Результаты поиска по запросу "%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BA%2B%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%258C%2B%25D1%2581%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8"
Луганская область: в г. Счастье произошел обстрел ДПРЧ-32 из стрелкового оружия↘️
19.02.2022г. примерно в 11 час. 35 мин. поступила информация, что в Щастинском районе Луганской области, а именно в г. Счастье произошел обстрел.
В результате обстрела из стрелкового оружия были повреждены ворота третьего хода Государственной пожарно-спасательной части-32.
Личный состав находится в рукавной башне. Жертв и пострадавших нет.
19.02.2022г. примерно в 11 час. 35 мин. поступила информация, что в Щастинском районе Луганской области, а именно в г. Счастье произошел обстрел.
В результате обстрела из стрелкового оружия были повреждены ворота третьего хода Государственной пожарно-спасательной части-32.
Личный состав находится в рукавной башне. Жертв и пострадавших нет.
Под Львовом трое подростков убили друга из-за долга в 150 гривен
Убийство произошло еще 13 апреля – в эту ночь погиб 17-летней Паша из села в районе. Никто его не искал – семья не из благополучных. Да и он сам частенько пропадал из дому – говорят, ездил работать в другие города. Его за долг забили трое подростков в Жолкве, в подвале дома одного из них. Закопали в огороде, да и, похоже, думать забыли об этом. По крайней мере, виду не подавали, что что-то произошло.
Молчали две недели, на протяжении этого времени посещали службы – к священникам перед пасхальными праздниками едва ли не каждый день выстраивались вереницы желающих исповедоваться.
Мальчишки, видимо, также решили очистить совесть в церкви, куда с детства ходили с родителями. А их подруга, девушка одного из них, не выдержав мук совести, вместо храма отправилась в полицию. Так и вскрылось убийство.
Накануне той ночи к Паше, говорят местные, домой нагрянули двое – Валентин и Владимир. Намекнули – пора возвращать долг.
Парень якобы украл у одного из них телефон. Приказали возвращать деньги. Не вернул – поставили на счетчик. Со временем набежало целых 12 тысяч.
Пашу привели в подвал особняка к третьему другу, Марьяну, и начали избивать руками и ногами. Когда потерял сознание – вместо того, чтобы попытаться помочь, вызвать "скорую", начали на нем еще и прыгать. Примерно в это время, говорят в городке, в гости нагрянула Зоряна. Увидела избитого парня то ли уже при смерти, то ли мертвого…
В полиции говорят – один из подозреваемых случайно, из-за сбоя телефона, сделал снимок тела. Так же случайно фото улетело одному из контактов, который и заявил спустя две недели об убийстве. Может быть, этой же девушке.
- Совесть не выдержала, две недели молчала – а перед Пасхой пошла в полицию и рассказала, - покачивая коляску на детской площадке, говорит местная мамочка Таня. – А те трое, как ни в чем не бывало, жили все это время, ничего их не беспокоило. Пашка все это время лежал под землей в яме во дворе того Марьяна…
Репутация у Марьяна не очень, разное о нем говорят. Но семья – нормальная, обычная, как и у других двух. Мальчишек здесь знают все, и никто не скажет, что это какие-то отпетые хулиганы.
- Нормальные парни. Здоровались всегда, - пожимает плечами местный житель Иван. – Кто б мог подумать, что они того бедного малого за телефон убьют…
А вот Паше не сильно повезло в этой жизни, он из неблагополучной семьи. Жили в селе недалеко от Жолквы, есть мама, старший брат и старшая сестра с ребенком.
Глубокую яму подростки выкопали за домом – в нее и скинули тело Павла
- Паша, пока его избивали, звонил брату, говорил, что у него деньги требуют, - пересказывает гуляющую по городку информацию местная жительница Таня. – Тот сказал: "Это твои проблемы, разбирайся сам" и бросил трубку. Звонил сестре – та сбила звонок. Сотрудников школы, где они учились, уже вызывали на допросы. Паша в прошлом году окончил школу, учиться дальше не пошел. Его родные считали, что он уже взрослый, должен сам о себе заботиться. Его отец недавно умер – на похоронах Паша был, а на 9 дней уже не пришел. 40 дней еще не прошло… Отец старым умер, мама у него также не молодая – лет 60 ей, отец еще старше был.
