведущая к захвату Дамаска Исламским государством, ужаснет Москву и убедит русских заставить Асада уйти в отставку, что являлось целью США с самого начала. В то самое время, когда США притворялись, что они воюют с Исламским государством, они на самом деле готовили шаги, которые, как они знали, содействовали бы победе ИГ. Даже если это задумывалось как дипломатическая игра, это было незаурядным делом. Семьи американских жертв джихадистского террора наверняка бы почувствовали себя преданными, если бы они узнали об этом, при этом не трудно себе представить изумление и взаимные упреки в Вашингтоне, когда русские неожиданно предвосхитили американскую стратегию, вмешавшись так, как они это сделали. Что же касается жителей Дамаска - избавленных не только от бомб США, но и от правления Исламского государства - и жителей Европы - которые столкнулись бы с намного большим потоком беженцев, если бы то, что Вашингтон сказал русским, произошло - то у них у всех есть причина быть благодарными русским за то, что те постарались, чтобы все произошло иначе.

В НОРВЕГИИ МИГРАНТЫ ИЗ ИСЛАМСКИХ СТРАН СОЗДАЛИ СОБСТВЕННЫЕ ДОБРОВОЛЬНЫЕ ПАТРУЛИ

В Норвегии появились добровольческие патрули «Солдат Аллаха», намеренные противостоять правым антимигрантским «Солдатам Одина». В заявлении «Солдат Аллаха» говорится: «В ответ на безбожные патрули "Солдат Одина" мы, мусульмане, решили создать группировку, которая займется патрулированием улиц Осло, дабы предотвращать злодеяния и поощрять добродетель». Униформой группы станут черные худи, украшенные флагом с шахадой наподобие того, что использует "Исламское государство".

Норвежские спецслужбы и полиция эту информацию пока никак не комментируют. При этом сами «Солдаты Одина», для противостояния которым и были созданы «Солдаты Аллаха», объявили об исключении из своих рядов Ронни Альте, который до того официально комментировал всю деятельность группы. Поводом стали негативные высказывания Альте о «Солдатах Аллаха», которых он обвинил в использовании насилия и принуждения, а также предупредил об опасных последствиях, если патрули группировок столкнутся. «Солдаты Одина» сочли, что слова Альте вредят их имиджу в глазах норвежцев.

Антимигрантские патрули «Солдат Одина», названных по имени верховного божества скандинавской мифологии, появились на улицах финских городов в конце 2015 года. Организаторами таких групп обычно выступают активисты крайне правых взглядов. Например, Мика Ранта, организатор патруля «Солдаты Одина» в Лапландии, назвал себя национал-социалистом.

Деятельность «Солдат Одина» поддержало молодежное отделение правительственной националистической партии «Истинные финны», а также глава национальной полиции Сеппо Колехмайнен и премьер-министр Финляндии Юха Сипиля.

Якудза желает создать свою ЧВК

Рынок услуг ЧВК в Юго-Восточной Азии манит руководство японской преступной группировки. По их мнению якудза смогут зарабатывать законно, если их частная военная компания начнет работу.

Об этом стало известно из высказывания главы Ninkyo Dantai Yamaguchi-gumi Ёшинори Ода (Yoshinori Oda). Дословно Ninkyo Dantai Yamaguchi-gumi переводится как "рыцарская организация Ямагути-гуми", названа в честь её основателя Харукити Ямагути.

Якудзе очень не нравится, что граждане Японии то и дело гибнут то в Африке, то в Юго-Восточной Азии.

Так в июле 2016 семь членов японского агентства международного сотрудничества были убиты в результате нападения исламских боевиков на ресторан в Бангладеш. А в январе 2013 года "Аль-Каида" захватила газовый завод в Алжире, в результате 10 японских инженеров были убиты.

Кстати, после Второй мировой войны количество членов якудза увеличилось до 184 000 человек (наибольшее количество из когда-либо зарегистрированных). Для американских войск, оккупировавших Японию после войны, якудза была крупнейшей угрозой.

На данный момент в мире насчитывается более 58 000 активных членов якудза в Японии, которые вместе образуют крупнейший преступный синдикат.
По материалам.
http://chvk.info/chvk/yakudza-zhelaet-sozdat-svoyu-chvk/

Казнили за отказ покрыть голову платком

«Я — врaч и смерти не боюсь. Смeрть — всего лишь мгновение. Я скорее готова встретить смерть с распростёртыми объятиями, чем жить в позоре, будучи насильно укрытой покрывалом. Я не покорюсь тем, кто ждёт от меня раскаяния в моей полувековой борьбе за равенство мужчин и женщин. Я не готова носить чадру и шагнуть обратно в прошлое».

