Ищу фантастический рассказ
Увидел сегодня https://reactor.cc/post/5842904 и тоже вспомнил про один так и не найденный рассказ из сборников НФ советских времён. Это именно относительно небольшой рассказ; скорее всего переводной из сборников "Научная фантастика".
Действие происходит на другой планете, где земляне ведут себя как "умеренные колонизаторы". То есть, так чтобы особо, не лютуют, но то предметы искусства из местного храма реквизируют, то карьер где-нибудь в неподходящем месте устроят, как-то так. При этом, что удивительно, аборигены относятся к этим действиям землян абсолютно пофигистически, а на вопросы, почему они хотя бы не возражают, отвечают, "Да фигня, всё равно аборигенское_слово скоро". Кроме аборигенов, на планете описывается какая-то воздухоплавающая форма жизни в виде пушистых шариков.
Главный герой землянин, пытающийся как-то защищать аборигенов, но натыкающийся на эту их пассивность и думающий что-то типа "не повезло этому народу с религией и верой в это аборигенское_слово".
В один прекрасный день на планете вдруг массово пробуждаются вулканы и начинают всё заливать лавой. ГГ бежит к аборигену, с которым обычно общался, и тот говорит ему: "Ну да, аборигенское_слово начался." после чего объясняет, что на планете это происходит каждые Х лет -- всё тонет на несколько десятков лет в лаве и, соответственно, беспокоиться о чём-то материальном не стоило. На вопрос "-- А вы при этом как спасаетесь?" отвечает "-- А мы на это время в небо уходим", превращается в этот самый пушистый шарик и улетает.
Кто-нибудь помнит автора и название? Хорошо было бы перечитать в оригинале.
Цивилизация у них была совершенно обычная по человеческим меркам, а вот остров находился довольно далеко от соседей, такая себе сычевальня в планетарном масштабе. Да богатый природными ресурсами на начальном этапе, но экосистема хрупкая, медленно восстанавливалась. Кому интересно, у Джареда Даймонда это подробно описано, подробно и довольно интересно.
В общем, эти аборигены начали множиться, расселяться по острову, организовываясь в племена под руководством вождей и духовных лидеров. Если правильно помню, их знаменитые монументы имели две цели:
1. выпросить милость богов в виде хороших урожаев, то есть чем херовей ситуация на острове, тем активней их строили
2. утереть нос конкурентам-вождям, показав, что это племя самое богатое и цветет и пахнет под мудрым руководством своего лидера, обласканного божьей милостью. Что, естественно, вынуждало конкурентов строить статуи еще больше и круче.
В период расцвета, на острове построение статуй, доставка и установка их по желанию заказчика были прибыльным бизнесом, с которого кормились отдельные артели местных жителей. И все запасы леса извели не на скучную готовку пищи, а именно на установку таких вот монументов.
Было как в голливудских фильмах, ресурсы на земле кончаются и все силы брошены на проект "последняя надежда человечества", только вместо планеты маленький остров, а вместо человечества отдельные племена, грызущиеся между собой за остатки ресурсов. Ситуация ухудшаеться, земли на которой растет хоть что-то все меньше, рыбы и молюсков все меньше, птиц всех пожрали. Виноваты, понятное дело, соседние племена, походы за жратвой на соседние земли заканчиваются большой кровью но не приносят результатов, если не считать сокращение количества голодных ртов и ответные визиты вежливости. Молодые воины, используя всеобщее недовольство, отправляют на сухпай старых вождей и жрецов, племена расспадаются на меньшие группы, которые с радостью воюют между собой. Остров не имел внешних контактов с соседями, по причине отсутсвия островов поблизости. Так что миграция и торговля исправить ситуацию не могли. Рыбалка малоэффективна, благодаря особенностям берега.
Дальше все как в статье, анархия и каннибализм, лютый пиздец и деградация.