Еще одна версия, которая ходит среди местных – что парнишку забили всего за 150 гривен, которые он одолжил у товарищей. И из-за этих денег его и поставили на счетчик – долго увеличился почти в сто раз.
Зарытое тело нашли сразу же после того, как информация попала в полицию.
https://lb.ua/society/2019/04/25/425504_lvovskoy_oblasti_troe_podrostkov.html
https://euromedia24.com/?p=34551&l=ru/%D0%92%D0%BE+%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B5+%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B5+%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BA%D0%BE%D0%B2+%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8+%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0+%D0%B8%D0%B7-%D0%B7%D0%B0+%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0
https://24tv.ua/ru/novosti_nikolaeva_tag3376/
https://www.segodnya.ua/regions/lvov/vo-lvovskoy-oblasti-troe-nesovershennoletnih-do-smerti-izbili-znakomogo-iz-za-dolga-1259666.html
https://www.unian.net/incidents/10530522-na-lvovshchine-troe-podrostkov-iz-za-dolga-v-12-tysyach-griven-ubili-svoego-znakomogo.html
https://zi.ua/news/vo-lvovskoy-oblasti-troe-podrostkov-ubili-svoego-znakomogo-iz-za-dolga_79106/
http://donbass.ua/news/ukraine/2019/04/25/na-lvovschine-troe-podrostkov-ubili-svoego-znakomogo-iz-za-dolga.html
Видео
https://ru.tsn.ua/video/video-novini/troe-podrostkov-do-smerti-zabili-tovarischa-kotoryy-zadolzhal-im-dengi.html
https://lb.ua/society/2019/04/25/425504_lvovskoy_oblasti_troe_podrostkov.html
https://euromedia24.com/?p=34551&l=ru/%D0%92%D0%BE+%D0%9B%D1%8C%D0%B2%D0%BE%D0%B2%D0%B5+%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%B5+%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BA%D0%BE%D0%B2+%D1%83%D0%B1%D0%B8%D0%BB%D0%B8+%D0%B4%D1%80%D1%83%D0%B3%D0%B0+%D0%B8%D0%B7-%D0%B7%D0%B0+%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D0%B0
https://24tv.ua/ru/novosti_nikolaeva_tag3376/
https://www.segodnya.ua/regions/lvov/vo-lvovskoy-oblasti-troe-nesovershennoletnih-do-smerti-izbili-znakomogo-iz-za-dolga-1259666.html
https://www.unian.net/incidents/10530522-na-lvovshchine-troe-podrostkov-iz-za-dolga-v-12-tysyach-griven-ubili-svoego-znakomogo.html
https://zi.ua/news/vo-lvovskoy-oblasti-troe-podrostkov-ubili-svoego-znakomogo-iz-za-dolga_79106/
http://donbass.ua/news/ukraine/2019/04/25/na-lvovschine-troe-podrostkov-ubili-svoego-znakomogo-iz-za-dolga.html
Видео
https://ru.tsn.ua/video/video-novini/troe-podrostkov-do-smerti-zabili-tovarischa-kotoryy-zadolzhal-im-dengi.html
Храми в центрі Одеси
Абсолютну більшість населення міста складають українці. Але загальновідомо, що історично Одеса завжди була багатонаціональним містом, де поряд жили та співпрацювали українці, росіяни, євреї, молдовани, німці, болгари, білоруси, вірмени, поляки та греки. Тому не дивно, що в центрі Одеси розташовується багато різноманітних релігійних споруд.
Розглянемо, які дійшли до сьогодення.
Свято-Пантелеймонівський чоловічий монастир (УПЦ МП)
Найбільший в Одесі православний монастир. Збудовано в 1876 р.
Свято-Іллінський чоловічий монастир (УПЦ МП)
Заснований у 1884 році, як Іллінське подвір'я для допомоги паломникам, які мандрували через Одесу на Афон і в Палестину. З 1997 року при монастирі розташоване Одеське єпархіальне управління.