Фаррухру Парса первая женщина-министр Ирана. Расстреляна в 1980 г. за отказ покрыть голову платком.

Власти Пакистана подавляют протесты против помилования христианки

В больших городах страны выключили мобильную связь, а в одной из провинций даже закрыли школы. Протесты не прекращаются уже третий день подряд. Значительная часть мусульман, несогласных с решением суда, перекрыли одну из главных дорог страны. Пакистанцы недовольны решением Верховного суда, который накануне оправдал женщину, которая восемь лет ждала исполнения смертного приговора.

31 октября Верховный суд Пакистана вынес 46-летней матери четырех детей Азии Биби смертный приговор за якобы "уничижительные высказывания" об исламе: еще в 2009 году она работала на сборе ягод в деревне, где выпила воды из "мусульманского колодца", а работавшие с ней мусульманки обвинили женщину в том, что она "осквернила воду".

Дело Биби буквально раскололо общество Пакистана. Ранее были найдены убитыми два политика, которые хотели помочь осужденной христианке.

Педофилия в исламе

Эта статья посвящена вопросу педофилии как психическому отклонению и доказательству факта, что Мухаммед являлся педофилом в соответствии с принятым клиническим определением понятия «педофилия»; в качестве доказательств используются достоверные хадисы.

Педофилия

Многие критики ислама обвиняют Мухаммеда в том, что его отношения с малолетней Айшей имели педофилическую подоплеку, а следовательно, Мухаммед являлся педофилом.

«Сообщается, что Айша сказала: Апостол Аллаха женился на мне, когда мне было 6 лет, и я переселилась к нему в дом, когда мне было 9 лет.»

«Сахих» Муслим 8:3310

В психиатрии для диагноза психических отклонений наиболее широко применяются критерии из Справочника по Диагностике и Статистике (СДС) психических заболеваний. В СДС педофилия (п. 302.2) определяется как:

Регулярные интенсивные сексуальные фантазии, сексуальное влечение или действия сексуального характера по отношению к ребенку допубертатного возраста (как правило, 13 лет, или моложе) на протяжении как минимум полугода.

Минимальный возраст лица, страдающего педофилией, составляет как минимум 16 лет, при этом разница в возрасте между педофилом и ребенком либо детьми, описанными в пункте А, должна составлять как минимум 5 лет.

Примечание: Не относится к лицам позднего подростового возраста, вступивших в половые отношения с 12-13 летними.

Критерии диагностики педофилии

Справочник по диагностике и статистике психических расстройств, 4-е изд., Психиатрия Онлайн

Далее мы намерены показать, что отношения Мухаммеда с Айшей полностью отвечают всем критериям, на основании которых ставится диагноз педофилия, и следовательно, Мухаммед без сомнения являлся педофилом.


Являлся ли Мухаммед педофилом?



Современные исламские апологеты и исламофилы очень часто заявляют, что на момент вступления в брак и начала половой жизни Айша уже достигла половой зрелости. Но никогда не приводят убедительных доказательств в пользу этого необоснованного заявления. Вместо этого они ссылаются на доисламскую культуру и традиционную практику 7-го века в Аравии для подтверждения своего высказывания.

Разница в возрасте 9 летней Айши и 54 летнего Мухаммеда составляла 45 лет

Однако это мнение является абсолютно ошибочным, как это видно из хадисов итолкований самых авторитетных исламских ученых, таких, как имам Аль-Хафиз Ибн Хаджар аль-'Аскалани, известного хадисоведа, занимавшего должность верховного судьи Египта, автора знаменитых толкований «Фатхул Бари» на самый достоверный сборник хадисов «Сахих» Бухари.

Чтобы доказать, что Айша еще не достигла половой зрелости на момент, когда Мухаммед взял ее в жены и вступил с ней в связь, нужно принять к сведению заявление Ибн Хаджара о дозволенности игры в куклы в исламе для девочек, не достигших пубертатного возраста. Учитывая это разрешение при толковании хадисов, рассказывающих о свадьбе Айши в 6 лет и времени, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половую связь, можно эффективно продемонстрировать, что Айша на тот момент еще не достигла полового созревания. Ниже мы рассмотрим доказательства, говорящие в пользу этого утверждения.