Мечеть аль-Салам, Арабський культурний центр (іслам, сунізм)
Будівлю було зведено на кошти сирійського бізнесмена Ківана Аднана в 2001 р. В центрі функціонує безкоштовна школа й бібліотека для вивчення арабської мови для всіх, незалежно від віку, громадянства та релігії.
Прапори: український, сирійський та палестинський [на инших фото замість нього можна помітити прапор ЄС].
Миролюбні написи на паркані: "Двери арабского культурного центра открыты для всех желающих...", "Вера в Бога - значит твори добро и не делай зла!", "Счастья и добра вам, дорогие одесситы!", "Ислам обязывает и учит мусульман уважать и чтить всех иноверцев!"
Собор Успіння Пресвятої Богородиці (УПЦ МП)
Зведений 1867 р. До 2002 р. був кафедральним храмом Одеської єпархії.
Синагога Бейт Хасад (хасидизм, хабад)
Зведена 1893 р. Крім синагоги в приміщенні розташовано правління Одеської релігійної громади "Шомрей Шабос", а також редакція однойменної щотижневої газети й кухня для приготування кошерної їжі.
Свято-Архангело-Михайлівськи жіночий монастир (УПЦ МП)
Відновив свою роботу в 1992 році. При монастирі збудовано «Будинок милосердя» та ведеться відповідна діяльність.
Грецький Свято-Троїцький собор (УПЦ МП)
Храм був закладений у 1795 році та призначався для грецької громади міста. Спочатку храм був дерев'яним.
Синагога Ор Самеах (Литовський напрямок юдаїзму)
Головна синагога Одеси.
Бродська синагога (реформістський юдаїзм)
Недіюча. За радянських часів у будівлі синагоги був розміщений державний архів, який діє там і нині. Збудована євреями-реформістами та була першим реформістським храмом на території Російської імперії. У 2011 році Одеська обласна рада запланувала передати будівлю єврейській реформістській громаді, однак, через брак коштів передача не відбулася.
Кафедральний собор Успіння Пресвятої Діви Марії (Римо-католицька церква в Україні)
Головний собор Одесько-Сімферопольської дієцезії (аналог єпархії в східних християнських церквах).
Центральний лютеранський кафедральний собор України св. Павла, також відома як Одеська кірха (Німецька євангелічно-лютеранська церква України)
Головний храм лютеранської громади України.
Спасо-Преображенський кафедральний собор (УПЦ МП)
Найбільший православний храм Одеси. Закладений у 1794 р.
Костел Святого Петра апостола (Римо-Католицька Церква в Україні)
Тривалий час існував як єдиний римо-католицький храм міста Одеси.
Євангельська реформаторська пресвітеріанська церква [пресвітеріанство - гілка кальвінізму]
Есть у меня одна постоянная клиентка-цыганка по имени Ситора. Я не хочу чтобы этот персонаж был негативным, просто такой уж человек, поэтому рассказываю, как есть. Поведаю всю историю моего с ней знакомства. Первый раз она пришла за планшетом, сразу бросились в глаза "национальный цыганский костюм" и открытость, коммуникабельность. К слову, за языком Ситора вообще не следит.
- Привет, а тебя как зовут?
- Здравствуйте, Эдуард
- Эдуа, покажи планшет мне. Давай. Делай.
- Держите
*берет в руки, включает камеру*
- Ахахах, ты красивая, Эдуа, ну-ка улыбнись! Пиздееес ваще, хочу взять планшет, денег нету, Эдуа, что делать, а? Ващее пиздес, да?
В итоге деньги где-то раздобыла и купила планшет, но на следующий день пришла с дырой в дисплее. Пробила его ножом. Просто так.
В силу своей воспитанности и регламента, я не мог общаться с ней негативно, старался быть макисмально открытым к ней и вести приятный диалог. Иногда я жалею об этом. Кстати, "Эдуа" со временем превратилось в "Алик".
- Ээ, Алик, привет, мне сим-карта нужна билайн
- Привет, выбирай тариф
- Вот этот хочу, Алик
- Паспорт, 600 рублей
- Алик, денег нету, сейчас делай, завтра принесу, ну. Делай!