Только допубертатным девочкам разрешалось играть в куклы
Это заявление сделал великий исламский богослов, исламский шейх имам Аль-Хафиз Ибн Хаджараль-'Аскалани, авторитетный хадисовед, занимавший должность верховного судьи Египта, в отношении дозволенности в исламе игры в куклы для маленьких девочек.

«Сахих» Бухари

Сообщается, что Айша сказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Апостол Аллаха входил, они прятались, но Пророк звал их вернуться и продолжить играть вместе со мной.»

«Сахих» Бухари 8:73:151

Игра с куклами, и тому подобными изображениями людей запрещена, однако для Айши игра была дозволена по причине того, что она была еще ребенком, не достигшим половой зрелости. («Фатхул Бари», стр. 143, Том 13)

Откуда мы можем знать, что приведенное в скобках толкование по поводу игры в куклы сделано Ибн Хаджаром? Это известно на основании цитаты из «Фатхул Бари» , а также на основании сравнения других переводов из «Сахих» Бухари 8:73:151, в которых содержится тотже самый смысл.

Другие переводы:Подтверждено авторитетом Айшы, которая сообщила: я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланника Аллаха входил, они прятались (из смущения) от него, каждый раз,когда он входил. Но он велел звать их обратно и продолжить игру вместе со мной. («Сахих» Бухари и Муслим)

Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир

Далее переводчик приводит дискуссию о переводе различных версий этого хадиса, прежде чем процитировать Ибн Хаджара из «Фатхул Бари» («Фатхул Бари», N. 6130, Kitaab: al-Adab, Baab: al-Inbisaat ilaa an-Naas):

Данный хадис используется в качестве докзательства разрешенности обладания (suwar) куклами и игрушками, использующимися для игр маленьких девочек. Этот случай составляет исключения из общего запрета на обладание изображениями живых существ.


Девочки и игра в куклы

Исламское Законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир

В случаях, когда эти изображения и куклы являются детскими игрушками, Сунна называет их дозволенными. В аль-Шахехайне сообщается, что Айша рассказала: я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка. И мои подруги играли вместе со мной... (Бухари, 6130; Муслим, 2440) Ибн Хаджар сказал: Этот хадис показывает, что дозволено иметь изображения девочек (т. е. кукол), а также игрушки для детей. Это является исключением из общего запрета на обладание изображениями. Это было подтверждено Ийаадом и было рассказано большинством. Они разрешили продажу кукол девочкам, чтобы они с детства смогли обучиться заботе о доме и уходу за детьми. Ибн Хиббаан подтвердил дозволенность игры в куклы для маленьких девочек.

Относится ли выражение «маленькие девочки» к девочкам допубертатного возраста? Откуда известно, что выражения «маленькие девочки» относится к девочкам, не достигшим полового созревания? На основании исламских традиций и законов.

Например:

Девочки считаются достигшими половой зрелости в том случае, если у них наблюдаются 3 вышеперечисленных признака. Четвертым признаком является менструация (hayd). С началом менструации девочка считается женщиной, даже если ей всего лишь 12 лет.

USC – Мусульманская Студенческая Ассоциация, Собрание исламских текстов

Ислам и пубертатный возраст

Учение ислама однозначно говорит отом, что детство заканчивается с пубертатным возрастом.

Таким образом, исламские сайты подтверждают информацию, что девочка, достигшая пубертатного возраста, перестает считаться ребенком и признается женщиной. Следовательно, согласно исламским нормам и законадательству, под маленькими девочками в исламе подразумеваются не достигшие пубертатного возраста дети.

Айша была неполовозрелым ребенком, когда Мухаммед осуществил с ней брак

«Моя мать пришла ко мне, когда я каталась на качелях,она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я могла отдышаться. Когдая вошла, Мухаммад сидел на кровати в нашем доме. Моя матьзаставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил в связь со мной в моем доме, когда мне было девять лет.»

Табари IX:131

Этот хадис подразумевает, что Мухаммед вступил с Айшей в половые отношения в ее доме в день свадьбы. Это подтверждается и другими хадисами, в одном из них день свадьбы описывается более подробно:

Сообщается, что Айша сказала: «Мой брачный договор с Пророком, был заключён,когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились (в квартале) бану аль–Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы,а потом они снова отросли. (Однажды, когда) я качаласьна качелях вместе с моими подругами, моя мать Умм Руман пришла ко мне и громко позвала меня, а я подошла к ней,не зная, чего она хотела. Она взяла меня за руку и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда моё дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протёрла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: "(Желаем тебе) блага, благословения (Аллаха) и удачи!" И (моя мать) передала меня (этим женщинам), которые приготовили меня (к свадьбе),а утром пришёл посланник Аллаха, и (моя мать) передала меня ему,а было мне тогда девять лет»

«Сахих» Бухари 5:58:234

Сообщается, что Айша,да будет доволен ею Аллах, сказала, что Пророк женилсяна ней, когда ей было семь лет, и принял её в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были еекуклы; и когда он (Пророк) умер, ей было 18 лет.

«Сахих» Муслим 8:3311

Стоит обратить внимание на то,что у Айши были с собой куклы, когда она была принята в дом Мухаммеда вкачестве невесты. Учитывая толкование Ибн Хаджара о недопустимости игры в куклы для взрослых, приведенном выше, очевидно, что на момент свадьбы Айша еще не достигла половой зрелости.

Следовательно, из хадисов можно с уверенностью сделать вывод о том, что Айша была еще ребенком, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половую связь в день свадьбы.

Осуществить брак значит вступить в половую связь

Сунан Абу-Дауд по достоверности занимает третье место среди сборников хадисов – после «Сахих» Бухари и Муслима. Приведенный ниже хадис из Сунан Абу-Дауд признан достоверным несколькими наиболее авторитетными хадисоведами, например, Шейхом Абдул-Азизомаль-Каари (Имамом Масжид аль-Куба, профессором толкования и чтения Корана в Исламском Университете г. Медины)

Сообщается, что Айша сказала: «Апостол Аллаха женился на мне, когда мне было семь лет. (Сулейман сказал: 'или шесть лет'). Hо не не вступал со мной в связь, пока мне не исполнилось девять.»

Сунан Абу Дауд 2.2116

Из этого хадиса следует, что Айше было 9 лунных лет, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половые отношения. Этому есть подтверждения и в других (достоверных) хадисах:

Сообщил отец Хишама: «Хадиджа умерла за три года до того, как Пророк переселился в Медину. Он пробыл там примерно два года и затем женился на Айше, когда ей было 6 лет, и осуществил брак с ней, когда Айше было 9 лет.»

«Сахих» Бухари 5:58:236

Айша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было 6 лет, и осуществил брак, когда ей было 9 лет, после этого она пробыла с ним 9 лет (до его смерти).

«Сахих» Бухари 7:62:64

Соощила Урса: «Пророк заключил с Айшей брачный договор, когда ей было 6 лет, и осуществил брак с ней, когда Айше было 9 лет, и она пробыла с ним 9 лет (до его смерти).»

«Сахих» Бухари 7:62:88

Итог: Было доказано, что согласно исламскому законодательству игра в куклы разрешена только для девочек, не достигших пубертатного возраста.

Было доказано, что применяя толкование Ибн Хаджара к достоверным хадисам об Айше и ее возрасте, когда Мухаммед вступил с ней в половую связь, Айша еще не достигла полового созревания.

Было доказано, что Айша не достигла половой зрелости в течение 6 или 7 лет после брака с Мухаммедом.

В Иране хотят снизить брачный возраст для девочек до 9 лет

Правовой комитет Меджлиса – иранского парламента – сделал заявление в прессе о рассмотрении им вопроса о снижении возраста вступления в брак для девочек, пишет Mohabatnews.com.

Один из консервативных представителей комитета Мохаммад Али Исфетани, слова которого приводит сайт Khabar Online news, заявил: "До революции 1979 г. в Иране девочкам до 16 лет запрещено было выходить замуж, и родители девочек, желающие выдать их замуж, часто подделывали свидетельства о рождении. Согласно прежней конституции дети становились взрослыми в 18 лет. После революции возраст половой зрелости у девочек снизили до 9 лет, у мальчиков до 15 лет".

Следовательно, по мнению членов меджлиса, необходимо изменить и возраст вступления в брак, поскольку настоящее законодательство противоречит исламским нормам шариата. На данный момент официально в Иране возраст вступления в брак для девочек – 13 лет.

Согласно недавно опубликованной статистике, в последние несколько недель более 75 девочек до 10 лет были принудительно выданы замуж за взрослых мужчин. В 3929 случаях невеста и жених оба были в возрасте до 14 лет. За последние годы, по крайней мере, 716 девочек до 10 лет были насильно выданы замуж.