- Ситора, мы не на рынке, у меня камеры и касса, мне придется выкладывать 600 рублей из своего кармана.
Но Ситора этого не понимала и просто уходила со временем, когда я начинал ее игнорировать.
На следующий день она принесла 60 рублей и попросила ту же симку. То есть, если бы я на свой страх и риск продал ей сим-карту за 600 рублей, поверив словам, что завтра будут деньги, то она принесла бы 60 рублей.
Теперь по трешаку, просто коротенькие факты:
• Ситора не умеет читать, считать и писать
• Живет с мамой и папой в подвале
• Хочет работать проститукой и просит меня её как-то трудоустроить, на вакансии мойщица посуды и уборщица не соглашается
• Рассказывает, что некая Наргиз должна скоро родить. Но Наргиз не нуждается в ребенке, так что Ситора просто заберет ребенка себе. Всё равно, что щенка забрать
• Муж Ситоры ушел от нее в армию и не вернулся, когда ему было 22. А ей 11
• При виде еды жадно отнимает ее и уплетает, что бы то ни было, за несколько секунд, затем просит еще
• Может сказать человеку, стоящему у терминала, что он старый и страшный. Впрочем, делает это почти постоянно
• Ситоре была одобрена рассрочка, все сотрудники просто выпали
С момента знакомства прошло уже 3 месяца.
Две недели назад горе-клиентка пришла с рассказом о том, как ночью ее поймали 5 человек, посадили в машину и теперь у нее болит попа.
А неделю назад ее нашли на улице глухой, и сейчас она, по словам матери, в психиатрическом диспансере.
Клиентов много, но Ситора такая одна. И, честно говоря, прошла только неделя, но я уже соскучился по ежедневным а*ительным историям)
+бонус:
- Алик! Ты куришь?
- Нуу бывает иногда, сейчас нет
- Алик, курить хочу ваще пиздес, первый раз хочу, дай мне
- Кать, дай ей сигу...
*берет сигарету, зажигалку и, находясь у кассы, начинает поджигать*
- БЛЯТЬ, НА УЛИЦУ ИДИ БЫСТРО
- Ахахах, хорошо, Алииик, ээ!
*приходит через 5 минут окосевшая, спрашивает почему так плохо, но не дожидаясь ответа уходит*
- Привет, а тебя как зовут?
- Здравствуйте, Эдуард
- Эдуа, покажи планшет мне. Давай. Делай.
- Держите
*берет в руки, включает камеру*
- Ахахах, ты красивая, Эдуа, ну-ка улыбнись! Пиздееес ваще, хочу взять планшет, денег нету, Эдуа, что делать, а? Ващее пиздес, да?
В итоге деньги где-то раздобыла и купила планшет, но на следующий день пришла с дырой в дисплее. Пробила его ножом. Просто так.
В силу своей воспитанности и регламента, я не мог общаться с ней негативно, старался быть макисмально открытым к ней и вести приятный диалог. Иногда я жалею об этом. Кстати, "Эдуа" со временем превратилось в "Алик".
- Ээ, Алик, привет, мне сим-карта нужна билайн
- Привет, выбирай тариф
- Вот этот хочу, Алик
- Паспорт, 600 рублей
- Алик, денег нету, сейчас делай, завтра принесу, ну. Делай!
- Ситора, мы не на рынке, у меня камеры и касса, мне придется выкладывать 600 рублей из своего кармана.
Но Ситора этого не понимала и просто уходила со временем, когда я начинал ее игнорировать.
На следующий день она принесла 60 рублей и попросила ту же симку. То есть, если бы я на свой страх и риск продал ей сим-карту за 600 рублей, поверив словам, что завтра будут деньги, то она принесла бы 60 рублей.
Теперь по трешаку, просто коротенькие факты:
• Ситора не умеет читать, считать и писать
• Живет с мамой и папой в подвале
• Хочет работать проститукой и просит меня её как-то трудоустроить, на вакансии мойщица посуды и уборщица не соглашается
• Рассказывает, что некая Наргиз должна скоро родить. Но Наргиз не нуждается в ребенке, так что Ситора просто заберет ребенка себе. Всё равно, что щенка забрать
• Муж Ситоры ушел от нее в армию и не вернулся, когда ему было 22. А ей 11
• При виде еды жадно отнимает ее и уплетает, что бы то ни было, за несколько секунд, затем просит еще
• Может сказать человеку, стоящему у терминала, что он старый и страшный. Впрочем, делает это почти постоянно
• Ситоре была одобрена рассрочка, все сотрудники просто выпали
С момента знакомства прошло уже 3 месяца.
Две недели назад горе-клиентка пришла с рассказом о том, как ночью ее поймали 5 человек, посадили в машину и теперь у нее болит попа.
А неделю назад ее нашли на улице глухой, и сейчас она, по словам матери, в психиатрическом диспансере.
Клиентов много, но Ситора такая одна. И, честно говоря, прошла только неделя, но я уже соскучился по ежедневным а*ительным историям)
+бонус:
- Алик! Ты куришь?
- Нуу бывает иногда, сейчас нет
- Алик, курить хочу ваще пиздес, первый раз хочу, дай мне
- Кать, дай ей сигу...
*берет сигарету, зажигалку и, находясь у кассы, начинает поджигать*
- БЛЯТЬ, НА УЛИЦУ ИДИ БЫСТРО
- Ахахах, хорошо, Алииик, ээ!
*приходит через 5 минут окосевшая, спрашивает почему так плохо, но не дожидаясь ответа уходит*
О японском религиозном синкретизме...
В большинстве статей, посвященных Японии, упоминается о присущем японскому обществу религиозном синкретизме. И о том удивительном факте, что согласно опросам и переписям населения число сторонников синтоизма составляет 84% населения, буддизма – 71%. А еще ведь в Японии живут 3 миллиона христиан, есть последователи различных сект. Это не путаница и не арифметическая ошибка.Для японцев совершенно естественно молиться в синтоистском храме, венчаться по христианскому обычаю в церкви, а прощаться с близким человеком навсегда – в буддистском. Это и есть пример религиозного синкретизма – соединения в жизни человека и всего общества различных религиозных положений и их взаимного влияния. Речь идет, прежде всего, о синтоизме и буддизме. Такое соединение и взаимовлияние порождают веротерпимость, уважительное отношение к чужим религиозным взглядам.
У японского общества есть печальный опыт кровавой религиозной войны в VI веке между сторонниками общепринятого тогда культа предков синто (синтоизма) и поборниками проникшего с Корейского полуострова буддизма. В действительности, эта была борьба двух могущественных родов Мононобэ и Сога за власть в стране. Победил тогда род Сога, буддизм был провозглашен государственной религией. Ради победы «правильной» новой религии Сога не пожалели даже императора. На престол впервые в истории Японии была возведена женщина по имени Суйко, а принцем-регентом стал ее племянник Сётоку. Он был ярым сторонником рода Сога и буддизма, правителем, основавшим в стране несколько десятков буддистских храмов. И человеком, добровольно оставившим пост принца-регента и проведшим последние 15 лет своей в жизни в молитвах в храмовом комплексе Хорюдзи. Самое любопытное, что основы религиозной терпимости заложил в японском обществе именно принц Сётоку. Поддержав «буддистскую» группировку и поднявшись благодаря ее победе на самую вершину власти, он осознал размер возможной катастрофы для страны в случае продолжения религиозной резни. Принц предпринял попытки примирить победителей с оставшимися в живых синтоистами. Ему принадлежит фраза: «Буддизм – это ветви на дереве синто, а конфуцианство – листья на этих ветвях».
Здесь мы собираем самые интересные картинки, арты, комиксы, мемасики по теме %25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BA%2B%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%258C%2B%25D1%2581%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8 (+1000 постов - %25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25BA%2B%25D0%25B2%25D0%25B0%25D1%2580%25D0%25B8%25D1%2582%25D1%258C%2B%25D1%2581%25D0%25BE%25D1%2581%25D0%25B8%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25B8)
